1. لا قَبْلنا في ذا المصابِ عزاءَ

    أحسنَ الدهرُ بَعدَها أو أساءَ

    May we accept no consolation in this calamity,

    whether time treats us kindly afterward or cruelly.

  2. إن نهينا فيه عن الدمع مَأقا

    أو خفَضنا النحيبَ كان رياءَ

    If in it we forbid an eye-corner its tears,

    or lower our wailing, that would be pretense.

  3. حسراتٍ يا نفسِ تفِتُك بالصب

    ر وحزناً يقلقلُ الأحشاءَ

    Regrets, O soul, that ravage

    patience, and grief that shakes the entrails;

  4. ووجيباً ملءَ الضلوع إذا فا

    ض إلى المقلتين صار بكاءَ

    and a pounding filling the ribs, which, when it spills

    into the two eyes, becomes weeping;

  5. فزفيرا بين الجوانح يفت

    ضُّ متى شاء عَبرةً عذراءَ

    then a sigh between the ribs that deflowers

    a virgin tear whenever it wills;

  6. وحنينا يشوقُ فاقدةَ النِّي

    بِ فتنسَى صريفَها والرُّغاءَ

    and yearning that stirs one bereft of aged she-camels,

    so she forgets her tooth-grinding and bellowing;

  7. ومُناخا من لوعةٍ واكتئاب

    يستجيبُ الحمامةَ الوَرقاءَ

    and a resting place of anguish and despondency,

    answering the gray dove;

  8. ودموعا يخجَلن من شَبهَ الما

    ءِ فيُصبَغنَ بالحياءِ دماءَ

    and tears ashamed of resembling

    water, dyed by shame into blood,

  9. من عيونٍ قد كنَّ قبلُ عيونا

    ثم صارت بفقده أنواءَ

    from eyes that had once been eyes,

    then became rainstorms through his loss,

  10. ملقياتِ العُوَّار فيهنّ سَجْلا

    جاعلاتِ القذَى لهنَّ رِشاءَ

    casting eye-soreness into them as a bucket,

    and making motes their drawing-rope.

  11. وإذا ما الأُسَى أشرنَ على القل

    بِ بيأسٍ فاستفهموا البُرَحاءَ

    And when sorrows counsel the heart

    to despair, then question the torment.

  12. يَفقِد الناسُ قد علمنا عظيما

    وخطيرا منهم وليسوا سَواءَ

    People lose, as we know, great men,

    and eminent men among them, yet they are not equal.

  13. كيف نسلو من فارقَ المجدَ والسّوء

    دَدَ والحزمَ والندَى والعَلاءَ

    How can we forget one who left behind glory and

    lordship, resolve, generosity, and loftiness,

  14. والسجايا الذي إذا افتخر الدُّ

    رُّ ادّعاها مَلاسةً وصفاءَ

    and qualities that pearls, when boasting,

    claim as smoothness and purity,

  15. والمحيَّا الذي له تشخص الأب

    صارُ حُسنا وبهجةً وضِياءَ

    and the face at which eyes stare

    for beauty, splendor, and radiance,

  16. والأيادِي البيضَ المصافِحةَ الإع

    دامِ حتّى تُحيلَه إثراءَ

    and white hands that clasp

    poverty until they turn it into wealth,

  17. والمعالى المحلِّقاتِ مع النَّس

    رَيْن يُشرقنَ بُكرة ومَساءَ

    and high deeds soaring with the two

    Eagles, shining morning and evening,

  18. ووقارا لو أنه أدَّبَ الهُو

    جَ من العاصفاتِ عُدنَ رُخاءَ

    and dignity that, had it schooled the wildest

    storm-winds, would have made them gentle breezes?

  19. خَرِستْ ألسن النُّعاةِ وودّت

    كل أُذْنٍ لو غودرت صمَّاءَ

    The death-announcers' tongues fell mute, and

    every ear wished it had been left deaf.

  20. جهِلوا أنهم نعَوا مُهجةَ المج

    دِ المصفَّى والعزّةَ القَعساءَ

    They did not know they announced the death of the lifeblood of

    pure glory and unyielding might,

  21. حين قالوا وليتَهم كتَموا الحا

    دث عنّا أو جمجَموا الأنباءَ

    when they spoke—would that they had concealed the calamity

    from us, or murmured the news:

  22. ظعنتْ بابن يوسُفٍ قُلُص الأ

    يّام تطوِى الإدلاجَ والإسراءَ

    Away with Ibn Yusuf went the fleet camels of the

    days, covering night journeys and travel in darkness;

  23. ليس تَلوِى على مُناخٍ ولا تط

    لُبُ وِردا ولا تطيعُ حُداءَ

    they turn aside for no resting place, nor

    seek a watering place, nor heed a camel-driver's song,

  24. بعد ما كنّ كالعبيدِ من الطا

    عةِ والسمعِ والليالى إماءَ

    after being like slaves in

    obedience and submission, while the nights were bondmaids.

