لاfor (broken prefix) عينeyes (word fragment) العينthe wide-eyed maidens فعلthe effect of البيضswords والاسلand spears
لا عين العين فعل البيض والاسل
لَولاbut for امتزاجthe mingling of الثغورmouths اللعسdark-lipped بالعسلwith honey
لَولا امتزاج الثغور اللعس بالعسل
The eyes of wide-eyed maidens would do the work of swords and spears,
but for their dark-lipped mouths being mingled with honey.
تَرميshoot حواجبهاher eyebrows قلبthe heart of المشوقthe longing lover بهاfor her
تَرمي حواجبها قلب المشوق بها
فَتسلبand thus steal اللبthe mind بالتَدعيجwith wide, dark eyes وَالكحلand kohl
فَتسلب اللب بالتَدعيج وَالكحل
Her eyebrows shoot at the heart of the man who longs for her,
and steal his wits with deep-dark eyes and kohl.
نزلنبالحبthey settled through love حباتthe innermost cores of القلوبthe hearts فماand never
نزلنبالحب حبات القلوب فما
رحلنthey departed الابوexcept with (broken fragment) جدlonging (word fragment) غيرnot مرتحلdeparting
رحلن الابو جد غير مرتحل
They settled through love in the hearts' innermost cores, and never
departed without leaving a longing that would not depart.
رفقاhave mercy بذيon one possessed of شجنsorrow ذاقwho tasted الهَوىlove فرمتthen flung
رفقا بذي شجن ذاق الهَوى فرمت
بهhim الصبابةardent yearning بينbetween العذرexcuse وَالعذلand reproach
به الصبابة بين العذر وَالعذل
Have mercy on a sorrowing man who tasted love, then was flung
by yearning between excuse and reproach.
يَبكيhe weeps لنارfor a fire بأكنافabout the outskirts of الحمىthe sanctuary وَقدتkindled
يَبكي لنار بأكناف الحمى وَقدت
وَلمعand the flash of برقlightning بذاتat Dhat البانal-Ban مشتعلblazing
وَلمع برق بذات البان مشتعل
He weeps for a fire kindled about the sanctuary,
and a flash of lightning blazing at Dhat al-Ban.
وَبندبand he laments الطللthe ruins المَهجورabandoned منat اضمIdam
وَبندب الطلل المَهجور من اضم
فدمعهso his tears طللdew فيupon ذلكthat الطَللruined campsite
فدمعه طلل في ذلك الطَلل
And he laments the deserted ruins at Idam;
his tears are dew upon that ruined campsite.
وَكلمااِشتغلتand whenever she busies herself بالسجعwith cooing ساجعةa cooing bird
وَكلمااِشتغلت بالسجع ساجعة
فيin الغورthe lowlands اغرتهshe entices him بالتَسجيعto rhyming وَالغَزلand love-verse
في الغور اغرته بالتَسجيع وَالغَزل
And whenever a cooing bird busies herself with song,
in the lowlands, she lures him into rhymes and love-verse.
ماwhat ضرwould harm ايامthe days of نجدNajd أَنto تَعودreturn لَناto us
ما ضر ايام نجد أَن تَعود لَنا
بجمعwith a gathering of شملthe scattered company عَلىof اللذاتdelights مشتملinclusive
بجمع شمل عَلى اللذات مشتمل
What would it cost the days of Najd to return to us
with a reunion embracing every delight?
أَيامdays of انسىmy delight برضوانيةwith a Ridwani maiden رضعتwho suckled
أَيام انسى برضوانية رضعت
درthe milk of الصباyouth فيin رياضgardens of الدلcoquetry وَالكَسلand languor
در الصبا في رياض الدل وَالكَسل
The days of my joy with a Ridwani maiden, suckled
on youth's milk in gardens of coquetry and languor.
شمسa sun مقلدةwearing as a necklace شهبthe brightest of النجومthe stars فَماbut what
شمس مقلدة شهب النجوم فَما
شهبthe brightest of النجومthe stars وَماand what شمسsun بلاwithout طفلdusk
شهب النجوم وَما شمس بلا طفل
A sun wearing the bright stars as a necklace—but what
are the bright stars, and what sun is free of dusk?
