أشاقَتْكَ المنازِلُ بعد هندِ

أشاقَتْكَ المنازِلُ بعد هندِ

وتِربَيْها وذاتِ الدَلِّ دعدِ

وتِربَيْها وذاتِ الدَلِّ دعدِ

Have the dwellings stirred your longing after Hind,

and her two age-mates, and Da'd with her coy grace?

منازلُ أقفرت منهنّ مُحَّت

منازلُ أقفرت منهنّ مُحَّت

معالِمُهنَّ من سَبَلٍ ورَعْدِ

معالِمُهنَّ من سَبَلٍ ورَعْدِ

Dwellings deserted by them; effaced

are their traces by downpours and thunder,

وريحٍ حَرْجَفٍ تستنُّ فيها

وريحٍ حَرْجَفٍ تستنُّ فيها

بسافي التُربِ تَلْحِمُ ما تُسدّي

بسافي التُربِ تَلْحِمُ ما تُسدّي

and a fierce, freezing wind that races through them,

with drifting dust, weaving weft through what it warps.

ألم يبلغْك والأنباءُ تَنْمي

ألم يبلغْك والأنباءُ تَنْمي

مَقالُ محمدٍ فيما يُؤَدّي

مَقالُ محمدٍ فيما يُؤَدّي

Has there not reached you—as tidings spread—

Muhammad's saying, in what he conveyed

إلى ذي علمِهِ الهادي عليٍّ

إلى ذي علمِهِ الهادي عليٍّ

وخولةُ خادمٌ في البيتِ تَرْدِي

وخولةُ خادمٌ في البيتِ تَرْدِي

to Ali, the guide and bearer of his knowledge,

while Khawla, a servant in the house, hurried about:

ألم ترَ أنّ خولةَ سوف تأتي

ألم ترَ أنّ خولةَ سوف تأتي

بواري الزَّندِ صافي الخِيمِ نَجْدِ

بواري الزَّندِ صافي الخِيمِ نَجْدِ

“Do you not see that Khawla will bring forth

one whose firestick sparks, pure-natured and brave?

يفوزُ بكُنيتي واسمي لأنّي

يفوزُ بكُنيتي واسمي لأنّي

نَحَلْتُهماه والمَهديّ بعدي

نَحَلْتُهماه والمَهديّ بعدي

He will gain my kunya and my name, for I

have bestowed both on him; he is the Mahdi after me.

يُغيَّب عنهم حتى يَقولوا

يُغيَّب عنهم حتى يَقولوا

تَضمّنه بطَيْبةَ بطنُ لَحْدِ

تَضمّنه بطَيْبةَ بطنُ لَحْدِ

He will be hidden from them—until they say,

‘A grave's belly in Tayba has enfolded him’—

سنينَ وأشهراً ويُرى بِرَضوى

سنينَ وأشهراً ويُرى بِرَضوى

بشِعْبٍ بين أنمارٍ وأُسْدِ

بشِعْبٍ بين أنمارٍ وأُسْدِ

for years and months, yet will be seen at Radwa,

in a ravine among leopards and lions,

مقيمٌ بين آرامٍ وعِينٍ

مقيمٌ بين آرامٍ وعِينٍ

وحَفّانٍ تَرُوحُ خلالَ رُبْدِ

وحَفّانٍ تَرُوحُ خلالَ رُبْدِ

dwelling among white gazelles and wide-eyed wild cattle,

and ostrich chicks roaming at evening among dusky ostriches.

تُراعيها السِّباعُ وليس منها

تُراعيها السِّباعُ وليس منها

مُلاقيهُنّ مفترساً بحدِّ

مُلاقيهُنّ مفترساً بحدِّ

The beasts of prey watch them, yet none of them

that encounters them preys upon them fiercely.

أمِنَّ به الرَّدى فَرَتَعْنَ طوراً

أمِنَّ به الرَّدى فَرَتَعْنَ طوراً

بلا خوفٍ لدى مَرعىً وورْدِ

بلا خوفٍ لدى مَرعىً وورْدِ

Through him they are safe from death and graze awhile,

without fear, at pasture and watering place.”

