زمنُthe days of الصّباyouth وملاعبُand the playgrounds of الخلطاءِcompanions
زمنُ الصّبا وملاعبُ الخلطاءِ
بعثاboth reawakened قديمَthe old صبابتيmy yearning وبكائيand my weeping
بعثا قديمَ صبابتي وبكائي
The days of youth and the playgrounds of companions
Reawakened my old yearning and my weeping.
فَترَقرقتthen welled up عَبراتيmy tears اللاَّتيwhich لهاfor them
فَترَقرقت عَبراتي اللاَّتي لها
برحَdeparted الخفاءconcealment بلوعةِthrough the anguish of البُرحَاءِsearing affliction
برحَ الخفاء بلوعةِ البُرحَاءِ
Then my tears welled up, tears whose
Concealment was banished by burning anguish.
ضَعفweakened المشيبُgray age لدىbefore تضاعفthe redoubling of قوةٍstrength
ضَعف المشيبُ لدى تضاعف قوةٍ
للشوقof longing صارbecame الحشوَthe filling فيin الأحشاءِthe inward parts
للشوق صار الحشوَ في الأحشاءِ
Gray age weakened as the strength redoubled
Of longing, now filling my innermost being.
وتصعَدُand rise الزفَراتthe sighs منfrom كُرَبthe agonies of الأسَىsorrow
وتصعَدُ الزفَرات من كُرَب الأسَى
لتحدّرِthrough the streaming of العَبراتtears بعضُsome of شفائيmy healing
لتحدّرِ العَبرات بعضُ شفائي
And sighs rise from the agonies of sorrow;
In the streaming of tears lies some of my healing.
ياah حبذاhow dear عهدُthe days of الجميعtogetherness وَعيشُناand our life
يا حبذا عهدُ الجميع وَعيشُنا
بالأنسin delight بينَamong جآذرٍyoung wild cattle وظبآءِand gazelles
بالأنس بينَ جآذرٍ وظبآءِ
Ah, how dear were the days together, and our life
Of delight among young wild cattle and gazelles!
ولزومناand our adherence طوعاًwillingly لماto whatever حكمdecreed الهُوىpassion
ولزومنا طوعاً لما حكم الهُوى
عبثاًplayfully بحبّin love with الكاعبِthe budding-breasted maiden الحسناءِthe beautiful one
عبثاً بحبّ الكاعبِ الحسناءِ
And our willing submission to whatever passion decreed,
In playful love for the beautiful, budding-breasted maiden.
الشَّمسُthe sun طالعةrising لناfor us بأكلَّةِat Akilla (uncertain reading)
الشَّمسُ طالعة لنا بأكلَّةِ
والبدرُand the full moon يشرقshines فيin خلالthe midst of خباءِa tent
والبدرُ يشرق في خلال خباءِ
The sun rises for us at Akilla,
And the full moon shines within a tent.
والغانياتُand the beauties تَصيدناensnare us ونصيدهاand we ensnare them
والغانياتُ تَصيدنا ونصيدها
بحبائلwith the snares of الصّبوَاتyouthful infatuations والأهواءِand passions
بحبائل الصّبوَات والأهواءِ
The beauties ensnare us, and we ensnare them,
With the snares of youthful infatuations and passions.
ومنand from الهَوىpassion فيin النفَّسthe soul حشوfilling مسامعيmy ears
ومن الهَوى في النفَّس حشو مسامعي
وَقرdeafness يردُّrepels ملامَةthe reproach of النُّصحاءِwell-wishers
وَقر يردُّ ملامَة النُّصحاءِ
And from the passion in my soul, my ears are filled
With deafness that shuts out well-wishers' reproach.
واقتادنيand led me فيinto الملهياتdiversions إِجابتيmy answering
واقتادني في الملهيات إِجابتي
منfrom طاعةِobedience to الشهواتِdesires كلَّevery نداءِcall
من طاعةِ الشهواتِ كلَّ نداءِ
My answering drew me into diversions,
In obedience to desires, at every call.
