بانت سعادُ وغَنّى رَكْبَها الحادي

بانت سعادُ وغَنّى رَكْبَها الحادي

وما وفَتْ لك في وصلٍ بميعادِ

وما وفَتْ لك في وصلٍ بميعادِ

Suʿad departed, and the camel-driver sang to her caravan.

The camp of Sa'ada has set forth singing,

Nor did she keep her promised meeting with you in love.

Though you did not keep the tryst at the appointed time.

صدّت وقد حازها عنك الرحيلُ غدا

صدّت وقد حازها عنك الرحيلُ غدا

وما تَزوّدتَ قبل البين من زادِ

وما تَزوّدتَ قبل البين من زادِ

She turned away; departure carried her from you on the morrow.

It departed though parting from you gripped it tomorrow,

And you took no provisions before the separation.

And you did not provide yourself with provisions ere the separation.

ولم تَزل بعد بانتْ أَخا حزنٍ

ولم تَزل بعد بانتْ أَخا حزنٍ

تحيى البهم بوكّافٍ وتَسْهادِ

تحيى البهم بوكّافٍ وتَسْهادِ

Ever since she departed, you have remained a companion of sorrow,

You still, after it appeared, have a brother sorrow

passing the dark nights with streaming tears and sleeplessness.

Who revives cares with weeping and sighing,

وقد تميل إذا ما غرّدت وشدَت

وقد تميل إذا ما غرّدت وشدَت

في ظلها والأشا قُمريةُ الوادي

في ظلها والأشا قُمريةُ الوادي

And you sometimes sway when it warbles and sings—

And it inclines, whenever it warbles and tightens

the valley's turtledove, in its shade and among the palms.

Its tent ropes, under the moonlight in the valley.

ولا تزال إذا ما قلْت روَّعهُ

ولا تزال إذا ما قلْت روَّعهُ

صوتُ الغراب شجته نغمةُ الحَادي

صوتُ الغراب شجته نغمةُ الحَادي

And still, whenever you say, 'He was frightened by

And it still, whenever I say, startles it

the raven's cry,' the camel-driver's melody saddens him.

The voice of the raven—its song saddens the guide.

حتى غدَتْ نفسُه للهمّ آلفةً

حتى غدَتْ نفسُه للهمّ آلفةً

واعْتادَ ما كان منه غيرَ مُعتادِ

واعْتادَ ما كان منه غيرَ مُعتادِ

Until his soul grew accustomed to sorrow,

Until its soul has grown accustomed to anxiety

and he came to accept what had been unfamiliar to him.

And habituated what was unaccustomed before.

لا كالذي عَهدت منه الأوانسُ من

لا كالذي عَهدت منه الأوانسُ من

شرخٍ أَتى وعلى الأبدالِ صدّادِ

شرخٍ أَتى وعلى الأبدالِ صدّادِ

Unlike what the lovely young women once knew in him:

Not like what its intimates knew of it before

the prime of youth that came, and disdain for substitutes.

Of laughter that came, while serious on the righteous.

إذ كنتُ أَسحبُ في مَرعى رفاهيةٍ

إذ كنتُ أَسحبُ في مَرعى رفاهيةٍ

ذَيلي ومن ورق الريعان أبرادي

ذَيلي ومن ورق الريعان أبرادي

When I trailed, through a pasture of ease,

When I would drag my train in the pasture of comfort

my robe's hem, my mantles made of youth's fresh leaves.

And among the leaves of saplings my carpet.

وإذا أُقاربُ علاّت الصِّبا بهوى

وإذا أُقاربُ علاّت الصِّبا بهوى

على النُّهاة شموسٌ غير مُنقادِ

على النُّهاة شموسٌ غير مُنقادِ

And when I approached youth's ailments with a passion

And when I came near, dawn would shine for love

headstrong toward admonishers, never submissive.

Suns unguided in setting upon the horizon.

أَلهو بكلِّ غزالٍ وجه قمرٌ

أَلهو بكلِّ غزالٍ وجه قمرٌ

على قوام كعود البان مَيّادِ

على قوام كعود البان مَيّادِ

I frolicked with every gazelle whose face was a moon

I would sport with every gazelle whose face was a moon

above a swaying figure like a bough of the bān tree,

On a figure like a sapling of acacia, supple.

