بوركتَblessed are you ياO شعبَpeople of الكنانةal-Kinana (Egypt, 'the quiver') ثائراin revolt
بوركتَ يا شعبَ الكنانة ثائرا
حُراًfree وياand O وطنَhomeland of البطولةِheroism قاهرَاconquering
حُراً ويا وطنَ البطولةِ قاهرَا
Blessed are you, people of al-Kinana, rising in revolt,
free—and you, homeland of heroism, triumphant.
أُزجىِI send إليكto you تحَّيتيmy greeting منfrom خاطرٍa mind
أُزجىِ إليك تحَّيتي من خاطرٍ
دامٍbleeding ومنand from قلبٍa heart يذوبُmelts شواعراpoetic feelings
دامٍ ومن قلبٍ يذوبُ شواعرا
I send you my greeting from a mind
bleeding, and from a heart that melts into poetic feeling,
يأبىrejects النفاقَhypocrisy ولاand does not يبوحُspeak openly بغيرof anything but ماwhat
يأبى النفاقَ ولا يبوحُ بغير ما
جَعلَmade الحياةَlife نفائساًprecious things وذخائراand treasures
جَعلَ الحياةَ نفائساً وذخائرا
rejecting hypocrisy and speaking only of what
has made life precious things and treasures.
ليسَis not الصديقُthe friend هوhe المقَّربُthe one held close وحدهُhe alone
ليسَ الصديقُ هو المقَّربُ وحدهُ
ولربَّand many a مهجورٍforsaken one يُظنis thought to be الهاجراthe forsaker
ولربَّ مهجورٍ يُظن الهاجرا
A friend is not only the one held close,
and many a forsaken one is thought to be the forsaker.
إبدأbegin بنفسكَwith yourself مُصلحاًreforming وُمقوماand setting right
إبدأ بنفسكَ مُصلحاً وُمقوما
فتكونَso you become أقدرَmore capable حينwhen تَلقىyou face الفاجِراthe wicked one
فتكونَ أقدرَ حين تَلقى الفاجِرا
Begin with yourself, reforming and setting right,
so you will be more capable when you face the wicked.
إنif كانhad غيبنيkept me away العتاةُthe tyrants فَمهجتنيthen my soul (likely intended)
إن كان غيبني العتاةُ فَمهجتني
لكَyours أينَwherever كنتَyou were مُكافحاًfighting ومُناصِراand supporting
لكَ أينَ كنتَ مُكافحاً ومُناصِرا
If the tyrants have kept me away, then my soul
is yours, wherever you are, fighting and lending support.
آبىI refuse مساومةَbargaining with الطُّغاةِthe tyrants وإنeven if أذُقI taste
آبى مساومةَ الطُّغاةِ وإن أذُق
شَرَّthe worst الأذاةِharm مُوالياًremaining loyal لكَto you ذاكِراremembering
شَرَّ الأذاةِ مُوالياً لكَ ذاكِرا
I refuse to bargain with tyrants, even if I taste
the worst harm, loyal to you and keeping you in mind.
منwho عَّلمَtaught الأسدَthe lion العجوزَaged وقدand already مضتhave passed
من عَّلمَ الأسدَ العجوزَ وقد مضت
أيامَّهhis days ألاّnot to يكونَbe مُحاذراwary
أيامَّه ألاّ يكونَ مُحاذرا
Who taught the aged lion, now that gone are
his days, not to be wary?
ليسَare not المغامِرُthe adventurer والموفقُand the successful one واحداًthe same
ليسَ المغامِرُ والموفقُ واحداً
فَمنَfor among التدهورdecline ماsome that يكونُis مُغامراًadventurous
فَمنَ التدهور ما يكونُ مُغامراً
The adventurer and the successful man are not the same;
for some daring is a plunge into ruin.
إنif كانis يُعوزنُاis lacking to us السلاحُweapons فربَّماthen perhaps
إن كان يُعوزنُا السلاحُ فربَّما
خلقَcreated الإباءُproud defiance بناwithin us السلاحَthe weapon الباتراcleaving
خلقَ الإباءُ بنا السلاحَ الباترا
If we lack weapons, it may be that
proud defiance has forged within us the cleaving weapon.
