ماذا أصابك أيها البستاني

ماذا أصابك أيها البستاني

وذويك ما هذا الجموحُ الجاني

وذويك ما هذا الجموحُ الجاني

What has befallen you, O gardener,

What has gotten into you, O gardener,

and your kin? What is this criminal recklessness?

And your people, what is this pernicious rebellion?

الأنَّ أهلكَ أورثوك نسيتَ ما

الأنَّ أهلكَ أورثوك نسيتَ ما

وهبوا وما ابتدعوا من الاحسان

وهبوا وما ابتدعوا من الاحسان

Is it because your family made you their heir that you forgot what

Your family endowed you, yet you forgot what

they gave, and what goodness they brought into being?

They bestowed and the kindness they pioneered

لا خيرَ في الانسانِ من ميراثه

لا خيرَ في الانسانِ من ميراثه

الا الدمُ المحَيبه للانسان

الا الدمُ المحَيبه للانسان

No good comes to a person from his inheritance

No good in man is from his inheritance

except the blood that gives a human life.

Except the blood that endears man to man

ضَيَّعتَ غَرساً صوحَّت أفنانُه

ضَيَّعتَ غَرساً صوحَّت أفنانُه

وَشغلتَ بين مهازلٍ وغواني

وَشغلتَ بين مهازلٍ وغواني

You ruined a planting; its boughs withered,

You wasted a planting that its buds flourished

and busied yourself among farces and beauties.

And busied yourself with frivolities and songs

الليلُ ينفقُ في القمار وفي الزنى

الليلُ ينفقُ في القمار وفي الزنى

رجسان ماثورانِ للشيطان

رجسان ماثورانِ للشيطان

The night is spent on gambling and fornication—

The night is spent gambling and fornicating

two abominations handed down from Satan.

Two filths scattered for Satan

ومن الفراش شكا النهارُ تُذيلهُ

ومن الفراش شكا النهارُ تُذيلهُ

وكأنه نَجسٌ من العبدان

وكأنه نَجسٌ من العبدان

The day complained of the bed; you abase it,

And from the bed the day complained, dragging

as though it were an unclean one among the slaves.

Its tail as if tainted by the servants

تتضاءل الحسناتث منك وتمحى

تتضاءل الحسناتث منك وتمحى

في حين جمسك بعدها جسمان

في حين جمسك بعدها جسمان

Your good deeds dwindle and are wiped away,

Your virtues dwindle and fade from you

while your body, afterward, has become two bodies.

While your body clings to sin thereafter

ماذا دَهَى الأملَ العريضَ فطالما

ماذا دَهَى الأملَ العريضَ فطالما

أوحى لنا والآن لطمةٌ عانِ

أوحى لنا والآن لطمةٌ عانِ

What befell that vast hope? For so long it

What addled the great hopes that for so long

inspired us; now it is a captive's slap.

Inspired us and now a blow, suffering?

كنا نرى ذاك الشباب ملاذَنا

كنا نرى ذاك الشباب ملاذَنا

مُذ خاننا الجبناءُ لا الحدثان

مُذ خاننا الجبناءُ لا الحدثان

We used to see that youth as our refuge,

We saw that youth as our refuge

since cowards, not fate's vicissitudes, betrayed us.

Since the cowardly betrayed us, not the valiant

كنا نثشيد به وُنزجى حُبَّنا

كنا نثشيد به وُنزجى حُبَّنا

سَمحاً إليه فشال في الميزان

سَمحاً إليه فشال في الميزان

We used to sing his praises and send our love

We praised him and confessed to him our love

freely to him—yet he weighed light in the scales.

Graciously, but he failed on the scales

كنا نرى الوجه الصبيحَ كأنه

كنا نرى الوجه الصبيحَ كأنه

رمزٌ لكل تطلع روحاني

رمزٌ لكل تطلع روحاني

We used to see the handsome face as though it were

We saw the radiant face as if it were

a symbol of every spiritual aspiration.

A symbol for every spiritual aspiration

ونصيخ للعذب الحديث كأنه

ونصيخ للعذب الحديث كأنه

تفسيرُ أحكامٍ من القرآن

تفسيرُ أحكامٍ من القرآن

And we listened closely to the sweet speech as though it were

And eloquent in gentle speech as if it were

an interpretation of rulings from the Quran.

Interpretation of verses from the Quran

كنا حواليه نطوف بفرحةٍ

كنا حواليه نطوف بفرحةٍ

مترّنمين بأعذب الايمان

مترّنمين بأعذب الايمان

We used to circle around him with joy,

Around him we circled joyously

chanting with the sweetest faith.

Chanting the sweetest faith

ماذا دَهَى هذى الغوالي كلَّها

ماذا دَهَى هذى الغوالي كلَّها

وشخُوصها ما زلن في وجداني

وشخُوصها ما زلن في وجداني

What befell all these precious things,

What confused all these passions

while their forms still linger in my heart?