يفتّر عن ذي غُروب في مُجاجته

يفتّر عن ذي غُروب في مُجاجته

بُرءُ السّقيم ويَشفى غُلَّةَ الصّادِي

بُرءُ السّقيم ويَشفى غُلَّةَ الصّادِي

smiling to reveal sharp-edged teeth, whose saliva holds

It would slacken from one of setting in its inclination

healing for the sick and relieves the thirsty one's burning thirst;

The unhealthy would recover and the sufferer of colic be healed.

يحْيى الضجيعَ بأعطافٍ منعّمةٍ

يحْيى الضجيعَ بأعطافٍ منعّمةٍ

معلولة بذكّى المسك والجادي

معلولة بذكّى المسك والجادي

reviving the bedfellow with tender, pampered flanks,

It would revive the bedridden with gentle sides

steeped in richly scented musk and saffron.

Scented with pure musk and aromatic root.

نارعتهنّ كؤوسَ اللّهو آونةً

نارعتهنّ كؤوسَ اللّهو آونةً

لدى ندَامى طوالِ الغَيّ مُرَّادِ

لدى ندَامى طوالِ الغَيّ مُرَّادِ

I shared with them cups of pleasure for a while [unclear verb],

I shared with them for a time cups of diversion

among drinking companions long steeped in waywardness and rebellion.

Near boon companions, tall, of long, flowing hair.

ثم ارْعَويتُ وكَفَّ الشّيب من اسري

ثم ارْعَويتُ وكَفَّ الشّيب من اسري

وازمع الحلُم تسويدي وإرشادي

وازمع الحلُم تسويدي وإرشادي

Then I came to my senses, and gray hair checked my vigor,

Then I refrained, and white hair prevented my vigor,

and sober judgment resolved to ennoble and guide me.

And maturity darkened my blackness and gave me wisdom.

وقد أقول إِذا ريحُ الجنوب جرت

وقد أقول إِذا ريحُ الجنوب جرت

برائح من سجال الغيث أَو غادي

برائح من سجال الغيث أَو غادي

And I sometimes say, when the south wind blows

And I say, when the south wind blows,

with a downpour of rain at evening or morning:

With scents from the struggle of rain or the clouds' procession:

ياغيثُ أَمسِ واصبحْ في منازلنا

ياغيثُ أَمسِ واصبحْ في منازلنا

من ذات جوسٍ فوسط الحيِّ فالوادي

من ذات جوسٍ فوسط الحيِّ فالوادي

O rain, spend evening and morning over our dwellings,

"O rain of yesterday and this morn in our dwellings,

from Dhat Jaws to the settlement's heart, then the valley—

With abundant downpour amidst the encampment and then the valley,

مغنى الغنى في ذَرى شُمّ عطارفةٍ

مغنى الغنى في ذَرى شُمّ عطارفةٍ

أَعزّةٍ من بني نبهانَ امجادِ

أَعزّةٍ من بني نبهانَ امجادِ

wealth's abode in the shelter of proud noble lords,

The sweet singer in the thicket of aromatic herbs,

mighty, glorious men of Banu Nabhan,

Of glory, from the Bani Nubhan, of renowned deeds,

اكارمٍ كلّ يومٍ يسمحون لنا

اكارمٍ كلّ يومٍ يسمحون لنا

من برّهم بزيادات وامْداد

من برّهم بزيادات وامْداد

generous nobles who every day bestow upon us

Noble ones, each day who grant us

ever more bounty and aid from their kindness.

Of their benevolence, increase and supply.

سادوا ولا سيما ذهلٌ ويعرب في

سادوا ولا سيما ذهلٌ ويعرب في

مواقف الرّوع أَو في مشهد النّادي

مواقف الرّوع أَو في مشهد النّادي

They attained mastery, especially Dhuhl and Yaʿrub, in

They ruled, especially Dhuhl and Ya'rub, amidst

the stands of battle's terror or the public assembly.

