ياO أَباAbu (father of) جَعفَرٍJa‘far غَدَوناwe have become حَديثاًa tale
يا أَبا جَعفَرٍ غَدَونا حَديثاً
فيin سَواجيرِSawajir مَنبِجٍManbij مُستَفيضاwidely circulating
في سَواجيرِ مَنبِجٍ مُستَفيضا
O Abu Ja‘far, we have become a tale
widely told in the Sawajir of Manbij.
عَرُضَتhas grown broad عِذرَتيmy excuse إِلَيكَto you وَطالَتand has grown long
عَرُضَت عِذرَتي إِلَيكَ وَطالَت
فَاِغفِرَنso do forgive ذَنبِيَmy sin الطَويلَthe long العَريضاthe broad
فَاِغفِرَن ذَنبِيَ الطَويلَ العَريضا
My excuse to you has grown broad and long;
so do forgive my sin, long and broad.
نِكfuck غُلاميmy male slave إِذاif اِتَّخَذتُI acquire غُلاماًa male slave
نِك غُلامي إِذا اِتَّخَذتُ غُلاماً
وَاِعفُand pardon إِنَّindeed المَعروفَkindness كانَhas been قُروضاloans
وَاِعفُ إِنَّ المَعروفَ كانَ قُروضا
Fuck my slave, if ever I acquire a slave,
and pardon me: favors have always been loans.
قَطَعَsevered اِبنُthe son of الغَلائِلِيِّal-Ghala’ili وِداداًa bond of affection
قَطَعَ اِبنُ الغَلائِلِيِّ وِداداً
كانَwas مِنfrom قَبلُbefore وَصلُهُits continuance مَفروضاobligatory
كانَ مِن قَبلُ وَصلُهُ مَفروضا
Ibn al-Ghala’ili has severed a bond of affection
whose continuance had once been a duty.
بِتُّI spent the night أُعطىI am given مِنهُfrom him غَرائِبَmarvels حُسنٍbeauty
بِتُّ أُعطى مِنهُ غَرائِبَ حُسنٍ
باتَlay through the night عَنfrom مَنعِهاwithholding them الوَفاءُfidelity مَريضاailing
باتَ عَن مَنعِها الوَفاءُ مَريضا
I spent the night receiving from him marvels of beauty,
while fidelity lay ailing, unable to withhold them:
كَفَلاًa rump ناعِماًsoft وَكَشحاًand a waist لَطيفاًslender
كَفَلاً ناعِماً وَكَشحاً لَطيفاً
وَقَواماًand a figure لَدناًsupple وَطَرفاًand a gaze غَضيضاdowncast
وَقَواماً لَدناً وَطَرفاً غَضيضا
a soft rump and a slender waist,
and a supple figure and a downcast gaze,
وَغِناءًand song لِمَنfor whoever أَرادَwanted غِناءًsong
وَغِناءً لِمَن أَرادَ غِناءً
وَقَريضاًand verse لِمَنfor whoever أَرادَwanted قَريضاverse
وَقَريضاً لِمَن أَرادَ قَريضا
and song for whoever wanted song,
and verse for whoever wanted verse,
مِنfrom جَوادٍa generous man سَمحٍopenhanded يُجَمِّشُhe flirts بِاللَحwith a glance (word begins)
مِن جَوادٍ سَمحٍ يُجَمِّشُ بِاللَح
ظِcompletion of ‘glance’ ذَكاءًwith keen wit فَيَفهَمُand so he understands التَعريضاinnuendo
ظِ ذَكاءً فَيَفهَمُ التَعريضا
from a generous, openhanded man who flirts with a
glance, keen-witted, and so understands innuendo.
وَمُباحٌand free for the taking مِمّاamong what يُحَصِّنُهُprotects him السوthe wall (word begins)
وَمُباحٌ مِمّا يُحَصِّنُهُ السو
رُcompletion of ‘wall’ وَلَوeven if باتَit stood through the night دونَهُbefore him مَعروضاinterposed
رُ وَلَو باتَ دونَهُ مَعروضا
And he is free for the taking, though sheltered by the
wall, even if it stood all night barring access to him.
وَإِذاand if ماever (emphasis) أََرَدتَyou wished أَنto تَمنَعَbar الناthe people (word begins)
وَإِذا ما أََرَدتَ أَن تَمنَعَ النا
سَcompletion of ‘people’ وُرودَcoming to drink at الفُراتِthe Euphrates كُنتَyou would be بَغيضاhated
سَ وُرودَ الفُراتِ كُنتَ بَغيضا
And if ever you wish to bar the
people from coming to the Euphrates to drink, you are hated.
إِنَّماonly كُنتُI was وارِداًcoming for water فيamong جَميعِall الthe
إِنَّما كُنتُ وارِداً في جَميعِ ال
ناسِpeople مَنone who كانَwas لِلوُرودِfor those coming to drink مُفيضاpouring forth generously
ناسِ مَن كانَ لِلوُرودِ مُفيضا
I merely came to drink, among all the
people, to one who poured freely for those who came.
Sol 6.1