أفىis it at العرسِthe wedding تُنعىyour death is announced يالهاoh, what قسوةَcruelty القدرof fate
أفى العرسِ تُنعى يالها قسوةَ القدر
ولكنbut هيit is الدنياthe world تُعَّلمُis known منfor غَدرtreachery
ولكن هي الدنيا تُعَّلمُ من غَدر
Is your death announced at the wedding? How cruel is fate!
Yet such is the world, known for treachery.
ولمand never ترحمspared الُّدولاتِthe empires يوماًever فهلso can لهاit
ولم ترحم الُّدولاتِ يوماً فهل لها
بأنthat تُنقذَit save الفردَthe individual العظيمَgreat منfrom الغيرfortune's changes
بأن تُنقذَ الفردَ العظيمَ من الغير
It has never spared empires; can it then
save a great individual from fortune's changes?
وكنتُand I was علىunder وعدٍan appointment لألقاكَto meet you مثلماjust as
وكنتُ على وعدٍ لألقاكَ مثلما
ألاقيI greet بشاشاتِthe smiles الصبَّاحةِof beauty والزَّهرand flowers
ألاقي بشاشاتِ الصبَّاحةِ والزَّهر
I had an appointment to meet you, as
I greet the smiles of beauty and of flowers,
لأنعمَso I may delight بالحلوِin sweet الحديثِconversation مُرنَّقاًmingled
لأنعمَ بالحلوِ الحديثِ مُرنَّقاً
وبالحبِّand in love موفوراًabundant وبالرّاحِand in wine والثمرand fruit
وبالحبِّ موفوراً وبالرّاحِ والثمر
to delight in sweet conversation, mingled,
and in abundant love, in wine and fruit;
وأقتبسَand draw المعنىthe meaning الثمينَprecious ذخيرةًas a reserve
وأقتبسَ المعنى الثمينَ ذخيرةً
إذاwhen شحَّgrows scarce ودُaffection الناسِof people أوor خاطريmy mind افتقرgrows poor
إذا شحَّ ودُ الناسِ أو خاطري افتقر
and draw a precious meaning to store away
when people's affection grows scarce or my thoughts grow poor;
وأشهدَand behold أوراقَleaves الخريفof autumn مجانياًfruits gathered
وأشهدَ أوراقَ الخريف مجانياً
منfrom الجَّنةthe garden الفيحاءِfragrant لاnot ذابلِwithered foliage الشجرof trees
من الجَّنة الفيحاءِ لا ذابلِ الشجر
and behold “Autumn Leaves” as fruits gathered
from the fragrant garden, not a tree's withered foliage.
وماand not كنتُI was أدرىaware أنthat موتكَyour death سابقيwould precede me
وما كنتُ أدرى أن موتكَ سابقي
وإنand although كنتَyou were لمnot تَبرحَceasing علىat الوعدِthe appointment تنتظرwaiting
وإن كنتَ لم تَبرحَ على الوعدِ تنتظر
I never knew your death would precede my coming,
though you still waited, keeping our appointment.
وماand never رخُصتbecame cheap يوماًever بقربكbeside you لحظةٌa moment
وما رخُصت يوماً بقربك لحظةٌ
بذلتَyou devoted لإسعاديto my happiness ولاnor مَسَّهاtouched it الضجرboredom
بذلتَ لإسعادي ولا مَسَّها الضجر
No moment beside you was ever of little worth,
a moment you devoted to my happiness; boredom never touched it.
فهاso here أناI am منthe one who يلقاكَmeets you والدمعُand tears خانقيchoke me
فها أنا من يلقاكَ والدمعُ خانقي
وماand not ليfor me ابتسامٌa smile كابتسامكَlike your smile مدُخُّرstored away
وما لي ابتسامٌ كابتسامكَ مدُخُّر
Now here am I to meet you, tears choking me,
with no smile in reserve to match your own,
تجَّلىshone forth علىupon الوجهِthe face الحبيبِbeloved بوَسنةٍin a slumber
تجَّلى على الوجهِ الحبيبِ بوَسنةٍ
هيit is الرَّاحةُthe rest الكبرىِgreatest لمنfor one whom كَّدهُwore out السفرtravel
هي الرَّاحةُ الكبرىِ لمن كَّدهُ السفر
which shone upon your beloved face in a slumber
that is the final rest for one worn out by travel.
