أَقبِلُواcome forward أوor فاتّقواthen beware سُوءَthe evil المردّof the return
أَقبِلُوا أو فاتّقوا سُوءَ المردّ
ربضcrouched الموتُdeath بِحمراءَat Hamra الأسدْal-Asad
ربض الموتُ بِحمراءَ الأسدْ
Come forward, or beware an evil return.
Death crouched at Hamra al-Asad.
غاظكمit enraged you أنthat لمdid not تناولواyou attain مأرباًan aim
غاظكم أن لم تناولوا مأرباً
فتمادَىso persisted الغيظُthe rage واشتدَّand intensified الحَسدْenvy
فتمادَى الغيظُ واشتدَّ الحَسدْ
It enraged you that you attained no aim,
So rage persisted, and envy grew intense.
كيفhow ينجوescapes منhe who رمَىstruck منamong قومكمyour people
كيف ينجو من رمَى من قومكم
كلَّevery جبارٍmighty warrior فأمسىand then became قدalready هَمَدْlifeless
كلَّ جبارٍ فأمسى قد هَمَدْ
How can he escape who struck, from among your people,
Every mighty warrior, leaving him lifeless?
لِمَwhy لاnot تُزْجَىare driven onward السباياthe captive women فَتُرَىso they are seen
لِمَ لا تُزْجَى السبايا فَتُرَى
مُرْدَفاتٍriding pillion تَشتَكِيcomplaining مماof what تَجِدْthey suffer
مُرْدَفاتٍ تَشتَكِي مما تَجِدْ
Why are the captive women not driven on, to be seen
Riding pillion, lamenting what they suffer?
لاdo not تدعهاleave it ياO ابنَson of حربٍHarb جَذوةًan ember
لا تدعها يا ابنَ حربٍ جَذوةً
تتلظَّىblazing منof قريشٍQuraysh فيin الكَبِدْthe liver
تتلظَّى من قريشٍ في الكَبِدْ
Do not leave it, O son of Harb, an ember
Blazing in the liver of Quraysh.
ياO ابنson of حربٍHarb أطفئextinguish النَّارَthe fire التيwhich
يا ابن حربٍ أطفئ النَّارَ التي
شَبَّهاkindled it أبطالُthe heroes of بَدرٍBadr وأُحُدْand Uhud
شَبَّها أبطالُ بَدرٍ وأُحُدْ
O son of Harb, extinguish the fire that
The heroes of Badr and Uhud kindled.
كلُّevery حربٍwar خمدَتْdied down نِيرَانُهاits fires
كلُّ حربٍ خمدَتْ نِيرَانُها
منذُsince حِينٍsome time وَهْيَwhile it حَرَّىis scorching hot تَتَّقِدْblazes
منذُ حِينٍ وَهْيَ حَرَّى تَتَّقِدْ
Every war's fires have died out
Long since, yet this one burns, searing hot.
لاdo not تطِعْobey صَفوانَSafwan وانبذand reject رأيهhis counsel
لا تطِعْ صَفوانَ وانبذ رأيه
لاdo not تُطِعْهُobey him مُرشداًas a guide يأبىrejects الرَشَدْright guidance
لا تُطِعْهُ مُرشداً يأبى الرَشَدْ
Do not obey Safwan; reject his counsel.
Do not obey him as a guide who rejects right guidance.
ارجعواreturn فاستأصلواthen root out أعداءكمyour enemies
ارجعوا فاستأصلوا أعداءكم
تلكthat عِزُّthe honor الدَّهرof all time أوor مجدُthe glory الأَبَدْof eternity
تلك عِزُّ الدَّهر أو مجدُ الأَبَدْ
Return, then root out your enemies;
That is honor for all time, or glory everlasting.
حارِبواfight اللَّهَGod وزِيدواand increase شَطَطاًin transgression
حارِبوا اللَّهَ وزِيدوا شَطَطاً
إنهاindeed it is فتنتُهُHis trial فيamong منthose who جَحَدْdeny
إنها فتنتُهُ في من جَحَدْ
Fight God, and go further in transgression;
It is His trial among those who deny.
