كَمhow often ذاthis أَراهاI see them نحوtoward طيبةTaybah تَرتَميthey hurtle
كَم ذا أَراها نحو طيبة تَرتَمي
عنقاat a long-striding pace بنياتlittle daughters الجديلal-Jadil وَشدقمand Shadqam
عنقا بنيات الجديل وَشدقم
How often I see them hurtling toward Taybah,
at a long-striding pace—the little daughters of al-Jadil and Shadqam.
طرقتthey came by night سحيراshortly before dawn وَهيwhile they تبتدرhasten into الفلاthe wilderness
طرقت سحيرا وَهي تبتدر الفلا
وَلَهanguished longing حَنينa yearning cry الراعدthe thunderer المتزرجمthe rumbling
وَلَه حَنين الراعد المتزرجم
They came shortly before dawn, hastening into the wilderness,
with the anguished cry of rumbling thunder.
منwhoever كانwas فيin أَرضthe land of الحجازthe Hijaz منادياcalling out
من كان في أَرض الحجاز مناديا
فَلَقَدthen surely دَعاهاhe called to them ياO مطيةmount قدميpress onward
فَلَقَد دَعاها يا مطية قدمي
Whoever was calling in the land of the Hijaz
surely called to them: 'O mount, press onward!'
نادىhe called بهاto them صَوتاaloud فأرقand made sleepless جفنهاtheir eyelids
نادى بها صَوتا فأرق جفنها
فَبَكَتso they wept وَلبتand answered بالضميرwith inner feeling المبهمthe unexpressed
فَبَكَت وَلبت بالضمير المبهم
He called aloud to them and kept their eyelids sleepless,
so they wept and answered with hidden, inarticulate feeling.
بكرتthey set out early منfrom النيابَتينal-Niyabatayn فَلَمand did not تَزَلcease
بكرت من النيابَتين فَلَم تَزَل
تَطويthey traverse المهامهthe trackless wastes معلماa landmark فيwithin معلمa landmark
تَطوي المهامه معلما في معلم
They set out early from al-Niyabatayn, never ceasing
to cross the trackless wastes, landmark after landmark.
واِستَقبلتand they faced أَرضthe land of الحطيمal-Hatim وَزَمزَمand Zamzam
واِستَقبلت أَرض الحطيم وَزَمزَم
فصبتso they yearned إِلىfor أَرضthe land of الحطيمal-Hatim وَزَمزَمand Zamzam
فصبت إِلى أَرض الحطيم وَزَمزَم
They faced the land of al-Hatim and Zamzam,
and yearned for the land of al-Hatim and Zamzam.
حادىO driver المَطيof the mounts قفhalt المطيthe mounts لعلهاperhaps they may
حادى المَطي قف المطي لعلها
تحظىgain بحظa share منof غَرامthe passion of المغرمthe enamored lover
تحظى بحظ من غَرام المغرم
Camel-driver, halt the mounts, that perhaps they
may gain a share of the enamored lover's passion.
وأملand incline الىtoward حرمthe sanctuary الامينthe secure صدورهاtheir breasts
وأمل الى حرم الامين صدورها
فاذاand when بداappears الحرمthe sanctuary الامينthe secure فميمthen make for it (uncertain form)
فاذا بدا الحرم الامين فميم
And turn their breasts toward the secure sanctuary;
when the secure sanctuary appears, make for it.
واشغلand occupy ببيتwith the House of اللَهGod طرفكyour gaze خشيةin reverent fear
واشغل ببيت اللَه طرفك خشية
وَطفand circle القدومon arrival بهaround it طوافthe circumambulation of المحرمthe consecrated pilgrim
وَطف القدوم به طواف المحرم
Fix your gaze upon God's House in reverent fear,
and circle it on arrival as a consecrated pilgrim does.
وَهناكand there فاِستغفرthen seek forgiveness لذنبكfor your sin ربماperhaps
وَهناك فاِستغفر لذنبك ربما
تحظىyou may gain بغفرانforgiveness of الذنوبsins وَتكرمand be honored
تحظى بغفران الذنوب وَتكرم
There seek forgiveness for your sin; perhaps
you will gain forgiveness of sins and be honored.
فاذاthen when انتهيتyou reach الىto الحجازthe Hijaz فحىthen greet منthose who
فاذا انتهيت الى الحجاز فحى من
فيهare within it وصلand invoke blessings عَلىupon النبيthe Prophet وَسلمand invoke peace
فيه وصل عَلى النبي وَسلم
When you reach the Hijaz, greet those
within it, and invoke blessings and peace upon the Prophet:
الابطحيthe man of al-Abtah المتقيthe God-fearing منfrom غالبGhalib
الابطحي المتقي من غالب
تاجthe crown of النبوَّةprophethood عصمةthe protection of المستعصمthe protection-seeker
تاج النبوَّة عصمة المستعصم
the man of al-Abtah, the God-fearing descendant of Ghalib,
the crown of prophethood, refuge of those seeking protection.