نَداماكَyour boon companions جاؤاcame جازعينdistraught وطالماand how often
نَداماكَ جاؤا جازعين وطالما
بِشعرِكَwith your poetry كانواthey were الطائفينَthose making rounds علىat السمرevening conversation
بِشعرِكَ كانوا الطائفينَ على السمر
Your boon companions have come distraught; how often
they made their rounds with your verse at evening gatherings.
يطوفونthey circle سكرَىdrunken حولaround نعشكَyour bier فيin الأَسىgrief
يطوفون سكرَى حول نعشكَ في الأَسى
وبالأمسand yesterday كنتَyou were الشعرَpoetry يُسكرُintoxicating منwhoever سكرgrew drunk
وبالأمس كنتَ الشعرَ يُسكرُ من سكر
They circle your bier, drunk with grief,
yet yesterday you were poetry, intoxicating the already drunk.
رأيتَyou saw بعينwith the eye الرُّوحِof the spirit عُقباكَyour end إنَّماyet
رأيتَ بعين الرُّوحِ عُقباكَ إنَّما
أَبيتَyou refused عزيزاًproudly أنto تكونbe علىon حَذرَguard
أَبيتَ عزيزاً أن تكون على حَذرَ
With the spirit's eye you saw your end, yet
in your pride you refused to live on guard.
وَخَلفتناَand you left us لمnot نفقدwe lost الفنَّart وحدَهalone
وَخَلفتناَ لم نفقد الفنَّ وحدَه
بلbut الرجلَthe man الفذَّpeerless الذيwhose قلبهُheart انفطرbroke
بل الرجلَ الفذَّ الذي قلبهُ انفطر
You left us; we have lost not art alone,
but the peerless man whose heart was broken.
وفيand in هيكلِthe temple الحبِّof love السماوىِّheavenly نَفحهُhis fragrance
وفي هيكلِ الحبِّ السماوىِّ نَفحهُ
وُشعلتهُand his flame الُمثلىَperfect تَضئُshines لمنfor whoever عَبرَّpasses
وُشعلتهُ الُمثلىَ تَضئُ لمن عَبرَّ
In the temple of heavenly love, his fragrance lingers,
and his perfect flame lights the way for those who pass.
وفيand in ذّمةِthe keeping الرحمنِof the Merciful نورٌa light أذابهhe melted it
وفي ذّمةِ الرحمنِ نورٌ أذابه
علىupon الطِّرسِparchment أوor نورٌa light علىupon العالمthe world ابتكرhe created
على الطِّرسِ أو نورٌ على العالم ابتكر
In the Merciful's keeping is a light he poured
upon parchment, or a light he created for the world.
وماand not كانwas بالتهويلِthrough bombast والرَّوعِand terror فَنُّهُhis art
وما كان بالتهويلِ والرَّوعِ فَنُّهُ
ولكنَّهbut it نبعٌa spring تَسلسلَflowed continuously وازدهرand flourished
ولكنَّه نبعٌ تَسلسلَ وازدهر
His art was not bombast and terror,
but a spring that flowed on and flourished.
وكلand all الذيthat أسدىhe bestowed سَجيِّةٌthe nature نفسهِof his soul
وكل الذي أسدى سَجيِّةٌ نفسهِ
وليسand not مُعاراًborrowed منfrom فَلاةwilderness ولاnor حَضرtown
وليس مُعاراً من فَلاة ولا حَضر
All he bestowed sprang from his own nature,
not borrowed from wilderness or town.