حاربوهfight Him وانصرواand champion أصنامكمyour idols
حاربوه وانصروا أصنامكم
لاdo not تبالواheed منof قُواهُHis forces ماwhat حَشَدْHe has mustered
لا تبالوا من قُواهُ ما حَشَدْ
Fight Him and champion your idols;
Heed not whatever forces He has mustered.
ياO ابنson of عمروٍAmr هاتِbring منof أنبائهمtheir tidings
يا ابن عمروٍ هاتِ من أنبائهم
ماwhat رأتsaw عيناكyour two eyes منof هزلٍjest وَجدّand earnestness
ما رأت عيناك من هزلٍ وَجدّ
O son of Amr, bring news of them—
What your eyes saw, in jest and earnest.
لكfor you أُذنٌa listening ear منfrom رسولِthe Messenger of اللَّهِGod فيwithin
لك أُذنٌ من رسولِ اللَّهِ في
حَدِّthe edge of عَضبٍa keen sword يتَّقيهِfears it كلُّevery حَدّedge
حَدِّ عَضبٍ يتَّقيهِ كلُّ حَدّ
You have a listening ear from God's Messenger, within
A keen sword's edge that every blade fears.
شاوَرَhe consulted الصِّديقَal-Siddiq فيهمabout them ودعاand called
شاوَرَ الصِّديقَ فيهم ودعا
يسألُasking الفاروقَal-Faruq ماwhat الرأيُthe opinion الأسدّthe soundest
يسألُ الفاروقَ ما الرأيُ الأسدّ
He consulted al-Siddiq about them, and called,
Asking al-Faruq: what course is soundest?
إنّهاindeed it is الهيجاءُbattle ياO خيرَbest of الورىhumankind
إنّها الهيجاءُ يا خيرَ الورى
ماnot لناfor us منهاfrom it ولاnor للقومِfor the people بُدّany escape
ما لنا منها ولا للقومِ بُدّ
It is battle, O best of humankind;
Neither we nor they can escape it.
ارفعِraise الصّوتَthe voice وأَذِّنْand proclaim بِالوغَىbattle
ارفعِ الصّوتَ وأَذِّنْ بِالوغَى
ياO بلالَBilal of الخيرِgoodness أذّنْproclaim واقتصِدْand keep within bounds
يا بلالَ الخيرِ أذّنْ واقتصِدْ
Raise your voice and proclaim battle,
O good Bilal, proclaim it, and keep within bounds.
اُدْعُsummon مَنthose who خاضَplunged into المناياdeath's perils واصطَلىand endured the heat of
اُدْعُ مَن خاضَ المنايا واصطَلى
جُذوةَthe ember الأمسِof yesterday وأمسكand stop لاdo not تزِدْadd more
جُذوةَ الأمسِ وأمسك لا تزِدْ
Summon those who plunged into death and endured the heat of
Yesterday's ember; stop, and add no more.
نفرmarched forth القومُthe men خِفافاًswiftly ماnot ونىfaltered
نفر القومُ خِفافاً ما ونى
مِنهُمamong them الجرحَىthe wounded ولاnor استعفىsought exemption أحدْanyone
مِنهُم الجرحَى ولا استعفى أحدْ
The men marched forth swiftly; not even
Their wounded faltered, nor did anyone seek exemption.
دعوةُthe call of الحقِّtruth استفزَّتْroused جابراًJabir
دعوةُ الحقِّ استفزَّتْ جابراً
فاستفزَّتْand thus roused هِبْرِزِيَّاًa valiant noble ذاpossessed of لُبَدْa shaggy mane
فاستفزَّتْ هِبْرِزِيَّاً ذا لُبَدْ
The call of truth roused Jabir,
And thus roused a noble lion with a shaggy mane.
جاءhe came يشكوcomplaining كيفhow يُنْفَىis barred دمهhis blood
جاء يشكو كيف يُنْفَى دمه
وهوwhile it للَّهِfor God يُربَّىis nurtured ويُعَدّand is readied
وهو للَّهِ يُربَّى ويُعَدّ
He came protesting: how could his blood be barred,
When it was nurtured and made ready for God?