سمتrose السَمواتto the heavens العلىthe lofty أَنوارهhis lights
سمت السَموات العلى أَنواره
فتبسمتso they smiled منfrom نورهhis light المتبسمthe smiling
فتبسمت من نوره المتبسم
His lights soared to the lofty heavens,
which smiled from his smiling light.
وأَضاءand shone فيacross الآفاقthe horizons صبحجبينهthe dawn of his brow
وأَضاء في الآفاق صبحجبينه
نوراas light وَلَيسَand is not الصَبحthe dawn بالمتكتمconcealing itself
نورا وَلَيسَ الصَبح بالمتكتم
The dawn of his brow shone across the horizons,
radiantly—for dawn does not conceal itself.
وَسرائرand the mysteries of التقوىpiety سرتspread بمحمدthrough Muhammad
وَسرائر التقوى سرت بمحمد
حَتّىuntil اِستنارgrew radiant دجىthe darkness of الهريغunclear word المظلمthe dark
حَتّى اِستنار دجى الهريغ المظلم
Through Muhammad the hidden mysteries of piety spread,
until the gloom of the dark [unclear word] grew radiant.
فخرتtook pride باحمدin Ahmad آلthe house of كعبKa'b يالهwhat a ... he is
فخرت باحمد آل كعب ياله
أَسماa name سمتsoared فيهin him الصفاتthe qualities عَنbeyond السمىthe namesake
أَسما سمت فيه الصفات عَن السمى
The house of Ka'b took pride in Ahmad—what a
name! In him, qualities soared beyond those of any namesake.
اذsince كانwere آلthe house of كنانةKinanah بنson of خزيمةKhuzaymah
اذ كان آل كنانة بن خزيمة
تاهَتgloried بفرعin a branch منخزيمةfrom Khuzaymah ينتَميtracing descent
تاهَت بفرع منخزيمة ينتَمي
For the house of Kinanah son of Khuzaymah
gloried in a branch tracing its descent to Khuzaymah.
عقدتbound لؤيLu'ayy لوthe banner (uncertain reading) الفخارof glory بفخرهthrough his glory
عقدت لؤي لو الفخار بفخره
وأنافand rose high عبد'Abd منافManaf فوقabove الانجمthe stars
وأناف عبد مناف فوق الانجم
Lu'ayy bound the banner of glory through his glory,
and 'Abd Manaf rose above the stars.
وَسماand rose بفهرthrough Fihr كلevery فخرglory شامخtowering
وَسما بفهر كل فخر شامخ
وَرقتand ascended خَزيمةKhuzaymah فيهthrough him ذروةthe summit of أَخزمAkhzam
وَرقت خَزيمة فيه ذروة أَخزم
Every towering glory rose high through Fihr,
and through him Khuzaymah ascended Akhzam's summit.
وَبهاشمand through Hashim هشمتwas crumbled ثرائدthe bread-broths of جودهمtheir generosity
وَبهاشم هشمت ثرائد جودهم
كرماin generosity وَلَولاand were it not for هاشمHashim لمnot تهشمwould have been crumbled
كرما وَلَولا هاشم لم تهشم
Through Hashim, bread was crumbled into their bountiful broths,
in generosity; without Hashim, it would not have been crumbled.
وَلغالبand for Ghalib غلبmighty الرقابnecks خواضعbowed submissively
وَلغالب غلب الرقاب خواضع
هُوَhe باسمsmiling قالsaid النضرal-Nadr أَوّلthe first منwho سمىwas named
هُوَ باسم قال النضر أَوّل من سمى
For Ghalib, mighty necks bowed submissively;
he is smiling; al-Nadr said, 'The first to be named' [wording unclear].
هوhe أَهلis worthy of دينthe religion of اللَهGod لماwhen اِختارهHe chose him
هو أَهل دين اللَه لما اِختاره
داعa caller إِلىto الدينthe faith الحَنيفinclining to truth القيمupright
داع إِلى الدين الحَنيف القيم
He was worthy of God's religion when He chose him,
a caller to the true and upright faith.
هوhe فيin يمينthe right hand of اللَهGod سيفa sword مصلتunsheathed
هو في يمين اللَه سيف مصلت
يفرىcleaves بهwith it الرحمنthe All-Merciful هامthe heads of المجرمthe wrongdoer
يفرى به الرحمن هام المجرم
In God's right hand he is an unsheathed sword,
with which the All-Merciful cleaves the wrongdoer's head.