أَبيتُI refused الرباusury إلاَّexcept رباthe interest الوقتِof time عندهwith him
أَبيتُ الربا إلاَّ ربا الوقتِ عنده
فمنso whoever زارهvisited him يَغنىَgrew rich ومنand whoever فَاتَهُmissed him خَسرlost
فمن زاره يَغنىَ ومن فَاتَهُ خَسر
I refused usury, except the interest time earned with him:
whoever visited him grew rich; whoever missed him lost.
كانَّas though السنينَthe years الخمسَfive خمسونfifty حجَّةًyears
كانَّ السنينَ الخمسَ خمسون حجَّةً
بصحبتهِin his company أوor كالخضمِlike the vast sea إذاwhen غَمرit overflowed
بصحبتهِ أو كالخضمِ إذا غَمر
It was as though those five years were fifty,
spent in his company—or a vast sea overflowing.
عرفتُI knew بهاthrough them الانسانَhumankind فيin ملكوتةhis kingdom
عرفتُ بها الانسانَ في ملكوتة
مَلاكاًan angel وقدhaving عادَىopposed الصغائرَpetty things واحتقرand scorned
مَلاكاً وقد عادَى الصغائرَ واحتقر
Through them I knew man in his heavenly realm,
an angel who opposed and scorned all pettiness.
وأَنشقنيِand made me inhale عَرفَthe fragrance التساميof transcendence إباؤهُhis proud integrity
وأَنشقنيِ عَرفَ التسامي إباؤهُ
وأشعرنيand made me feel بالجاهِprestige ماwhat صاغhe fashioned منof درُرpearls
وأشعرني بالجاهِ ما صاغ من درُر
His proud integrity let me breathe the fragrance of transcendence,
and the pearls he fashioned made me feel exalted.
لقدindeed عبدواthey worshipped الأصنامَthe idols وهيwhile they سواخرٌmocked
لقد عبدوا الأصنامَ وهي سواخرٌ
لغفلتهمtheir heedlessness أضعافَmany times ماwhat عبدواthey worshipped البقرcattle
لغفلتهم أضعافَ ما عبدوا البقر
They worshipped idols, which scoffed
at their folly, many times more than they worshipped cattle.
وَعُّجواand they clamored بشكواهمwith their complaints وهمwhile they منfrom بِذلِّهمtheir abasement
وَعُّجوا بشكواهم وهم من بِذلِّهم
جحيمٌa hell اعُّدوهthey prepared it وفيand in جُبنهمِtheir cowardice سقرSaqar, hellfire
جحيمٌ اعُّدوه وفي جُبنهمِ سقر
They clamored their complaints, yet through their abasement they were
a hell they had prepared; in their cowardice lay Saqar.
وماand not ندرةٌNadra إلاexcept هديةُa gift رحمةٍof mercy
وما ندرةٌ إلا هديةُ رحمةٍ
إلىto الخلقِcreation فاغتيلَso was slain الحنانُthe tenderness الذيthat نَدرَwas rare
إلى الخلقِ فاغتيلَ الحنانُ الذي نَدرَ
Nadra was nothing less than a gift of mercy
to creation; so the tenderness that was rare was slain.
وقدand indeed بَذرَhe sowed الحبَّlove المصفىَّpurified لعالمٍfor a world
وقد بَذرَ الحبَّ المصفىَّ لعالمٍ
شقىٍwretched كأنَّas though اللهGod منfrom قلبهhis heart بَذَرsowed
شقىٍ كأنَّ الله من قلبه بَذَر
He sowed purified love for a world
of misery, as though God had sown it from his heart.
ولمand not يصطحبkept company إلاّexcept السُّهادَsleeplessness ببحثهin his searching
ولم يصطحب إلاّ السُّهادَ ببحثه
كذاكlikewise النجومthe stars الزُّهرُbright تصطحبُkeep company with السَّهرwakefulness
كذاك النجوم الزُّهرُ تصطحبُ السَّهر
In his searching he kept company only with sleeplessness,
as the bright stars keep company with wakefulness.
