وَدِّعْBid farewell to ذَويكَyour kin وسِرْand go فيin شأنِكَyour mission الجَلَلِmomentous
وَدِّعْ ذَويكَ وسِرْ في شأنِكَ الجَلَلِ
للَّهِTo God, in admiration ياO ابنَson of عُمَيْرٍUmayr أنتَyou منwhat a رَجُلِman
للَّهِ يا ابنَ عُمَيْرٍ أنتَ من رَجُلِ
Bid your kin farewell and go about your momentous mission.
By God, son of Umayr, what a man you are!
سِرْGo بالكتابِwith the letter رَسولاًas an envoy حَسْبُهُsufficient for it شَرفاًas honor
سِرْ بالكتابِ رَسولاً حَسْبُهُ شَرفاً
أنthat راحَhe went forth يَحملهbearing it مِنamong أشرفِthe noblest الرُّسُلِmessengers
أن راحَ يَحمله مِن أشرفِ الرُّسُلِ
Go as envoy with the letter; honor enough for it
that one of the noblest messengers bears it.
ياO حاملَbearer of الجبلِthe mountain المرقومِinscribed دُونَكَهْtake it
يا حاملَ الجبلِ المرقومِ دُونَكَهْ
مَنWho ذاis there سِواكَbesides you رَعَاكَmay He protect you اللَّهُGod لِلجَبَلِfor the mountain
مَن ذا سِواكَ رَعَاكَ اللَّهُ لِلجَبَلِ
O bearer of the inscribed mountain, take it up!
Who but you—may God protect you—is fit for that mountain?
إلىTo هِرقْلَHeraclius تأنَّىmoved slowly دُونَbefore سُدَّتِهِhis throne
إلى هِرقْلَ تأنَّى دُونَ سُدَّتِهِ
صِيدُthe haughty ones الملوكِthe kings وتلقاهُand meet him علىwith مَهَلِdeliberation
صِيدُ الملوكِ وتلقاهُ على مَهَلِ
To Heraclius, before whose throne have paused
the haughty kings, approaching him deliberately.
تَرتدُّTurn back عنfrom تاجِهِhis crown الأبصارُthe gazes خاشعةًhumbled
تَرتدُّ عن تاجِهِ الأبصارُ خاشعةً
فماso not تُلاحِظُهlook at him إلاexcept علىwith وَجَلِfear
فما تُلاحِظُه إلا على وَجَلِ
Gazes turn back from his crown, humbled,
and look upon him only in dread.
إليهِTo him ياO ابنَson of عُمَيْرٍUmayr لستَyou are not وَاجِدَهُfinding him
إليهِ يا ابنَ عُمَيْرٍ لستَ وَاجِدَهُ
إلاexcept امْرَأًa man هَمَلاًworthless فيamong معشرٍa company هَمَلِof worthless men
إلا امْرَأً هَمَلاً في معشرٍ هَمَلِ
Go to him, son of Umayr; you will find him
only a worthless man among worthless folk.
لأنتَYou indeed أعظمُare greater منهthan he فيin جلالتِهِhis majesty
لأنتَ أعظمُ منه في جلالتِهِ
وماand what is جلالةُthe majesty of غاويone misguided in الرأيِjudgment مُختبلِderanged
وما جلالةُ غاوي الرأيِ مُختبلِ
You are greater than he in all his majesty;
what majesty has a deranged man of misguided judgment?
لاnot يَعرِفُhe knows الدّينَreligion إلاexcept as فتنةًtemptation وهَوىًand desire
لا يَعرِفُ الدّينَ إلا فتنةً وهَوىً
أعْمَىblind in المقاصدِaims والآفاقِand horizons والسُّبُلِand paths
أعْمَى المقاصدِ والآفاقِ والسُّبُلِ
He knows religion only as temptation and desire,
blind in aims, horizons, and paths.
هذاThis كتابُthe letter of رَسولِthe Messenger of اللهِGod يُنذرهwarning him
هذا كتابُ رَسولِ اللهِ يُنذره
فاذهبْso go إليهto him وخُذْهُand confront him غيرَnot مُحتفلِshowing deference
فاذهبْ إليه وخُذْهُ غيرَ مُحتفلِ
This is the letter of God's Messenger, warning him;
go to him and confront him without deference.
مَهْلاًHold! شُرَحبيلُShurahbil لاmay you not حُيِّيتَbe greeted منwhat a رَجُلٍman
مَهْلاً شُرَحبيلُ لا حُيِّيتَ من رَجُلٍ
إنif هَمَّhe intends بالشَّرِّevil لاnot يحفِلْhe cares ولمand does not يُبَلِheed
إن هَمَّ بالشَّرِّ لا يحفِلْ ولم يُبَلِ
Hold, Shurahbil! May you never be greeted, you man
who, when bent on evil, neither cares nor heeds!
باديopenly displaying الشراسةِsavagery عادٍan aggressor ماnot يُلائِمُهbefits him
بادي الشراسةِ عادٍ ما يُلائِمُه
فيin موضعِa place of الذَّمِّblame إلاexcept أسوأُthe worst المَثلِexample
في موضعِ الذَّمِّ إلا أسوأُ المَثلِ
Openly savage, an aggressor whom nothing befits
in blame but the vilest example.
