1. طالِعُ اليمنِ مقبلٌ في ازدياد

    سالم الكون من كمون الفساد

    The star of good fortune rises, ever increasing;

    the world is safe from lurking corruption.

  2. فتحَ الوقت منه للأنس بابا

    ياّ باب عليه سعدٌ ينادي

    Time has opened through it a gate to joy:

    O gate, at which good fortune calls!

  3. فاطو عن جانب التوقي بساطا

    وامض طلق العنان نحو المنادي

    So roll up the carpet of caution,

    and go forth with loosened reins toward the caller.

  4. واطرح النصح من ثقيل تعنّى

    ربّما كان واحدَ الحسّاد

    Cast aside the counsel of a tiresome man who takes pains;

    perhaps he is one of the envious.

  5. ما صوابٌ قعود من قد هداه

    لاغتنامِ النعيم والبسط هادي

    It is not right to sit idle when one has been guided

    to seize bliss and ease by a guide.

  6. إنّ من صدّ عن جميل أتاه

    كان أحرى بهجره والبعادِ

    Indeed, whoever turns away from a kindness that reaches him

    is more deserving of abandonment and estrangement.

  7. هذه جنّة التهاني تجلّت

    بين ممسٍ من الربابِ وغاد

    This garden of rejoicing has revealed itself

    between an evening cloud and a morning one.

  8. في شباب الزمان والأرض حاكت

    من غزيل السماء برد الوهاد

    In the youth of time, the earth has woven

    from heaven's fine yarn a mantle for the lowlands.

  9. فانظر الزهر طالعا في بياض

    وانظر الزهر صوبّت في سواد

    Look at the flowers rising in whiteness,

    and look at the stars descending in blackness.

  10. يكشف الليل هذه عكس هذا

    فالجديدان منهما في عناد

    Night reveals these, doing the reverse to that;

    thus the ever-renewed pair are at odds over them.

  11. وانظر الودقَ كيف يقطب خطواً

    بين خاف من الربوع وبادي

    And see how the rain stitches a course

    between hidden and visible quarters.

  12. كلّما لاح في مواطيه خطّ

    صوّرَ الوهمُ قبله شكل صاد

    Whenever a stroke appears where it treads,

    imagination first sketches the shape of ṣād.

  13. فالبطاح استبان منها مثالٌ

    من قطيف موطّإ في مهاد

    The broad plains reveal the likeness

    of a plush carpet spread upon a bed.

  14. والربى هودجٌ تحمّل عرساً

    أو كبيرٌ مزمّلٌ في بجاد

    The hills are a howdah bearing a bride,

    or an elder wrapped in a striped woolen cloak.

  15. أطلع الوشيُ فيه للعين نوراً

    يطلعُ النور في صميم الفؤاد

    Its embroidery brought forth blossoms for the eye,

    bringing forth light in the heart's depths:

  16. من بياض وزرقة واحمرارٍ

    واصفرارٍ وشقرةٍ واسوداد

    of white and blue and red,

    and yellow, tawny gold, and black.

  17. صبغةُ الحق لو تأمّلت فيها

    كيف كانت من وحدة من مراد

    The coloring of the True One—if you ponder it,

    how it arose from unity, from a single intent.

  18. واصغ للطّير واعجبن كيف عادت

    تنشط النفس بالحديث المعاد

    Listen to the birds, and marvel how they again

    rouse the soul with their repeated tale.

  19. راقها الجو فهي في كل وجه

    تسرع المرّ في النواحي براد

    The air delights them; in every direction

    they hasten their passage through cool quarters.

  20. ما لها تملأ المسامع سجعا

    وهي من عظم ما بها في طراد

    Why do they fill the ears with trills,

    while the intensity of their feeling drives them in pursuit?

  21. تلك هي التي تعرّفت لكن

    زاد ما عندها على المعتاد

    These are the very birds you knew, yet

    what they possess now exceeds the accustomed measure.

  22. أتراهُ لحادثٍ حلّ فيها

    أم تنادت لحادث في العباد

    Do you think it is for something that befell them,

    or have they called to one another over an event among mankind?

  23. بل تغنّت بابن الحسين علي

    عندما سدّ باب كل الفساد

    No, they sing of Ali, son of al-Husayn,

    when he closed the gate to every corruption.

  24. حيّهل بالحديث فيه وعبّر

    عنه في كل قولة بسعاد

    Come, speak of him, and refer

    to him in every utterance as Su'ad.

  25. ذلك الفجر أجفل الدجن منه

    واستوى فيه حاضرٌ والبادي

    That dawn from which the darkness fled,

    in which townsman and desert dweller became equal.

  26. أم هو البدر بل له الفضل لمّا

    كان في الأرض طالعاً في الرآدي

    Or is he the full moon? No, he surpasses it, since

    he rose upon the earth in the rāʾādī [unclear word].

  27. أعجزَ اللاحقين بعد فخافوا

    وهو للسابقين أنف الهوادي

    He outstripped those who followed, so they feared,

    and for his predecessors he is the foremost of guides.

  28. واقتنى الشكر والمثوبة لمّا

    أبصر العيش صائراً للنفاد

    He gained gratitude and reward when

    he saw livelihood approaching exhaustion.