ماnot كنتُI was أقبلaccepting ذاكthat منfrom قِبَلَthe direction of الهوَىpassion
ما كنتُ أقبل ذاك من قِبَلَ الهوَى
قبلَbefore ابيضاضthe whitening of الِّلمَّةthe locks السوداءِthe black
قبلَ ابيضاض الِّلمَّة السوداءِ
I did not accept that from passion
Before my black locks turned white.
ولقدand indeed مكنتI gave power (uncertain sense) ومَاbut what الذيthat which ليfor me فيin الهوىpassion
ولقد مكنت ومَا الذي لي في الهوى
ستراًas a screen أماميbefore me فالتفتُّso I turned ورائيbehind me
ستراً أمامي فالتفتُّ ورائي
I had given it power—yet what did I have in passion
As a screen before me? So I turned to look behind.
وتركتُand I left رباتِthe ladies of الخدورِsecluded chambers وعزمتيand my resolve
وتركتُ رباتِ الخدورِ وعزمتي
هَجرُforsaking النَّديمthe drinking companion وجفوةُand shunning الصَّهباءِtawny wine
هَجرُ النَّديم وجفوةُ الصَّهباءِ
I left the ladies of secluded chambers; my resolve was
To forsake the drinking companion and shun tawny wine.
وإذاand when تذكرَّتُI remembered الأحبّةloved ones والصّبِىand youth
وإذا تذكرَّتُ الأحبّة والصّبِى
نَهْنَهتُI restrained عينيmy eye أنfrom تفيضَoverflowing بماءِwith water
نَهْنَهتُ عيني أن تفيضَ بماءِ
And when I remembered loved ones and youth,
I restrained my eye from overflowing with tears.
ولربَّماand often خطرتcrossed بقلبيthrough my heart خَطْرَةٌa thought
ولربَّما خطرت بقلبي خَطْرَةٌ
للحبّof love قلتَyou said لهاto it اْخسَئيbegone! بحَيَاءِin shame
للحبّ قلتَ لها اْخسَئي بحَيَاءِ
And often a thought would cross my heart,
Of love; you said to it, 'Begone in shame!'
وإِذاand when سوادُthe dark pupil of العينِthe eye هَّمintended بنَظرةِa glance
وإِذا سوادُ العينِ هَّم بنَظرةِ
نحوtoward الحسانbeautiful women رَددُتهاI checked it بردائيwith my cloak
نحو الحسان رَددُتها بردائي
And when the dark pupil of my eye intended a glance
Toward beauties, I checked it with my cloak.
ماليwhat is wrong with me? أرانيI see myself غاضياًoverlooking عمَّاwhat أرىI see
مالي أراني غاضياً عمَّا أرى
منْيin myself وأذكُرand I recall سيّئاتِthe misdeeds of سوائيothers besides me
منْي وأذكُر سيّئاتِ سوائي
Why do I see myself overlooking what I see
In myself, while recalling the misdeeds of others?
إنْif كنتُI am أُحسِنskilled أنto أداريَtreat gently بالنُّهىwith reason
إنْ كنتُ أُحسِن أن أداريَ بالنُّهى
والنَّهيand admonition معلولاَone afflicted بذاتِwith the very same يدائيailment as mine (unclear form)
والنَّهي معلولاَ بذاتِ يدائي
If I know how to treat, through reason
And admonition, one afflicted with my own ailment—
أوor لستُI am not فيin زمنٍan age أناI منamong أهلهits people
أو لستُ في زمنٍ أنا من أهله
وهُمُand they أولوpossessors of العِلاّتِailments والأدواءِand diseases
وهُمُ أولو العِلاّتِ والأدواءِ
Or am I not in an age to whose people I belong,
And they are plagued with ailments and diseases?
