قُلْsay لِلحُسَيْنِto al-Husayn ولاتَand it is not حينَa time for ملامِreproach
قُلْ لِلحُسَيْنِ ولاتَ حينَ ملامِ
ماذاwhat جَنيْتَhave you perpetrated علىagainst بَنِيthe children of الإسلامIslam
ماذا جَنيْتَ على بَنِي الإسلام
Say to al-Husayn—though this is no time for reproach—
what wrong have you done to the children of Islam?
البَيْتُthe House والحَرمُand the sanctuary المُطهَّرُpurified مُوجَعٌin pain
البَيْتُ والحَرمُ المُطهَّرُ مُوجَعٌ
ومُروَّعٌand terrified لاnot يحتمِيfinds shelter بذمامِunder a pledge of protection
ومُروَّعٌ لا يحتمِي بذمامِ
The House and the purified sanctuary are in pain,
and terrified, with no pledge of protection to shelter them.
باتاboth spent the night علىin مَضَضٍanguish يَهيجُstirs دخيلَهُits hidden torment
باتا على مَضَضٍ يَهيجُ دخيلَهُ
جارٌa neighbor يَبيتُspends the night علىin جوىًburning grief وسَقامِand sickness
جارٌ يَبيتُ على جوىً وسَقامِ
Both spent the night in anguish, its hidden torment stirred
by a neighbor who spends the night in burning grief and sickness.
كلٌّeach عَبثتَyou trifled بهwith it وكلٌّand each يشتكِيcomplains
كلٌّ عَبثتَ به وكلٌّ يشتكِي
ماwhat ذاقَit suffered باسْمِكَin your name منof سِهامِthe arrows of الرّاميthe archer
ما ذاقَ باسْمِكَ من سِهامِ الرّامي
Each you have trifled with, and each laments
the archer's arrows it has suffered in your name.
خَدعوكَthey deceived you بالتّاجwith the crown المُلفَّقِfabricated وَابْتَنواand they built
خَدعوكَ بالتّاج المُلفَّقِ وَابْتَنوا
لكَfor you عرشَthe throne of مملكةٍa kingdom منof الأوهامِillusions
لكَ عرشَ مملكةٍ من الأوهامِ
They duped you with a sham crown and built
you the throne of a kingdom made of illusions.
واستحدثواand they devised لابْنَيْكَfor your two sons ماwhat لاnot تَدَّعِيclaims
واستحدثوا لابْنَيْكَ ما لا تَدَّعِي
خُدَعُthe deceits of الرُّؤىdreams وعجائبُand the wonders of الأيَامِthe days
خُدَعُ الرُّؤى وعجائبُ الأيَامِ
And they devised for your two sons what neither
the deceits of dreams nor the wonders of time could claim.
مُلكٌa kingship يزولُwill vanish ودولةٌand a state يهويplunges down بهاwith it
مُلكٌ يزولُ ودولةٌ يهوي بها
حَادِيthe camel-driver of التَّبابِruin وسائقُand the driver of الإِعدامَannihilation
حَادِي التَّبابِ وسائقُ الإِعدامَ
A kingship that will vanish, a state sent plunging
by the camel-driver of ruin and the driver of annihilation.
اللهGod خَصمُكَyour adversary والرّسولُand the Messenger فَزِدْهُماso give them both more
الله خَصمُكَ والرّسولُ فَزِدْهُما
حرباًwar ولاand do not تُؤذِنْهماinform them both بِسلامِof peace
حرباً ولا تُؤذِنْهما بِسلامِ
God and the Messenger are your foes; give them more
war, and announce no peace to them.
وارْدُدْand cast back علىupon الوَحْيِthe revelation المُنزَّلِsent down حُكمَهُits judgment
وارْدُدْ على الوَحْيِ المُنزَّلِ حُكمَهُ
فَلأَنتَfor you indeed are ربُّthe lord of الوَحْيrevelation والأحكامِand decrees
فَلأَنتَ ربُّ الوَحْي والأحكامِ
And reject the judgment of the revelation sent down,
for surely you are lord of revelation and decrees!
