الشدةhardship أودتhas brought ruin بالمهجupon souls
الشدة أودت بالمهج
ياO ربLord فعجلso hasten بالفرجwith relief
يا رب فعجل بالفرج
Hardship has brought ruin upon souls.
O Lord, so hasten relief.
والأنفسand souls أمستhave come to be فيin حرجdistress
والأنفس أمست في حرج
وبيدكand in Your hand تفريجrelief from الحرجdistress
وبيدك تفريج الحرج
And souls have fallen into distress,
and in Your hand is relief from distress.
هاجتhave stirred لدعاكto invoke You خواطرناour thoughts
هاجت لدعاك خواطرنا
والويلand woe لهاto them إنif لمnot تهجthey stir
والويل لها إن لم تهج
Our thoughts have stirred to call upon You;
woe to them if they do not stir!
ياO منYou who عودتhave made customary اللطفkindness أعدrenew
يا من عودت اللطف أعد
عاداتكYour customary ways باللطفwith kindness البهجgladdening
عاداتك باللطف البهج
O You who have made kindness Your custom, renew
Your ways of gladdening kindness.
أغلقclose ذاthis الضيقconstriction وشدتهand its severity
أغلق ذا الضيق وشدته
وافتحand open ماwhat سدhas been blocked منof الفرجrelief
وافتح ما سد من الفرج
Close off this constriction and its severity,
and open the relief that has been blocked.
عجناwe have turned لجنابكtoward Your presence نقصدهwe seek it
عجنا لجنابك نقصده
والأنفسand souls فيat أوجthe height of اللهجfervent pleading
والأنفس في أوج اللهج
We have turned toward Your presence, seeking it,
and souls are at the height of fervent pleading,
وإلىand toward أفضالكYour bounties ياO أمليmy hope
وإلى أفضالك يا أملي
ياalas ضيعتناour ruin أنif لمnot نعجwe turn
يا ضيعتنا أن لم نعج
and toward Your bounties, O my hope—
alas for our ruin if we do not turn!
منwho اللملهوفfor the distressed سواكbesides You يغثgives aid
من اللملهوف سواك يغث
أوor للمضطرfor the desperate سواكbesides You نجيa confidant
أو للمضطر سواك نجي
Who but You gives aid to the distressed,
or is a confidant to the desperate?
وأساءتناand our wrongdoing أنif تقطعناcuts us off
وأساءتنا أن تقطعنا
عنfrom بابكYour door حتىso that لمnot نلجwe enter
عن بابك حتى لم نلج
And should our wrongdoing cut us off
from Your door, so that we fail to enter—
فلكمfor how many عصاa sinner [reading uncertain] أخطأhas erred ورجاand hoped in
فلكم عصا أخطأ ورجا
كYou أبحثI search [unclear here] لهfor him ماwhat منكfrom You نجيa confidant [unclear here]
ك أبحث له ما منك نجي
for how many a sinner has erred and hoped in
You—[the rest of this line is unclear].
ياO سيدناour Master ياO خالقناour Creator
يا سيدنا يا خالقنا
قدindeed ضاقhas tightened الحبلthe rope علىaround الودجthe jugular vein
قد ضاق الحبل على الودج
O our Master, O our Creator,
the rope has tightened around the jugular vein.
وعبادكand Your servants أضحواhave become فيin ألمٍpain
وعبادك أضحوا في ألمٍ
ماranging بينbetween مكيريبanguished [unclear spelling] وشجيand sorrowful
ما بين مكيريب وشجي
And Your servants have come to be in pain,
some anguished, others sorrowful.
والأحشاءand the innards صارتhave become فيin حرقburning
والأحشاء صارت في حرق
والأعينand the eyes غارتhave sunk فيinto لججdepths
والأعين غارت في لجج
And the innards have become a blaze,
and the eyes have sunk into depths;
والأعينand the eyes صارتhave come to be فيin لججdepths
والأعين صارت في لجج
غاصتthey plunged فيinto الموجthe waves معwith المهجthe souls
غاصت في الموج مع المهج
and the eyes are in deep waters,
plunged into the waves along with the souls.
والأزمةand the crisis زادتhas increased شدتهاits severity
والأزمة زادت شدتها
ياO أزمةcrisis علكperhaps you تنفرجيwill ease
يا أزمة علك تنفرجي
The crisis has grown more severe;
O crisis, perhaps you will ease!