يتَقَابلونَthey meet one another بأوجُهٍwith faces مقبولةٍagreeable
يتَقَابلونَ بأوجُهٍ مقبولةٍ
وَضمائِرٍand hearts شُحِنتْfilled منwith الشَّحناءِhatred
وَضمائِرٍ شُحِنتْ من الشَّحناءِ
They meet one another with agreeable faces
And hearts packed full of hatred.
ويُنافِسُونand they compete علىfor النَّفيسprecious things تحاسُداًout of mutual envy
ويُنافِسُون على النَّفيس تحاسُداً
ويُحاولونَand they seek out معايبَthe faults of البُرآءِthe blameless
ويُحاولونَ معايبَ البُرآءِ
They vie for precious things out of mutual envy,
And seek out faults in the blameless.
جَعلواthey deemed التواضعhumility شِحةًmiserliness فإذاand when رأواthey saw
جَعلوا التواضع شِحةً فإذا رأوا
مُتجمِّلاًa well-dressed person قذفوهُthey accused him بالخيلاءِof arrogance
مُتجمِّلاً قذفوهُ بالخيلاءِ
They take humility for miserliness; when they see
A well-dressed man, they accuse him of arrogance.
ولَقلَّand few indeed are منthose who يُرضيكَplease you منهمamong them عاقلاbeing sensible
ولَقلَّ من يُرضيكَ منهم عاقلا
إلاّexcept بنوthe sons of نبهانَNabhan باْستنثاءِas an exception
إلاّ بنو نبهانَ باْستنثاءِ
Few among them can please you as men of sense,
Save the sons of Nabhan, whom I except.
إنَّindeed المحاسِنَvirtues فيin البنينَsons وِراثةٌan inheritance
إنَّ المحاسِنَ في البنينَ وِراثةٌ
لمحاسِنof the virtues of الأجدادgrandfathers والآباءِand fathers
لمحاسِن الأجداد والآباءِ
Virtues in sons are truly an inheritance
Of the virtues of grandfathers and fathers.
أوor مَاnot ترىyou see ذُهلاDhuhl أباAbu (father of) حسنHasan الرّضىthe esteemed one
أو مَا ترى ذُهلا أبا حسن الرّضى
وبنيهand his sons خيرَthe best أبٍfather لدىin the eyes of الأبناءِsons
وبنيه خيرَ أبٍ لدى الأبناءِ
Or do you not see Dhuhl, the esteemed Abu Hasan,
And his sons—he, the finest father in his children's eyes?
يَتعاضَدونthey support one another علىin المكارمnoble deeds والعُلىand high rank
يَتعاضَدون على المكارم والعُلى
بِتشاكلthrough similarity of الآدابmanners والآراءِand opinions
بِتشاكل الآداب والآراءِ
They support one another in noble deeds and high rank,
Alike in manners and opinions.
مهماwhatever أفادَbestowed أبوهُمtheir father منfrom مالهِhis wealth
مهما أفادَ أبوهُم من مالهِ
عدوُّهthey counted it (contextual reading) فائدةًa gain لحُسنfor fine ثناءِpraise
عدوُّه فائدةً لحُسن ثناءِ
Whatever their father bestowed from his wealth,
They count as gain, for the good praise it brings.
حَلاّهُمhe adorned them ذُهلٌDhuhl بكلِّwith every فضيلةٍvirtue
حَلاّهُم ذُهلٌ بكلِّ فضيلةٍ
فَتشابَهوso they became alike بفضائلِin the virtues of النُّجباءِthe noble
فَتشابَهو بفضائلِ النُّجباءِ
Dhuhl adorned them with every virtue,
So they became alike in the virtues of the noble.
ذُهلٌDhuhl أبوAbu (father of) الحسنal-Hasan اَّلذيwho حسُنتwere fair لهُfor him
ذُهلٌ أبو الحسن اَّلذي حسُنت لهُ
شيمُtraits وعاداتٌand habits خلالamid بَهاءِsplendor
شيمُ وعاداتٌ خلال بَهاءِ
Dhuhl, Abu al-Hasan, who is graced with fine
Traits and habits amid radiant splendor.