  25. زنيةُ الدِّين عُرّىَ الدينُ منها

    وحُلِىُّ الدنيا جفا الأعضاءَ

    Religion's adornment—religion was stripped of it,

    and the world's jewelry forsook its limbs.

  26. لو أرادت عِرسُ المكارم بعلاً

    عدِمتْ بعدَ فقدهِ الأكفاءَ

    If the bride of noble deeds sought a husband,

    she would find no equal after losing him:

  27. من إذا ا الحقوق للهِ نادت

    قاضيا راعيا أجاب النداءَ

    one who, when God's claims called

    for a judge and guardian, answered the call;

  28. وإذا ما إليه مُدَّتْ يدُ الب

    رِّ أهان البيضاءَ والصفراءَ

    and when toward him was stretched the hand of

    kindness, he held silver and gold cheap;

  29. من تردَّى بهيبةٍ رأت التص

    ريحَ عَجزا فأومأت إيماءَ

    one clothed in an awe that found plain

    speech inadequate, and so spoke through gestures.

  30. يُوقدِ القومُ نارهم في جدالٍ

    فإذا قال أخمدوا الضوضاءَ

    The people kindle their fire in argument,

    but when he speaks, they quell the uproar.

  31. من يكن أيتمَ الذرارِى إذا ما

    ت فهذا قد أيتمَ الفقراءَ

    Others may orphan children when they

    die; this man has orphaned the poor.

  32. ما درى حاملوه أنهُمُ عن

    همْ أزالوا الأظلالَ والأفياءَ

    His bearers did not know that from

    themselves they had removed shade and shadow.

  33. أدرَجوا في الرِّداء نَصلا ولفُّوا

    في السَّحولِىِّ صَعدةً صمّاءَ

    They wrapped a blade in the cloak, and enfolded

    in Suhuli cloth a solid spear.

  34. يُودِعون الثرى كما حَكَم ال

    له بكُرهٍ غمامةً غرّاءَ

    They consign to the earth, as decreed by

    God, unwillingly, a radiant cloud.

  35. ولو أن الخيارَ أضحى إليهم

    ما أحلُّوا الغمامَ إلا السماءَ

    Had the choice been left to them,

    they would have lodged that cloud nowhere but in heaven.

  36. يا لها من مصيبةٍ عمّت العا

    لمَ طرّا وخصَّت العظماءَ

    What a calamity, encompassing the

    whole world, and striking the great especially!

  37. ما علمنا الضَّرّاءَ أحيت فعاثت

    في الورى أم أماتت السرَّاءَ

    We do not know whether adversity came alive and ravaged

    humankind, or put happiness to death.

  38. غيرَ أنّا نرى لها كلَّ نفْس

    لهِفاتٍ تَنفَّسُ الصُّعَداءَ

    Yet we see, because of it, every soul

    distraught, breathing deep sighs.

  39. ما رأينا يوما كيوم تولَّي

    تَ يؤمُّ الأمواتَ والأحياءَ

    We have seen no day like the day you departed,

    leading the dead and the living.

  40. يَتبَعُ الناسُ ذلك النورَ أرسا

    لاً كما يتبعُ الخميسُ اللّواءَ

    People follow that light in

    companies, as an army follows its standard.

  41. أرجُلٌ في الصَّعيد تنتعلُ التُّر

    بَ وهامٌ تعمَّمُ الحصْباءَ

    Feet on the ground wear

    dust as sandals, and heads wear pebbles as turbans.

  42. فنظَنَّى الحِمامُ أنّك أزجي

    تَ إليه كتيبةً شهباءَ

    So Death imagined that you had sent

    to it an ash-gray battalion,

  43. أو مشتْ نحوه القبائلُ يطُلْب

    ن إليه بأن يكنَّ الفِداءَ

    or that the tribes marched toward it, begging

    it to let them be the ransom.

  44. أنت من معشرٍ أبىَ طيِّبُ الذك

    ر عليهم أن يُشمتوا الأعداءَ

    You are of a people whose good

    name forbids them to give their enemies cause to gloat.

  45. فهمُ كالأنام يَبلُون أجسا

    ماً ولكن يخَلَّدون ثناءَ

    Like all mankind, their bodies

    wear away, but their praise lives forever.