لمnot أَغِبْI was absent عنfrom أُحُدٍUhud لولاbut for أبيmy father
لم أَغِبْ عن أُحُدٍ لولا أبي
ياO رسولَMessenger of اللهِGod والجَدِّand fortune النَّكِدْill-starred
يا رسولَ اللهِ والجَدِّ النَّكِدْ
I would not have missed Uhud but for my father,
O Messenger of God, and ill-starred fortune.
فازhe won بالرضوانِdivine approval إذwhen خلَّفنيhe left me behind
فاز بالرضوانِ إذ خلَّفني
فيamong قواريرَglass vessels كثيراتِmany العَدَدْin number
في قواريرَ كثيراتِ العَدَدْ
He won God's favor when he left me
Among glass vessels, many in number.
ومضَىand he went قبليbefore me شهيداًas a martyr فأناso I
ومضَى قبلي شهيداً فأنا
أبتغِيseek الزُّلْفَىnearness لدىwith الفردِthe One الصَّمَدْthe Eternal Refuge
أبتغِي الزُّلْفَى لدى الفردِ الصَّمَدْ
And he went before me, a martyr; so I
Seek nearness to the One, the Eternal Refuge.
أنعمَbestowed favor اللَّهُGod عليهِupon him فشفَىand thus healed
أنعمَ اللَّهُ عليهِ فشفَى
ماwhat يُعانِيhe suffers منof تباريحِthe torments of الكَمَدْgrief
ما يُعانِي من تباريحِ الكَمَدْ
God showed him favor, healing
The torments of grief he was enduring.
سارhe marched فيin الجيشِthe army وَخَلَّىand left behind هَمَّهُhis anguish
سار في الجيشِ وَخَلَّى هَمَّهُ
يَصطَلِيهِsuffers its fire منwhoever تَوَلَّىturned away وقَعَدْand stayed behind
يَصطَلِيهِ من تَوَلَّى وقَعَدْ
He marched with the army and left his anguish
For those who turned away and stayed behind to suffer its fire.
فُزتَyou have triumphed ياO جابرُJabir فانعَمْso be happy وابتهِجْand rejoice
فُزتَ يا جابرُ فانعَمْ وابتهِجْ
أفلحَprospered الوالدُthe father واستعلَىand rose high الوَلَدْthe son
أفلحَ الوالدُ واستعلَى الوَلَدْ
You have triumphed, Jabir; be happy and rejoice!
The father prospered, and the son rose high.
ذهبwent السكبُal-Sakb حثيثاًswiftly فانجرَدْthen stretched into stride
ذهب السكبُ حثيثاً فانجرَدْ
يحملُbearing البأسَbattle's might ترامَىhe surged forward فاطردْthen raced on
يحملُ البأسَ ترامَى فاطردْ
Al-Sakb sped away, stretching into full stride,
Bearing battle's might, he bounded and raced on.
يحملbearing الويلَwoe لقومٍfor a people غرَّهمdeluded them
يحمل الويلَ لقومٍ غرَّهم
مِنamong ذويهمtheir own كلُّevery شيطانٍdevil مَرَدْrebellious
مِن ذويهم كلُّ شيطانٍ مَرَدْ
Bearing woe for a people deluded
By every rebellious devil among their own.
زعمواthey alleged الحقَّthe truth حديثاًa tale يُفتَرَىthat is fabricated
زعموا الحقَّ حديثاً يُفتَرَى
ورضواand were content بالشركِwith idolatry دِيناًas a faith يُعتقَدْto be believed
ورضوا بالشركِ دِيناً يُعتقَدْ
They claimed the truth was a fabricated tale,
And accepted idolatry as a faith to profess.
وتمارَواand they doubted فيabout النطاسيِّthe master physician الذيwho
وتمارَوا في النطاسيِّ الذي
يُصلِحُsets right الأمرَthe matter إذاwhen الأمرُthe matter فَسَدْhas gone wrong
يُصلِحُ الأمرَ إذا الأمرُ فَسَدْ
And they doubted the master physician who
Sets matters right when matters go awry.