هاجَتْهُincited him منfrom نَزَواتِimpulses of الجهلِignorance ثائرةٌan outburst
هاجَتْهُ من نَزَواتِ الجهلِ ثائرةٌ
لمnot تُبْقِit spared منof كَلَبٍrabid fury يَهتاجُraging أوor ثَولِmadness
لم تُبْقِ من كَلَبٍ يَهتاجُ أو ثَولِ
An outburst of ignorance's impulses incited him,
holding back nothing of raging fury or madness.
فطاحso he struck down بابنِthe son of عُمَيْرٍUmayr باسلاًvaliant بطلاًa hero
فطاح بابنِ عُمَيْرٍ باسلاً بطلاً
يَفُلُّblunting فيin الرَّوْعِbattle's terror بأسthe might of الباسلِthe valiant البطلِhero
يَفُلُّ في الرَّوْعِ بأس الباسلِ البطلِ
He struck down Ibn Umayr, valiant and heroic,
who blunts, amid battle's terror, the might of the bravest hero.
ياAlas للرَّبيطِfor the bound captive يَسلُّdraws out السيفُthe sword مُهجتَهُhis lifeblood
يا للرَّبيطِ يَسلُّ السيفُ مُهجتَهُ
فيin غيرother than مُعتَركٍa battlefield حَامٍraging ومُقتتَلِand combat
في غير مُعتَركٍ حَامٍ ومُقتتَلِ
Alas for the bound captive, whose lifeblood the sword draws
outside any raging battlefield or combat!
إنّاWe indeed خرجناset out نريدُseeking اللهَGod فاسْتَبِقُواso race ahead
إنّا خرجنا نريدُ اللهَ فاسْتَبِقُوا
منamong كلِّevery مُنتَهِبٍeager seizer للخيرِof goodness مُهْتَبِلِgrasping opportunities
من كلِّ مُنتَهِبٍ للخيرِ مُهْتَبِلِ
We set out seeking God; so race onward,
as men eagerly seizing the good and grasping its chances.
لوif زالتِshifted الأرضُthe earth أوor حَالتْchanged جَوانِبُهاits regions
لو زالتِ الأرضُ أو حَالتْ جَوانِبُها
بِمَنْwith those عليهاupon it مِنَof الأقوامِthe peoples لمnot نَحُلِwould we change
بِمَنْ عليها مِنَ الأقوامِ لم نَحُلِ
Though the earth should shift, or its regions change,
with all the peoples upon it, we would not change.
هُماThey are سبيلانِtwo paths إمّاeither النصرُvictory نُدرِكُهwe attain it
هُما سبيلانِ إمّا النصرُ نُدرِكُه
أوor جنّةُthe garden of الخُلدِeternity فيهاin it أطيبُthe finest النُّزُلِhospitality
أو جنّةُ الخُلدِ فيها أطيبُ النُّزُلِ
There are two paths: either victory that we attain,
or everlasting Paradise, with the finest hospitality.
لسناwe do not نُقاتِلُfight بالآلافِwith thousands نَحشُدهاwe muster them
لسنا نُقاتِلُ بالآلافِ نَحشُدها
ألفاًa thousand لألفٍfor a thousand منof الأبطالِthe heroes مُكتملِcomplete
ألفاً لألفٍ من الأبطالِ مُكتملِ
We do not fight by thousands we assemble,
a full thousand matched against a thousand heroes.
إنّاWe indeed نقاتلُfight بالدِّينِthrough the faith الذيwhich ضَمنتْguaranteed
إنّا نقاتلُ بالدِّينِ الذي ضَمنتْ
أعلامُهits banners النَّصرَvictory فيin أيَّامِناour days الأُوَلِearliest
أعلامُه النَّصرَ في أيَّامِنا الأُوَلِ
We fight through the faith whose
banners assured victory in our earliest days.
لولاbut for مقالةُthe words of عبدِAbd اللهِAllah ماnot انْكشفتْwould have lifted
لولا مقالةُ عبدِ اللهِ ما انْكشفتْ
تِلكَthose الغَواشِيveils ولولاand but for اللَّهُGod لمnot يَقُلِwould he have spoken
تِلكَ الغَواشِي ولولا اللَّهُ لم يَقُلِ
But for Abd Allah's words, there would not have lifted
those shrouds; and but for God, he would not have spoken.
تَقلَّدُواThey girded themselves with العزمَresolve للهيجاءِfor battle وادَّرَعُواand armored themselves
تَقلَّدُوا العزمَ للهيجاءِ وادَّرَعُوا
منwith صادِقtrue البأسِvalor ماthat which يُغنيdispenses عنwith الحِيَلِstratagems
من صادِق البأسِ ما يُغني عن الحِيَلِ
They girded on resolve for battle and armored themselves
with such true valor as dispenses with stratagems.
وأقبلواand they advanced لوif تَميلُswayed الشُّمُّthe lofty mountains منfrom فَزَعٍterror
وأقبلوا لو تَميلُ الشُّمُّ من فَزَعٍ
لمnot يضطربْwould tremble جَمعُهمtheir host خَوْفاًin fear ولمand not يَمِلِwould sway
لم يضطربْ جَمعُهم خَوْفاً ولم يَمِلِ
They advanced; had the lofty mountains swayed in terror,
their ranks would neither have quaked with fear nor swayed.