  46. لم يُطيقوا أ يدفعوا نوب الأ

    يّامِ عنهم فسيَّروا ألأسماءَ

    They could not repel the reversals of the

    days from themselves, so they sent their names abroad.

  47. عُقِلتْ فوق تُربك السحبُ إما

    ماخضاً بالقُطارِ أو عُشَراءَ

    Above your grave the clouds are hobbled, either

    in labor with rain or heavy with young,

  48. تارةً بالضَّريبِ ترغُو وطو

    را بزُلالٍ يفجِّرُ الأطْبَاءَ

    now bellowing with frost, and now

    with clear water bursting from their teats.

  49. فاغراتِ الأفواهِ تحسَبها طا

    لَ سُراها فأكثرتْ ثُؤَباءَ

    Their mouths gape; you would think their

    night journey had been long, so much do they yawn.

  50. فهي تَسقىِ ثراك قَطرا ومن زا

    رك يَسقى ترحُّما ودُعاءَ

    They water your grave with raindrops, while whoever visits

    you waters it with pleas for mercy and prayers.

  51. كلُّنا للتردى ولم تُخلَق الأَع

    لالُ إلاّ ما بيننا سفراءَ

    We are all destined to fall, and illnesses were created

    only as emissaries among us.

  52. وإذا كانت الحياةُ هي الدا

    ءَ المعنىِّ فقد عدِمنا الشفاءَ

    And if life itself is the illness

    in question, then we have no cure.

  53. إنما هذه الأمانىُّ في النَفْ

    س سَرابٌ لا يَنقَعُ الأظماءَ

    These hopes within the

    soul are only a mirage that quenches no thirst.

  54. وأُسودُ الأيامِ لا ترتضى الأج

    سامَ قوتاً وتأكلُ الحَوْباءَ

    The lions of the days will not accept

    bodies as food, but devour souls.

  55. كم بُزاةٍ شُهْبٍ تَحصَّنُ بالج

    وّ فتهوِى إلى الثرى أَصداءَ

    How many gray falcons seek refuge in the

    air, then fall to the earth as lifeless remains!

  56. غبرَت هذه الليالي فلو يُس

    ئلن أنكرن ما دها الأذواءَ

    These nights have endured; if they were

    questioned, they would deny what befell the titled lords.

  57. نحن في عَتبها الذي ليس يُجدى

    مثلُ من حكَّ جِلدةً جَرباءَ

    In reproaching them to no avail, we are

    like one who scratches a mangy hide.

  58. كلَّما كُرِّر الملامُ عليها

    في الإساءات زادها إغراءَ

    Whenever blame is repeated against them

    for their wrongs, it only makes them keener.

  59. جَلَداً أيُّها الأجلُّ أبو القا

    سم والعَوْدُ يحمِل الأعباءَ

    Endurance, most august Abu al-

    Qasim! The seasoned camel carries burdens.

  60. أبدا أنت في النوائب لبّا

    سٌ من الصبر نَثرةً حَصداءَ

    Always, in calamities, you wear

    patience as a tightly linked coat of mail.

  61. خُلُقٌ فيك أن تُنجِّى من الكر

    ب نفوسا وتكشِفَ الغَمّاءَ

    It is your nature to rescue from

    anguish souls, and dispel affliction.

  62. ما كرهتَ الأقدارَ قطُّ ولو جا

    ءت ببؤسَى ولا ذممتَ القضاءَ

    You have never hated destiny, even when it

    brought misery, nor have you blamed fate.

  63. ولك العزّة التي دونها السي

    ف نفاذا وجُرأةً ومضاءَ

    Yours is a might that the

    sword falls short of in penetration, daring, and keenness,

  64. وفَعالٌ إذا وزنَّاه بالوع

    دِ إذا قلتَ لم نجد إقواءَ

    and deeds that, weighed against the promise

    you make, reveal no false note.

  65. أُحُرِس الأقربين يحرسُك اللَّ

    هُ رواعِ الأهلينَ والأبناءَ

    Guard your nearest kin—may

    God guard you!—and tend your family and children.

  66. فالجيادُ العِتاقُ لا تَبلغُ الغا

    يةَ حتّى تستصحبَ الأفلاءَ

    For thoroughbred horses do not reach the

    finish until they bring the foals along;

  67. وظباءُ الفلاةِ إن راعها القا

    نصُ زفَّت فاستدنت الأطلاءَ

    and gazelles in the wilderness, if the

    hunter frightens them, hurry and gather their fawns close.

  68. وجديرٌ بمن شرَى عُتُقَ المج

    د فأعلىَ أن يُحرِزَ العلياءَ

    And one who buys the noble steeds of

    glory at a high price deserves to gain the heights.