لمكارمfor noble qualities of الأخلاقcharacter منهُfrom him نَوالهُhis bounty
لمكارم الأخلاق منهُ نَوالهُ
وفَعَالُهُand his deeds لمَراتبِfor the ranks of العَلْياءِthe loftiest heights
وفَعَالُهُ لمَراتبِ العَلْياءِ
His bounty springs from noble character,
And his deeds aspire to the loftiest ranks.
يأتيhe comes إِلىto مَهماwhatever بنىbuilt آباؤهُhis forefathers
يأتي إِلى مَهما بنى آباؤهُ
فيزيدُهso he increases it شَرَفاًin honor بطُولthrough the height of بناءِbuilding
فيزيدُه شَرَفاً بطُول بناءِ
He comes to whatever his forefathers built,
And adds to its honor by building higher.
مَنone who كانَwas فعلُthe practice of الجُودgenerosity منهُon his part سجيَّةًan innate disposition
مَن كانَ فعلُ الجُود منهُ سجيَّةً
فيجودُso he gives freely فيin السّراءprosperity والضرَّاءِand adversity
فيجودُ في السّراء والضرَّاءِ
One whose practice of generosity is an inborn trait
Gives freely in prosperity and adversity.
شَربْتَdrank in محبتهُlove for him القلوبُhearts فماso not ترىyou see
شَربْتَ محبتهُ القلوبُ فما ترى
أحداًanyone يُعدُّcounted لهُfor him منamong الأعداءِenemies
أحداً يُعدُّ لهُ من الأعداءِ
Hearts have drunk in love for him, so you see
No one counted among his enemies.
والناسُand people بينbetween غنايةٍenrichment وكفايةٍand sufficiency
والناسُ بين غنايةٍ وكفايةٍ
يَغدونgo forth منهُfrom him علىwith غنىًwealth وغناءِand ample means
يَغدون منهُ على غنىً وغناءِ
And people, amid enrichment and provision,
Go forth from him with wealth and ample means.
وإذاand when الملوكُkings غَدواgo forth لموكبِfor a procession of سُؤددٍmajesty
وإذا الملوكُ غَدوا لموكبِ سُؤددٍ
أْلفيتَyou find ذُهلاَDhuhl آخذاًtaking hold بِلواءِof a banner
أْلفيتَ ذُهلاَ آخذاً بِلواءِ
And when kings set forth in a procession of majesty,
You find Dhuhl bearing a banner.
طَالَhe outstripped الملوكَkings وفاقَهمand surpassed them بخلائقٍin character traits
طَالَ الملوكَ وفاقَهم بخلائقٍ
وعوائدٍand habits وَعلاand rose علىabove الأكفاءِequals
وعوائدٍ وَعلا على الأكفاءِ
He outstripped kings and surpassed them in character
And habits, and rose above his peers.
بسَمَاحةٍwith generosity وصَباحةٍand handsomeness ورَجاحةٍand sound judgment
بسَمَاحةٍ وصَباحةٍ ورَجاحةٍ
ومَلاحةٍand charm وفصاحةٍand eloquence وذكاءِand intelligence
ومَلاحةٍ وفصاحةٍ وذكاءِ
In generosity, handsomeness, and sound judgment,
And charm, eloquence, and intelligence,
وهدايةٍand guidance وتقايةand piety وكِفايةٍand competence
وهدايةٍ وتقاية وكِفايةٍ
وغنايةand abundance ورعايةand care ووفاءِand fidelity
وغناية ورعاية ووفاءِ
And guidance, piety, and competence,
And abundance, care, and fidelity.
ماwhat قولُناour saying بعدafter الثناءpraise بفضلهِfor his excellence
ما قولُنا بعد الثناء بفضلهِ
إلاexcept جزاهُmay He reward him اللهُGod خيرَthe best جزاءِreward
إلا جزاهُ اللهُ خيرَ جزاءِ
What can we say after praising his excellence
But, 'May God grant him the finest reward'?