ساحرٌa sorcerer آناًat one time وآناًand at another شاعرٌa poet
ساحرٌ آناً وآناً شاعرٌ
ماwhat رأواthey saw منof سحرِهِhis sorcery ماذاwhat قَصَدْdid he intend
ما رأوا من سحرِهِ ماذا قَصَدْ
A sorcerer at one time, a poet at another—
What had they seen of his sorcery? What did he intend?
سَطَعَshone النُّورُthe light لمنfor whoever يأبىrejects العَمَىblindness
سَطَعَ النُّورُ لمن يأبى العَمَى
فعلىso against عينيهِhis two eyes يَجنِيdoes harm منwhoever يَصِدْturns away
فعلى عينيهِ يَجنِي من يَصِدْ
The light shone for whoever rejects blindness;
So whoever turns away wrongs his own eyes.
منwhoever رأىsaw الضَّعفَweakness علىupon الضَّعْفِweakness انطوَىfolded
من رأى الضَّعفَ على الضَّعْفِ انطوَى
فإذاthen behold القوةُstrength والعزمُand resolve الأشدّthe firmest
فإذا القوةُ والعزمُ الأشدّ
Whoever saw weakness folded upon weakness
Found strength and the firmest resolve.
حملcarried الجُرحَthe wound علىupon الجرحِthe wound فتىًa youth
حمل الجُرحَ على الجرحِ فتىً
مُوجِعَpainful to الكاهلِthe upper back مهدودُcrushed in الكَتدْthe shoulders
مُوجِعَ الكاهلِ مهدودُ الكَتدْ
A youth bore wound upon wound,
His upper back aching, his shoulders crushed.
إيهgo on! عبدَservant of اللَّهِGod أشهِدْbring to witness رافعاًRafi
إيه عبدَ اللَّهِ أشهِدْ رافعاً
غزوةَthe expedition of الحمراءِHamra فيamong القومِthe people الشُّهُدْpresent as witnesses
غزوةَ الحمراءِ في القومِ الشُّهُدْ
On, Abd Allah! Let Rafi witness
The Hamra expedition among those present.
ألقِهِset him down عنfrom منكبٍa shoulder لوeven if مادswayed مِنof
ألقِهِ عن منكبٍ لو ماد مِن
هضْبthe crags of رِضْوَىRadwa كلُّevery عالٍlofty peak لمnot يَمِدْwould sway
هضْب رِضْوَى كلُّ عالٍ لم يَمِدْ
Set him down from a shoulder that, even if
Every lofty crag of Radwa swayed, would never sway.
ماnone لحقِّfor the due of اللَّهِGod إلاexcept مُؤمِنٌa believer
ما لحقِّ اللَّهِ إلا مُؤمِنٌ
لاdoes not يُبالِيheed غيرَهُany but Him فيماin what اعتمدْhe undertakes
لا يُبالِي غيرَهُ فيما اعتمدْ
Only a believer upholds God's due,
Heeding none but Him in what he undertakes.
إيهِgo on! عبدَservant of اللَّهِGod ماhow أصدَقَهاtrue it is
إيهِ عبدَ اللَّهِ ما أصدَقَها
هِمَّةa resolve صَمَّاءrock-solid تأبىrefuses أنto تُهَدّbe crushed
هِمَّة صَمَّاء تأبى أن تُهَدّ
On, Abd Allah! How true it is:
A rock-solid resolve that refuses to be crushed.
ياO أباfather of سُفيانَSufyan أنصِتْbe silent واستمِعْand listen
يا أبا سُفيانَ أنصِتْ واستمِعْ
ثمthen أنصِتْbe silent واتّئدand take your time ثمthen اتّئِدْtake your time
ثم أنصِتْ واتّئد ثم اتّئِدْ
O Abu Sufyan, be silent and listen,
Then be silent and take your time, then take your time.
إنif تُردْyou wish خيراًgood فهذاthen here is مَعبدٌMa'bad
إن تُردْ خيراً فهذا مَعبدٌ
أوَand did...? لمnot يُنْبِئكَhe inform you أنّthat الأمرَthe matter إِدّa dreadful thing
أوَ لم يُنْبِئكَ أنّ الأمرَ إِدّ
If you wish for good, here is Ma'bad;
Has he not told you that the matter is dire?
