1. أجلُّ ما رمتُ في آتٍ مُقْتبلِ

    أني أراك وقد أُسعفتُ بالأملِ

    The highest thing I sought in the coming future

    was to see you, with my hope fulfilled.

  2. فما أبالي وقد جادَ الزمانُ به

    عُمِّرتُ في الناس ألفاً أو دنا أجلي

    So I care not, now that time has granted it,

    whether I live a thousand years among men or my death draws near.

  3. أمَنْ أراهُ دُبيس الخير ويْحكم

    أم الكرى باعتٌ للطيفِ في المُقَل

    Is the one I see Dubays the Good—woe to you!—

    or is sleep sending a phantom into my eyes?

  4. لذيذ وصلٍ أراني يقظتي حُلُماً

    فالعينُ باكيةٌ من شدَّةِ الجَذَلِ

    A delightful reunion made my waking seem a dream,

    and my eye weeps from overwhelming joy.

  5. ما ابنُ المُلوَّح قيسٌ في صبابتهِ

    بالعامريَّةِ ذاتِ الدل والكسلِ

    Qays ibn al-Mulawwah was not, in his passion

    for the ʿAmirite woman of coy charm and languor,

  6. يسقي الثرى دمع عينيه وقد حبست

    صوائبُ المُزن أن تهمي مع الأصُل

    watering the earth with his eyes' tears, while withheld

    were the clouds' showers from pouring down at eventide;

  7. لا زاد يغذوه إلا فضلُ لوعتِهِ

    ولا مواطنَ إلا نيَّةُ الرِّحَلِ

    with no provisions to nourish him but his mounting anguish,

    and no dwelling but the resolve to journey;

  8. مُحذَّرُ الموت معْذولٌ وزورتُه

    للحي تعثر بالتعنيف والعَذلِ

    warned of death, reproached, and his visit

    to the tribe stumbling amid rebuke and blame;

  9. ودون ليلى مطاعينُ الضحى غُلْب

    حَمَوا كريمتهم حتى من الغزلِ

    with fierce, thick-necked spearmen of broad daylight barring Layla,

    who guarded their noblewoman even against love poetry;

  10. ما زال جورُ الهوى حتى دعوهُ به

    مجنون ليلى وطاب القولُ للرجلِ

    love's tyranny persisted until for it they called him

    Layla's madman, a name the man found sweet—

  11. يوماً بأوجدَ مني في هوى مَلِكٍ

    من آل عوفٍ أبي الضَّيْم مُحتملِ

    ever more anguished than I in love of a king

    of the house of ʿAwf, rejecting humiliation and enduring burdens;

  12. القاتلُ المحْلَ من معروفِ راحته

    ومرسلُ الموت بين البيض والأسل

    the slayer of drought through the bounty of his palm,

    and sender of death among bright swords and spears;

  13. وباعث الجيش غطى الشمس عثيره

    كأنه أسْنِماتُ العارضِ الحفل

    and mobilizer of an army whose dust covered the sun,

    as though it were the lofty humps of a laden rain cloud;

  14. وطارد الخيل في ضنك لو اطَّردت

    أراقمُ الرمل فيه خِفن من زللِ

    and pursuer of horses in straits where, if they raced,

    the sand's speckled serpents would fear to slip.

  15. لا يُسْتباحُ أسيرٌ في مواكبهِ

    ولا يُباحُ دمُ المستأمِن الوجِلِ

    No captive is made lawful prey in his retinues,

    nor is the frightened seeker of safe-conduct's blood permitted.

  16. تشكو السَّوابق من إدْمان غارتِه

    على البهاليل يوم الرَّوْع والحِلل

    The thoroughbreds complain of his incessant raiding

    against noble chiefs on the day of terror, and against encampments;

  17. ظمأى إلى الماءِ تطْويه وتنْظُرُه

    مشغولةً بقراعِ القومِ عن بَللِ

    thirsty for water, they pass it by while looking at it,

    too busy striking the enemy to wet themselves.

  18. حتى إذا هجَّرت شمس الضحى وردت

    ماء المفارقِ من عَلٍّ ومن نَهَلِ

    Until, when the forenoon sun reaches midday, they come to drink

    the water of parted scalps, for second draughts and first.

  19. يُعيدها بين مخضوبٍ قوائمُه

    ولابسٍ لرؤوس الصِّيد مُنْتعلِ

    He brings them back, some with their legs dyed red,

    and some wearing proud chiefs' heads as shoes.

  20. شوك الرماح إذا ترعاهُ في رهَجٍ

    أشهى إليها من الحوْذان والنَّفَلِ

    The thorns of spears, when they graze on them amid dust,

    are sweeter to them than buttercups and clover.