Situations inspiring awe, or in the scene of the assembly,

مجدُ الهُمامين ازديّ وفخرُهما

مجدُ الهُمامين ازديّ وفخرُهما

من العتيك بآباءِ وأجدادِ

من العتيك بآباءِ وأجدادِ

The two valiant lords' glory is Azdi, and their pride

The glory of the two steadfast ones, their eminence

comes from al-ʿAtik, through fathers and forefathers.

Increased, and their pride in their fathers and forefathers.

بنى اليمانون يف فرع العلى لهمُ

بنى اليمانون يف فرع العلى لهمُ

بيتاً بلا شدّ أطناب وأوتادِ

بيتاً بلا شدّ أطناب وأوتادِ

The Yemenis built for them at glory's summit

The Yamanites built for them in the branch of the Exalted

a house without taut tent ropes or pegs.

A house without pegs or tent poles.

أهل العلى وملوكُ الناس قرطبةً

أهل العلى وملوكُ الناس قرطبةً

في الأرض ما بين اسهال وانجاد

في الأرض ما بين اسهال وانجاد

Men of eminence and kings over all the people [uncertain reading],

The people of distinction, and kings of men in Cordoba

across the earth, in both lowlands and highlands;

In the land, between soft ground and hard.

المطمونَ عَبيطَ اليعمَلاتِ إذا

المطمونَ عَبيطَ اليعمَلاتِ إذا

تهبُّ نكباءُ صرٍ ذات أَصرادِ

تهبُّ نكباءُ صرٍ ذات أَصرادِ

who feed others fresh meat from swift, hardy she-camels when

The trusted one, clever, active, when

a bitter crosswind blows with freezing gusts;

The slaps of fate having clasps come down.

والحافظون ذمامَ المستجير بهم

والحافظون ذمامَ المستجير بهم

والدّافعون عُرام المأزق العادي

والدّافعون عُرام المأزق العادي

and honor the pledge owed to those seeking their protection,

The protectors of the reins of the one taking refuge in them,

and repel the fury of an assailing battle-crisis;

The repellers of the passersby of the common road.

والرَّاكبون المذاكي كلَّ سلهبة

والرَّاكبون المذاكي كلَّ سلهبة

وكل أجردَ ورْدُ مشرف الهادي

وكل أجردَ ورْدُ مشرف الهادي

and ride full-grown steeds, every tall, swift mare

The riders of the carriage horses, every well-bred

and every sleek chestnut with a lofty neck;

And excellent steed of noble descent.

والخائضون غمارَ الحرب تنقلهم

والخائضون غمارَ الحرب تنقلهم

مثل الأجادلِ تهوي تحت آسادِ

مثل الأجادلِ تهوي تحت آسادِ

and plunge into the depths of war, borne by steeds

The plungers into the thick of war, whom

like falcons swooping beneath lions;

Battle horses carry, swooping under the clamor.

واللاّبسونَ دِلاصاً كلَّ سابغةٍ

واللاّبسونَ دِلاصاً كلَّ سابغةٍ

ماذيةٍ احكمتها كفُّ داوُدِ

ماذيةٍ احكمتها كفُّ داوُدِ

and wear smooth, gleaming mail, every ample coat,

The wearers of coats of mail, each interlinked,

bright and perfected by David's hand;

Perfectly constructed by the hand of Dawood.

والحاملون رماحَ الخطّ مسْرعة

والحاملون رماحَ الخطّ مسْرعة

للطعن ما بين لبّات واكبادِ

للطعن ما بين لبّات واكبادِ

and wield al-Khatt's spears, swift

The bearers of spears for thrusting in haste

to stab between throat-hollows and livers;

Between armor and breasts and livers.

والمصلتون صقيلاتٍ يمانيةً

والمصلتون صقيلاتٍ يمانيةً

يغمدن ما بين هاماتٍ واجيادِ

يغمدن ما بين هاماتٍ واجيادِ

and unsheathe polished Yemeni swords,

The polishers of Yemeni swords

sheathed between skulls and necks;

Sheathed amidst skulls and shoulders.