ليثa lion الفراسةof horsemanship يومon the day يشتجرclash القناthe spears
ليث الفراسة يوم يشتجر القنا
متفيئاtaking shade ظلthe shade of القناthe spears المتحطمthe splintering
متفيئا ظل القنا المتحطم
A lion of prowess when the spears clash,
seeking shade beneath the splintering spears.
ماضيunyielding العَزيمةin resolve حينwhen يقتحمhe plunges into الوغىbattle
ماضي العَزيمة حين يقتحم الوغى
غلبhe overcomes الكَتائبthe battalions يالهwhat a ... he is منas a معلمdistinguished warrior
غلب الكَتائب ياله من معلم
Unyielding in resolve when he plunges into battle,
he overcomes battalions—what a distinguished warrior!
خلقتwas fashioned منfrom الشيمqualities الشَريفةthe noble نفسهhis soul
خلقت من الشيم الشَريفة نفسه
هُوَhe للخَليقةfor creation عروةa firm bond لمnot تفصمbe broken
هُوَ للخَليقة عروة لم تفصم
His soul was fashioned from noble qualities;
he is creation's bond, never broken.
السيدthe master العدلthe just التقيthe pious المنتقىthe chosen
السيد العدل التقي المنتقى
والاكرمand the noblest ابنson of الاكرمthe noblest ابنson of الاكرمthe noblest
والاكرم ابن الاكرم ابن الاكرم
The master, the just, the pious, the chosen,
the noblest, son of the noblest, son of the noblest.
أعظمhow great بهhe is يومon the day of القيامةresurrection انهindeed he is
أعظم به يوم القيامة انه
أَهلworthy of الشَفاعةintercession عندbefore أَعظمthe Greatest أَعظمthe Greatest (emphatic)
أَهل الشَفاعة عند أَعظم أَعظم
How great he is on Resurrection Day! He is
entitled to intercede before the Supremely Great.
أعنىI mean المظللthe one shaded بالغمامةby the cloud وَالَّذيand the one who
أعنى المظلل بالغمامة وَالَّذي
فاضَتoverflowed أَناملهhis fingertips بغيثwith rain مسجمpouring
فاضَت أَنامله بغيث مسجم
I mean the one shaded by the cloud, and the one
whose fingertips overflowed with pouring rain.
وَبفضلهand through his blessing درتgave milk حليمةHalimah حينwhen مسhe touched
وَبفضله درت حليمة حين مس
الضرعthe breast منهاof hers بالبنانwith the fingertips وَبالفمand with the mouth
الضرع منها بالبنان وَبالفم
Through his blessing Halimah's milk flowed when he touched
her breast with his fingertips and his mouth.
وَالنوقand the she-camels حينwhen تكلمتthey spoke بفخارهof his glory
وَالنوق حين تكلمت بفخاره
وَلغيرand for anyone other than ذاكthat البدرfull moon لمnot تتكلمdid they speak
وَلغير ذاك البدر لم تتكلم
And the she-camels, when they spoke of his glory,
spoke for none but that full moon.
وَكلامand the speech of عضوa joint of meat الخيبريةthe Khaybari woman عندماwhen
وَكلام عضو الخيبرية عندما
مدتshe offered بعضوa joint of meat للرسولto the Messenger مسممpoisoned
مدت بعضو للرسول مسمم
And the speech of the Khaybari woman's joint of meat, when
she offered the Messenger a poisoned joint;
وَالخمسةand the five الاقراصloaves وَالشاةand the sheep الَّتيwhich
وَالخمسة الاقراص وَالشاة الَّتي
كانَتwas لحزبfor the company of اللَهGod أحسنthe finest مطعمmeal
كانَت لحزب اللَه أحسن مطعم
and the five loaves and the sheep which
were the finest meal for God's company.
وَسمعتand I heard أَنَّthat الشاةthe sheep أرسلhe extended كفهhis palm
وَسمعت أَنَّ الشاة أرسل كفه
بحياتهاfor its life بعدafter انتهاشthe gnawing bare of الاعظمthe bones
بحياتها بعد انتهاش الاعظم
And I heard that he stretched his palm toward the sheep,
restoring its life after its bones had been gnawed bare.
وَدعاand he called باذنby permission of اللَهGod ابنيthe two sons of جابرJabir
وَدعا باذن اللَه ابني جابر
بعدafter الفناdeath فَهناكand there وجدfound abundance المعدمthe destitute man
بعد الفنا فَهناك وجد المعدم
By God's permission he called Jabir's two sons
after death; there the destitute man found abundance.
وَالتفتand clustered الاشجارthe trees عنهaway from him لحاجةfor a need
وَالتفت الاشجار عنه لحاجة
فأَنتَso you are كعقدlike a necklace عندat ذاكthat moment منظمwell ordered
فأَنتَ كعقد عند ذاك منظم
And the trees clustered apart from him to meet a need;
then you were like a well-ordered necklace.