  21. أثَّرت في الأرض ذكراً لو تفوز به

    شمس الضحى أمنت من ظلمة الطفل

    You left on earth a renown that, were it won

    by the morning sun, would save it from the darkness of dusk.

  22. ما خِطَّةٌ في بلادِ اللهِ نازحَةٌ

    إلا وذكرك فيها غايةُ المَثلِ

    No tract in God's lands is so distant

    that your renown there is not the height of proverbial fame.

  23. ينمي الوليدُ على ذكراكَ مُعتقداً

    في نفسه أنَّكَ العنقاءُ في الجبلِ

    The child grows up hearing of you, believing

    in his heart that you are the ʿAnqa upon the mountain.

  24. ما قارعَ الهام يُروي حدَّ صارمه

    يوم الهياج كسيف الدولة البطلِ

    No skull-striker slakes his sharp sword's edge

    on the day of battle like Sayf al-Dawla, the hero.

  25. يُغْنِي إذا ما غزا إفراطُ هيبتهِ

    عن الصَّوارم والعَسَّالةِ الذُبُلِ

    When he campaigns, the sheer immensity of his awe suffices

    in place of sharp swords and quivering, slender spears.

  26. فما يُلاقي عِديَ إلا جُسومُهُمُ

    من قبل وخز القنا صرعى من الوجل

    And so he meets no foes but their bodies,

    fallen from terror before the spears' thrusts.

  27. عليه من صبره في الخطب سابغةٌ

    يلقى المُلمات فيها غير مُحتفلِ

    He wears a full coat of mail of his patience in adversity,

    and meets calamities within it, unperturbed.

  28. يغترُّ مُبتسماً في كل نائبَةٍ

    كأنَّ بُشراهُ وقعُ الحادث الجَلل

    He beams, smiling amid every affliction,

    as though a grave disaster's coming were his glad tidings.

  29. أغرُّ يجلو سناهُ كل مُظْلمةٍ

    عارٍ من الشحِّ مُعرورٍ من البُخلِ

    Radiant, his splendor dispels every darkness,

    bare of greed, stripped of stinginess.

  30. هو الوهوبُ وسحب الجو باخلةٌ

    والمستغاثُ وحامي الحي في شُغلِ

    He is the lavish giver when the sky's clouds are stingy,

    and the sought-for rescuer when the tribe's protector is occupied.

  31. مُعاجلٌ بالندى من غير مسألةٍ

    وأكرم الناس من أعطى ولم يُسل

    He hastens with generosity without being asked,

    and the noblest of men is he who gives unasked.

  32. إذا الجرائمُ هاجتْهُ تَغمَّدها

    بالصفح منه حليمٌ غيرُ ذي فشلِ

    When offenses rouse him, he covers them

    with his pardon: forbearing, yet without weakness.

  33. تموتُ أضْغانُه إبَّان قُدرتهِ

    وقدرة الحُرِّ تنسى فاحش الخطل

    His grudges die at the height of his power,

    and a noble man's power makes him forget grievous folly.

  34. يُصيبُ بالرأي ما يَعْيا العيانُ به

    في القرب والمنتأى والريث والعجل

    Through judgment he attains what direct sight cannot,

    in nearness and remoteness, in delay and haste.

  35. فليس يرشقُ مرمىَ سهمُ فكرته

    إلا يدُ الغَيْب تحميه من الزَّللِ

    No target is struck by the arrow of his thought

    without the hand of the unseen guarding it from error.

  36. لو أنَّ ثَهْلانَ لاقى ما رُميتَ به

    من الحوادث يا ابن السادةِ النُبلِ

    Had Thahlan met what you were assailed with

    of calamities, O son of noble masters,

  37. لا اسْتَفْرشَتْه خفاف العيس مرقلةً

    وسال سيل النَّقا في مزلقٍ عَجلِ

    the pads of swift pale camels would surely have trodden it flat,

    and it would have flowed like a sand dune down a slippery, rushing slope.

  38. ولو أصاب عُباب البحر أيْسرُه

    لأصبح البحرُ معدوداً من الوشل

    Had the slightest of it struck the sea's surge,

    the sea would have been counted among scant trickles.

  39. ولو على النار مرَّت منه لافحةٌ

    لغالَب النارَ ما فيه من الشُّعلِ

    And had a searing blast of it passed over fire,

    the flames within it would have overpowered the fire.

