دعleave aside ماwhat يضركharms you والتمسand seek ماwhat ينفعbenefits
دع ما يضرك والتمس ما ينفع
واخترand choose لنفسكfor yourself ماwhat يزينadorns ويرفعand elevates
واختر لنفسك ما يزين ويرفع
Leave what harms you, and seek what benefits.
And choose for yourself what adorns and elevates.
واسمعand listen لقولto the counsel of العقلreason لاnot قولthe counsel of الهوىdesire
واسمع لقول العقل لا قول الهوى
إنindeed الهوىdesire لضلالةis surely misguidance لاnot تتبعto be followed
إن الهوى لضلالة لا تتبع
And heed reason's counsel, not desire's.
Desire is surely misguidance, not to be followed.
واجعلand keep شبابكyour youth منfrom هواكyour desire بمأمنin safety
واجعل شبابك من هواك بمأمن
إنindeed الشبابyouth هوit is العنانthe rein الأطوعmost yielding
إن الشباب هو العنان الأطوع
And keep your youth safe from your desire;
For youth is the most yielding rein.
واعلمand know فقِدماfor, long ago للمالكfor the ruler فتِّحتwere opened wide
واعلم فقِدما للمالك فتِّحت
بالعلمthrough knowledge أبوابthe gates of السعادةhappiness أجمعall
بالعلم أبواب السعادة أجمع
And know: long ago, for the ruler were opened
Through knowledge, all the gates of happiness.
إنindeed الشعوبpeoples إذاwhen أرادواthey desire نهضةa renaissance
إن الشعوب إذا أرادوا نهضة
بذرائعwith the means of العلمknowledge الصحيحsound تذرّعواthey arm themselves
بذرائع العلم الصحيح تذرّعوا
Indeed, when peoples seek a renaissance,
They arm themselves with the means of sound knowledge.
وانظرand look بعينwith an eye فيinto الأمورaffairs جليةclear
وانظر بعين في الأمور جلية
لاnot تُثبتdiscerns accurately الأشياءthings عينan eye تدمعthat weeps
لا تُثبت الأشياء عين تدمع
And look into affairs with a clear eye;
An eye that weeps cannot discern things clearly.
مماamong what أَحبhave loved بهthrough which الرجالmen بلادهمtheir homelands
مما أَحب به الرجال بلادهم
أنthat يحسنexcels الإنسانa person فيماin what يصنعhe does
أن يحسن الإنسان فيما يصنع
One way men show love for their homelands
Is for a person to excel in what he does.
واحفظand preserve علىfor مصرEgypt السكينةtranquility إنهاfor it is
واحفظ على مصر السكينة إنها
روضa meadow بأفياءbeneath the shades of السكينةtranquility ممرعlush
روض بأفياء السكينة ممرع
And preserve Egypt's tranquility, for it is
A meadow lush beneath tranquility's shade.
وصنand guard اليدينboth hands عنfrom الدماءblood فإنهاfor it is
وصن اليدين عن الدماء فإنها
فيin البغىaggression أوخمmost ruinous ماthat يكونcan be المرتعthe pasture
في البغى أوخم ما يكون المرتع
And keep both hands from blood, for it is
In aggression, the deadliest pasture there can be.
الختلtreachery منamong خلقthe traits of الذئابwolves وشهوةand a craving
الختل من خلق الذئاب وشهوة
فيin الرأسthe head يركبهاhe rides it الجبانthe coward فيشجعand so grows bold
في الرأس يركبها الجبان فيشجع
Treachery is a trait of wolves, and a craving
In the head, which the coward rides and so grows bold.
برىءis quit العبادhumankind منof الشرائعsacred laws كلهاall of them
برىء العباد من الشرائع كلها
إنif كانis قتلkilling النفسa soul مماamong what يرفعexalts
إن كان قتل النفس مما يرفع
Humankind is quit of all sacred laws,
If killing a soul is something that exalts.
لاdo not تذكرنّever mention الحربwar أوor أهوالهاits horrors
لا تذكرنّ الحرب أو أهوالها
إلاexcept بقلبwith a heart خاشعhumbled يتوجعthat aches
إلا بقلب خاشع يتوجع
Never mention war or its horrors
Except with a humbled, aching heart.
واذرفand shed علىupon القلبthe heart الدموعtears فكلكمfor all of you
واذرف على القلب الدموع فكلكم
فيin آدمAdam أهلkin وآدمand Adam يجمعunites
في آدم أهل وآدم يجمع
And shed tears upon the heart, for you are all
Kin in Adam, and Adam unites you.
للخلقpeople have صبيانchildren كماjust as لكyou have صبيةchildren
للخلق صبيان كما لك صبية
ولهمand they have لباسclothing فارقوهthey left it behind ومضجعand a bed
ولهم لباس فارقوه ومضجع
People have children, just as you have children;
And they have clothing they have left behind, and a bed.
واخرجand emerge منfrom الحربthe war العوانoft-renewed بِعبِرةwith a lesson
واخرج من الحرب العوان بِعبِرة
إنindeed العظاتlessons منfrom الحوادثevents أوقعmore telling
إن العظات من الحوادث أوقع
And emerge from the oft-renewed war with a lesson;
For lessons drawn from events strike deeper.
إسمعlisten حديثto the account of جُناتهاits perpetrators وصلاتهاand its combatants
إسمع حديث جُناتها وصلاتها
هلwhether كانthere was فيهاin it للديانةfor religion موضعa place
هل كان فيها للديانة موضع
Hear the account of its perpetrators and its combatants:
Was there any place for religion in it?