ياO مُؤْتَةُMu'tah احْتَمِليbear الأهوالَthe horrors صابِرةًpatiently
يا مُؤْتَةُ احْتَمِلي الأهوالَ صابِرةً
هيهاتَFar from possible! ذلكthat شيءٌa thing غيرُnot مُحتَمَلِendurable
هيهاتَ ذلك شيءٌ غيرُ مُحتَمَلِ
O Mu'tah, endure the horrors patiently!
Impossible! Such a thing is beyond endurance.
جِنُّjinn of الكريهةِbattle يَستشرِيintensifies الصِّيالُthe assault بهمthrough them
جِنُّ الكريهةِ يَستشرِي الصِّيالُ بهم
فيin مَوطنٍa place لوif رأتهthey saw it الجِنُّthe jinn لمnot تَصُلِwould charge
في مَوطنٍ لو رأته الجِنُّ لم تَصُلِ
Jinn of battle—their onslaught grows fiercer
on ground where even jinn, seeing it, would not charge.
ماnot زالَceased قائدُهمtheir commander يُلقِيcasting بِمُهجتِهِwith his lifeblood
ما زالَ قائدُهم يُلقِي بِمُهجتِهِ
يَرمِيstriking at المنيَّةَdeath فيin أنيابِهاits fangs العُصُلِcrooked
يَرمِي المنيَّةَ في أنيابِها العُصُلِ
Their commander kept flinging his lifeblood forward,
striking at death in its crooked fangs.
يَغْشَىHe enters مَواردَwatering places منof أهوالِهاits terrors لُجَجاًdeep pools
يَغْشَى مَواردَ من أهوالِها لُجَجاً
تلكthose المواردُwatering places ليسnot الغَمْرُdeep water كالوَشَلِlike a trickle
تلك المواردُ ليس الغَمْرُ كالوَشَلِ
He entered watering places, deep pools of its terrors;
those watering places—deep water is not a trickle.
ماnot مَنone who يخوضُwades into الوغَىbattle تَطغَىoverflow زَواخِرُهاits billows
ما مَن يخوضُ الوغَى تَطغَى زَواخِرُها
كَمَنْlike one who يُجانِبُهاavoids it خَوْفاًfor fear منof البَلَلِgetting wet
كَمَنْ يُجانِبُها خَوْفاً من البَلَلِ
One who wades into war, its billows overflowing,
is not like one who skirts it for fear of getting wet.
ياO زَيْدُZayd أدَّيْتَyou fulfilled حقَّthe due of اللهِGod فامْضِso proceed علىalong
يا زَيْدُ أدَّيْتَ حقَّ اللهِ فامْضِ على
نَهْجِthe path of الأُلَىthose who انتقلواpassed on منfrom قبلُbefore وانْتَقلِand pass on
نَهْجِ الأُلَى انتقلوا من قبلُ وانْتَقلِ
O Zayd, you have fulfilled God's due; press on along
the path of those who passed before, and pass on.
آبواthey returned إلىto خيرِthe best دارٍabode ماnot لِنازِلِهاfor its dweller
آبوا إلى خيرِ دارٍ ما لِنازِلِها
منany أوْبَةٍhomecoming تبعثُawakening الأشجانَsorrows أوor قَفَلِreturn
من أوْبَةٍ تبعثُ الأشجانَ أو قَفَلِ
They returned to the finest abode, whose dweller has
no homecoming or return to awaken grief.
يَسْلُوfinds consolation أخوthe possessor of العقلِreason عنaway from دارِthe abode of الهُمومِsorrows بهاthrough it
يَسْلُو أخو العقلِ عن دارِ الهُمومِ بها
ويَحْتَويand encompasses مَنزِلَthe dwelling of الأدواءِdiseases والعِلَلِand ailments
ويَحْتَوي مَنزِلَ الأدواءِ والعِلَلِ
There the wise man forgets the abode of sorrows,
and encompasses the dwelling of sickness and disease.
جَاهدْتَYou strove فيin the cause of اللَّهِGod تُرضيهِpleasing Him وتنصُرهand aiding Him
جَاهدْتَ في اللَّهِ تُرضيهِ وتنصُره
لمnot تَلْقَdid you meet منany سَأَمٍweariness يوماًon any day ولاnor مللِboredom
لم تَلْقَ من سَأَمٍ يوماً ولا مللِ
You strove for God, pleasing Him and aiding Him,
never meeting weariness or boredom for a day.
هذاThis الذيis what نَبَّأَinformed اللَّهُGod الرسولَthe Messenger بهِof it
هذا الذي نَبَّأَ اللَّهُ الرسولَ بهِ
فَاغْنَمْso gain ثَوابَكَyour reward وَالْقَand meet الصَّحْبَthe companions فيin جَذَلِjoy
فَاغْنَمْ ثَوابَكَ وَالْقَ الصَّحْبَ في جَذَلِ
This is what God foretold to the Messenger;
claim your reward and meet your companions joyfully.
وأنتَand you ياO جعفرُJa'far المأمولُhoped for مشْهَدُهhis presence
وأنتَ يا جعفرُ المأمولُ مشْهَدُه
خُذِTake اللِّواءَthe standard وجَاوِزْand surpass غايةَthe utmost الأملِhope
خُذِ اللِّواءَ وجَاوِزْ غايةَ الأملِ
And you, Ja'far, whose presence is hoped for,
take the standard and surpass the utmost hope.