  29. صبّح الخلق بعد ضيق بعيش

    لم يكن قبل عندهم في اعتياد

    After hardship, he greeted creation at dawn with a livelihood

    that had never before been customary among them.

  30. أشرك الكل فيه من غير فرق

    بين عجمي وناطق والجماد

    He let everyone share in it without distinction

    between speechless creatures, speaking beings, and inanimate things.

  31. أصلهُ الغيث والذنوب عداه

    وهو من أجل قطعها في جهاد

    His essence is rain, and sins are his enemies;

    he struggles to uproot them.

  32. كم عيوب على الملوك تعايت

    وهو يمحي عظيمها في اتّئاد

    How many faults have proved intractable for kings,

    while he erases their greatest with deliberation.

  33. قال للخمرِ مرّة خبّريني

    عنك حقّا في المنتهى والمبادي

    Once he said to wine, 'Tell me

    the truth about yourself, your end and your beginnings.'

  34. قالت الخمر سترُ ما شان خيرٌ

    لو سها عنه باحثٌ ذو انتقاد

    Wine said, 'Concealing what disgraces is better,

    if only a searching critic would overlook it.

  35. أنا ما قد علمت قطرةُ ماء

    طيّب الأصل جئت من أرض عاد

    I am what you know: a drop of water

    of wholesome origin; I came from the land of 'Ad.

  36. كنت في غربة بأرضك مالي

    من مواليك غير خصم معادي

    I was a stranger in your land, with none

    among your followers but a hostile adversary.

  37. لا ليني من الأنام خليلٌ

    غير رهط صحبتهم من بلادي

    No friend among mankind was near me,

    except a band I accompanied from my own land.

  38. عشت فيهم على المذلة دهرا

    في احتراسٍ من أمّة لي أعادي

    I lived among them in humiliation for a long time,

    guarding against a people who were my enemies.

  39. ثمّ أجمعتُ بعد ذلك رأياً

    أن أوالي جماعة الأوغاد

    Then, after that, I resolved upon a plan:

    to ally myself with a band of rogues.

  40. فاستملتُ النفوس منهم بلهو

    يوهمُ الغرّ يقظة في الرقاد

    I enticed their souls with amusement

    that makes the gullible imagine wakefulness in sleep.

  41. واستحال القريب منّي بعيداً

    هكذا كان أمرهم في تمادي

    Those near me became distant;

    thus their condition persisted.

  42. فإذا الهزل عندهم صار جدا

    وإذا الناس كلهُم في قيادي

    Then their jesting became serious,

    and all the people came under my command.

  43. يداب المرء لي ويترك أهلاً

    من وليداتهِ وذات الولاد

    A man labors for me and abandons his family:

    his little daughters and the woman who bore them.

  44. فأنا اليوم أكثرُ الخلق جيشا

    مهطعين لدعوتي في احتشاد

    Today I have the greatest army of all creatures,

    rushing to my call in throngs.

  45. أسلبُ المال حيثما كان منهم

    بعد سلبي عقولهُم واقتيادي

    I strip them of their wealth wherever it may be,

    after robbing their minds and taking command.

  46. لم يفتني سوى القليل وأني

    لاحتواشي جميعهم في اجتهاد

    Only a few have escaped me, and I

    strive to gather them all in.

  47. عن قريب ترى الصريخ ينادي

    باحتكام الكميت في كل نادي

    Soon you will see the crier calling

    that dark-red wine rules every assembly.'

  48. قال أفصحت عن حديث ممض

    يمنع العين من لذيذ السهاد

    He said, 'You have disclosed a painful tale

    that keeps the eye from the sweetness of wakefulness.

  49. لا أرى العيش بعد ذلك يصفو

    أو أبكّي عليك صمّ الصلادِ

    I cannot see life becoming clear after this

    until I make the deaf, hard rocks weep for you.

  50. إنّ من كان يحسمُ الشرّ مثلي

    ثمّ أبقاهُ فهو بالشر بادي

    Whoever cuts off evil, as I do,

    then leaves it standing, initiates evil himself.

  51. لا وحَقّ البريّ من كلّ ذنبٍ

    لا كوتني ذنوبهُم في معادس

    No, by him who is innocent of every sin,

    may their sins not sear me at the final return [unclear reading].

  52. لا ولا عقتُ أمّة لحبيب

    هو في الخطب ملجأي واعتمادي

    No, nor shall I betray the community of a beloved

    who is my refuge and reliance in calamity.'

  53. قالت الخمرُ أظهرَ الغيبُ عيباً

    دون ما تبتغيه خرطُ القتاد

    Wine said, 'The unseen has disclosed a fault;

    stripping thorns from qatād stands between you and your aim.

  54. ليس في الوهم ما تظُنّ وأنّي

    لا أهيّي لما توهّمت زادي

    What you imagine is beyond imagining, and I

    will not pack my provisions for what you have imagined.

  55. كم رآنيَ قبل كونكَ صيدٌ

    من ملوك زحمتهم في البلاد

    How many proud men saw me before you existed,

    kings whom I pressed hard in their lands!