والمستجيبون في العَزاءِ داعيهم

والمستجيبون في العَزاءِ داعيهم

والذّائدون وكانوا خير ذُوّادِ

والذّائدون وكانوا خير ذُوّادِ

and answer their caller in the clan's rallying cry,

The responders to the call of the helpless,

and defend—and they were the finest defenders;

The repellers—and they were the best at repelling.

واللاّزمون الاسارى في بيوتهم

واللاّزمون الاسارى في بيوتهم

من المُلوك باغلال واصفادِ

من المُلوك باغلال واصفادِ

and hold captives in their houses,

The companions of captives in their homes

kings in shackles and fetters;

Of kings, in shackles and chains.

والقاهرون ملوك الأرض كلّهم

والقاهرون ملوك الأرض كلّهم

بالبأس من حاضر في الناس أَو بادي

بالبأس من حاضر في الناس أَو بادي

and subdue all the kings of the earth

The subduers of all the kings of earth

by martial might, whether settled people or nomads;

With might, of whoever is present or absent among men.

والواردون لصفو الماءِ عن غلبٍ

والواردون لصفو الماءِ عن غلبٍ

ليسوا على كدرٍ يوماً بوُرّادِ

ليسوا على كدرٍ يوماً بوُرّادِ

and win their way to the water's clearest part,

The obtainers of pure water despite exhaustion,

never coming to drink muddied water;

Never turbid one day, disposed to clearing.

والمَدركون من الباغين ثأرَهم

والمَدركون من الباغين ثأرَهم

لا يهجعون على وتر وأَحقادِ

لا يهجعون على وتر وأَحقادِ

and exact their vengeance from aggressors,

The avengers from oppressors of their vengeance,

never sleeping with wrongs unavenged and grudges unresolved.

Not sleeping, while angry and resentful.

همُ ولاةُ العلى والملك في يمنٍ

همُ ولاةُ العلى والملك في يمنٍ

وهم حُماة بنيِّ الأمّة الهادي

وهم حُماة بنيِّ الأمّة الهادي

They are the rulers of glory and sovereignty in Yemen,

They are the viceroys of the Exalted and kings in Yemen,

and protectors of the community's guiding Prophet [uncertain reading].

And they are the protectors of the rightly guided community.

حموا وآوَوا رسول الله إِذ عهدت

حموا وآوَوا رسول الله إِذ عهدت

لهم قريش بخذلان وإِبعادِ

لهم قريش بخذلان وإِبعادِ

They defended and sheltered God's Messenger, when

They gave protection and refuge to the Messenger of God when

Quraysh had pledged them abandonment and banishment.

Quraish broke faith with him and drove him away.

وقوّموا ملّةً جاءَ الرّسولُ بها

وقوّموا ملّةً جاءَ الرّسولُ بها

حتى استوت بقوام غير ميّادِ

حتى استوت بقوام غير ميّادِ

They upheld the faith the Messenger brought,

They established the religion the Messenger brought

until it stood upright upon unwavering support.

Until it stood straight, without bending.

فليفخروا وليعزّوا النّاس غيرَهُمُ

فليفخروا وليعزّوا النّاس غيرَهُمُ

بأنهم لَهُمُ ليسو بأندادِ

بأنهم لَهُمُ ليسو بأندادِ

So let them boast and surpass all other people in might,

So let them boast, and make others boast over their enemies,

for those others are no equals of theirs.

That they have no equals.

وليفخرنَّ بهم ذهلُ ويعربُ هل

وليفخرنَّ بهم ذهلُ ويعربُ هل

ترى مزيداً على هذا لِمُزْدادِ

ترى مزيداً على هذا لِمُزْدادِ

And let Dhuhl and Yaʿrub surely boast of them; do

And let Dhuhl and Ya'rub boast—do you see

you see more beyond this for one who seeks more?

Increase over this for the boastful?

إلاَّ بما زادَ من حُسني جمالها

إلاَّ بما زادَ من حُسني جمالها

وفضل فعليهما المكنون والبادي

وفضل فعليهما المكنون والبادي

Except through the added excellence of its beauty,

Except by her enhanced beauty

and the merit of their deeds, hidden and manifest,

And the surpassing merit known and hidden.