وَحشٌa beast للاستعمارِof colonialism يُمعنُgoes to extremes شَرُّهُits evil
وَحشٌ للاستعمارِ يُمعنُ شَرُّهُ
باسمِin the name of الحضارةِcivilization والتَّقدمِand progress ساخراmocking
باسمِ الحضارةِ والتَّقدمِ ساخرا
Colonialism's beast—its evil grows ever more extreme,
mocking in the name of civilization and progress.
وكأنماand as though حسبَit deemed العقولَminds نفايةًrefuse
وكأنما حسبَ العقولَ نفايةً
للناسِof humankind أوor بعضَsome الهواجسِfancies دائراcircling
للناسِ أو بعضَ الهواجسِ دائرا
As though it deemed minds mere refuse
of humankind, or a few fancies circling about.
هلwhether يُصلحُremedy المذياعُthe radio منany of آثامِهits sins
هل يُصلحُ المذياعُ من آثامِه
حينwhen الرصاصُgunfire يصيحُcries out أرعنَreckless كافراgodless
حين الرصاصُ يصيحُ أرعنَ كافرا
Can the radio make amends for its sins
when gunfire cries out, reckless and godless;
حينَwhen الفظائعثatrocities قدalready خَطبنhave preached بألسنٍwith tongues
حينَ الفظائعث قد خَطبن بألسنٍ
للنارِof fire واعتلتand mounted الجراحُwounds منابراpulpits
للنارِ واعتلت الجراحُ منابرا
when atrocities have preached with tongues
of fire, and wounds have mounted pulpits;
حينَwhen الأساطيرُmyths التيthat يُدلىis put forward بهاwith them
حينَ الأساطيرُ التي يُدلى بها
سَبتtook captive بصائرinsights للورىof humankind وسرائراand innermost thoughts
سَبت بصائر للورى وسرائرا
when the myths that are put forward
have held captive humanity's insight and innermost thoughts;
حينَwhen الخرائبُruins صارخاتُcrying out حولall around
حينَ الخرائبُ صارخاتُ حول
مثلَlike اليتامَىorphans لاnot تمثِّلُrepresent عامِراanything flourishing
مثلَ اليتامَى لا تمثِّلُ عامِرا
when ruins are crying out all around,
like orphans, showing nothing that flourishes;
حينwhen التحُّكمُarbitrary control فيover الحقوقِrights ونهبهاand their plunder
حين التحُّكمُ في الحقوقِ ونهبها
مِثلُlike الوعودِpromises الضائعاتِlost طَوائراflying birds
مِثلُ الوعودِ الضائعاتِ طَوائرا
when arbitrary rule over rights, and their plunder,
are like lost promises, flying away like birds?
إنif كانwas حسنُgoodness الظنِّopinion ذنباًa sin أولاًat first
إن كان حسنُ الظنِّ ذنباً أولاً
فيهin it فكيفthen how يُعُّدis counted ذنباًa sin آخراanother
فيه فكيف يُعُّد ذنباً آخرا
If good faith was a sin at first,
in its case, how can it count as merely another sin?
هوit غايةُthe height of الإجرامِcriminality للوطنِagainst the homeland الذيthat
هو غايةُ الإجرامِ للوطنِ الذي
عانىsuffered وعانىand suffered منfrom أذاهُits harm خسائراlosses
عانى وعانى من أذاهُ خسائرا
It is the height of crime against the homeland that
has suffered and suffered losses from its harm.
لنwill not يمنحَgrant الوطنُthe homeland المفدَّىworth sacrifice صفحهُits pardon
لن يمنحَ الوطنُ المفدَّى صفحهُ
لفتىًto a youth يُخادعdeceives أوor يُخادعis deceived صابراpatiently
لفتىً يُخادع أو يُخادع صابرا
The cherished homeland will not grant its pardon
to a youth who deceives or patiently suffers deception,
ويرىand sees بالاستعمارin colonialism بعضَpart of خلاصهhis salvation
ويرى بالاستعمار بعضَ خلاصه
هلwhether كانwas الاستعمارُcolonialism إلاّanything but جائراoppressive
هل كان الاستعمارُ إلاّ جائرا
and sees in colonialism part of his salvation.