حلفتُ بربِ مكّةَ والمُصَلّى

حلفتُ بربِ مكّةَ والمُصَلّى

وبيتٍ طاهرِ الأركانِ فَرْدِ

وبيتٍ طاهرِ الأركانِ فَرْدِ

I have sworn by the Lord of Mecca and the place of prayer,

and by a peerless House, pure in its corners,

يطوفُ به الحجيجُ وكلَّ عامٍ

يطوفُ به الحجيجُ وكلَّ عامٍ

يحلُّ لديهِ وفدٌ بعد وفدِ

يحلُّ لديهِ وفدٌ بعد وفدِ

around which pilgrims circle, while every year

delegation after delegation alights beside it—

لقد كان ابنُ خولة غيرَ شكٍّ

لقد كان ابنُ خولة غيرَ شكٍّ

صفاءُ ولايتي وخلوصُ وَدِّي

صفاءُ ولايتي وخلوصُ وَدِّي

indeed, the son of Khawla was, beyond doubt,

the object of my pure allegiance and unalloyed love.

فما أحدٌ أحبُّ إليّ فيما

فما أحدٌ أحبُّ إليّ فيما

أُسِرُّ وما أبوحُ به وأُبدي

أُسِرُّ وما أبوحُ به وأُبدي

For no one is dearer to me, in what

I conceal and what I speak of and reveal,

سوى ذي الوحي أحمدَ أو عليٍّ

سوى ذي الوحي أحمدَ أو عليٍّ

ولا أَزكى وأطيبَ منه عِندي

ولا أَزكى وأطيبَ منه عِندي

except revelation's bearer, Ahmad, or Ali,

nor purer or finer than he in my eyes.

ومن ذا يا ابن خولةَ إذ رمتني

ومن ذا يا ابن خولةَ إذ رمتني

بأسهمها المنّيةُ حِينَ وَعْدِي

بأسهمها المنّيةُ حِينَ وَعْدِي

And who, son of Khawla, when I am struck

by Death's arrows at my appointed hour,

يذبّبُ عنكُمُ ويَسُدُّ ممّا

يذبّبُ عنكُمُ ويَسُدُّ ممّا

تثلَّم من حُصونكم كَسَدّي

تثلَّم من حُصونكم كَسَدّي

will defend you and seal whatever

is breached in your fortresses, as I do?

وما لي أن أمرَّ به ولكن

وما لي أن أمرَّ به ولكن

أؤمّلُ أن يؤخَّرَ يومُ فَقدي

أؤمّلُ أن يؤخَّرَ يومُ فَقدي

Nor is it mine to pass it by; yet

I hope the day of my passing may be delayed,

فأدرك دولةً لك لستَ فيها

فأدرك دولةً لك لستَ فيها

بجبّارٍ فتوصفَ بالتعدّي

بجبّارٍ فتوصفَ بالتعدّي

so I may witness your reign, in which you are not

a tyrant to be charged with aggression

على قومٍ بَغَوْا فيكمْ علينا

على قومٍ بَغَوْا فيكمْ علينا

لتُعدي منكمُ يا خيرَ مُعْدِ

لتُعدي منكمُ يا خيرَ مُعْدِ

against a people who wronged us on your account,

so you may grant aid from your side, O best of helpers,

لتعلُ بنا عليهم حيثُ كانوا

لتعلُ بنا عليهم حيثُ كانوا

بفورٍ من تِهامةَ أو بِنَجْدِ

بفورٍ من تِهامةَ أو بِنَجْدِ

so you may raise us above them, wherever they may be,

with a throng from Tihama, or in Najd,

إذا ما سرتَ من بلد حرام

إذا ما سرتَ من بلد حرام

إلى مَن بالمدينة من مَعَدِّ

إلى مَن بالمدينة من مَعَدِّ

when you march from a sacred land

to those of Ma'add who dwell in Medina.

وماذا غرَّهم والخيرُ منهم

وماذا غرَّهم والخيرُ منهم

بأشوسَ أعصلِ الأَنيابِ وَرْدِ

بأشوسَ أعصلِ الأَنيابِ وَرْدِ

And what deluded them—even the best among them—

about a fierce-eyed, crooked-fanged, tawny lion?

وأنت لمن بَغى وعدا وأذكى

وأنت لمن بَغى وعدا وأذكى

عليك الحرب واسترداك مُرْدِ

عليك الحرب واسترداك مُرْدِ

And you, to whoever transgresses, attacks, and kindles

war against you and seeks your death, bring death.