المالmoney باعثهاits instigator الأثيمsinful ولمand did not تزلcease
المال باعثها الأثيم ولم تزل
تُردىbring to ruin المطامعgreedy ambitions ناسهنtheir people وتصرعand strike down
تُردى المطامع ناسهن وتصرع
Money is its sinful instigator, and ceaselessly
Greedy ambitions destroy their followers and lay them low.
لماwhen رمتhurled دولthe nations of المسيحChrist بهولهاwith its terror
لما رمت دول المسيح بهولها
مشتmarched اثنتانtwo لهاtoward it وهبتand rose up أربعfour
مشت اثنتان لها وهبت أربع
When the nations of Christ unleashed its terror,
Two marched toward it, and four sprang up.
يتقاذفونthey bombard one another وللكنائسand the churches have هِزةa shudder
يتقاذفون وللكنائس هِزة
ويسوعand Jesus ينظروlooks on, and الزكيةthe pure woman تسمعlistens
ويسوع ينظرو الزكية تسمع
They bombard one another, while the churches shudder;
And Jesus looks on, and the pure woman listens.
واللهand God يغضبis angry والعناصرand the elements تبتلىِare put to the test
والله يغضب والعناصر تبتلىِ
والسيفand the sword يضحكlaughs فيamid الدماءblood ويلمعand gleams
والسيف يضحك في الدماء ويلمع
And God is angry, and the elements are put to the test;
And the sword laughs amid the blood and gleams.
نزلdescended البلاءcalamity وحلand befell طوفانa flood of دمblood
نزل البلاء وحل طوفان دم
بالمسلمينupon the Muslims سماؤهits sky لاnot تقلعceases raining
بالمسلمين سماؤه لا تقلع
Calamity descended, and a flood of blood befell
The Muslims; its sky never ceases to pour.
كانواthey were بظلin the shade of السلمpeace لاnot بهلالهمagainst their crescent
كانوا بظل السلم لا بهلالهم
شرharm يرادwas intended ولاnor حماهits sanctuary مروعterrorized
شر يراد ولا حماه مروع
They lived beneath peace's shade; against their crescent
No harm was intended, nor was its sanctuary terrorized.
لولاwere it not for قضاءthe decree of اللهGod ماnot خاضواthey plunged into الوغىbattle
لولا قضاء الله ما خاضوا الوغى
إنindeed القضاءthe decree إذاwhen أتىcomes لاnot يُدفعcan be averted
إن القضاء إذا أتى لا يُدفع
But for God's decree, they would not have plunged into battle;
For when the decree comes, it cannot be averted.
تلكthat العوانoft-renewed war علىupon الشديدthe strong شديدةharsh
تلك العوان على الشديد شديدة
أينwhere are السيوفthe swords لمثلهاfor the like of it والأدرعand coats of mail
أين السيوف لمثلها والأدرع
That oft-renewed war is harsh even upon the strong;
Where are the swords and coats of mail to match it?
ماذاwhat use is اندفاعthe charge of المسلمينthe Muslims بموقفin a position
ماذا اندفاع المسلمين بموقف
الغالبthe victor المنصورthe triumphant فيهin it مضعضعshaken
الغالب المنصور فيه مضعضع
What use is the Muslims' charge in a position
Where even the triumphant victor is shaken?
حربwar علىupon حربwar حنانكYour mercy! ربناour Lord
حرب على حرب حنانك ربنا
لمnot يبقremains مناof us ماanything that ينالcan reach المدفعthe cannon
لم يبق منا ما ينال المدفع
War upon war! Your mercy, our Lord!
Nothing remains of us for the cannon to reach.
لاdo not تأخذنever punish بريئناour innocent one بمسيئناfor our wrongdoer
لا تأخذن بريئنا بمسيئنا
فالعدلfor justice is كلٌّeach person حاصدreaping ماwhat يزرعhe sows
فالعدل كلٌّ حاصد ما يزرع
Do not punish our innocent for our wrongdoers;
For justice is that each should reap what he sows.
ياO ربLord بالرسلby the messengers الكرامthe noble بآلهمby their families
يا رب بالرسل الكرام بآلهم
باللوحby the Tablet والكرسىand the Seat وهوand He is المفزعthe refuge
باللوح والكرسى وهو المفزع
O Lord, by the noble messengers, by their families,
By the Tablet and the Seat—and He is the refuge—
أدركsave دماءthe blood of الخلقhumankind إنfor دماءهمtheir blood
أدرك دماء الخلق إن دماءهم
سالتhas flowed فوجهand so the face of الأرضthe earth منهاwith it مترعbrimming
سالت فوجه الأرض منها مترع
Save humankind's blood, for their blood
Has flowed, and the face of the earth brims with it.
سبحتswam ببحرin the sea of دمائهمtheir blood أشلاؤهمtheir severed limbs
سبحت ببحر دمائهم أشلاؤهم
والأرضand the earth لاnot تَروَىis quenched ولاnor هيit تشبعis sated
والأرض لا تَروَى ولا هي تشبع
Their severed limbs swam in the sea of their blood,
And the earth is not quenched, nor is it sated.
زادincreased الأراملthe widows واليتاميand the orphans كثرةًin number
زاد الأرامل واليتامي كثرةً
حتىuntil لقدindeed صعدتrose إليكto You الأدمعthe tears
حتى لقد صعدت إليك الأدمع
Widows and orphans increased in number,
Until, indeed, the tears ascended to You.
ياO ربLord هلwhether تلكthat القيامةthe Resurrection كلهاall of it
يا رب هل تلك القيامة كلها
أمor للقيامةfor the Resurrection بعدafter ذلكthat موقعa time of occurrence
أم للقيامة بعد ذلك موقع
O Lord, is that the Resurrection in its entirety,
Or is the Resurrection still to take place after that?
Sol 6.1