جمعgathered الغازيthe warrior لكمagainst you منfrom صحبِهِhis companions
جمع الغازي لكم من صحبِهِ
وذويهِand his kin كلَّevery صِنديدٍmighty champion نَجِدْintrepid
وذويهِ كلَّ صِنديدٍ نَجِدْ
The warrior has gathered against you, from his companions
And his kin, every mighty, intrepid champion.
انظرواlook at النِّيرانَthe fires هلdo...? تحصونهاyou count them
انظروا النِّيرانَ هل تحصونها
إنهاindeed they شتىare scattered تراءىappear منfrom بُعُدْafar
إنها شتى تراءى من بُعُدْ
Look at the fires—can you count them?
They are scattered, visible from afar.
واسألوهاand ask them إنّهاindeed they are ألسنةtongues
واسألوها إنّها ألسنة
ياO ابنson of حربٍHarb للمناياfor deaths الحمرِcrimson لُدّfiercely disputing
يا ابن حربٍ للمنايا الحمرِ لُدّ
And question them: they are tongues,
O son of Harb, fierce advocates of crimson deaths.
لاdo not تُريدواseek منany بريدٍmessenger غيرهاother than them
لا تُريدوا من بريدٍ غيرها
إنهاindeed they are منfrom قومكُمْyour people خيرthe best البُرُدْmessengers
إنها من قومكُمْ خير البُرُدْ
Seek no messenger but them;
They are the best messengers from your people.
لاdo not تظنواthink أنكمthat you are أكفاؤهمtheir equals
لا تظنوا أنكم أكفاؤهم
إنهاindeed these are منكمof yours لأحلامsurely dreams شُرُدْfar-wandering
إنها منكم لأحلام شُرُدْ
Do not think you are their equals;
Those are surely far-wandering dreams of yours.
اذكرواremember الأبطالَthe heroes تَهوِيfalling واتّقواand beware
اذكروا الأبطالَ تَهوِي واتّقوا
حاصِدَthe reaper الموتِdeath كفاكمenough for you ماwhat حَصَدْit has reaped
حاصِدَ الموتِ كفاكم ما حَصَدْ
Remember the heroes falling, and beware
Death the reaper; what it has reaped is enough for you.
أرأيتَhave you seen الرُّعبَterror يغتالُsteal away القُوَىstrength
أرأيتَ الرُّعبَ يغتالُ القُوَى
مُستبِدّاًtyrannizing بالعتيِّover the insolent المستبدّtyrant
مُستبِدّاً بالعتيِّ المستبدّ
Have you seen terror steal away strength,
Tyrannizing over the insolent tyrant?
رجعreturned القومُthe men سِراعاًin haste وارعوىand relented
رجع القومُ سِراعاً وارعوى
عاصفُthe tempest of الشَّرِّevil فأمسىthen became قدalready رَكَدْstill
عاصفُ الشَّرِّ فأمسى قد رَكَدْ
The men turned back in haste; relenting,
The tempest of evil then fell still.
وتولّواand they turned away فتولّتso fled أنفسٌsouls
وتولّوا فتولّت أنفسٌ
تَتنزَّىleaping وقلوبُand hearts ترتعدtremble
تَتنزَّى وقلوبُ ترتعد
They turned away, and souls fled,
Leaping, while hearts trembled.
يقذفhurls الواديthe valley بهمthem قَذْفَa hurling like الحصىpebbles
يقذف الوادي بهم قَذْفَ الحصى
تبلغُcarries الريحُthe wind بهِit أقصىthe farthest الأمدْreach
تبلغُ الريحُ بهِ أقصى الأمدْ
The valley hurled them like pebbles that
The wind carries to the farthest reach.
غارةُthe onslaught of اللَّهِGod علىagainst أعدائهِHis enemies
غارةُ اللَّهِ على أعدائهِ
تتوالىcomes successively مَدَداًreinforcement بعدafter مَدَدْreinforcement
تتوالى مَدَداً بعد مَدَدْ
God's onslaught against His enemies
Comes in succession, reinforcement after reinforcement.
