ذكرىthe anniversary of جلوسكyour accession مظهرُa display of الأوطانِthe lands
ذكرى جلوسك مظهرُ الأوطانِ
فتلقَّso receive فيهاon it توبةَthe repentance of الحدثانِtime's misfortunes
فتلقَّ فيها توبةَ الحدثانِ
Your accession's anniversary is the lands' pageant;
So receive on it the repentance of time's misfortunes,
وجلائلand mighty النعمblessings الكثارabundant وجدةand the renewed vigor of الthe (continued)
وجلائل النعم الكثار وجدة ال
هممaspirations الكبارlofty وآيةand a sign of الإذعانsubmission
همم الكبار وآية الإذعان
And mighty, abundant blessings, and the renewed vigor of the
Lofty aspirations, and a sign of submission;
ومدائناًand cities كعرائسlike brides مجلوةunveiled
ومدائناً كعرائس مجلوة
مختالةproudly swaying بالحسنin beauty والريعانand youthful bloom
مختالة بالحسن والريعان
And cities like unveiled brides,
Proudly swaying in beauty and youthful bloom.
أدركتهاyou reached them فغدتso they became كماas عودتهاyou had accustomed them
أدركتها فغدت كما عودتها
بسامةall smiles فيon يومكyour day الضحيانsun-bright
بسامة في يومك الضحيان
You reached them, and they became, as you had accustomed them,
All smiles on your sun-bright day.
إنindeed العبادthe people كماas عهدتَهمُyou have known them علىupon الthe (continued)
إن العباد كما عهدتَهمُ على ال
إخلاصloyalty والتأييدand support والإيمانand faith
إخلاص والتأييد والإيمان
Indeed, the people, as you have known them, hold fast to
Loyalty, support, and faith,
إلاexcept خوارجrebels ليسnot يخلوis free منهمُof them
إلا خوارج ليس يخلو منهمُ
فيin أمةa nation زمنan age منamong الأزمانthe ages
في أمة زمن من الأزمان
Except for rebels, who are never absent
From any nation, in any age.
سألوكthey asked you أنto تأبىreject هوايmy devotion وإنماbut in truth
سألوك أن تأبى هواي وإنما
سألوكthey asked you أنto تأبيdeny عليَّto me جنانيmy heart
سألوك أن تأبي عليَّ جناني
They asked you to reject my devotion, but in truth
They asked you to deny me my heart.
قالواthey said تعصبbigotry قلتI said هلhave...? سمعواthey heard سوىanything but
قالوا تعصب قلت هل سمعوا سوى
بثِّan outpouring of الأسىsorrow وشكايةand a lament for الأشجانgriefs
بثِّ الأسى وشكاية الأشجان
They said, 'Bigotry!' I said, 'Have they heard anything but
An outpouring of sorrow and a lament for grief?'
شرthe worst of الورىhumankind منone who يبغضُhates القرآنَthe Qur'an للfor the (continued)
شر الورى من يبغضُ القرآنَ لل
إنجيلِGospel والإنجيلَand the Gospel للقرآنfor the Qur'an's sake
إنجيلِ والإنجيلَ للقرآن
The worst of humankind is he who hates the Qur'an for the
Gospel's sake, and the Gospel for the Qur'an's.
هلdo...? يغلبنindeed conquer الغالبونthe victors بدينهمthrough their religion
هل يغلبن الغالبون بدينهم
أمor بالثباتthrough steadfastness وصحةand soundness of الأذهانminds
أم بالثبات وصحة الأذهان
Do the victors conquer through their religion,
Or through steadfastness and soundness of mind?
لوif قلدواthey had followed عيسىJesus كماas أوصاهمُhe instructed them
لو قلدوا عيسى كما أوصاهمُ
كانواthey would have been منamong الكهانthe priests والرهبانand the monks
كانوا من الكهان والرهبان
Had they followed Jesus as he instructed them,
They would have been priests and monks.