Was colonialism ever anything but oppressive?
يفتُّنmakes an art فيof سفكshedding الدماءblood وإنهاand indeed it
يفتُّن في سفك الدماء وإنها
لأَعزsurely the dearest ماwhat خلقَcreated الإباءَproud defiance الثائراrebellious
لأَعز ما خلقَ الإباءَ الثائرا
It makes an art of shedding blood, though blood
is the dearest thing that has kindled rebellious pride.
ياO ليتنيif only I كنتُwere الفداءَthe sacrifice وإنalthough أكنI am
يا ليتني كنتُ الفداءَ وإن أكن
أعطىI give أعزَّthe dearest of نهاىmy intellect فكراًas thought سائراًtraveling onward
أعطى أعزَّ نهاى فكراً سائراً
O that I were the sacrifice, although I am
offering my mind's best as thought that travels on.
وابيتُand I spurned منfrom شيخوختيmy old age اسقامهاits ailments
وابيتُ من شيخوختي اسقامها
فوهبتُso I gave صدقَsincerity of هواىmy love لحناas a melody شاعراpoetic
فوهبتُ صدقَ هواى لحنا شاعرا
And I spurned the ailments of my old age,
so I gave my sincere love as a poetic melody.
ماnot كانwas منamong شيمِtraits of الأسودِlions تسفُّلٌbaseness
ما كان من شيمِ الأسودِ تسفُّلٌ
فهوso it is ابنُson آوىĀwā (forming 'jackal') كيفَhowever قالَit spoke مُكابراarrogantly
فهو ابنُ آوى كيفَ قالَ مُكابرا
Baseness was never among the traits of lions;
so it is a jackal, however arrogantly it speaks.
قَرنٌa century منof التغريرdeceit علَّمtaught نشأناour youth
قَرنٌ من التغرير علَّم نشأنا
أنto يَحذروهbeware of it مفاوضاًas a negotiator ومُشاوراand as a counselor
أن يَحذروه مفاوضاً ومُشاورا
A century of deceit has taught our youth
to beware of it as a negotiator and counselor.
الغادرُthe treacherous one السَّفاحُthe butcher نافارينُNavarino لمhas not
الغادرُ السَّفاحُ نافارينُ لم
تبرحceased تُحِّدثُtell عنهabout it عَهداًan era غادراtreacherous
تبرح تُحِّدثُ عنه عَهداً غادرا
The treacherous butcher—Navarino has never
ceased to recount its era of betrayal.
منهfrom it تَلقنتlearned الدسائسُintrigues فنهَّاtheir art
منه تَلقنت الدسائسُ فنهَّا
وقَتلنَand they killed للفنfor the art الوضيعِbase ضمائراconsciences
وقَتلنَ للفن الوضيعِ ضمائرا
From it intrigues learned their art,
and slew consciences for that sordid art.
حذاًbeware بنىsons of وطنيmy homeland فذاكfor that is عدوكمyour enemy
حذاً بنى وطني فذاك عدوكم
مهماhowever تقلبَit changes فيin المظاهرِoutward appearances ماكراcunningly
مهما تقلبَ في المظاهرِ ماكرا
Beware, sons of my homeland, for that is your enemy,
however cunningly it changes its outward guise.
لاdo not تمنحوهgrant it سوىanything but القطيعهseverance وحدَهاit alone
لا تمنحوه سوى القطيعه وحدَها
فمنfor among القطيعةِseverance ماsome that يكونُis الزاجراthe deterrent
فمن القطيعةِ ما يكونُ الزاجرا
Grant it nothing but severance alone;
for severance may serve as a deterrent,
أوor ماthat which يكونis بهthrough it الخلاصُdeliverance ليومكمfor your day
أو ما يكون به الخلاصُ ليومكم
وغدٍand a tomorrow نؤَملُwe hope فيهin it بعثاًa rebirth باهراsplendid
وغدٍ نؤَملُ فيه بعثاً باهرا
or bring deliverance for your present day
and a tomorrow in which we hope for a splendid rebirth.