لئنeven if لمnot يَنلhe gained منfrom عمرهhis lifetime غيرَanything but ذكرهhis remembrance
لئن لم يَنل من عمره غيرَ ذكره
فإنَّthen indeed أَجلَّthe noblest العمرِof life ماthat which شَعَّshone بالذِّكرwith remembrance
فإنَّ أَجلَّ العمرِ ما شَعَّ بالذِّكر
If he gained from his lifetime nothing but remembrance,
the noblest life is that which shines in remembrance.
يُصلىoffer prayers عليهover him المسلمونthe Muslims كأنّهas though he
يُصلى عليه المسلمون كأنّه
ولُّىa saint وفيand within بُرديهِhis two cloaks عثمانُUthman أوor عمرUmar
ولُّى وفي بُرديهِ عثمانُ أو عمر
Muslims pray over him as though he were
a saint, with Uthman or Umar within his robes.
وتبكىand weep لهfor him الصُّلبانُthe crosses حتىّeven كأنّماas though
وتبكى له الصُّلبانُ حتىّ كأنّما
بذبحتهthrough his slaughter كانhe was الفداءَthe redemption لمنfor whoever كَفرdisbelieved
بذبحته كان الفداءَ لمن كَفر
And crosses weep for him, as though
through his slaughter he were redemption for unbelievers.
ويعرفهand recognizes him الانسانَa person منfrom كلevery مِلَّةٍfaith
ويعرفه الانسانَ من كل مِلَّةٍ
أخاهhis brother فِمنfor from وجدانِهhis inner feeling ذاقَhe tasted واعتصرهand pressed it out
أخاه فِمن وجدانِه ذاقَ واعتصره
Every person, whatever their faith, recognizes him
as a brother, having tasted his inner feeling and pressed out its essence.
ولمand not يشرحexpounded الانجيلَthe Gospel إلاexcept خلالُهhis virtues
ولم يشرح الانجيلَ إلا خلالُه
ولاnor كُتبthe books الأديانِof religions دونَapart from الذيwhat سَطرhe wrote
ولا كُتب الأديانِ دونَ الذي سَطر
Nothing expounded the Gospel but his virtues,
nor the books of faith apart from what he wrote.
وماand not قيمةٌthe worth الانسانِof a person إلاّexcept بقلبهin his heart
وما قيمةٌ الانسانِ إلاّ بقلبه
فينبضُso it beats بعدafter الموتdeath فيin كلّall ماthat خطرcomes to mind
فينبضُ بعد الموت في كلّ ما خطر
A person's worth lies only in the heart,
which beats after death in every passing thought.
كذلكthus غَنَّتناsang to us القرونُthe centuries التيthat مضتpassed
كذلك غَنَّتنا القرونُ التي مضت
وغنتand sang لناto us الافلاكُthe celestial spheres إنif ليلناour night اعتكرgrew dark
وغنت لنا الافلاكُ إن ليلنا اعتكر
Thus the centuries gone by have sung to us,
and the spheres have sung to us when our night grew dark.
فكيفَthen how بِمنof one whose لمَnot يعرفknew الموتَdeath طبعهُnature
فكيفَ بِمن لمَ يعرف الموتَ طبعهُ
وعاشَand lived جمالاًas beauty للحياةfor life بماthrough what نَشرhe spread
وعاشَ جمالاً للحياة بما نَشر
What, then, of one whose nature knew no death,
who lived as beauty for life through all he spread?
وكيفand how بِمنof one whose أنفاسُهbreaths علويَّةٌare heavenly
وكيف بِمن أنفاسُه علويَّةٌ
تَشرَّبهاabsorbed them منfrom حولناaround us كلall ماthat نَضرblossomed
تَشرَّبها من حولنا كل ما نَضر
And what of one whose breaths were heavenly,
absorbed by all that blossomed around us?
إذاif قيلit is said يومthe day الذكرof remembrance هذاthis فإنَّهthen it
إذا قيل يوم الذكر هذا فإنَّه
تضمَّخَbecame perfumed أضعافاًmany times over بذكركَwith your remembrance لِلعصرfor the age
تضمَّخَ أضعافاً بذكركَ لِلعصر
If this is called the day of remembrance, then it
is perfumed many times over by your memory for this age.