واملُكْand take control علىover جُندِthe hosts of الملائكِthe angels أمرَهاtheir command
واملُكْ على جُندِ الملائكِ أمرَها
فَلأنتَfor you indeed are رَبُّthe lord of الجُندِthe hosts والأعلامِand the banners
فَلأنتَ رَبُّ الجُندِ والأعلامِ
And take command over the hosts of angels,
for surely you are lord of the hosts and banners!
ياO وارثَheir to البطحاءِal-Batha عنthrough عدنانهاits Adnan
يا وارثَ البطحاءِ عن عدنانها
وسليلَand scion of كلِّevery مُغامرٍadventurer مِقدامِdauntless
وسليلَ كلِّ مُغامرٍ مِقدامِ
O heir to al-Batha through its Adnan,
and scion of every dauntless adventurer,
لستَyou are not الصّميمَthe true-born المحضَthe pure منamong أبنائهاher sons
لستَ الصّميمَ المحضَ من أبنائها
حتّىuntil تُعيدَyou restore عبادةَthe worship of الأصنامِidols
حتّى تُعيدَ عبادةَ الأصنامِ
you are no pure, true-born son of hers
until you restore the worship of idols.
نظرتْsaw أميةُUmayya ماwhat رَكِبَتyou committed وهاشمٌand Hashim
نظرتْ أميةُ ما رَكِبَت وهاشمٌ
ورأتand saw مكانكyour place فيamid العُبابthe flood الطّاميsurging
ورأت مكانك في العُباب الطّامي
Umayya and Hashim saw what you had done,
and saw your place amid the surging flood.
فإذاand behold الوجوهُthe faces منfrom الحياءِshame صوادفٌturned away
فإذا الوجوهُ من الحياءِ صوادفٌ
وإذاand behold القلوبُthe hearts منfrom البلاءِaffliction دواميbleeding
وإذا القلوبُ من البلاءِ دوامي
And behold, faces were averted in shame,
and behold, hearts bled from affliction.
لوif خُيِّرwere given a choice الأعرابُthe Bedouins فيin أنسابهمtheir lineages
لو خُيِّر الأعرابُ في أنسابهم
لتلمّسواthey would seek out الأنسابَlineages فيamong الأعجامِnon-Arabs
لتلمّسوا الأنسابَ في الأعجامِ
If the Bedouins could choose their ancestry,
they would seek their lineages among non-Arabs.
إنif يقطعواthey sever الرَّحِمَthe bond of kinship الرَّؤُومَtender فحسبُهمthen enough for them
إن يقطعوا الرَّحِمَ الرَّؤُومَ فحسبُهم
أنّthat ابنthe son of عَوْنٍAwn منamong ذويthose with الأرحامِkinship ties
أنّ ابن عَوْنٍ من ذوي الأرحامِ
Should they sever the tender bond of kinship, it is enough for them
that Ibn Awn is among their kin.
نُكِبَwere stricken الحجيجُthe pilgrims وباتand spent the night كلُّevery موحِّدٍmonotheist
نُكِبَ الحجيجُ وبات كلُّ موحِّدٍ
قلِقrestless with الهمومِcares مُسهَّدkept sleepless by الآلامِpain
قلِق الهمومِ مُسهَّد الآلامِ
Disaster struck the pilgrims, and every monotheist spent the night
restless with cares, kept sleepless by pain.
يُمسيhe spends the evening لِماbecause of what صنعdid الحُسَينُal-Husayn ورهطُهand his clan
يُمسي لِما صنع الحُسَينُ ورهطُه
فيin مأتمٍa mourning assembly بينbetween الضُّلوعthe ribs مُقامheld
في مأتمٍ بين الضُّلوع مُقام
He spends the evening, because of what al-Husayn and his clan have done,
in a mourning assembly held between his ribs.
ماhow أَضْيعَforsaken الحرمَيْنthe two sanctuaries فيin يدthe hand of عُصبةٍa band
ما أَضْيعَ الحرمَيْن في يد عُصبةٍ
ملكتhas taken control of سبيلَthe road to الحجّpilgrimage والإحرامِand ritual consecration
ملكت سبيلَ الحجّ والإحرامِ
How forsaken are the two sanctuaries in the hands of a band
that controls the road to pilgrimage and ritual consecration!