حذراًbeware بنىsons of وطنيmy homeland وكونواand be وحدةًa unity
حذراً بنى وطني وكونوا وحدةً
فعالةضeffective لاnot ضجةًuproar وحناجراand throats
فعالةض لا ضجةً وحناجرا
Beware, sons of my homeland, and be one united force,
effective, not mere uproar and throats.
ليستis not سلاَمتكمyour safety مجالاًa matter هيناًeasy
ليست سلاَمتكم مجالاً هيناً
إنindeed السلامةَsafety قدmay تكونُbe مخاطراrisks
إن السلامةَ قد تكونُ مخاطرا
Your safety is no easy matter;
indeed, safety may mean taking risks.
لاdo not تأسفواlament مهماhowever much حزنتمyou grieve للألىfor those who
لا تأسفوا مهما حزنتم للألى
ذهبواthey fell الضحاياas victims فيin القناةthe Canal حرائرfree women
ذهبوا الضحايا في القناة حرائر
Do not lament, however much you grieve, for those
free women who fell as victims in the Canal.
حملَbore الأديمُthe earth's skin منfrom النجيعِshed blood وَصيَّةًa testament
حملَ الأديمُ من النجيعِ وَصيَّةً
تبقىَremains لأحقابٍfor ages تدومُkeep enduring ذواكراremembering
تبقىَ لأحقابٍ تدومُ ذواكرا
The earth's skin bore a testament of blood,
remaining for ages that keep remembering.
ويظلand it continues يسألناasks us المزيدَfor more تطهُّراًfor purification
ويظل يسألنا المزيدَ تطهُّراً
منfrom رجسِdefilement of ماضيناour past ويُرشدand guides حائراa bewildered one
من رجسِ ماضينا ويُرشد حائرا
And still it asks more of us, for purification
from the defilement of our past, and guides the bewildered.
خلواleave off التغنِّىsinging praises بالجدودِof ancestors وفضلهمand their merit
خلوا التغنِّى بالجدودِ وفضلهم
مهماhowever much تلألأit sparkles روعةًsplendor ومفاخراand glories
مهما تلألأ روعةً ومفاخرا
Leave off singing of ancestors and their merit,
however it sparkles in splendor and glory.
فهوfor it is الغنىself-sufficient بذاتهin itself عنwithout needing ذكرهِmention of it
فهو الغنى بذاته عن ذكرهِ
إلاَّexcept ليلهمَto inspire عافياًdozing (likely intended) أوor ساهراawake
إلاَّ ليلهمَ عافياً أو ساهرا
For it is sufficient in itself, needing no mention,
except to inspire one dozing or awake.
وخذواand take up بأسبابٍwith means لمتعةِfor enjoyment of حاضرٍthe present
وخذوا بأسبابٍ لمتعةِ حاضرٍ
إنَّindeed الحقيقةَreality ماwhat تمثَّلَis embodied حاضراin the present
إنَّ الحقيقةَ ما تمثَّلَ حاضرا
And take up the means to enjoy the present;
for reality is what takes shape in the present.
كونواbe منamong الشهداءِthe martyrs فيin إعجازكمyour wondrous achievement
كونوا من الشهداءِ في إعجازكم
بثباتكمthrough your steadfastness لاdo not تجعلوهُmake it العابراfleeting
بثباتكم لا تجعلوهُ العابرا
Be among the martyrs in your wondrous achievement,
through your steadfastness; do not let it be fleeting.
لاno عُذرَexcuse بعدَafter اليومِtoday عندin cases of تهاونٍslackness
لا عُذرَ بعدَ اليومِ عند تهاونٍ
إنَّindeed التفوقَexcellence لاnot يُطيقُtolerates معاذراexcuses
إنَّ التفوقَ لا يُطيقُ معاذرا
There is no excuse after today for slackness;
for excellence tolerates no excuses.
Sol 6.1