ولوand if اتبعناwe had followed فيin الشؤونaffairs محمداًMuhammad
ولو اتبعنا في الشؤون محمداً
لخلاwould have lain open لناto us الشرقانthe two Easts والغربانand the two Wests
لخلا لنا الشرقان والغربان
And had we followed Muhammad in our affairs,
The two Easts and the two Wests would have lain open to us.
سكتfell silent الرواةthe narrators وماand not لهمfor them منany مسكتٍcause for silence
سكت الرواة وما لهم من مسكتٍ
إلاexcept مروءاتيmy honorable deeds وصدقand the truth of بيانيmy speech
إلا مروءاتي وصدق بياني
The narrators fell silent, with nothing to silence them
But my honorable deeds and the truth of my speech.
هلhave...? قلتI said إلاanything but مثلthe like of ماwhat قالوهthey said it أمor
هل قلت إلا مثل ما قالوه أم
راضيone willing الدفاعto defend بغيرwithout أجرpayment جانan offender
راضي الدفاع بغير أجر جان
Have I said anything but what they said, or
Is one willing to defend without pay an offender?
ولأيand for what ذنبsin صدturned away عنيfrom me معشريmy own people
ولأي ذنب صد عني معشري
يومon the day of الحسابreckoning وخاننيand betrayed me إخوانيmy brothers
يوم الحساب وخانني إخواني
And for what sin did my own people turn from me
On the day of reckoning, and my brothers betray me?
لمnot أدرI know منwhom أغضبتهI angered him وأثرتهand provoked him
لم أدر من أغضبته وأثرته
قوميmy people أمor الخصمthe foe الذيwho أعيانيexhausted me
قومي أم الخصم الذي أعياني
I do not know whom I angered and provoked:
My own people, or the foe who exhausted me.
أينwhere الذيthe one who ملأfilled البلادَthe land ضجيجُهhis clamor
أين الذي ملأ البلادَ ضجيجُه
فيردso he might repel عنيfrom me تهمةthe charge of البهتانslander
فيرد عني تهمة البهتان
Where is the one whose clamor filled the land,
To repel from me this slanderous charge?
هلdid...? هجتُI rouse أبطالاًchampions وسقتُand I drove كتائباًbattalions
هل هجتُ أبطالاً وسقتُ كتائباً
وحملتand I charged بالأسيافwith swords والنيرانand fire
وحملت بالأسياف والنيران
Did I rouse champions and drive battalions,
And charge with swords and fire?
ضلَّhas gone astray الذيhe who يسعىstrives إلىfor حريةٍfreedom
ضلَّ الذي يسعى إلى حريةٍ
فيin ذاthis المكانplace بصارمwith a sharp sword وسنانand a spearhead
في ذا المكان بصارم وسنان
Astray is he who seeks freedom
In this place with a sharp sword and a spearhead.
لمnot أسقI was given to drink ماءwater of النيلthe Nile إلاexcept صافياًclear
لم أسق ماء النيل إلا صافياً
آباهI refuse it فيin لونthe color of النجيعspilled blood القانيdeep red
آباه في لون النجيع القاني
I have drunk only clear water from the Nile;
I refuse it in the hue of deep-red blood.
أوand is it that كلماwhenever سمعواthey hear بمصرin Egypt منادياًa caller
أو كلما سمعوا بمصر منادياً
قالواthey say أجيرa hireling of التركthe Turks والألمانand the Germans
قالوا أجير الترك والألمان
And whenever they hear a caller in Egypt,
Do they say, 'A hireling of the Turks and Germans'?
قومانtwo peoples متحدانunited يومهماtheir present day علىagainst
قومان متحدان يومهما على
خصميهماtheir two foes وغداand tomorrow سيختصمانthe two will quarrel
خصميهما وغدا سيختصمان
Two peoples, united today against
Their two foes, yet tomorrow they will quarrel.
إنif يرضياthe two agree ومنand among المحالthe impossible رضاهماtheir agreement
إن يرضيا ومن المحال رضاهما
دفعto expel المقيمthe resident power فمنthen who لناfor us بضمانwith a guarantee
دفع المقيم فمن لنا بضمان
If they agree—though their agreement is impossible—
To expel the resident power, who will give us a guarantee?