بَيضاءfair-skinned حوريةhouri-like نوريةluminous جمعتshe has gathered
بَيضاء حورية نورية جمعت
محاسنthe charms of الحسنbeauty بينamid الحليjewelry وَالحللand fine robes
محاسن الحسن بين الحلي وَالحلل
Fair, houri-like, luminous, she gathers
all beauty's charms amid jewels and robes.
سحارةan enchantress of الطرفthe gaze انif لاحَتappear مَلامحهاher features
سحارة الطرف ان لاحَت مَلامحها
يوماone day لذيto one possessed of العقلreason أَمسىhe ends the day مطلقreleased from العقلreason's fetters
يوما لذي العقل أَمسى مطلق العقل
An enchantress of the gaze: if her features appear
one day to a man of reason, he ends it with his wits untethered.
تَهتَزshe sways عطفاin her flank كخوطlike a tender bough of البانthe ban tree مالbent بهit
تَهتَز عطفا كخوط البان مال به
مرّthe passing of النَسيمthe breeze وحلىand the adornment of الغصنthe bough داملunclear in the supplied text
مرّ النَسيم وحلى الغصن دامل
Her flank sways like a tender bough of ban, bent by
the passing breeze; the bough's adornment is [unclear in the text].
كَمhow often لامَنيthey reproached me فيfor هَواهاloving her اللائمونthe reproachers وَقَدthough already
كَم لامَني في هَواها اللائمون وَقَد
رضيتهاI accepted her حكماas an arbiter عدلاjust عَلىagainst me وَليand for me
رضيتها حكما عدلا عَلى وَلي
How often have reproachers blamed me for loving her, though
I accepted her as a just arbiter, whether against me or for me.
وانand if نأتgrew distant دارَهاher dwelling عَنيfrom me شددتI tightened عراthe bonds of
وان نأت دارَها عَني شددت عرا
ظنيmy trust بيعتيmy pledge of allegiance وَليthe friend of اللَهGod خيرthe best وَليprotector
ظني بيعتي وَلي اللَه خير وَلي
Though her dwelling lies far from me, I tighten the bonds
of my trust and allegiance; God's friend is the best protector:
محمدMuhammad بنson of عَليAli خيرthe best of منthose whom نزلتvisited
محمد بن عَلي خير من نزلت
بهto him الوفودdelegations لنيلto obtain الجودgenerosity بعدafter عليAli
به الوفود لنيل الجود بعد علي
Muhammad ibn Ali, the best of those to whom
delegations come in quest of bounty, after Ali.
الصالحthe righteous البدلsaintly deputy ابنson of الصالحthe righteous البدلsaintly deputy
الصالح البدل ابن الصالح البدل
ابنson of الصالحthe righteous البدلابنsaintly deputy, son of الصالحthe righteous البدلsaintly deputy
ابن الصالح البدلابن الصالح البدل
The righteous saint, son of the righteous saint,
son of the righteous saint, son of the righteous saint—
اليغنميal-Yaghnami الَّذيwho تاهgloried الوجودexistence بهthrough him
اليغنمي الَّذي تاه الوجود به
عَلىover أَواخرthe last of اهلthe people of الخيرgoodness والاولand the first
عَلى أَواخر اهل الخير والاول
al-Yaghnami, through whom existence glories
over the last and first among the people of goodness.
سرthe secret of السَرارَinnermost secrets لبthe essence of اللبessence منتخبthe elect
سر السَرارَ لب اللب منتخب
يَرتاحhe delights للجودin generosity شبهlike الشاربالثملan intoxicated drinker
يَرتاح للجود شبه الشاربالثمل
The secret of secrets, the essence of essence, the elect,
he thrills to generosity like an intoxicated drinker.
ماnot تنكرyou fail to recognize الكوثرKawthar الغياضoverflowing (apparent typo) انwhen وكفتpoured
ما تنكر الكوثر الغياض ان وكفت
كفاهhis two hands فيduring المحلdrought فعلthe work of العارضالهطلthe downpouring raincloud
كفاه في المحل فعل العارضالهطل
You cannot mistake the overflowing Kawthar when
his hands, in drought, do the work of a downpouring raincloud.