سوّمHe marked الأحجارَthe stones لوhad صُبّتْthey been poured علىupon
سوّم الأحجارَ لو صُبّتْ على
ذلكthat الجمعِhost المُوَلَّىfleeing لمnot يَعُدْwould return
ذلك الجمعِ المُوَلَّى لم يَعُدْ
He marked the stones; had they rained upon
That fleeing host, it would not have returned.
ياO أباfather of عزَّةَAzza ماذاwhat تَتَّقِيdo you guard against
يا أبا عزَّةَ ماذا تَتَّقِي
ياO أباfather of عزّةَAzza أَقْبِلْcome forward لاdo not تَحِدْswerve
يا أبا عزّةَ أَقْبِلْ لا تَحِدْ
O Abu Azza, what are you guarding against?
O Abu Azza, come forward; do not swerve!
أينwhere تمضيare you going كلُّevery شيءٍthing مَصرعٌa place of death
أين تمضي كلُّ شيءٍ مَصرعٌ
كلُّevery فجٍpass منamong فجاجِthe passes of الأرضِthe earth سَدّa barrier
كلُّ فجٍ من فجاجِ الأرضِ سَدّ
Where are you going? Everything is a place of death;
Every pass upon the earth is a barrier.
هلhas...? رعىspared السَّيفُthe sword دماًblood منof عابثٍa trifler
هل رعى السَّيفُ دماً من عابثٍ
ناكثٍa breaker منof كلevery عهدٍcovenant ماthat عقدْhe made
ناكثٍ من كل عهدٍ ما عقدْ
Has the sword ever spared the blood of a trifler,
A breaker of every pledge he ever made?
تطلبyou seek العفوَpardon وتهذِيand babble ضارعاًin supplication
تطلب العفوَ وتهذِي ضارعاً
بِبُنَيَّاتٍfor little daughters ضَعيفاتِweak الجَلَدْin endurance
بِبُنَيَّاتٍ ضَعيفاتِ الجَلَدْ
You seek pardon, babbling in supplication,
Pleading little daughters, weak in endurance.
أوَand did...? لمْnot يمننshow favor عليكto you المرتجىthe one whose help is sought
أوَ لمْ يمنن عليك المرتجى
لذويfor those of الضعفweakness فأكثرتyet you multiplied الفنَدْfolly
لذوي الضعف فأكثرت الفنَدْ
Did not he whose help is sought show you favor
For the weak? Yet you multiplied your folly.
تَنظمُyou compose الشعرَverse مُلِحَّاًpersistently حَرِداًenraged
تَنظمُ الشعرَ مُلِحَّاً حَرِداً
وَيْكَwoe to you خُذهاtake it ضربةًas a blow تشفيthat heals الحَرَدْrage
وَيْكَ خُذها ضربةً تشفي الحَرَدْ
You compose verse, persistent and enraged;
Woe to you! Take this blow, which cures rage.
وثبsprang العدلُjustice يُوالِيkeeps pursuing صَيْدَهُits quarry
وثب العدلُ يُوالِي صَيْدَهُ
وهوand it is ظُلمٌinjustice فاتِكٌmurderous إنif لمnot يَصِدْit hunts
وهو ظُلمٌ فاتِكٌ إن لم يَصِدْ
Justice sprang forth, pursuing its quarry;
It would be murderous injustice if it did not hunt.
أخذit seized الذئبينِthe two wolves فيin أنيابِهِits fangs
أخذ الذئبينِ في أنيابِهِ
ماnot يُباليit cares منهماof the two ماwhat يزدردit swallows
ما يُبالي منهما ما يزدرد
It seized the two wolves in its fangs,
Caring not which of the two it swallowed.
لاdo not تعودواend up منamong صريعيthe two victims of شقوةٍwretchedness
لا تعودوا من صريعي شقوةٍ
وليعدand let return منfrom كلevery حيٍّclan منwhoever سعدis fortunate
وليعد من كل حيٍّ من سعد
Do not end up like those two victims of misery;
And let the fortunate from every clan return.