هذاThis جَوادُكَyour steed ماnot حَالتْhas changed سَجِيَّتُهits nature
هذا جَوادُكَ ما حَالتْ سَجِيَّتُه
ولاnor ارْتضَىhas it accepted بِوَفاءِfor the loyalty of الحُرِّthe noble one منany بَدَلِsubstitute
ولا ارْتضَى بِوَفاءِ الحُرِّ من بَدَلِ
Here is your steed; its nature has not changed,
nor has it accepted any substitute for a noble creature's loyalty.
عَقَرْتَهُYou hamstrung it ورَكبتَand took to الأرضَthe ground تَمنعُهkeeping it from
عَقَرْتَهُ ورَكبتَ الأرضَ تَمنعُه
مَواطِنَplaces of السُّوءِdishonor منout of ضَنٍّjealous care ومنand out of بَخَلِpossessiveness
مَواطِنَ السُّوءِ من ضَنٍّ ومن بَخَلِ
You hamstrung it and took to the ground, keeping it from
places of dishonor, out of jealous care and possessiveness.
أكرمتَهُYou honored it وحَرمتَand deprived القومَthe enemy نجدتَهُof its aid
أكرمتَهُ وحَرمتَ القومَ نجدتَهُ
فَصُنتَso you guarded نفسَكَyourself عنagainst لَوْمٍreproach وعنand against عَذَلِblame
فَصُنتَ نفسَكَ عن لَوْمٍ وعن عَذَلِ
You honored it, denying the enemy its aid,
and guarded yourself against reproach and blame.
دَلَفتَYou advanced تَمشيwalking علىover الأشلاءِsevered limbs مُقتحماًplunging forward
دَلَفتَ تَمشي على الأشلاءِ مُقتحماً
والقومُand the men مُنجدلٌone felled فيin إثرِthe wake of مُنْجَدِلِanother felled
والقومُ مُنجدلٌ في إثرِ مُنْجَدِلِ
You advanced on foot across the severed limbs, plunging forward,
while men lay felled, one after another.
فقدتَYou lost يُمناكَyour right hand فانصاتَso shifted اللِّواءُthe standard علىonto
فقدتَ يُمناكَ فانصاتَ اللِّواءُ على
يُسراكَyour left hand ماnot فيهin it منany أمْتٍcrookedness ولاnor خلَلِdefect
يُسراكَ ما فيه من أمْتٍ ولا خلَلِ
You lost your right hand, and the standard shifted onto
your left, with neither bend nor flaw in it.
حَتَّىuntil هَوَتْit fell فجعلتَso you made الصدرَthe chest مَوضِعَهُits place
حَتَّى هَوَتْ فجعلتَ الصدرَ مَوضِعَهُ
كأنّهُas though it were منهof it بِضْعٌa part غَيرُnot مُنفَصِلِseparate
كأنّهُ منه بِضْعٌ غَيرُ مُنفَصِلِ
Until it too fell; then you made your chest its resting place,
as though it were an inseparable part of it.
يَضمُّهُIt clasps it ضَمَّthe embrace of صَادِيone thirsty in النَّفسِsoul يُولِعُهُenamors him
يَضمُّهُ ضَمَّ صَادِي النَّفسِ يُولِعُهُ
بِمنof the one who أطالَprolonged صَداهُhis thirst لَذّةُthe sweetness of القُبلِkisses
بِمن أطالَ صَداهُ لَذّةُ القُبلِ
It clasps it like a thirsty-souled lover, made ardent
for one who prolongs his thirst, through the delight of kisses.
ياO قائدَcommander of الجيشِthe army ضَجَّcried out الجيشُthe army منfrom ألمٍpain
يا قائدَ الجيشِ ضَجَّ الجيشُ من ألمٍ
وأنتwhile you عنfrom دَمِكَyour blood المسفوكِspilled فيin شُغُلِpreoccupation
وأنت عن دَمِكَ المسفوكِ في شُغُلِ
O commander of the army, the army cried out in pain,
while you were too occupied to heed your spilled blood.
تَقضيYou fulfill الذمامَthe covenant وتَمضِيand proceed غيرَnot مُكْتَرِثٍconcerned
تَقضي الذمامَ وتَمضِي غيرَ مُكْتَرِثٍ
كأنّماas though الأمرُthe matter لمnot يَفدَحْweighed heavily ولمand not يَهُلِterrified
كأنّما الأمرُ لم يَفدَحْ ولم يَهُلِ
You discharged your duty and went on untroubled,
as though the ordeal neither weighed heavily nor terrified.
لَقِيتَYou met حَتْفَكَyour death فيin شَعْواءَa raging battle عَاصِفةٍstorming
لَقِيتَ حَتْفَكَ في شَعْواءَ عَاصِفةٍ
حَرَّىhot in الجوانحِthe breast ظَمْأىthirsty in البيضthe bright swords والأسَلِand spears
حَرَّى الجوانحِ ظَمْأى البيض والأسَلِ
You met your death in a raging, storming battle,
hot in its breast, its bright swords and spears athirst.