جئناكwe have come to You بقلبwith a heart منكسرbroken
جئناك بقلب منكسر
ولسانand a tongue بالشكوىin complaint لهجunceasing
ولسان بالشكوى لهج
We have come to You with a broken heart
and a tongue unceasing in complaint,
وبخوفand with fear of الذلةhumiliation فيin وجلdread
وبخوف الذلة في وجل
لكنbut برجاكwith hope in You ممتزجmingled
لكن برجاك ممتزج
and with fear of humiliation, in dread,
yet mingled with hope in You.
فكمfor many a استشفىhas sought healing مزكومone congested by الذنبsin
فكم استشفى مزكوم الذنب
بنشرthrough the wafting of الرحمةmercy والأرجand fragrance
بنشر الرحمة والأرج
For many a soul, congested by sin, has sought healing
through the wafting of mercy and fragrance.
وبعينكand within Your sight ماwhat نلقاهwe encounter it وماand what
وبعينك ما نلقاه وما
فيهin it الأحوالcircumstances منof المرجconfusion
فيه الأحوال من المرج
And within Your sight are what we suffer and
the confusion in which our circumstances lie.
والفضلand grace أعمis more encompassing ولكنbut قدindeed
والفضل أعم ولكن قد
قلتYou said ادعونيcall upon Me فلتبتهجso rejoice
قلت ادعوني فلتبتهج
Your grace is all-embracing; yet You have
said, ‘Call upon Me’—so rejoice!
فبكلso by every نبيprophet نسألwe ask ياO
فبكل نبي نسأل يا
ربLord of الأربابlords وكلand every نجيconfidant
رب الأرباب وكل نجي
So by every prophet we beseech You, O
Lord of lords, and by every confidant,
وبفضلand by the excellence of الذكرthe Remembrance وحكمتهand its wisdom
وبفضل الذكر وحكمته
وبماand by what قدindeed أوضحit has made clear منof نهجa path
وبما قد أوضح من نهج
and by the excellence of the Remembrance and its wisdom,
and by the path it has made clear,
وبسرand by the mystery of الأحرفthe letters إذas وردتthey came
وبسر الأحرف إذ وردت
وضياءand the radiance of النورthe light المنبلجbreaking forth
وضياء النور المنبلج
and by the mystery of the letters as they came,
and the radiance of the light breaking forth,
وبسرand by a mystery أودعdeposited فيin بطدbāʾ–ṭāʾ–dāl
وبسر أودع في بطد
وبماand by what فيin واحwāw–alif–ḥāʾ معwith زهجzāy–hāʾ–jīm
وبما في واح مع زهج
and by a mystery deposited in bāʾ–ṭāʾ–dāl,
and by what lies in wāw–alif–ḥāʾ together with zāy–hāʾ–jīm,
وبسرand by the mystery of الباءthe letter bāʾ ونقطتهاand its dot
وبسر الباء ونقطتها
منfrom بسمin the name of اللضهGod [misspelled] لذيfor one following النهجthe path
من بسم اللضه لذي النهج
and by the mystery of the bāʾ and its dot
from ‘In the name of God,’ for one who follows the path,
وبقافand by the qāf of القهرsubjugation وقوتهاand its power
وبقاف القهر وقوتها
وبقهرand by the might of القاهرthe Subduer المبهجgladdening
وبقهر القاهر المبهج
and by subjugation’s qāf and its power,
and by the gladdening might of the Subduer,
وببردand by the coolness of الماءwater واساغتهand its ease of swallowing
وببرد الماء واساغته
وعمومand the universality of النفعbenefit معwith الثلجsnow
وعموم النفع مع الثلج
and by water’s coolness and ease of swallowing,
and the all-embracing benefit, together with snow,
وبماand by what طعمتYou have nourished منthrough التطعيمfeeding
وبما طعمت من التطعيم
وماand what درجتYou have raised منthrough الدرجdegrees
وما درجت من الدرج
and by what You have nourished through feeding,
and what You have raised through the degrees—
ياO قاهرSubduer ياO ذاpossessor of الشدةseverity ياO
يا قاهر يا ذا الشدة يا
ذاpossessor of البطشoverwhelming might أغثgive aid ذاpossessor of الفرجrelief
ذا البطش أغث ذا الفرج
O Subduer, O Lord of severity, O
Lord of might, give aid, O Lord of relief!