هلshall...? نبدلنَّwe indeed exchange مسيطراًan overlord بمسيطرٍfor an overlord
هل نبدلنَّ مسيطراً بمسيطرٍ
ونفرand we flee منfrom نَهِمٍa glutton إلىto غرثانone famished
ونفر من نَهِمٍ إلى غرثان
Shall we exchange one overlord for another,
And flee from a glutton to one famished?
ماذاwhat ينالgain التركthe Turks منfrom مصرEgypt إذاif
ماذا ينال الترك من مصر إذا
سلمتit was saved وساورهاand assailed it مغيرa raider ثانa second
سلمت وساورها مغير ثان
What would the Turks gain from Egypt if
It were saved, and a second raider assailed it?
أنقولshall we say غيرnot صحيحةvalid دعواكمُyour claim
أنقول غير صحيحة دعواكمُ
فيناabout us وإنand even if شقتit grated علىupon الآذانthe ears
فينا وإن شقت على الآذان
Shall we say, 'Unfounded is your claim
About us,' even if it grates upon the ears?
ويقولand would say أفٍّugh! شاربٌone drinking منfrom وردكمyour watering place
ويقول أفٍّ شاربٌ من وردكم
ولوand even if أنهthat he شربdrank الحميمscalding water الآنيboiling hot
ولو أنه شرب الحميم الآني
And would one drinking at your watering place say 'Ugh!'
Even if he had drunk scalding, boiling water?
أمor نشكوَنَّكمُshall we complain of you إلىto حسادكمthose who envy you
أم نشكوَنَّكمُ إلى حسادكم
لاnot يشتكيcomplain الجرحىthe wounded إلىto العقبانthe eagles
لا يشتكي الجرحى إلى العقبان
Or shall we complain of you to those who envy you?
The wounded do not complain to eagles.
أضحىhas become عليناagainst us منthe one whom حسبناهwe thought him لناon our side
أضحى علينا من حسبناه لنا
وتوعَّدَand threatened الشاكينthose who complain بالخذلانwith abandonment
وتوعَّدَ الشاكين بالخذلان
He whom we thought on our side has turned against us,
And threatened those who complain with abandonment.
واللّهand God يعلمknows منتهىthe ultimate fate of مرّاكشٍMarrakesh
واللّه يعلم منتهى مرّاكشٍ
واللّهand God يعلمknows منتهىthe ultimate fate of البلقانthe Balkans
واللّه يعلم منتهى البلقان
And God knows the fate of Marrakesh,
And God knows the fate of the Balkans.
لاdo not تشهرواdeclare حرباًwar عليناagainst us وانظرواand consider
لا تشهروا حرباً علينا وانظروا
أيwhich الرجالmen أعزstronger بالبرهانin argument
أي الرجال أعز بالبرهان
Do not declare war upon us; consider
Which men are stronger in argument.
بتمyou have taken to تسيئونthinking ill الظنونthe suspicions بناof us وماyet not
بتم تسيئون الظنون بنا وما
تجدونyou find غيرanything but مودةaffection وأمانand security
تجدون غير مودة وأمان
You persist in thinking ill of us, yet
You find nothing but affection and security.
وبلوتموناand you tested us بالجنودwith troops فهلso did...? رأتthey see
وبلوتمونا بالجنود فهل رأت
مناfrom us سوىanything but الترحيبwelcome والشكرانand gratitude
منا سوى الترحيب والشكران
And you tested us with troops; did they see
From us anything but welcome and gratitude?
عارa disgrace عليناupon us أنto نسيىءَwe do wrong إليكمُto you
عار علينا أن نسيىءَ إليكمُ
ونقابلand we repay المعروفkindness بالكفرانwith ingratitude
ونقابل المعروف بالكفران
It would shame us to do you wrong
And repay kindness with ingratitude.
ولكمand you have مآثرglorious works لمnot يشدهاbuilt them فاتحٌa conqueror
ولكم مآثر لم يشدها فاتحٌ
فيin مصرEgypt غيرexcept الفرسthe Persians واليونانand the Greeks
في مصر غير الفرس واليونان
And you have glorious works no conqueror ever built
In Egypt, save the Persians and the Greeks.