أعطيتَهاYou gave it مِنكَfrom yourself نَفْساًa soul غيرَnot واهنةٍfeeble
أعطيتَها مِنكَ نَفْساً غيرَ واهنةٍ
أَعْطَتْكَit gave you سَوْرَةَan upsurge of مَجدٍglory غيرِnot مُنْتَحَلِfalsely claimed
أَعْطَتْكَ سَوْرَةَ مَجدٍ غيرِ مُنْتَحَلِ
You gave it a soul from yourself, unweakened;
it gave you an upsurge of glory, not falsely claimed.
لكَYours المناقبُthe virtues لمnot تُقْدَرْcan be measured غَرائِبُهاtheir wonders
لكَ المناقبُ لم تُقْدَرْ غَرائِبُها
مِلءَfilling المشاهدِthe battlefields لمnot تُعْهَدْknown before ولمand not تُخَلِimagined
مِلءَ المشاهدِ لم تُعْهَدْ ولم تُخَلِ
Yours are virtues whose wonders cannot be measured,
filling the battlefields, never known or imagined.
مَنwhoever يُؤْثرchooses الحقَّtruth يبذُلْgives فيهfor it مُهْجَتَهُhis lifeblood
مَن يُؤْثر الحقَّ يبذُلْ فيه مُهْجَتَهُ
ومنand whoever يكُنْis هَمُّهُhis aim أقصَىthe farthest المدَىreach يَصِلِwill arrive
ومن يكُنْ هَمُّهُ أقصَى المدَى يَصِلِ
Whoever chooses truth gives his lifeblood for it;
whoever aims for the farthest reach will arrive.
لاno شيءَthing يُعجِزُcan thwart آمالَthe hopes of النُّفوسِsouls إذاwhen
لا شيءَ يُعجِزُ آمالَ النُّفوسِ إذا
خَلَتْthey are free منof الضَّعفِweakness واسْتَعصتْand are impervious علىto الكَسَلِlaziness
خَلَتْ من الضَّعفِ واسْتَعصتْ على الكَسَلِ
Nothing can defeat the hopes of souls when
they are free of weakness and resist sloth.
انهضْRise بِعِبْئِكَwith your burden عبدَAbd اللهِAllah مُضطلِعاًshouldering
انهضْ بِعِبْئِكَ عبدَ اللهِ مُضطلِعاً
بكلِّwith all ماthat تحملُbear الأطوادُthe mighty mountains منof ثِقَلِweight
بكلِّ ما تحملُ الأطوادُ من ثِقَلِ
Rise with your burden, Abd Allah, shouldering
every weight the mighty mountains bear.
هذاThis مَجالُكَyour field فَارْكُضْso gallop غيرَwithout مُتَّئِدٍdelaying
هذا مَجالُكَ فَارْكُضْ غيرَ مُتَّئِدٍ
وإنْand if رأيتَyou see المناياthe deaths جُوَّلاًroaming فَجُلِthen roam
وإنْ رأيتَ المنايا جُوَّلاً فَجُلِ
This is your field: gallop without delay,
and if you see deaths roaming, roam among them.
كمhow often جِئْتَyou came بالعَرَبيِّwith Arabic verse السَّمْحِgraceful مُرتَجِلاًimprovising
كم جِئْتَ بالعَرَبيِّ السَّمْحِ مُرتَجِلاً
واليومَand today يومُthe day of مناياthe deaths of الرُّومِthe Romans فَارْتَجِلِso improvise
واليومَ يومُ منايا الرُّومِ فَارْتَجِلِ
How often you improvised graceful Arabic verse;
today is the day of the Romans' deaths—so improvise!
للعبقريّةِfor genius فيهِin it مَظْهَرٌa manifestation أنِقٌlovely
للعبقريّةِ فيهِ مَظْهَرٌ أنِقٌ
ياO حُسْنَهُhow beautiful it is مَظهراًas a manifestation لوif only كانit were يُقدَرُdecreed ليfor me
يا حُسْنَهُ مَظهراً لو كان يُقدَرُ لي
Genius has in it a lovely manifestation;
how beautiful a manifestation, were it granted me!
قنعتُI was content بالشِّعرِwith poetry أغزوwaging war on المشرِكينَthe polytheists بهwith it
قنعتُ بالشِّعرِ أغزو المشرِكينَ به
فلمbut did not أُصِبْI attain فيهin it آماليmy hopes ولمand did not أنلِachieve
فلم أُصِبْ فيه آمالي ولم أنلِ
I was content with poetry, waging war on the polytheists with it,
but in it I neither reached my hopes nor attained my aim.
لَقَطْرَةٌindeed one drop منof دَمِيmy blood فيin the cause of اللهِGod أبذلُهاI offer it
لَقَطْرَةٌ من دَمِي في اللهِ أبذلُها
أبقىmore lasting وأنفعُand more beneficial ليto me مِنthan هذهِthese الطِّوَلِlong poems
أبقى وأنفعُ لي مِن هذهِ الطِّوَلِ
One drop of my blood I offer in God's cause
would last longer and benefit me more than these long poems.
تَقَلَّدَwore as adornment القومُthe men مِلءَfilling الدّهرِall time منof شرفٍhonor
تَقَلَّدَ القومُ مِلءَ الدّهرِ من شرفٍ
وليسand not ليfor me منof غَواليهاits precious jewels سِوَىexcept العَطَلِbeing unadorned
وليس لي من غَواليها سِوَى العَطَلِ
Those men have donned honor to fill all time,
while I have none of its precious jewels, only bareness.