وماand not الفاتحُthe conqueror الغلاّبُall-vanquishing بالنارِthrough fire ذكرهُhis fame
وما الفاتحُ الغلاّبُ بالنارِ ذكرهُ
بأخلدmore enduring منthan لحنٍa melody تأجَّجَblazed وانتصرand triumphed
بأخلد من لحنٍ تأجَّجَ وانتصر
The fire-won fame of the all-conquering victor
is no more enduring than a melody that blazed and triumphed.
صديقيmy friend الُمسَّجىlaid out أيwhat رُزءٍa loss لعالمٍfor a world
صديقي الُمسَّجى أي رُزءٍ لعالمٍ
سيبقىwill remain علىthroughout الآبادeternity يَشقىَsuffering ويحتضرand dying
سيبقى على الآباد يَشقىَ ويحتضر
My friend, laid out in death, what a loss for a world
that will forever suffer and lie dying,
وَيَفنىَand perishes مراراًrepeatedly حينwhen يُبنىَit is rebuilt مكَّرراًanew
وَيَفنىَ مراراً حين يُبنىَ مكَّرراً
وقدand indeed خُلطتwere mingled فيهwithin it الخرائبُthe ruins والصُّورand images
وقد خُلطت فيه الخرائبُ والصُّور
perishing time and again as it is rebuilt,
its ruins and images mingled together.
وكانand it was وماand not زالتceased معاليهits heights هُوةصunclear; perhaps an abyss
وكان وما زالت معاليه هُوةص
وكانand it was ولمand not يبرحceased إذاwhenever اكتملَbecame complete اندثرcrumbled away
وكان ولم يبرح إذا اكتملَ اندثر
It has existed, its heights still an abyss [uncertain reading];
it has existed and still, whenever complete, it crumbles;
وكانand it was ولمand not ينفكَّceased to be ماساةَa tragedy مسرحٍof a stage
وكان ولم ينفكَّ ماساةَ مسرحٍ
يُهدّمهdemolishes it البانيthe builder وتملؤهُand fill it العبرlessons
يُهدّمه الباني وتملؤهُ العبر
it has existed and remains a tragedy upon a stage
that its builder demolishes, filled with lessons.
وهلَand is there ثمَّthere معنىًany meaning للنبوغto genius بأَوِجهِat its zenith
وهلَ ثمَّ معنىً للنبوغ بأَوِجهِ
يُساقُis driven إلىtoward الموتِdeath المحَّتمinevitable والحفرand graves
يُساقُ إلى الموتِ المحَّتم والحفر
Is there any meaning, then, in genius at its zenith
being driven toward inevitable death and graves?
أمor الموتُdeath ميلادُthe birth الحياةِof life غنيةًenriched
أم الموتُ ميلادُ الحياةِ غنيةً
بماby what كسبتهُit gained منof تُراثٍlegacy ومنand of فِكرthought
بما كسبتهُ من تُراثٍ ومن فِكر
Or is death the birth of life, enriched
by the legacy and thought it has gained?
وأنكand that you أنتَyourself العبقريthe genius بروِحهin his spirit
وأنك أنتَ العبقري بروِحه
تُحدِّثُyou speak to منwhoever نَاجَىcommuned وُتلهمand you inspire منwhoever شعرfelt
تُحدِّثُ من نَاجَى وُتلهم من شعر
And you are the genius whose spirit
speaks to those who commune and inspires those who feel.
ومنبركُand your pulpit الحُّرfree المطلoverlooking علىover الُّدَناthe worlds
ومنبركُ الحُّر المطل على الُّدَنا
تَفَّردَstood alone لمnot تحجبهveiled it شمسٌa sun ولاnor قَمرa moon
تَفَّردَ لم تحجبه شمسٌ ولا قَمر
And your free pulpit, overlooking the worlds,
stands alone, veiled by neither sun nor moon.