مُوغِلٌone steeped فيin الشَّرِّevil يسعىstriving دائباًunceasingly
مُوغِلٌ في الشَّرِّ يسعى دائباً
وحَقودٌand spiteful لوif تَزكَّىhe had purified himself ماnot حقدhe would have hated
وحَقودٌ لو تَزكَّى ما حقد
One steeped in evil, striving ceaselessly,
And one spiteful—had he purified himself, he would not have hated.
جاهليٌّa man of pagan ways زلَّstumbled فيin إسلامهِhis Islam
جاهليٌّ زلَّ في إسلامهِ
فَهَوَىso he fell منfrom بعدafter ماthat كانhe had صعدrisen
فَهَوَى من بعد ما كان صعد
A man of pagan ways who stumbled in his Islam,
And fell after he had risen.
أخطأتهeluded him خُطوةٌa step كانتwould have been لهfor him
أخطأته خُطوةٌ كانت له
حُظوةَthe favor of السَّاعِيthe striver وفوزَand the success of المجتهدthe diligent
حُظوةَ السَّاعِي وفوزَ المجتهد
A step eluded him that would have brought him
The striver's favor and the diligent man's success.
احذرِbeware العقبىthe outcome فماfor ... not يَدرِيknows الفتىa man
احذرِ العقبى فما يَدرِي الفتى
أيَّwhich وِردٍwatering place إنif دعاcalls الداعيthe caller يَرِدْhe will reach
أيَّ وِردٍ إن دعا الداعي يَرِدْ
Beware the outcome, for a man does not know
Which watering place he will reach when the caller calls.
ابتدرmake haste ياO سعدُSa'd فالزّادُfor the provisions نَفَدْhave run out
ابتدر يا سعدُ فالزّادُ نَفَدْ
واصطناعُand doing الخيْرِgood أشهىmost desired ماwhat تَودّyou wish
واصطناعُ الخيْرِ أشهى ما تَودّ
Make haste, Sa'd, for the provisions have run out;
And doing good is what you most desire.
إبعثِsend التمرَthe dates علىon العيرِthe caravan لهاfor it
إبعثِ التمرَ على العيرِ لها
منfrom سجاياكyour qualities العُلَىlofty حادٍa camel-driver غَرِدْsweet-singing
من سجاياك العُلَى حادٍ غَرِدْ
Send dates on the caravan, which has
In your lofty virtues a sweet-singing driver.
تحملit carries التقوىpiety وتمضيand goes on سمحةًwillingly
تحمل التقوى وتمضي سمحةً
فيalong سوِيٍّa level path ليسthere is not فيهin it منany أَوَدْcrookedness
في سوِيٍّ ليس فيه من أَوَدْ
It bears piety and moves on willingly,
Along a level path with no crookedness.
مُوقَرَاتٍheavy-laden أقبلتْthey came فيamong جُزُرٍcamels for slaughter
مُوقَرَاتٍ أقبلتْ في جُزُرٍ
تَطردُdriving away العُسْرَhardship بِيُسْرٍwith ease وَرَغَدْand plenty
تَطردُ العُسْرَ بِيُسْرٍ وَرَغَدْ
Heavy-laden, they came in a train of slaughter-camels,
Driving hardship away with ease and plenty.
ردَّتِrepelled الجوعَhunger وصانتand safeguarded أنفساًsouls
ردَّتِ الجوعَ وصانت أنفساً
هِيَthey are للَّهِfor God سُيُوفٌswords ماnot تُرَدّturned back
هِيَ للَّهِ سُيُوفٌ ما تُرَدّ
They drove hunger back and safeguarded lives
That are swords for God, never turned back.
لكfor you ياO سعدُSa'd لديهِwith Him ولهاand for it
لك يا سعدُ لديهِ ولها
منof جزاءٍa reward غيرِnot نَزْرٍscant ماwhat وعدHe promised
من جزاءٍ غيرِ نَزْرٍ ما وعد
For you, Sa'd, with Him—and for it—
Is the abundant reward He promised.
Sol 6.1