1. لا وحق التنزيل والتأويل

    ووحقّ التوارة والإنجيل

    No, by the sanctity of revelation and interpretation,

    and by the sanctity of the Torah and the Gospel,

  2. ووحق الصلاة والصوم وال

    عفة عن صائنٍ وعن مبذول

    and by the sanctity of prayer, fasting, and

    abstinence from the chaste and the freely available—

  3. ما تصبّحت راضيا عن صديق

    ورفيق وصاحب وخليل

    never have I begun a morning content with a friend,

    a companion, an associate, or an intimate.

  4. من أصافي بمن ألوذ من النا

    س بمن أستغيث في كل جيل

    Whom can I sincerely befriend? With whom can I take refuge among

    people? Whom can I call on for help in every age?

  5. ما أرى غير مضمر ضد ما يظ

    هر من قوله على التأويل

    I see only one who hides the opposite of what appears

    in his words, when interpreted.

  6. ما أذم الزمان لكن أذم

    م الناس من بين ظالم وبخيل

    I do not blame the age; rather, I blame

    people—whether unjust or miserly,

  7. وملول وحاسد وعذول

    مستطيل يفجا برد عليل

    fickle, envious, or faultfinding,

    overbearing, springing a feeble rebuff upon you,

  8. مؤثر نفسه عليك إذا ما

    جئته عند فادح ونزيل

    each preferring himself to you whenever

    you come to him in crushing misfortune and affliction.

  9. فإذا رابه من الدهر ريب

    جاء مستعديا بوجه ذليل

    But when a misfortune of time alarms him,

    he comes seeking aid, with a humbled face,

  10. طالبا منك غير ما كان أو لا

    ك خلافا للحق والتحصيل

    asking of you other than what he had bestowed

    on you, contrary to justice and sound judgment.

  11. غير أني لما رأيت ازورار النا

    س في لود عن سواء السبيل

    Yet when I saw people turning aside

    from the straight path in friendship,

  12. صنت نفسي عن التذلل في وص

    ل ملول ومانع ومنيل

    I shielded myself from abasement in keeping ties

    with the fickle, the withholder, and the giver.

  13. ورميت الجميع في لجّة الهج

    ر وقابلتهم بلفظ جميل

    I cast them all into the deep waters of

    estrangement, and met them with gracious speech.

  14. وجعلت الهموم هما بحالي

    ن مقاتي وهمّ يوم الأفول

    I made all cares one concern for two conditions:

    my sustenance [uncertain reading], and care for the day of setting.

  15. وأرحت الفؤاد من كرب ال

    همِّ بفكري في مقصر ومطيل

    I relieved my heart of the anguish of

    worry born of my brooding over those who do little or much.

  16. وجعلت القنوع كالطوق في ال

    جيد وعزّ الخلوّ كالإكليل

    I made contentment a necklace upon the

    neck, and the dignity of solitude a crown.

  17. وتمالكت واسترحت إلى الوح

    دة نفيا للهمّ بالتأميل

    I mastered myself and found rest in

    solitude, banishing the cares that expectation brings.

  18. وتقنّعت بالقليل عزوفا

    وقليل في العزّ غير قليل

    I contented myself with little, turning away from more;

    and little with dignity is not little.

  19. واطرحت الفضول في القال والقي

    ل وإن كنت من رجال الفضول

    I cast aside idle excess in chatter and

    gossip, though I had been one of the meddlesome.

  20. وتركت المرا وسالمت كل الناس

    من فاضل ومن مفضول

    I abandoned wrangling and made peace with everyone,

    those of greater merit and those of less.

  21. وتحاميت فعل كل مريب

    يقتضي العذر راضيا بالخمول

    I shunned committing anything suspect

    that called for an excuse, content with obscurity.

  22. فشهودي على الذنوب عدول

    وشهودي في العذر غير عدول

    For witnesses to my sins are deemed trustworthy,

    but witnesses in my defense are not.