ياO ربLord ظلمناwe have wronged أنفسناourselves
يا رب ظلمنا أنفسنا
ومصيبتناand our calamity ماno [unclear here] حيثwhere نجىescape [unclear here]
ومصيبتنا ما حيث نجى
O Lord, we have wronged ourselves,
and our calamity leaves nowhere to escape [wording unclear].
ياO ربLord خلقناwe were created منof عجلhaste
يا رب خلقنا من عجل
فذلكfor that reason ندعوwe call باللججwith insistence
فذلك ندعو باللجج
O Lord, we were created of haste;
for that reason we plead insistently.
ياO ربLord وليسand there is not لناfor us جلدendurance
يا رب وليس لنا جلد
إنيindeed I والقلبand the heart علىupon وهجa blaze
إني والقلب على وهج
O Lord, we have no endurance;
indeed, my heart and I are ablaze.
ياO ربLord عبيدكYour humble servants قدindeed وفدواhave arrived
يا رب عبيدك قد وفدوا
يدعونthey call بقلبwith a heart منزعجagitated
يدعون بقلب منزعج
O Lord, Your humble servants have come,
calling with an agitated heart.
ياO ربLord ضعافweak ones ليسthere is not لهمfor them
يا رب ضعاف ليس لهم
أحدanyone يرجونthey hope in لدىamid الهرجturmoil
أحد يرجون لدى الهرج
O Lord, weak ones have no
one to hope in amid turmoil.
ياO ربLord فصاحthe eloquent of الألسنtongues قدhave
يا رب فصاح الألسن قد
أضحواbecome فيin الشدةhardship كالهمجlike the rabble
أضحوا في الشدة كالهمج
O Lord, the eloquent of tongue have
become, in hardship, like a witless rabble.
السابقthe swiftest مناamong us صارhas become إذاwhen
السابق منا صار إذا
يعدوhe runs يسبقهoutstrips him ذوone with العرجa limp
يعدو يسبقه ذو العرج
The swiftest among us has become such that, when
he runs, one who limps outstrips him.
والحكمةand wisdom ربيmy Lord بالغةis consummate
والحكمة ربي بالغة
جلتit is exalted عنabove حيفinjustice أوor عوجcrookedness
جلت عن حيف أو عوج
Your wisdom, my Lord, is consummate,
exalted above injustice or crookedness.
والأمرand the affair إليكrests with You تديرهYou direct it
والأمر إليك تديره
فأغثناso aid us باللطفwith kindness البهجgladdening
فأغثنا باللطف البهج
And the affair rests with You; You direct it.
So aid us with gladdening kindness.
أدرجinclude فيin العفوpardon أساءتناour wrongdoing
أدرج في العفو أساءتنا
والخيبةand disappointment إنif لمnot تندرجit is included
والخيبة إن لم تندرج
Include our wrongdoing within pardon—
what disappointment if it is not included!
ياO نفسsoul وماand not لكfor you منany أحدone
يا نفس وما لك من أحد
إلاexcept مولاكyour Master لهtoward Him فعجىso turn
إلا مولاك له فعجى
O soul, you have no one
but your Master: turn toward Him.
وبهand in Him عوذيseek refuge وبهand in Him فلذيso seek shelter
وبه عوذي وبه فلذي
ولبابand through the door of مكارمهHis generosity فلجيso enter
ولباب مكارمه فلجي
In Him seek refuge, and in Him seek shelter;
enter through the door of His generosity,
كيso that تنصلحيyou may be set right كيso that تنشرحيyou may open up
كي تنصلحي كي تنشرحي
كيso that تنبسطيyou may expand كيso that تبتهجيyou may rejoice
كي تنبسطي كي تبتهجي
so you may be set right, so you may open up,
so you may expand, so you may rejoice,
ويطيبand may become pleasant مقامكyour dwelling منamong نفرa company
ويطيب مقامك من نفر
أضحواhave become فيin الحندسpitch darkness كالسرجlike lamps
أضحوا في الحندس كالسرج
and your dwelling be sweet among a company
who have become lamps in pitch darkness.
وفواthey were true للَهto God بماin what عهدواthey pledged
وفوا للَه بما عهدوا
منof بيعselling الأنفسsouls والمهجand lifeblood
من بيع الأنفس والمهج
They were true to God in what they pledged:
the selling of their souls and lifeblood.