إيهٍcome now! شُعوبpeoples of المسلمينthe Muslims أَنوَّمٌare you asleep?
إيهٍ شُعوب المسلمين أَنوَّمٌ
أمor أنتِyou يقظَىawake بعدafter طولa long span of مَنامِsleep
أم أنتِ يقظَى بعد طول مَنامِ
Come now, Muslim peoples: are you asleep,
or awake after your long slumber?
هُبِّيrise! فقدfor already أمسىhas become تُراثُكِyour heritage سِلعةًa commodity
هُبِّي فقد أمسى تُراثُكِ سِلعةً
تأتيcomes وتذهبand goes فيin يدthe hand of المُستامِthe bidder
تأتي وتذهب في يد المُستامِ
Rise, for your heritage has become a commodity,
coming and going in the bidder's hand.
اللهُGod أكبرُis greatest ماthere is no لدينكِfor your faith مانعٌdefender
اللهُ أكبرُ ما لدينكِ مانعٌ
إنif نِمْتِyou sleep عنهheedless of it ومالهand it has no منany حامِprotector
إن نِمْتِ عنه وماله من حامِ
God is greatest! Your faith has no defender
if you sleep heedless of it, and it has no protector.
قُلsay للحُماةِto the defenders الصّادقينfaithful لِربّهمto their Lord
قُل للحُماةِ الصّادقين لِربّهم
عِرضُthe honor of النُبوّةِprophethood باتَhas become غيرَnot حَرامِinviolable
عِرضُ النُبوّةِ باتَ غيرَ حَرامِ
Tell the defenders faithful to their Lord:
the honor of prophethood is no longer inviolable.
إنّindeed الخلافةَthe caliphate حقَّهاits right وتراثَهاand its legacy
إنّ الخلافةَ حقَّها وتراثَها
لِمُدافعينbelongs to defenders عنof الذّمارِhonor and sacred trusts كِرامِnoble
لِمُدافعين عن الذّمارِ كِرامِ
Indeed, the caliphate—its right and its legacy—
belongs to noble defenders of honor.
والدّينُand religion فيin كلall الممالكِthe kingdoms لمdid not يَقُمْstand
والدّينُ في كل الممالكِ لم يَقُمْ
إلاexcept بأجردَby a sleek-coated steed سابحٍswimming in its gallop وحُسامِand a keen sword
إلا بأجردَ سابحٍ وحُسامِ
And religion, in all the kingdoms, has never stood
save by a sleek steed swimming in its gallop, and a keen sword.
فاستصرخواso summon to your aid أُسدَthe lions of الحفاظthe defense of honor فإنّماfor only
فاستصرخوا أُسدَ الحفاظ فإنّما
تحمِيdefend العرينَthe lair مخالبُthe claws of الضرغامِthe mighty lion
تحمِي العرينَ مخالبُ الضرغامِ
So summon honor's lions to your aid, for only
the mighty lion's claws defend the lair.
إنّindeed الذيwhat رفعتraised up سيوفُthe swords of نبيِّكمyour Prophet
إنّ الذي رفعت سيوفُ نبيِّكم
صَدَعتْshattered قُواهُits strength مَعاوِلُthe pickaxes of الهُدّامِthe wreckers
صَدَعتْ قُواهُ مَعاوِلُ الهُدّامِ
Indeed, what your Prophet's swords raised up
has had its strength shattered by the wreckers' pickaxes.
جادwas lavish الحُسينُal-Husayn بهwith it وكانand was يصونهguarding it
جاد الحُسينُ به وكان يصونه
بُخلُthe parsimony of البُناةِthe builders وشدّةُand the firmness of القُوّامِthe custodians
بُخلُ البُناةِ وشدّةُ القُوّامِ
Al-Husayn gave it away, though it had been guarded
by the builders' parsimony and the custodians' firmness.
لاdo not تُسلِمُواsurrender الشّهداءَthe martyrs فيin أركانِهits pillars
لا تُسلِمُوا الشّهداءَ في أركانِه
هوit منof دماءٍblood برَّةٍrighteous وعِظامِand bones
هو من دماءٍ برَّةٍ وعِظامِ
Do not surrender the martyrs in its pillars;
it is made of righteous blood and bones.