عجائبُwonders ضاقَproved inadequate العقلُreason عنهاbefore them ببحثهin its searching
عجائبُ ضاقَ العقلُ عنها ببحثه
وَزلَّand slipped خيالُthe imagination الشعرof poetry فانبتَّthen broke off وانكسرand shattered
وَزلَّ خيالُ الشعر فانبتَّ وانكسر
Wonders beyond the reach of reason's searching,
where poetry's imagination slips, breaks off, and shatters.
أِجبنيِanswer me كماas عوّدتنيyou accustomed me فيwith صراحةٍfrankness
أِجبنيِ كما عوّدتني في صراحةٍ
وفيand with نظرةٍa gaze نفاذةٍpenetrating حلفَunclear; likely behind ماwhat استترwas concealed
وفي نظرةٍ نفاذةٍ حلفَ ما استتر
Answer me frankly, as you accustomed me,
and with a piercing gaze behind all that lies concealed.
فماfor not كانwould be هذاthis الصمتُsilence صمتاًsilence لخاطريto my mind
فما كان هذا الصمتُ صمتاً لخاطري
أذاif شئتyou wished أنto تُوحىimpart inspiration وتُصدَقنيand tell me truthfully الخبرthe news
أذا شئت أن تُوحى وتُصدَقني الخبر
This silence would not be silence to my mind,
if you chose to inspire and tell me the truth.
وإلاَّotherwise فواthen alas for حُزنيmy grief المضاعفَdoubled عندماwhen
وإلاَّ فوا حُزني المضاعفَ عندما
يُرَدِis turned back نجائيmy whispered appeal كالجريحِlike a wounded man الذيwho عثرstumbled
يُرَدِ نجائي كالجريحِ الذي عثر
Otherwise, alas for my doubled grief when
my whispered plea is rebuffed like a wounded man who stumbled.
وياand oh وحشتيmy loneliness فيin غُربتيَّmy exile وقلماand seldom
ويا وحشتي في غُربتيَّ وقلما
أرىI see غيرother than منthose who باهىَboasted علىof الشرِّevil وابتدرand rushed ahead
أرى غير من باهىَ على الشرِّ وابتدر
And oh, my loneliness in exile! How seldom
I see anyone but those who boast of evil and rush to it.
عزاءconsolation بنىchildren of حدَّادِHaddad والخطبُand the calamity خطبناour calamity
عزاء بنى حدَّادِ والخطبُ خطبنا
جميعاًall together وخطبand the calamity of الألمعيةِbrilliance والبشرand humankind
جميعاً وخطب الألمعيةِ والبشر
Take comfort, children of Haddad: the calamity is ours,
all of us—and that of brilliance and humankind.
ومنand who ذاis it يُعزّىconsoles فيover the loss of النبيينthe prophets آلهمtheir families
ومن ذا يُعزّى في النبيين آلهم
وينسىand forgets شعوباًpeoples حُّظهاwhose lot اليأسُdespair والخطرand danger
وينسى شعوباً حُّظها اليأسُ والخطر
Who consoles the prophets' families for their loss
and forgets peoples whose lot is despair and danger?
فماfor not كانwas هذاthis النبلnobility ملكاًproperty لأمةٍof a nation
فما كان هذا النبل ملكاً لأمةٍ
ولاnor لغةٍa language عزّتgrown mighty ولاnor مرسلٍa messenger ظهرappeared
ولا لغةٍ عزّت ولا مرسلٍ ظهر
For this nobility belonged to no single nation,
nor a mighty language, nor a messenger who appeared;
ولكنهbut it ملكٌbelongs لآفاقto the horizons نفسهof his soul
ولكنه ملكٌ لآفاق نفسه
ومنand among بعضهاsome of them أسنىthe loftiest العواطفِfeelings والوترand the string
ومن بعضها أسنى العواطفِ والوتر
it belonged to the horizons of his soul,
among them the loftiest feelings and the string.