فهمfor they are الهاديthe Guide وصاحبتهand his companions [reading uncertain]
فهم الهادي وصاحبته
ذوpossessor of الرتبةhigh rank والعطرand perfume الأرجfragrant
ذو الرتبة والعطر الأرج
They are the Guide and his companions,
he of lofty rank and fragrant perfume.
قومa people سكنواdwelt in الجرعاءal-Jarʿāʾ وهمand they
قوم سكنوا الجرعاء وهم
شرفthe honor of الجرعاءal-Jarʿāʾ ومنعرجand winding ground
شرف الجرعاء ومنعرج
A people who dwelt in al-Jarʿāʾ, and they
are the glory of al-Jarʿāʾ and its winding ground.
جاءواthey came للكونto the world وظلمتهand its darkness
جاءوا للكون وظلمته
عمتhad spread وظلامand the darkness of الشركpolytheism دجىgrew dark
عمت وظلام الشرك دجى
They came to the world while its darkness
had spread, and the darkness of polytheism lay deep.
ماnot زالceased النصرvictory يحفهمsurrounds them
ما زال النصر يحفهم
والظلمةand darkness تمحيis erased بالبلجby dawnlight
والظلمة تمحي بالبلج
Victory never ceased to surround them,
while darkness was effaced by dawnlight,
حتىuntil نصرواthey made victorious الإسلامIslam فعاand re-
حتى نصروا الإسلام فعا
د-turned الدينthe faith عزيزاًmighty فيin بهجjoy
د الدين عزيزاً في بهج
until they made Islam victorious, and
the faith returned mighty and joyful.
فَعَليهمso upon them صلىmay bless الربthe Lord علىthroughout
فَعَليهم صلى الرب على
مرthe passing of الأيامdays معَtogether with الحججyears
مر الأيام معَ الحجج
Upon them may the Lord send blessings throughout
the passing days and years,
وَعلىand upon الصديقal-Ṣiddīq خليفتهhis successor
وَعلى الصديق خليفته
وكذاand likewise الفاروقal-Fārūq وكلand every نجيconfidant
وكذا الفاروق وكل نجي
and upon al-Ṣiddīq, his successor,
and likewise al-Fārūq and every confidant,
وعلىand upon عثمانʿUthmān شهيدmartyr of الدارthe house
وعلى عثمان شهيد الدار
وفيand in فرقي[unclear] أعلىthe highest الدرجranks
وفي فرقي أعلى الدرج
and upon ʿUthmān, martyr of the house,
and in [unclear wording], the highest ranks,
وأبيand the father of الحسنينḤasan and Ḥusayn معwith الأولادthe children
وأبي الحسنين مع الأولاد
كذاlikewise الأزواجthe wives وكلand every شجيsorrowful one
كذا الأزواج وكل شجي
and the father of Ḥasan and Ḥusayn, with the children,
likewise the wives and every sorrowful one,
ماas long as مالshifts المالwealth وحالand changes الحالthe condition
ما مال المال وحال الحال
وسارand travels الساريthe night-traveler فيin الدمجdarkness
وسار الساري في الدمج
as long as wealth shifts and circumstances change,
and the night-traveler journeys through darkness.
ياO ربLord بهمby them وبآلهمand by their families
يا رب بهم وبآلهم
عجلhasten بالنصرwith victory وبالفرجand with relief
عجل بالنصر وبالفرج
O Lord, by them and their families,
hasten victory and relief.
واغفرand forgive ياO ربLord لناظمهاfor its composer
واغفر يا رب لناظمها
ولهand for him رقىascent أعلىthe highest الدرجranks
وله رقى أعلى الدرج
And forgive, O Lord, its composer,
and grant him ascent to the highest ranks.
واختمand seal عمليmy work بخواتمهاwith its closing verses
واختم عملي بخواتمها
لأكونso that I may be غداًtomorrow فيat الحشرthe Gathering نجِsaved
لأكون غداً في الحشر نجِ
And seal my work with its closing verses,
so that tomorrow, at the Gathering, I may be saved.
وإذاand when بكupon you ضاقgrows constricted الأمرthe matter فقلthen say
وإذا بك ضاق الأمر فقل
الشدةhardship أودتhas brought ruin بالمهجupon souls
الشدة أودت بالمهج
And when distress closes in upon you, say:
Hardship has brought ruin upon souls.
ياO ربLord فعجلso hasten بالفرجwith relief
يا رب فعجل بالفرج
O Lord, so hasten relief.
Sol 6.1