وبذلِ مالٍ وانعام تفيض على

وبذلِ مالٍ وانعام تفيض على

مُجاورين واكرام وفسادِ

مُجاورين واكرام وفسادِ

and the giving of wealth and favors overflowing upon

And by spending wealth and bestowal overflowing

neighbors, noble men, and wrongdoers.

On neighbors, and honor and corruption.

ترى وفود الغنى والعزّ عندهما

ترى وفود الغنى والعزّ عندهما

يرعون وسط رياضٍ بين أطوادِ

يرعون وسط رياضٍ بين أطوادِ

You see the delegations of wealth and honor with them both,

You see delegations of wealth and power with them

grazing amid gardens between lofty mountains.

Pasturing amidst gardens among landmarks.

يا سيّديْ آل قحطانَ الأكابر يا

يا سيّديْ آل قحطانَ الأكابر يا

ذهلٌ ويعربُ غيثيْ مرتادِ

ذهلٌ ويعربُ غيثيْ مرتادِ

O two lords of Qahtan's great house, O

O my lords of Qahtan's great ones, O Dhuhl

Dhuhl and Yaʿrub, two rainclouds for the seeker!

And Ya'rub, the clouds I hope for.

هذا الثناءُ الَّذي أحصى وكمْ لكمْ

هذا الثناءُ الَّذي أحصى وكمْ لكمْ

من أَنعم لستُ أحصيها بتَعدادِ

من أَنعم لستُ أحصيها بتَعدادِ

This is the praise I can enumerate; how many are your

This praise I have enumerated, how much for you,

favors that I cannot encompass by counting!

I cannot enumerate, so many to count.

لأنتُما العاليانِ الباقيان على

لأنتُما العاليانِ الباقيان على

عزٍّ وقوةِ أَسباب وأَعْضادِ

عزٍّ وقوةِ أَسباب وأَعْضادِ

You two are truly the exalted ones, enduring in

For you are the two lofty enduring ones,

glory, with strong ties and supporters.

On power and strength of causes and pillars.

وللْحَسُود المناوي يا أبا حَسَن

وللْحَسُود المناوي يا أبا حَسَن

ويا أبا العرب الواقيكما العادي

ويا أبا العرب الواقيكما العادي

Against the envious opponent, O Abu Hasan,

And for the hostile envier, O Abu Hassan,

and O Abu al-ʿArab, stands the assailing protector of you both.

And O Father of the Arabs, your protector against enmity,

بقيتما وأَطال الله عزّكما

بقيتما وأَطال الله عزّكما

ممتّعين بأموالٍ وأَولادِ

ممتّعين بأموالٍ وأَولادِ

May you both endure, and may God prolong your glory,

You remain, and may God prolong your power,

enjoying wealth and children,

Enjoying wealth and children,

حتى تباهُو جميعاً في مجالسكم

حتى تباهُو جميعاً في مجالسكم

يزيدكم بهجةً مَدحي وإلشادي

يزيدكم بهجةً مَدحي وإلشادي

until you all boast together in your assemblies,

Until you take pride together in your assemblies—

while my praise and recitation add to your delight.

My praise and acclaim increase your joy.

ودام لي ولكم شكري وبرُّكُم

ودام لي ولكم شكري وبرُّكُم

وبات حاسدكم غيظاً وحسّادي

وبات حاسدكم غيظاً وحسّادي

May my gratitude and your kindness endure for me and you,

And may thanks to you and your righteousness for me

and may your envier—and my enviers—spend the night in rage.

Endure, and may your envier sleep resentful of me.

وابقوا لصومٍ وفطرٍ يُسعدانكمُ

وابقوا لصومٍ وفطرٍ يُسعدانكمُ

باليمن في رمضاناتٍ وأعيادِ

باليمن في رمضاناتٍ وأعيادِ

And live on for fasting and breaking the fast, both bringing you joy,

And endure for a fast and breakfast that make you happy

with good fortune through Ramadans and festivals.

In Yemen during Ramadans and holidays.