Though their features remain in my mind

ماذا أصابك أيُّها البساتي

ماذا أصابك أيُّها البساتي

وذويك ما هذا الجموحُ الجاني

وذويك ما هذا الجموحُ الجاني

What has befallen you, O gardener,

What has gotten into you, O gardener

and your kin? What is this criminal recklessness?

And your people, what is this pernicious rebellion?

كنا نزفُ إِليك أحلام العلى

كنا نزفُ إِليك أحلام العلى

والآن ليس سوى الرثاءِ يُداني

والآن ليس سوى الرثاءِ يُداني

We used to bring you dreams of glory,

We whispered to you the dreams of high ideals

and now nothing but lamentation draws near.

And now there is only elegy to chant

ما بالكم صرتم زبانيةً وقد

ما بالكم صرتم زبانيةً وقد

كنتم ملائكة ورُسلَ حنان

كنتم ملائكة ورُسلَ حنان

What ails you? You have become Hell's wardens, though

Why did you become so base when you

you were angels and messengers of tenderness.

Were angels and messengers of tenderness?

أُهوَ الخضوعُ الى الدخيل وَكم له

أُهوَ الخضوعُ الى الدخيل وَكم له

جولاتُ خَدّاعٍ لكسب رهان

جولاتُ خَدّاعٍ لكسب رهان

Is it submission to the intruder? How many are his

Is it submitting to the foreigner, and how much

forays as a deceiver to win a wager!

Deception in his rounds to win a bet?

الأجنبيث مسيطرٌ في بيتكم

الأجنبيث مسيطرٌ في بيتكم

ومبيحُ عرضكمو لكل لسان

ومبيحُ عرضكمو لكل لسان

The foreigner rules in your house,

The stranger holds sway in your home

and lays your honor open to every tongue.

And permits your dignity by every tongue

مزقٌ بحيث يُعُّد اى مُدافع

مزقٌ بحيث يُعُّد اى مُدافع

عنه قرينَ سفاهةٍ وهوانِ

عنه قرينَ سفاهةٍ وهوانِ

It lies in shreds, so that any defender

Torn apart so one defending him is considered

of it is deemed a companion of folly and disgrace,

An accomplice of idiocy and disgrace

حين الورودُ تناثرت وتعثَّرت

حين الورودُ تناثرت وتعثَّرت

في شوكها القدمانِ والعينان

في شوكها القدمانِ والعينان

when the roses scattered, and stumbling

When roses were scattered and snagged

among their thorns were both feet and both eyes.

On their thorns the feet and the eyes

هذا انتحارٌ لو دَريتض فهلُ ترى

هذا انتحارٌ لو دَريتض فهلُ ترى

تدري أم استسلمتَ للبهتان

تدري أم استسلمتَ للبهتان

This is suicide, if you only knew; do you think

Is this suicide if you only knew? Do you see

you know, or have you surrendered to falsehood?

Or surrendered yourself to confusion?

هيهاتَ يُفلح فاسقٌ مستهترٌ

هيهاتَ يُفلح فاسقٌ مستهترٌ

أو يستقُّل بعزةٍ ومكان

أو يستقُّل بعزةٍ ومكان

A reckless sinner can never prosper,

Never can a debauched heedless man succeed

or stand independent with dignity and status.

Or independently win dignity and stature

ما زلتُ أخلصكَ النصيحة فاتعظ

ما زلتُ أخلصكَ النصيحة فاتعظ

وتحاشَ من خُّروا الى الأذقان

وتحاشَ من خُّروا الى الأذقان

I have never ceased to offer you sincere counsel; take heed,

I still sincerely advise you, so be warned

and shun those who fell down upon their chins.

And avoid falling into abysses

فإذا أَبيتَ فأنت آخرُ هادمٍ

فإذا أَبيتَ فأنت آخرُ هادمٍ

ويظل ذكرك عبرةَ الأزمان

ويظل ذكرك عبرةَ الأزمان

If you refuse, you are the final destroyer,

But if you refuse, you are the last destroyer

and your memory will remain a warning to the ages.

And your memory remains lessons for ages

واذا انتصحتَ ملكتَ عمراً ثانياً

واذا انتصحتَ ملكتَ عمراً ثانياً

وَغدوتَ في الأحياءِ أعقلَ بان

وَغدوتَ في الأحياءِ أعقلَ بان

And if you heed counsel, you will gain a second life,

And if you become sober, you gain a second life

and become the wisest builder among the living.

And become among the living most reasonable and wise

هيهاتَ ينفعكَ التمُّلق والرقىَ

هيهاتَ ينفعكَ التمُّلق والرقىَ

وجميعُ ما يوحى جنونُ أناني

وجميعُ ما يوحى جنونُ أناني

Flattery and incantations will never help you,

Alas, flattery and pretense will not benefit you

and all that is inspired is selfish madness.

Nor all that insane ego suggests

مهلاً ومهلاً أيها البستاني

مهلاً ومهلاً أيها البستاني

ارجعِ لغرسكَ أيها البستاني

ارجعِ لغرسكَ أيها البستاني

Slow down, slow down, O gardener!

Wait, wait O gardener

Return to your planting, O gardener.

Return to your planting O gardener