أَفعالهhis deeds سيرchronicles فيin المجدأَيسرهاglory; the least of them
أَفعاله سير في المجدأَيسرها
محيىreviver of المحامدpraiseworthy deeds بينbetween السهلthe plain وَالجبلand the mountain
محيى المحامد بين السهل وَالجبل
His deeds are chronicles of glory; the least of them
revives praiseworthy deeds across plain and mountain.
بحرa sea يمدhe extends عَلىto العافيthe petitioner عوارفهhis favors
بحر يمد عَلى العافي عوارفه
بالانعمwith blessings الخضرلاverdant, not بالعلwith a second draught وَالنهلand a first draught
بالانعم الخضرلا بالعل وَالنهل
A sea, he extends his favors to the petitioner,
with verdant blessings, not a second draught or a first.
بَنيبحطمحطامhe built by shattering the dross of المالwealth مرتبةa station
بَنيبحطمحطام المال مرتبة
منfrom دونهاbeneath it زحلSaturn كالارضlike the earth منrelative to زحلSaturn
من دونها زحل كالارض من زحل
He built, by shattering the dross of wealth, a station
beneath which Saturn lies as earth lies beneath Saturn.
ياO زائدseeker (apparent typo) البرعجof goodness; turn aside نحوtoward المذابal-Madhab فَفيfor in
يا زائد البرعج نحو المذاب فَفي
ذاكthat الجنابprecinct وَليa saint بالنوالin gifts مليabounding
ذاك الجناب وَلي بالنوال ملي
O seeker of goodness, turn toward al-Madhab, for in
that precinct is a saint abundant in gifts.
وَزرand visit قبورthe graves of أَولاكthose الصالحينrighteous men فهمfor they are
وَزر قبور أَولاك الصالحين فهم
لِلَّهfor God فيon الارضearth أَبدالdeputies منin place of الرسلthe messengers
لِلَّه في الارض أَبدال من الرسل
And visit the graves of those righteous men, for they are
God's deputies on earth in the messengers' stead.
وَفيand in زيارتهمvisiting them نجحthe fulfillment of المطالبrequests منincluding
وَفي زيارتهم نجح المطالب من
محوerasing الذنوبsins وَسترand concealing الحوبguilt وَالزللand lapses
محو الذنوب وَستر الحوب وَالزلل
In visiting them lies the fulfillment of wishes:
the erasure of sins and the veiling of guilt and lapses.
انindeed اليغانمthe Yaghanim سرthe secret of اللَهGod فيin برعBuraʿ
ان اليغانم سر اللَه في برع
شهبbright stars of الهدىguidance وَالنَدىand generosity وَالعلمand knowledge وَالعملand action
شهب الهدى وَالنَدى وَالعلم وَالعمل
Truly, the Yaghanim are God's secret in Buraʿ,
bright stars of guidance, generosity, knowledge, and action.
غَمائمclouds of الجودgenerosity أَقمارmoons of الوجودexistence لهمtheirs are
غَمائم الجود أَقمار الوجود لهم
خَصائصspecial honors of الذكرremembrance ماas long as الذكرthe Reminder الحَكيمwise تليis recited
خَصائص الذكر ما الذكر الحَكيم تلي
Clouds of bounty, moons of existence, theirs are
the special honors of remembrance, as long as the Wise Reminder is recited.
وانهمand indeed they are وسطa just center فيwithin أمةa community وسطjustly balanced
وانهم وسط في أمة وسط
بالخيرwith goodness خاطبهاaddressed it التَنزيلRevelation فيin الازلeternity
بالخير خاطبها التَنزيل في الازل
They are the just center of a just community,
which Revelation addressed with goodness from eternity.
جنابهمtheir precinct جبلthe mountain of اللَهGod المنيفlofty سمتrose high
جنابهم جبل اللَه المنيف سمت
فيin العزglory قلتهits summit العلياthe highest عَلىabove القللthe peaks
في العز قلته العليا عَلى القلل
Their precinct is God's lofty mountain; there rises
in glory its highest summit, above all peaks.