  56. ما سمعنا بمثل ما قلت منهم

    بل لنا عقد ذمّة من مراد

    We never heard from them anything like what you have said;

    rather, we hold a covenant of protection from Murad.

  57. غير أنّ القليل قد همّ همّاً

    فإذا هو نافخٌ في رمادِ

    Only a few conceived a resolve,

    and each turned out to be blowing into ashes.

  58. بل أبوك الجليل غيّر رسمي

    ثمّ لو عاش كان أعدى العوادي

    Indeed, your illustrious father changed my custom;

    had he lived, he would have been the bitterest of adversaries.

  59. إنّ لي شيعةً من الإنس تبدو

    ثم أخرى خميسها غير بادي

    I have a faction among humans that appears,

    and another whose army is unseen.

  60. فإذا رام لطم وجهي زعيمٌ

    أعملوا الجهدَ كلّهُ في مرادي

    Whenever a leader seeks to slap my face,

    they exert all their effort toward my desire.

  61. ثمّ إني حميتُ ثغري بوفري

    فإذا ما استزدت خذ من تِلادي

    I have also defended my frontier with my wealth;

    if you ask for more, take from my inherited riches

  62. ما تراه فإنّ أحمدَ رأي

    أن تؤُمَّ طريقةَ الأجداد

    whatever you think fit; the most praiseworthy course

    is to follow the path of your forefathers.'

  63. قال أخطأت ما حديثُكِ هذا

    غيرَ ضربٍ على حديد براد

    He said, 'You are wrong. This talk of yours

    is nothing but striking cold iron.

  64. لم يغادر من الحماقةِ شيئاً

    من رأى العقل إسوةً في العباد

    He leaves no folly uncommitted

    who thinks reason equal among mankind.

  65. ومن الرد أن يقَلّدَ شخصٌ

    ذو اجتهادٍ في حكمهٍ ذا اجتهاد

    It is likewise objectionable for a person to imitate—

    one exercising independent judgment in his ruling—another such man.

  66. بل من الغيظ أن يخادع كيسٌ

    بافتلاذ من كيسه مستفاد

    Still more vexing is that a shrewd man be deceived

    with a gain cut from his own purse.

  67. وإذا ما دفعت للّه قرضا

    ضاعفته يد الكريم الجواد

    When you give a loan to God,

    the hand of the Generous, Bountiful One multiplies it.

  68. يا لكاع أئن خسفتك خسفا

    ينتطح في الوجودِ قرنا جرادِ

    You vile woman! If I utterly destroy you,

    will even two locust horns butt together in all existence?

  69. فاندبي شيعتيك إن شئت حربا

    يركبوا للهياج عوجَ الجياد

    Summon both your factions if you desire war;

    let them mount lean steeds for battle.

  70. واكتبي لليسوعِ يبعَث شفيعاً

    أو برقيا تقال عند الجلادِ

    Write to Jesus to send an intercessor,

    or write with a charm to be recited during combat.

  71. ما يميني كما سمعت بصدق

    إن رأتك العيون من بعد ساد

    My oath, as you heard it, is no true oath

    if eyes behold you after the sixth day.'

  72. فانتهى القول عند هذا وتاقت

    كل أذن لصدمة الميعاد

    The exchange ended there, and

    every ear longed for the clash at the appointed time.

  73. وامتطى الناس متن عشوا وخاضوا

    من زوال الكميت في كل وادي

    People mounted a blind she-camel's back and plunged

    through every valley over the dark-red wine's demise.

  74. جلّهم يمنع الوقوع ونزرٌ

    قال يرجى والبعض في ترداد

    Most ruled out its happening, while a few

    said it could be hoped for, and some wavered.

  75. ثم ما دار دائر السبع حتّى

    عاينوا فلّها ببرك الغماد

    Then, before seven days had run their course,

    they saw her routed host at Birk al-Ghimad.

  76. تلك حاناتها أيامى كأن لم

    تغن بالأمس أصبحت في حداد

    Those are her taverns, widowed, as though they had not

    flourished yesterday; now they wear mourning.

  77. ليت شعري أرنّ إبليس منها

    مثل ما رنّ للدواهي الشداد

    I wonder—did Iblis wail because of her

    as he wailed at terrible calamities?

  78. فاختبر بعدها اللياليَ تسمع

    من حديث مع طوله مستعاد

    Test the nights thereafter, and you will hear

    a tale retold despite its length.

  79. عزمة من أتمّ أكمل حزما

    علّمته الخطوب علم الطراد

    A resolve from one most complete, most perfect in prudence,

    whom trials taught the art of mounted combat.

  80. يا أميراً أتى الزمان أخيراً

    وهو في الفخر أوّل الأعداد

    O prince who came late into time,

    yet in glory is the first of all numbers:

  81. لا غضاضة إنما أنت سرّ

    بيّنُ الصدق في حديث العهاد

    there is no disgrace; you are a secret

    plainly true in the account of ancient pledges.

  82. إن يك البر يكسب البرّ عمرا

    عشت كالخضر آخر الآباد

    If righteousness gives the righteous man longer life,

    may you live like al-Khidr to the end of all ages.