وَرجالand the men of مكةMecca أَخجلواwere put to shame اذwhen أَحضرواthey were brought
وَرجال مكة أَخجلوا اذ أَحضروا
لهبوطfor the descent of بدرa full moon فيin السَماءthe sky متممmade complete
لهبوط بدر في السَماء متمم
And Mecca's men were abashed when summoned
for the descent of a moon made full in the sky.
أَفتنكرdo you then deny التَزميلthe enwrapping منby جبريلGabriel
أَفتنكر التَزميل من جبريل
لماwhen تمثلhe appeared بالهزبرas a mighty lion الضيغمthe fierce
لما تمثل بالهزبر الضيغم
Do you deny the enwrapping at Gabriel's hands
when he appeared as a mighty, fierce lion?
وَدعاهand he called him فاقرأso read بسمin the name of ربكyour Lord معلناproclaiming aloud
وَدعاه فاقرأ بسم ربك معلنا
وافخرand take pride بتنزيلin the revelation of الكتابthe Book المحكمthe firmly established
وافخر بتنزيل الكتاب المحكم
And he called him: 'So read aloud in your Lord's name,
and glory in the revelation of the firmly established Book.'
ناداهhe called him بسمin the name of اللَهGod ياO علمbanner of الهدىguidance
ناداه بسم اللَه يا علم الهدى
أَعلمتdid you know منwho ناداكcalled you أَوor لَمnot تَعلَمyou know
أَعلمت من ناداك أَو لَم تَعلَم
He called him in God's name: 'O banner of guidance,
did you know who called you, or did you not know?'
ياO منyou who اذاwhen نادَيتهI call upon him لملمةin a calamity
يا من اذا نادَيته لملمة
لبيanswers ندايmy call برحمةwith mercy وَتكرمand generosity
لبي نداي برحمة وَتكرم
O you who, when I call upon you in calamity,
answer my call with mercy and generosity!
مَولايmy master لاno وَاللَهby God ماليI have no ملجأrefuge
مَولاي لا وَاللَه مالي ملجأ
الاexcept حماكyour protection فجدso be generous وأَولand grant favors وأنعمand bestow blessings
الا حماك فجد وأَول وأنعم
My master—no, by God, I have no refuge
except your protection; be generous, grant favors, and bestow blessings.
واعطفand show kindness عَلىto عَبد'Abd الرَحيمal-Rahim برحمةwith mercy
واعطف عَلى عَبد الرَحيم برحمة
ياO مَلجأrefuge of المستعطفthe one pleading for kindness المترحمthe one seeking mercy
يا مَلجأ المستعطف المترحم
And turn with mercy to 'Abd al-Rahim,
O refuge of the one pleading for kindness and mercy!
انif كنتI am جاراa neighbor الجنبdistant فيin تيابَتيNiyabatay (uncertain reading)
ان كنت جارا الجنب في تيابَتي
برعBura' فمنthen who حصنيis my fortress سواكbesides you وَملزميand my refuge
برع فمن حصني سواك وَملزمي
If I am a distant neighbor in the Niyabatayn [reading uncertain] of
Bura', who but you is my fortress and refuge?
قصديmy aim وَمَقصوديand my goal لقاكmeeting you وَلَمand has not يزلceased
قصدي وَمَقصودي لقاك وَلَم يزل
ماليmy wealth ومأموليand my hope اليكtoward you وَمغنميand my gain
مالي ومأمولي اليك وَمغنمي
My aim and my desire are to meet you; ever
my wealth, my hope, and my gain are with you.
أَناI فيam in جواركyour protection منfrom مكايدةthe plotting of الورىhumankind
أَنا في جوارك من مكايدة الورى
اناI فيam in ذمامكyour pledge of protection منfrom زفيرthe roaring breath of جهنمHell
انا في ذمامك من زفير جهنم
I am under your protection against humankind's plotting;
I am under your pledge of safety from Hell's roaring breath.
أَناI فيam in حماكyour sanctuary منfrom المكارهadversities انهindeed it is so
أَنا في حماك من المكاره انه
منwhoever جاءcomes مضطرin distress احماكyour sanctuary (unclear form) فقدthen surely حمىis protected
من جاء مضطر احماك فقد حمى
I am in your sanctuary against calamities; indeed,
whoever comes distressed to your protection is protected.
وَعليكand upon you صلىmay bestow blessings اللَهGod ياO علمbanner of الهدىguidance
وَعليك صلى اللَه يا علم الهدى
ماas long as انهلpours down فياضthe abundant flow of الحياthe rain المتسجمthe pouring
ما انهل فياض الحيا المتسجم
May God bless you, O banner of guidance,
as long as the overflowing, pouring rain streams down.
Sol 6.1