ياO سَيديياmy master, O جَمالJamal الدينal-Din ياO عضديmy support
يا سَيدييا جَمال الدين يا عضدي
ياO ناصريmy helper فيat حدوثthe occurrence of الحادثa calamity الجللgrievous
يا ناصري في حدوث الحادث الجلل
O my master, O Jamal al-Din, O my support,
O my helper when a grievous calamity strikes,
ياO واحداone man هوwho is كلall الناسmankind لاno عجبwonder
يا واحدا هو كل الناس لا عجب
أنthat يجعلshould place اللَهGod كلall الناسmankind فيin رحلa dwelling
أن يجعل اللَه كل الناس في رحل
O one man who is all mankind—no wonder
that God should place all mankind within one dwelling.
يَكفيكit suffices you فيin سبقoutstripping أَهلthe people of السبقprecedence أَنهمthat they
يَكفيك في سبق أَهل السبق أَنهم
جادواthey gave generously وَجدتand you gave generously فكنتso you were الفردthe peerless one فيamong المثلequals
جادوا وَجدت فكنت الفرد في المثل
To surpass even the foremost, it suffices you that they
gave, and you gave, yet you were peerless among peers.
وَالناسand people فيin السعيstriving كاسمlike the name of الماءwater مشتركshared
وَالناس في السعي كاسم الماء مشترك
وانماbut only الفرقthe difference بينbetween اللجthe deep sea وَالوشلand a trickle
وانما الفرق بين اللج وَالوشل
People share in striving, as waters share a name;
the difference lies between the deep sea and a trickle.
أَضحتhas become يَمينكyour right hand للراجينfor those who hope روضa garden غَنيrich
أَضحت يَمينك للراجين روض غَني
حلواsweet الجنىthe fruit كرماthrough generosity ياO واهبgiver of الجملabundant gifts
حلوا الجنى كرما يا واهب الجمل
Your right hand has become a rich garden for those who hope,
sweet in fruit through generosity, O giver of abundant gifts.
تمدyou extend للخيرtoward goodness باعاan arm's reach ماnot بهin it قصرshortness
تمد للخير باعا ما به قصر
يَفيضit pours فضلاbounty عَلىupon حافthe barefoot وَمتعلand the shod (apparent typo)
يَفيض فضلا عَلى حاف وَمتعل
You extend toward goodness a reach that never falls short,
pouring bounty upon the barefoot and the shod.
مَولايmy master صلjoin سببيmy bond وامددand supply يديmy hand عجلاquickly
مَولاي صل سببي وامدد يدي عجلا
بحقfor the sake of منHim who خلقcreated الانسانmankind منfrom عجلhaste
بحق من خلق الانسان من عجل
My master, join my bond to yours and swiftly fill my hand,
for the sake of Him who created man from haste.
وانظرand look إِليّtoward me بعينwith an eye منكfrom you مشفقةcompassionate
وانظر إِليّ بعين منك مشفقة
لِتَستَفيدso that you gain مَزيدmore الشكرgratitude منfrom قبليmy side
لِتَستَفيد مَزيد الشكر من قبلي
And look upon me with your compassionate eye,
that you may gain still more thanks from me.
منwhoever كانwas يأملhoping for مصراًEgypt والخصيبand al-Khasib نداfor bounty
من كان يأمل مصراً والخصيب ندا
فَذاthen this is خصيبيmy Khasib وَذاand this is مصريmy Egypt وَذاand this is أَمَليmy hope
فَذا خصيبي وَذا مصري وَذا أَمَلي
Whoever looks to Egypt and al-Khasib for bounty—
this is my Khasib, this my Egypt, and this my hope.
بقيتmay you remain للدينوَالدنياfor faith and the world وأَهلهماand the people of both
بقيت للدينوَالدنيا وأَهلهما
ركنa pillar of الكَرامةhonor فيat الاصباحmorning وَالاصلand evening
ركن الكَرامة في الاصباح وَالاصل
May you remain, for faith, the world, and their people,
a pillar of honor, morning and evening,
ماas long as اِستقبلتgreet وَجهكyour face الزوارvisitors واِستبقتand vie with one another
ما اِستقبلت وَجهك الزوار واِستبقت
غارthe hollow of نعلكyour sandal ياO مَولايَmy master بالقبلwith kisses
غار نعلك يا مَولايَ بالقبل
as long as visitors greet your face and vie
to kiss the hollow of your sandal, O my master.
Sol 6.1