إنif شاءَwills ربّيmy Lord حَبانِيHe grants me منfrom ذَخائِرهاits treasures
إن شاءَ ربّي حَبانِي من ذَخائِرها
أغْلَىthe costliest الحُلَىornaments وكَسانيand clothes me أشرفَthe noblest الحُلَلِrobes
أغْلَى الحُلَى وكَساني أشرفَ الحُلَلِ
If my Lord wills, He will bestow on me from its treasures
the costliest ornaments, and clothe me in the noblest robes.
الحمدُPraise للهِto God أجرىHe made flow النُّورَthe light منfrom قَلميmy pen
الحمدُ للهِ أجرى النُّورَ من قَلمي
هُدىًas guidance لقومِيfor my people وعافانيand protected me منfrom الخَبَلِderangement
هُدىً لقومِي وعافاني من الخَبَلِ
Praise be to God, who made light flow from my pen,
as guidance for my people, and preserved me from derangement.
أوتِيتُI was given ماwhat جاوزَsurpassed الآمالَhopes منof أدبٍliterature
أوتِيتُ ما جاوزَ الآمالَ من أدبٍ
عالِيlofty in الجلالِmajesty مَصُونٍpreserved غيرِnot مَبْتَذَلِdebased
عالِي الجلالِ مَصُونٍ غيرِ مَبْتَذَلِ
I was granted literature surpassing all hopes,
lofty in majesty, guarded, never debased.
ياO شاعرَpoet of الصِّدقِtruth ماnot خابَhas failed الرجاءُhope ولاnor
يا شاعرَ الصِّدقِ ما خابَ الرجاءُ ولا
مِثْلُthe like of العطاءِthe gift الذيwhich أدركتyou attained والنَّفَلِand bounty
مِثْلُ العطاءِ الذي أدركت والنَّفَلِ
O poet of truth, hope has not failed, nor
is there anything like the gift and bounty you have attained.
خُذْTake عِندَwith ربِّكَyour Lord دارَthe abode of الخُلدِeternity تَسكنُهاto dwell in it
خُذْ عِندَ ربِّكَ دارَ الخُلدِ تَسكنُها
قُدسيَّةَholy in الجوِّatmosphere والأرواحِand spirits والظُّلَلِand shades
قُدسيَّةَ الجوِّ والأرواحِ والظُّلَلِ
Take with your Lord the eternal abode to dwell in,
holy in its air, its spirits, and its shades.
آثرتَهُYou preferred Him واصطفيتَand chose الحقَّtruth تَكْلَؤُهguarding it
آثرتَهُ واصطفيتَ الحقَّ تَكْلَؤُه
مِمّاagainst what يُحاوِلُattempt أهلُthe people of الغيِّerror والضَّلَلِand misguidance
مِمّا يُحاوِلُ أهلُ الغيِّ والضَّلَلِ
You preferred Him and chose truth, guarding it
against what the people of error and misguidance attempt.
ليسare not العرانينُthe noble leaders كالأذنابِlike the tails منزلةًin rank
ليس العرانينُ كالأذنابِ منزلةً
ولاnor الغَطارِفةُthe chieftains الأمجادُglorious كالسَّفَلِlike the lowly
ولا الغَطارِفةُ الأمجادُ كالسَّفَلِ
Noble heads are not like tails in rank,
nor are glorious chieftains like the lowly.
ياO عُقْبَةُUqbah اصْدَعْproclaim بهاit بيضاءَwhite ناصِعَةًradiantly pure
يا عُقْبَةُ اصْدَعْ بها بيضاءَ ناصِعَةً
تَنْفيdispelling الوَساوِسَmisgivings أوor تَشفيhealing منfrom الغُلَلِburning thirsts
تَنْفي الوَساوِسَ أو تَشفي من الغُلَلِ
O Uqbah, proclaim it, clear and shining white,
dispelling doubts or healing burning thirst.
القتلُdeath in battle أجدرُmore fitting بالأحرارِfor free men يأخذُهمtaking them
القتلُ أجدرُ بالأحرارِ يأخذُهم
مُستبسِلينَfighting bravely ويَنهاهمand restraining them عنfrom الفَشَلِfaltering
مُستبسِلينَ ويَنهاهم عن الفَشَلِ
Death in battle befits free men better, taking them
fighting valiantly and forbidding them to falter.
وياand O ابنson of أرقمَArqam نِعمَexcellent المرءُthe man أنتَyou إذاwhen
ويا ابن أرقمَ نِعمَ المرءُ أنتَ إذا
تُنوزِعَis contested الأمرُcommand عندat الحادثthe event الجللِmomentous
تُنوزِعَ الأمرُ عند الحادث الجللِ
And you, son of Arqam, what a fine man you are when
command is disputed at a momentous crisis!
قالواthey said لكto you الأمرcommand فاخترتso you chose الكفيَّthe capable man لهاfor it
قالوا لك الأمر فاخترت الكفيَّ لها
وأنتwhile you صَاحِبُهُits master المَرجوُّhoped for لِلعُضَلِfor hard problems
وأنت صَاحِبُهُ المَرجوُّ لِلعُضَلِ
They said, 'Command is yours'; you chose the man equal to it,
though you were its master, the man hoped for in hard straits.