  40. وأنت تحملُ منه كل فادحةٍ

    لا بالجبان ولا الهيّابةِ الوكِلِ

    Yet you bear every crushing burden of it,

    neither a coward nor a fearful, helpless weakling.

  41. وما أزيدُكَ مما قلتُ منْزلةً

    في لُجَّة اليمِّ ما يُغْني عن السمل

    Nothing I have said adds to your rank:

    the ocean's depths hold enough to do without a scant pool.

  42. ولا المديحُ وإنْ أحسنتُ رونقهُ

    على الذي فيك من مجدٍ بمُشتمل

    Nor can praise, though I perfect its luster,

    encompass the glory that is in you.

  43. أقدمت حتى غروب البيض في حسد

    وجُدْت حتى قطار السحب في خجل

    You were bold until the edges of bright swords grew envious,

    and gave until the clouds' downpours were ashamed.

  44. أنظر إذ الكُرْج والأبطالُ هاربةٌ

    صبر الأمير لضيق الحرب والسُّبل

    Look, when the Georgians and the champions fled,

    at the prince's steadfastness in the straits of war and narrow paths.

  45. وهل تجرَّد سيفٌ غيرَ صارمهِ

    وزال كل كميٍّ وهو لم يَزُل

    Was any sword drawn but his sharp blade,

    when every armored warrior withdrew and he stood firm?

  46. ويوم حصن بَشيرٍ حيث غادرهمْ

    صرعى على القاع من ثاوٍ ومعتقل

    And on the day of Bashir's fortress, where he left them

    fallen upon the plain, some lying dead, some captive;

  47. ونُوبةُ البصرة الفيحاء أوردهُمْ

    ضرباً من الضرب يُنسي وقعة الجمل

    and at the encounter in spacious Basra, he dealt them

    blows of a kind that made the Battle of the Camel forgotten.

  48. وما اسْتراثكَ في الإقدامِ آونةً

    إلا جهولٌ في الأسرار لم يَصلِ

    None deemed you slow in advancing for a time

    but an ignorant man who had not penetrated the secrets.

  49. في طاعةِ الله أسْبابٌ مُجَنِّبَةٌ

    تَظلُّ منها لُيوثُ الغابِ في وهَلِ

    Obedience to God has reasons that hold one back,

    leaving the lions of the thicket in fear.

  50. وكم بخيلٍ بتسليمٍ لعزَّتِهِ

    يُعفرُ الخد للرحمن في وَجَل

    How many a man, withholding submission out of pride,

    rubs his cheek in dust before the Merciful, in fear.

  51. إذا أتى الدينُ فالأقدام مَنْقصةٌ

    وما لنا بقراع الله من قِبَلِ

    When religion is at stake, bold advance is a failing,

    and we have no strength to contend with God.

  52. فخرُ المُلوكِ نعيمٌ يرغدونَ بهِ

    وأنت في رغَدٍ من هِمَّةٍ خضلِ

    The pride of kings is luxury in which they live at ease,

    while yours is the abundance of a flourishing ambition.

  53. وأتعبُ الناس في إنصاف مُحتكمٍ

    أحقُّهمْ ببلاد اللهِ والدُّوَلِ

    He who labors hardest to give a petitioner justice

    is most entitled to God's lands and dominions.

  54. لك الغطاريفُ من دودانَ شأنهُم

    ضرب الملوك ورفع النار في القُلل

    Yours are the noble chiefs of Dudan, whose practice

    is striking kings and raising fires upon the peaks.

  55. غُرٌّ بهاليلُ وهَّابونَ ما كَسَبوا

    من اللُّهى متلفون المال في النحلِ

    Radiant noble chiefs, lavish givers of what they earn

    in riches, spending wealth freely on gifts;

  56. لا يحرمونَ إذا ما أزمةٌ نَزلتْ

    ولا يجيزون منْع الجودِ بالعِللِ

    they deny no one when a crisis befalls,

    nor permit excuses for withholding bounty.

  57. العاقرون العِدى والنيب في رهجٍ

    فالصبحُ للجيش والظَّلماءُ للإبلِ

    Hamstringers of foes and aged she-camels amid dust:

    morning is for the army, and darkness for the camels.

  58. من كل أغلبَ ملءُ الدهر هيبتهُ

    معظَّمٍ في عينِ الحيِّ مُحتفلِ

    Each is a mighty warrior whose awe fills all time,

    revered in the tribe's eyes, accorded every honor.

  59. يسقي البلادَ غمامٌ من أناملِه

    فإن سطا فبقاني اللَّون مُنْهملِ

    A rain cloud from his fingertips waters the lands,

    but when he strikes, it pours down crimson.

