أَفي كُلِّ عامٍ لا يَزالُ لِعامِرٍ

أَفي كُلِّ عامٍ لا يَزالُ لِعامِرٍ

عَلى الفِزرِ نَهبٌ مِن أُروشٍ مُزَنَّمُ

عَلى الفِزرِ نَهبٌ مِن أُروشٍ مُزَنَّمُ

Does ‘Amir, year after year, still have

ear-tagged booty from injury-compensation at al-Fizr's expense?

لَعَمرُكَ ما أَدري وَإِنّي لَسائِلٌ

لَعَمرُكَ ما أَدري وَإِنّي لَسائِلٌ

أَمُرَّةُ أَم أَعمامُ مُرَّةَ أَظلَمُ

أَمُرَّةُ أَم أَعمامُ مُرَّةَ أَظلَمُ

By your life, I do not know, and I am surely asking:

Is Murrah more unjust, or Murrah's paternal uncles?

فَما لِلسَمينِ لا يَقومُ خَطيبُها

فَما لِلسَمينِ لا يَقومُ خَطيبُها

وَما لِاِبنِ ذي الجَدَّينِ لا يَتَكَلَّمُ

وَما لِاِبنِ ذي الجَدَّينِ لا يَتَكَلَّمُ

Why, then, does al-Samin's spokesman not rise,

and why does the son of Dhu al-Jaddayn not speak

لِشَنعاءَ بَينَ الأَصلِ لا يَستَطيعُها

لِشَنعاءَ بَينَ الأَصلِ لا يَستَطيعُها

إِذا القَومُ هابوها السَخيفُ المُزَلَّمُ

إِذا القَومُ هابوها السَخيفُ المُزَلَّمُ

about an outrage within the ancestral stock, beyond the power

of the feeble, stunted man when the people fear it,

عَلى حينَ لا يُدرى أَما قَد مَضى لَها

عَلى حينَ لا يُدرى أَما قَد مَضى لَها

مِنَ اللَيلِ أَم مُستَأخِرُ اللَيلِ أَعظَمُ

مِنَ اللَيلِ أَم مُستَأخِرُ اللَيلِ أَعظَمُ

at a time when no one knows whether what has already passed for it

of the night is greater, or the night's later part?

وَما كانَتِ الجَبّاءُ مِنّا مَرَبَّةً

وَما كانَتِ الجَبّاءُ مِنّا مَرَبَّةً

وَلا ثَمَدُ الكورَينِ ذاكَ المُقَدَّمُ

وَلا ثَمَدُ الكورَينِ ذاكَ المُقَدَّمُ

And al-Jabba' was no abode of ours,

nor Thamad al-Kurayn, that foremost pool.