لكنَّهاbut it is نَفْسٌthe soul of حُرٍّa free man ذيpossessing مُحافَظَةٍhonor-consciousness
لكنَّها نَفْسٌ حُرٍّ ذي مُحافَظَةٍ
صَافِيpure in السَّريرةِinner character بالإيمانِin faith مُشْتَمِلِclothed
صَافِي السَّريرةِ بالإيمانِ مُشْتَمِلِ
But yours was the soul of a free man, mindful of honor,
pure of heart and clothed in faith.
صُنْتَYou protected اللّواءَthe standard وآثرتَand preferred الأحقَّthe most deserving بهof it
صُنْتَ اللّواءَ وآثرتَ الأحقَّ به
إيثارَthe preference of أغلبَa mighty champion لاnot واهٍweak ولاnor وَكِلِhelpless
إيثارَ أغلبَ لا واهٍ ولا وَكِلِ
You kept the standard safe and preferred the man most worthy of it,
with a mighty champion's selflessness, neither weak nor helpless.
أبىrestrained عليهhim حَياءٌmodesty زادَهُincreased him عِظماًin greatness
أبى عليه حَياءٌ زادَهُ عِظماً
ماno مِثلهُthe like of it منin حَياءٍmodesty كانever was أوor خَجَلِshyness
ما مِثلهُ من حَياءٍ كان أو خَجَلِ
Modesty held him back, increasing his greatness,
a modesty and shyness unlike any other.
قُلتَYou said اضْطلِعْtake charge خالدٌKhalid بالأمرِof command فَاسْتعَرتْthen flared
قُلتَ اضْطلِعْ خالدٌ بالأمرِ فَاسْتعَرتْ
مِنهْfrom him حَمِيَّةُardor لاnot آبٍrefusing ولاnor زَحِلِretreating
مِنهْ حَمِيَّةُ لا آبٍ ولا زَحِلِ
You said, 'Take command, Khalid!' Then flared
from him the ardor of one neither refusing nor retreating.
وَراحَand he began يُبدِعُdevising منof كَيْدِthe stratagems of الوغَىwar نَمطاًa pattern
وَراحَ يُبدِعُ من كَيْدِ الوغَى نَمطاً
طاشتْbewildered مَرائيهِits displays بالألبابِthe minds والمُقَلِand eyes
طاشتْ مَرائيهِ بالألبابِ والمُقَلِ
He began devising a manner of battle stratagem
whose displays bewildered minds and eyes.
رَمَىassailed العِدَىthe enemies حُوَّلٌa master of guile شَتَّىmanifold مَكائِدُهhis stratagems
رَمَى العِدَى حُوَّلٌ شَتَّى مَكائِدُه
جَمُّabundant in الأحابيلِsnares يُعييoutwitting كلَّevery مُحْتَبِلِtrapper
جَمُّ الأحابيلِ يُعيي كلَّ مُحْتَبِلِ
A master of guile attacked the foe, his stratagems manifold,
rich in snares, confounding every trapper.
ظَنُّواthey thought الجنودَthe troops تَنحّتْhad withdrawn عنfrom مَواقفهاtheir positions
ظَنُّوا الجنودَ تَنحّتْ عن مَواقفها
لغيرهاfor others مِنfrom عَمىًblindness بالقومِamong the people أوor حَوَلِsquint
لغيرها مِن عَمىً بالقومِ أو حَوَلِ
They thought the troops had yielded their positions
to others, through their own blindness or skewed sight.
جَيْشٌan army منof الرعبِterror يَمْشِيmarches ابنُthe son of الوليدِal-Walid بهِwith it
جَيْشٌ من الرعبِ يَمْشِي ابنُ الوليدِ بهِ
فيin مُسْبَلٍa trailing veil منof مُثارِstirred-up النَّقعِdust مُنْسَدِلِhanging down
في مُسْبَلٍ من مُثارِ النَّقعِ مُنْسَدِلِ
Ibn al-Walid marches with an army of terror,
beneath a trailing curtain of stirred-up dust.
ضاقُواthey were hard-pressed بِمُفْتَرِسٍby a predator فيin الهَوْلِhorror مُنْغَمِسٍimmersed
ضاقُوا بِمُفْتَرِسٍ في الهَوْلِ مُنْغَمِسٍ
لِنَفْسِهِhis own self فيin غِمارِthe depths of الموتِdeath مُبْتَسِلِpledging
لِنَفْسِهِ في غِمارِ الموتِ مُبْتَسِلِ
They were sore pressed by a predator immersed in horror,
consigning himself to the depths of death.
أذاقهمhe made them taste منof ذُعافِthe deadly poison of الموتِdeath ماwhat كرهواthey loathed
أذاقهم من ذُعافِ الموتِ ما كرهوا
ماnot كفَّdid he refrain عَنْfrom عَلَلٍa second draught منهof it ولاnor نَهَلِa first draught
ما كفَّ عَنْ عَلَلٍ منه ولا نَهَلِ
He made them taste death's deadly venom, which they loathed;
he never held back its second draught or its first.