وَيْحُalas for النبيِّthe Prophet أماare ... not? يُباعbeing sold رُفاتُهhis remains
وَيْحُ النبيِّ أما يُباع رُفاتُه
بِسوَىfor anything beyond لباسٍclothing لابنهِfor his son وطعامِand food
بِسوَى لباسٍ لابنهِ وطعامِ
Alas for the Prophet! Are his remains being sold
for nothing but clothing and food for his son?
دارُthe house of النبوّةِprophethood والهدايةِand guidance أصبحتhas become
دارُ النبوّةِ والهدايةِ أصبحت
دارَa house of الذُّنوبِsins ومنزلَand a dwelling of الآثامِiniquities
دارَ الذُّنوبِ ومنزلَ الآثامِ
The house of prophethood and guidance has become
a house of sins and a dwelling of iniquities.
ياO ربَّLord ماذاwhat فيin كتابكYour Book بعدهاafter this
يا ربَّ ماذا في كتابك بعدها
لِبَنيfor the sons of المشارقِthe eastern lands منof أذىًharm وعُرامِand violence
لِبَني المشارقِ من أذىً وعُرامِ
O Lord, what is written in Your Book after this
of harm and violence for the sons of the East?
بلغreached البلاءُaffliction بناwith us المدىthe limit وتراكضتand raced onward
بلغ البلاءُ بنا المدى وتراكضت
فِتَنٌtumults جوامِحُheadstrong غيرُnot ذاتِhaving لِجَامِa bridle
فِتَنٌ جوامِحُ غيرُ ذاتِ لِجَامِ
Affliction has driven us to the limit, and onward raced
headstrong tumults, without a bridle.
ارفَعْlift عنfrom الإسلامِIslam سَوْطَكَYour scourge واكْفِهِand spare it
ارفَعْ عن الإسلامِ سَوْطَكَ واكْفِهِ
ضَرَبَاتِthe blows of قومٍa people منfrom among بنيهِits sons طَغامِa base rabble
ضَرَبَاتِ قومٍ من بنيهِ طَغامِ
Lift Your scourge from Islam, and spare it
the blows of a rabble from among its own sons.
نصرواthey aided العدوَّthe enemy علىagainst الوليِّthe ally وضاربواand fought
نصروا العدوَّ على الوليِّ وضاربوا
بِسلاحِwith the weapons of كلِّevery مُشاغبٍtroublemaker ظَلّامِtyrannical
بِسلاحِ كلِّ مُشاغبٍ ظَلّامِ
They aided the enemy against the ally, and fought
with the weapons of every tyrannical troublemaker.
هُمthey آثرواpreferred دُنياthe worldly life of العقوقِdisloyalty to kin وتاجرواand traded
هُم آثروا دُنيا العقوقِ وتاجروا
فيهاin it بديِنin the faith of الواحدِthe One العلّامِthe All-Knowing
فيها بديِن الواحدِ العلّامِ
They preferred the worldly life of disloyalty, and traded
there in the faith of the One, the All-Knowing.
وشَرَواand bought لأنْفُسِهمfor themselves طويلَlong-lasting ندامةٍremorse
وشَرَوا لأنْفُسِهم طويلَ ندامةٍ
بقليلfor a little مالٍwealth زائلٍfleeting وحُطامand dross
بقليل مالٍ زائلٍ وحُطام
And they bought themselves long-lasting remorse
for a little fleeting wealth and dross.
قَومٌa people إذاwhen دانadhered الهُداةُthe guides بأُلفَةٍto concord
قَومٌ إذا دان الهُداةُ بأُلفَةٍ
دانواthey adhered بتفرقةٍto division وطُولِand a long span of خِصامِstrife
دانوا بتفرقةٍ وطُولِ خِصامِ
A people who, when the guides embrace concord,
embrace division and prolonged strife.
مَهلاًwait! خليفةَcaliph of ربِّناour Lord منfrom هاشمٍHashim
مَهلاً خليفةَ ربِّنا من هاشمٍ
إنّindeed الروايةthe tale آذنتhas given notice بختامِof an ending
إنّ الرواية آذنت بختامِ
Wait, our Lord's caliph of Hashim's line:
indeed, the tale has signaled its close.
Sol 6.1