غفرناwe forgave ذنوبَthe sins الدهرof time إلاَّexcept ذنوَبهits sins
غفرنا ذنوبَ الدهر إلاَّ ذنوَبه
علىagainst المبدعِthe creative الفنانِartist لوif أنهit غفرwere forgiven
على المبدعِ الفنانِ لو أنه غفر
We have forgiven time its sins, save its sins
against the creative artist—if time can be forgiven.
عزاءًconsolation لناfor us جمعاًall together عراءًlaid bare فإنماfor indeed
عزاءً لنا جمعاً عراءً فإنما
إذاif الشعبa people لمdoes not يُنصفdo justice to نوابغهits geniuses انتحرcommits suicide
إذا الشعب لم يُنصف نوابغه انتحر
Consolation for us all, laid bare; for
if a people denies its geniuses justice, it commits suicide.
وماand not كانتwas الُقربىkinship الوشيجةَthe binding tie وحدَهاalone
وما كانت الُقربى الوشيجةَ وحدَها
فبينfor among دموعِthe tears الناسِof people ماwhat خَلقَcreated المطرrain
فبين دموعِ الناسِ ما خَلقَ المطر
Kinship was not the only binding tie;
among the people's tears is what created rain.
وليستand are not دموعٌtears تُبذلshed اليومtoday حولهaround him
وليست دموعٌ تُبذل اليوم حوله
دموعكموyour tears بلrather ِ منfrom معانيهhis meanings ماwhat انتثرscattered
دموعكمو بل ِ من معانيه ما انتثر
The tears shed around him today
are not your tears, but his meanings scattered abroad.
ومنand who ذاis it الذيwho مناamong us يؤبنeulogizes فضلهhis merit
ومن ذا الذي منا يؤبن فضله
بأبلغَmore eloquently منthan نفحِthe fragrance الخمائلِof groves والنَّهرand the river
بأبلغَ من نفحِ الخمائلِ والنَّهر
Who among us can eulogize his worth
more eloquently than the fragrance of groves and the river,
ومنand than خطراتِthe stirrings النورof light تُضفىbestowing حَنانَهاtheir tenderness
ومن خطراتِ النور تُضفى حَنانَها
فيلثمهاthen kisses them فيin بِرَّهاtheir kindness التربُthe soil والحجرand stone
فيلثمها في بِرَّها التربُ والحجر
or the stirrings of light bestowing their tenderness,
which soil and stone kiss for their kindness,
ومنand than كلِّevery حسنٍbeauty فيin الوجودُexistence مؤصلٍdeeply rooted
ومن كلِّ حسنٍ في الوجودُ مؤصلٍ
يجاوبُهanswers him بالرُّوحin spirit والسمعِand hearing والبصرand sight
يجاوبُه بالرُّوح والسمعِ والبصر
or every beauty rooted in existence,
answering him in spirit, hearing, and sight?
ولمand never أَلقهُI met him يوماًever وكليand my whole being حيالَهbefore him
ولم أَلقهُ يوماً وكلي حيالَه
خُشوعٌreverence كحاليlike my state اليومَtoday لاnot أملكُI can manage النظرlooking
خُشوعٌ كحالي اليومَ لا أملكُ النظر
I never met him with my whole being before him
so reverent as today, unable to look.
وليسand not جلالُthe majesty الموتِof death ماthat which هوit قاهريoverpowers me
وليس جلالُ الموتِ ما هو قاهري
ولكنbut جلالٌa majesty فيin تساميهhis transcendence ماthat قَهرoverwhelmed
ولكن جلالٌ في تساميه ما قَهر
It is not the majesty of death that overpowers me,
but the majesty of his transcendence that has overwhelmed me:
لمنof one who رَقرقَmade ripple الشعرَpoetry العصىَّintractable جداولاًinto streams
لمن رَقرقَ الشعرَ العصىَّ جداولاً
منof السحرmagic والآىَand verses الطهورةِpure فيin سُورsurahs
من السحر والآىَ الطهورةِ في سُور
one who made unruly poetry ripple into streams
of magic and pure verses gathered into surahs;
ومنand one whose كانwas أدنىthe least فضلهof his merit يَبهرُdazzles النُّهىminds
ومن كان أدنى فضله يَبهرُ النُّهى
ويُخفىand hides حياءًout of modesty منهof it أضعافَmany times ماwhat بهرdazzled
ويُخفى حياءً منه أضعافَ ما بهر
one whose slightest merit dazzled minds,
and who modestly hid many times more than what dazzled;
ومنand one for whom دمعةُthe tear العاصيof the Orontes عليهfor him كدمعتيlike my tear
ومن دمعةُ العاصي عليه كدمعتي
كأنيas though I جزءُa part منهof him بدunclear; perhaps already بُتَّwas severed فانشطرthen split apart
كأني جزءُ منه بد بُتَّ فانشطر
one for whom the Orontes' tear is like my own,
as though I were a part of him, already severed and split away.