ماnot لِلمُسيئينَfor wrongdoers إلاexcept كلُّevery مُعْتَزِمٍresolute man
ما لِلمُسيئينَ إلا كلُّ مُعْتَزِمٍ
فيin الرَّوْعِbattle's terror يُحْسِنُexcels at ضَرْبَstriking الهامِheads والطُّلَلِand bodies
في الرَّوْعِ يُحْسِنُ ضَرْبَ الهامِ والطُّلَلِ
For wrongdoers there is only the resolute man
who, in battle's terror, strikes heads and bodies well.
رَمَتْhurled away بِهمthem هَبَواتُthe dust clouds of البأسِbattle فانكشفواso they broke
رَمَتْ بِهم هَبَواتُ البأسِ فانكشفوا
يَنْدَسُّslips into hiding هَارِبُهمtheir fugitive فيin كُلِّevery مَدَّخَلِhiding place
يَنْدَسُّ هَارِبُهم في كُلِّ مَدَّخَلِ
The dust storms of battle hurled them aside, and they broke,
their fugitives slipping into every hiding place.
بِئْسَwretched are الجنودُthe troops أضلّتهمled them astray عَمَايَتُهُمْtheir blindness
بِئْسَ الجنودُ أضلّتهم عَمَايَتُهُمْ
فماso not لهمfor them بجنودِagainst the armies of اللهِGod منany قِبَلِpower
فما لهم بجنودِ اللهِ من قِبَلِ
Wretched troops, led astray by their own blindness!
They have no power against the armies of God.
ظَنّواthey thought الأُمورَaffairs لغيرbelonged to other than اللهِGod يَملكهاhe owns them
ظَنّوا الأُمورَ لغير اللهِ يَملكها
إذاwhen جَرَتْthey ran بينbetween مُعْوَجٍّcrooked ومُعْتَدِلِand straight
إذا جَرَتْ بين مُعْوَجٍّ ومُعْتَدِلِ
They thought affairs were owned by one other than God,
whether they ran crooked or straight.
وحاربواand they fought الحقَّtruth منout of جَهْلٍignorance ومنand out of سَفَهٍfolly
وحاربوا الحقَّ من جَهْلٍ ومن سَفَهٍ
والحقُّbut truth فوقَabove مَنالِthe reach of المعشرِthe company العُثُلِcoarse
والحقُّ فوقَ مَنالِ المعشرِ العُثُلِ
They fought the truth in ignorance and folly,
but truth is beyond the reach of that coarse company.
ماwhat يَنقمُdo resent الناسُpeople منin دِينٍa religion يُرادُis intended بهِthrough it
ما يَنقمُ الناسُ من دِينٍ يُرادُ بهِ
فَكُّfreeing العقولِthe minds منfrom الأغلالِshackles والعُقُلِand fetters
فَكُّ العقولِ من الأغلالِ والعُقُلِ
What do people resent in a faith that seeks
to free minds from shackles and bonds?
فَلْيَصْبِرِso let them be patient القومُthe people إنّindeed اللهَGod مُظهِرُهwill make it prevail
فَلْيَصْبِرِ القومُ إنّ اللهَ مُظهِرُه
علىover الممالكِkingdoms والأديانِand religions والنِّحَلِand creeds
على الممالكِ والأديانِ والنِّحَلِ
Let those people be patient: God will make it prevail
over kingdoms, religions, and creeds.
لَدولةُindeed the dominion of اللهِGod أبقىmore enduring فيamong خليقتهِHis creation
لَدولةُ اللهِ أبقى في خليقتهِ
فلاso not يَغُرَّنْكَlet it deceive you ماwhat اسْتَعْظَمْتَyou deem great منof دُوَلِempires
فلا يَغُرَّنْكَ ما اسْتَعْظَمْتَ من دُوَلِ
God's dominion lasts longer among His creation;
do not be beguiled by the empires you deem great.
أدعوكَI call upon You ياO ربِّmy Lord للإسلامِfor Islam مُبتهِلاًsupplicating
أدعوكَ يا ربِّ للإسلامِ مُبتهِلاً
وأنتand You تسمعُhear دَعْوَىthe prayer of كلِّevery مُبْتَهِلِsuppliant
وأنت تسمعُ دَعْوَى كلِّ مُبْتَهِلِ
I call upon You, Lord, pleading for Islam,
and You hear the prayer of every suppliant.
نَامslept المحامونَthe defenders عنهof it فهوso it is مُضطهدٌpersecuted
نَام المحامونَ عنه فهو مُضطهدٌ
يشكوcomplaining of الأَذىharm فيamong شُعوبٍpeoples خُضَّعٍsubmissive ذُلُلِhumbled
يشكو الأَذى في شُعوبٍ خُضَّعٍ ذُلُلِ
Its defenders sleep, while it is persecuted,
lamenting harm among submissive, humbled peoples.
صَرحٌan edifice منof العزِّmight والسُّلطانِand sovereignty ماnot بَرِحتْceased
صَرحٌ من العزِّ والسُّلطانِ ما بَرِحتْ
تَهْوِيfall صَياصيهِits bastions حتَّىuntil عَادَit became كالطَّلَلِlike a ruin
تَهْوِي صَياصيهِ حتَّى عَادَ كالطَّلَلِ
An edifice of might and sovereignty—unceasingly
its bastions toppled, until it became a ruin.
Sol 6.1