تَدَعونناyou leave us فِرَقاًfactions وأحزاباًand parties وهلand are there...?
تَدَعوننا فِرَقاً وأحزاباً وهل
فِرَقٌfactions وأحزابٌand parties لدىin times of الأحزانsorrows
فِرَقٌ وأحزابٌ لدى الأحزان
You leave us in factions and parties; but are there
Factions and parties in times of sorrow?
ماnot كانthere was مناamong us منanyone who يضحّيsacrifices بالحمىthe homeland
ما كان منا من يضحّي بالحمى
ويعدُّand counts معشرهhis people منamong القطعانthe herds
ويعدُّ معشره من القطعان
None among us would sacrifice the homeland
And count his own people among the herds.
قلدتمُyou imitated الرومانthe Romans فيin استعمارهمtheir colonization
قلدتمُ الرومان في استعمارهم
هلاwhy did you not ذكرتمrecall منتهىthe fate of الرومانthe Romans
هلا ذكرتم منتهى الرومان
You imitated the Romans in their colonization;
Why did you not recall the Romans' end?
إنif أسرفgoes too far الراميthe archer استحالhe becomes رميةa target
إن أسرف الرامي استحال رمية
لاnot يسلمsurvives المتهالكthe reckless one المتفانيthe self-consuming one
لا يسلم المتهالك المتفاني
If the archer goes too far, he becomes a target:
The reckless man who spends himself does not survive.
اليومtoday سؤددكمyour supremacy وسؤددناand our supremacy غداًtomorrow
اليوم سؤددكم وسؤددنا غداً
كمhow often أدركcaught up with المتماديَthe one pressing ahead المتوانيthe laggard
كم أدرك المتماديَ المتواني
Today supremacy is yours, and tomorrow ours;
How often has the laggard overtaken the one who pressed ahead!
رحماكمyour mercy فيناupon us لنذكركمso we may remember you إذاwhen
رحماكم فينا لنذكركم إذا
دارturns الزمانtime وحالتand change الحالانthe two conditions
دار الزمان وحالت الحالان
Have mercy on us, that we may remember you when
Time turns and both our fortunes change.
إناindeed we لنرجوwe surely hope for منfrom بنيناour sons عدةsupport
إنا لنرجو من بنينا عدة
لاnot عدَّةthe support of الجيرانthe neighbors والضيفانِand the guests
لا عدَّة الجيران والضيفانِ
Indeed, we look to our sons for support,
Not the support of neighbors and guests.
أيسودُcan be sovereign...? شعبٌa people ليسis not منهof it رعاتُهُits rulers
أيسودُ شعبٌ ليس منه رعاتُهُ
فهماso the two وإنand even if طالgrows long المدىthe span of time ضدانare opposites
فهما وإن طال المدى ضدان
Can a people be sovereign whose rulers are not of them?
The two, however long the time, are opposites.
يأبىit refuses ويشفقand fears أنthat يصرِّفshould direct أمرهits affairs
يأبى ويشفق أن يصرِّف أمره
ويسوسهand govern it حكمانtwo authorities مختلفانat odds
ويسوسه حكمان مختلفان
It refuses and fears to have its affairs directed
And itself governed by two authorities at odds.
أشهىthe sweetest الثمارfruits إلىto نفوسthe souls of الناسpeople ماwhat
أشهى الثمار إلى نفوس الناس ما
قطفتهhave plucked it أيديهمtheir hands منfrom الأغصانthe branches
قطفته أيديهم من الأغصان
The fruit sweetest to people's souls is that
Their own hands have plucked from the branches.
منof أيwhat شيءthing تفزعونare you afraid وهذهand these are
من أي شيء تفزعون وهذه
أرواحناour souls مملوكةheld in bondage الأبدانthe bodies
أرواحنا مملوكة الأبدان
Of what are you afraid, when here are
Our souls, their bodies held in bondage?
Sol 6.1