أرانيI see myself صديقيmy friend فيin وقوفيmy standing مؤبناًdelivering a eulogy
أراني صديقي في وقوفي مؤبناً
أخادعُI deceive نفسيmyself فيabout صفاتكyour qualities والأثرand the legacy
أخادعُ نفسي في صفاتك والأثر
My friend, I see myself standing here to eulogize you,
deluding myself in recounting your qualities and your legacy.
وإلاّotherwise فماthen what عذريmy excuse ومثلكَand one like you منone who أتىcame
وإلاّ فما عذري ومثلكَ من أتى
إلىto هذهthese الأطلالruins منfrom سدُمٍnebulae أَخرother
إلى هذه الأطلال من سدُمٍ أَخر
Otherwise, what excuse have I, when one like you has come
to these ruins from other nebulae?
وليسand is not رثائيmy elegy غيرَother than رمزٍa symbol لوحشتيof my loneliness
وليس رثائي غيرَ رمزٍ لوحشتي
فشأنُكfor your lot بينbetween العبقريةِgenius والقدرand fate
فشأنُك بين العبقريةِ والقدر
My elegy is only a symbol of my loneliness;
for your lot lies between genius and fate.
ومنand one whose كانwas منof نورٍlight وعطرٍand fragrance حياتُهlife
ومن كان من نورٍ وعطرٍ حياتُه
فغايتهso his goal التخليدُimmortality فيin نورهhis light العطرfragrant
فغايته التخليدُ في نوره العطر
One whose life was light and fragrance
has immortality as his goal, in his fragrant light.
تعالىrose above علىabove الشكرthanks الحميمheartfelt بعيشهِin his life
تعالى على الشكر الحميم بعيشهِ
وفيand in الموتdeath لاnot يعينهِhelps him تأبينُthe eulogy منof whoever شَكرgave thanks
وفي الموت لا يعينهِ تأبينُ من شَكر
In life he rose above heartfelt thanks;
in death, a grateful person's eulogy cannot help him.
ولكنماbut rather يعنيهconcerns him ثأرٌvengeance علىthroughout المدىthe ages
ولكنما يعنيه ثأرٌ على المدى
منagainst الظلمinjustice والُّظلامِand darkness والبطشِand brutality والبطرand arrogance
من الظلم والُّظلامِ والبطشِ والبطر
What concerns him is vengeance through the ages
against injustice, darkness, brutality, and arrogance.
لئنalthough جادَhe bestowed generously بالشعرwith poetry الرقيقِdelicate أغانياًas songs
لئن جادَ بالشعر الرقيقِ أغانياً
فمنand from خلفهاbehind them الآلامpains تقدحstrike بالشررwith sparks
فمن خلفها الآلام تقدح بالشرر
Though he lavished delicate poetry in songs,
behind them pain strikes sparks.
لقدindeed عاشhe lived عيشa life التضحياتِof sacrifices وموتهand his death
لقد عاش عيش التضحياتِ وموته
حياةٌlife لمنfor whoever يحياlives وإلهامُand inspiration منof whoever ثأرtook vengeance
حياةٌ لمن يحيا وإلهامُ من ثأر
He lived a life of sacrifices, and his death
is life for the living and inspiration for those who avenge.
Sol 6.1