  60. هُمُ الملوكُ وما قولي بمُبْتدَعٍ

    في وصف مجدٍ لا مدحي بمرتجل

    They are the kings, and my words are no invention

    in describing glory; nor is my praise improvised.

  61. سقى أبا حسنٍ إذ كانَ مرقدُه

    أحق بالدمع من صوب الحيا الهطل

    May Abu Hasan be watered, since his resting place

    was worthier of tears than of streaming rain,

  62. جَوْدٌ إذا عصفت ريح الجنوب به

    ذاب الحصى من دوام القطر والبلل

    by a downpour that, when the south wind blows upon it,

    melts the pebbles with ceaseless drops and wetness.

  63. فإنه كان والَّلأْواءُ عارِقَةٌ

    والشر يحرق من أنيابه العُصُلِ

    For he, when hardship was gnawing to the bone,

    and evil gnashed its crooked fangs,

  64. يُغني الفقيرَ ويحمي المُستجير به

    في زي مُعتذرٍ من فعله خجلِ

    made the poor rich and sheltered whoever sought refuge with him,

    like an apologizer ashamed of his own deed.

  65. ويلتقي الضيف في وجهٍ بشاشتُهُ

    تنسي الخميص شهيَّ الزاد والأُكلِ

    And he met the guest with a face whose cheerfulness

    made the hungry forget delicious provisions and food.

  66. ما دبَّ في عطفه كبرٌ ولا شمخت

    بأنفه كثرةُ الأعْوانِ والخَوَلِ

    No pride crept into his frame, nor was his nose raised

    by a multitude of helpers and servants.

  67. وكان يهتزُّ للأشعارِ من طَربٍ

    هزَّ القضيب بمر العاصف الزجِلِ

    He would sway with rapture at poetry,

    like a twig shaken by a passing, roaring gale.

  68. كأنما كلُّ بيتٍ كانَ يسمعُهُ

    كأس من الخمر أو ضرب من الخبلِ

    As though every verse he heard

    were a cup of wine or a kind of madness.

  69. مُطهَّرُ البُرْد لا يُرتابُ عِفَّته

    ولا يُبدل السكر منه الصونِ بالبِذلِ

    Pure of mantle, his chastity was not doubted,

    nor did drunkenness exchange his restraint for abandon.

  70. مضى ولم يمض من كانت ذخيرتُهُ

    أبا الأغرِّ دُبيْساً أكرمَ البَدلِ

    He passed away, yet he has not passed whose legacy was

    Abu al-Agharr, Dubays, the noblest successor.

  71. أنا الذي بعتُ فيك النفس من علق

    ولم أخف شرَّ أيامي ولم أُبَلِ

    I am he who sold his soul for you out of attachment,

    and feared not the evil of my days, nor cared.

  72. وبُحتُ بالودِّ والأيامُ كاتمةٌ

    وكان ذكرك في مدح العِدى غزلي

    I avowed my affection while the days concealed it,

    and your remembrance was my love song amid praise of foes.

  73. وقلت ما فيك من مجد ومن شرف

    في موقف لو حوى سحبان لم يقُل

    I spoke of the glory and honor within you

    in a situation where, had it held Sahban, he would not have spoken.

  74. ومدح غيرك مني كان عن حَرجٍ

    قد يحمد الرشف ممنوعٌ من النَّهلِ

    My praise of others than you arose from constraint:

    one denied a full draught may praise a sip.

  75. وللفتى حالةٌ تَنْضوهُ شيمتُه

    رغماً وما كل إعراضٍ من المَلَلِ

    A man has moments when his nature strips him bare

    against his will; not every turning away comes from boredom.

  76. إنَّ الصلات لبيت الله ماضيةٌ

    من عازبٍ ببلادِ الصين مُعتزلِ

    Indeed, prayer toward God's House remains valid

    from a distant man withdrawn in the lands of China.

  77. أنا ابنُ عمِّكَ والأنسابُ شاهدةٌ

    لم آتِ إلا ببرهانٍ ولم أقلِ

    I am your cousin, and genealogies bear witness:

    I bring only proof, not mere words.

  78. أما تميمٌ وعوْفٌ ضَمَّها مْضرٌ

    فاستخبِرِ القوم عن صَيْفِّينا وسلِ

    As for Tamim and ʿAwf, Mudar united them;

    so ask the people about our two Sayfis, and inquire.

  79. هذا وإنَّ تميماً كانَ من أسَدٍ

    في منزلِ الخالِ والأخبار تشهد لي

    This, and Tamim was to Asad

    as a maternal uncle; the accounts bear witness for me.