منfrom آلthe house of نبهانَNabhan اَّلذينwhom نعُدُّهُمwe count them
من آل نبهانَ اَّلذين نعُدُّهُم
منamong أكرمthe noblest السَّاداتlords والأمراءِand princes
من أكرم السَّادات والأمراءِ
Of the house of Nabhan, whom we count
Among the noblest lords and princes.
يسموhe rises إلىto شرفthe nobility of العتيكِal-Atik وينتميand traces his descent
يسمو إلى شرف العتيكِ وينتمي
للأزْدto the Azd أهلthe people of العزّmight والنعماءِand prosperity
للأزْد أهل العزّ والنعماءِ
He rises to the nobility of al-Atik, and traces his descent
To the Azd, people of might and prosperity.
عُرفواthey were known بضربfor striking الهامheads أوor طعنpiercing العدىenemies
عُرفوا بضرب الهام أو طعن العدى
يومthe day of الوغىbattle فيin الغارةthe onslaught الشعواءِfierce
يوم الوغى في الغارة الشعواءِ
They were known for striking heads or piercing enemies
On the day of battle, in the fierce onslaught.
حتىso that يَعيشmay live النّاسُpeople عندكwith you رُتُعاًat ease in abundance
حتى يَعيش النّاسُ عندك رُتُعاً
فيin روضa meadow of أرْضٍearth تحتbeneath ظلthe shade of سماءِthe sky
في روض أرْضٍ تحت ظل سماءِ
So that people may live at ease in plenty with you,
In a meadow on earth, beneath the sky's shade.
ويَطولand may be long عمرُكyour life فيin غنىًwealth وسلامةand safety
ويَطول عمرُك في غنىً وسلامة
وتعزand may you enjoy honor بَينamid حراسةٍprotection ونماءِand growth
وتعز بَين حراسةٍ ونماءِ
And may your life be long in wealth and safety,
And may you enjoy honor amid protection and growth.
وبنوكَand your sons زادُهُمmay He increase them الاthe (part of 'the Deity') لهُDeity (completing the split word) سيادةًin lordship
وبنوكَ زادُهُم الا لهُ سيادةً
وسعادةًand happiness بكَthrough you فيin دوامthe continuance of بقاءِlife
وسعادةً بكَ في دوام بقاءِ
And your sons—may God increase them in lordship
And happiness through you, with enduring life.
يَتآلفُونthey live in harmony كأنّهمas though they were فيin الحُسنbeauty فيin
يَتآلفُون كأنّهم في الحُسن في
أُفُقthe horizon of المَعاليhigh honors أْنجُمthe stars of الجَوْزاءِal-Jawza
أُفُق المَعالي أْنجُم الجَوْزاءِ
They live in harmony, as though, in their beauty,
They were al-Jawza's stars on the horizon of high honors.
وإِليكَهاand here it is for you عرَبيّةًArabic أدبيّةًliterary
وإِليكَها عرَبيّةً أدبيّةً
غراءِradiant مثلَlike الكاعبthe budding-breasted maiden الغرَّاءِthe radiant one
غراءِ مثلَ الكاعب الغرَّاءِ
And here it is for you: an Arabic poem of literary grace,
Radiant as the radiant, budding-breasted maiden.
فاْسعَدْso rejoice بهاin it ياO ذُهلُDhuhl فهيfor it is قلائدٌnecklaces
فاْسعَدْ بها يا ذُهلُ فهي قلائدٌ
للمجدfor glory صيغتْfashioned منfrom حِجَىthe wisdom of الأدباءِmen of letters
للمجد صيغتْ من حِجَى الأدباءِ
So rejoice in it, O Dhuhl, for these are necklaces
For glory, fashioned from the wisdom of men of letters.
Sol 6.1