سِيرِيgo الهُوْيْنَىgently دُومَةDumat الجندلِal-Jandal
سِيرِي الهُوْيْنَى دُومَة الجندلِ
أمعنتِyou went too far فيin الظُّلمِinjustice ولمand did not تُجمليshow restraint
أمعنتِ في الظُّلمِ ولم تُجملي
Tread gently, Dumat al-Jandal.
You went too far in injustice and showed no restraint.
أكُلُّis every مَنone who مرَّpassed خفيفَlight in الخُطىsteps
أكُلُّ مَن مرَّ خفيفَ الخُطى
تَرمِينَهُyou assail him بالفادحِwith grievous harm المُثقلcrushing
تَرمِينَهُ بالفادحِ المُثقل
Must everyone who passes with light steps
be assailed by you with grievous, crushing harm?
المسلمونthe Muslims استصرخواcried for help to ربَّهمtheir Lord
المسلمون استصرخوا ربَّهم
فاستعصمِيso seek protection منهagainst Him ولنand will never تفعليdo so
فاستعصمِي منه ولن تفعلي
The Muslims cried to their Lord for help;
so find protection against Him—you never will.
مضىwent forth رسولُthe Messenger of اللهِGod فيamid جحفلٍa mighty host
مضى رسولُ اللهِ في جحفلٍ
ماnot مثلُهlike it فيin البأسِmartial might منany جحفلhost
ما مثلُه في البأسِ من جحفل
God's Messenger marched amid a mighty host,
no host its equal in martial might.
يمشيhe walks إذاwhen اسودّتgrow black وجوهُthe faces of الوغىbattle
يمشي إذا اسودّت وجوهُ الوغى
فيamid ساطعٍa radiance منfrom وحيهِHis revelation المُنزَلsent down
في ساطعٍ من وحيهِ المُنزَل
He walks, when the faces of battle grow black,
amid the radiance of His revelation sent down.
لولاbut for الذيwhat استعظمتِyou deemed mighty منin أمرهِhis cause
لولا الذي استعظمتِ من أمرهِ
لمnot يُهزمِwere routed القومُthe people ولمand not تُخذليwere you abandoned
لم يُهزمِ القومُ ولم تُخذلي
But for what you deemed so mighty in his cause,
the people would not have been routed, nor you abandoned.
أهلوكِyour people طارواfled خَوْفَfor fear of تقتالِهfighting him
أهلوكِ طاروا خَوْفَ تقتالِه
فأيُّهمso which of them بالرُّعبِby terror لمwas not يُقتلِslain
فأيُّهم بالرُّعبِ لم يُقتلِ
Your people flew in fear of fighting him;
which of them was not slain by terror?
كلٌّeach لهfor him منfrom نفسهِhis own soul ضاربٌa striker
كلٌّ له من نفسهِ ضاربٌ
إنif يُدبرِretreats الخوفُfear بهِwith it يُقبلِcomes forward
إن يُدبرِ الخوفُ بهِ يُقبلِ
Each has a striker within his own soul;
if fear retreats, that striker brings it back.
تلكthat لعمريby my life منamong أعاجيبهمtheir marvels
تلك لعمري من أعاجيبهم
ويبتليand tests ربُّكِyour Lord منwhomever يبتليHe tests
ويبتلي ربُّكِ من يبتلي
Such, by my life, are some of their marvels;
and your Lord tests whomever He tests.
شرَّدَهمdrove them out مَذكورُMadhkur منfrom دارهِمِtheir home
شرَّدَهم مَذكورُ من دارهِمِ
لاmay not كنتِyou be منas a دارٍhome ومنand as a منزلِdwelling
لا كنتِ من دارٍ ومن منزلِ
Madhkur drove them from their home—
may you be no home, no dwelling!
هلّاwhy not رعواtend إذwhen أدبرواthey fled جُفَّلاًin panic
هلّا رعوا إذ أدبروا جُفَّلاً
ماwhat رِيعَwas frightened منamong أنعامكِyour livestock الجُفَّلstampeding
ما رِيعَ من أنعامكِ الجُفَّل
Why, as they fled in panic, did they not tend
the frightened beasts of your stampeding herds?
ماذاwhat يريدseeks الجيشُthe army منfrom عَوْرَةٍa defenseless place
ماذا يريد الجيشُ من عَوْرَةٍ
حلَّتْhas settled منthrough الذِلّةِabasement فيin موئلa refuge
حلَّتْ من الذِلّةِ في موئل
What does the army seek from a defenseless place
that has found in abasement a refuge?
لولاbut for المروءاتnoble virtues وسلطانُهاand their sway
لولا المروءات وسلطانُها
لانقضَّwould have crashed down أعلاهاits heights علىupon الأسفلِthe lowest part
لانقضَّ أعلاها على الأسفلِ
But for noble virtues and their sway,
its heights would have crashed down upon its depths.
شريعةُthe law of الإسلامِIslam فيamong أهلهِits people
شريعةُ الإسلامِ في أهلهِ
أهلِpeople of الحجاwisdom والشرفِand honor الأطولِmost exalted
أهلِ الحجا والشرفِ الأطولِ
Such is Islam's law among its people,
people of wisdom and the loftiest honor,
وسُنَّةُand the way of المختارِthe chosen one منby ربِّهِhis Lord
وسُنَّةُ المختارِ من ربِّهِ
والمصطفىand the elect منfrom خلقهِHis creation المُرسَلِsent as a messenger
والمصطفى من خلقهِ المُرسَلِ
and the way of the one chosen by his Lord,
and elected from His creation, sent as a messenger.
جاءَhe came بملءِwith the fullness of الأرضِthe earth مِنof نورهِhis light
جاءَ بملءِ الأرضِ مِن نورهِ
والنّاسُwhile people منsome حيرىbewildered ومنand some ضُلّلastray
والنّاسُ من حيرى ومن ضُلّل
He came with his light filling the earth,
while people were either bewildered or astray.
لاno عُذرَexcuse للمصروفِfor one turned away عنfrom رُشدِهِhis right path
لا عُذرَ للمصروفِ عن رُشدِهِ
لمnot يَبْقَremains منany داجٍdark place ولاnor مجهَلunknown place
لم يَبْقَ من داجٍ ولا مجهَل
No excuse remains for one turned from his right path;
no dark or unknown place remains.
مَعالِمُthe landmarks of الإيمانُfaith وضّاحةٌclear and bright
مَعالِمُ الإيمانُ وضّاحةٌ
والحقُّand truth مِلءُfills العينِthe eye للمُجتليfor the beholder
والحقُّ مِلءُ العينِ للمُجتلي
The landmarks of faith are clear and bright,
and truth fills the beholder's eye.
إيهٍcome now قنيصَquarry of اللّهِGod فيin حبلهِHis snare
إيهٍ قنيصَ اللّهِ في حبلهِ
ظَفِرتَyou attained بالأمنِsafety فلاso do not تَوْجَلِbe afraid
ظَفِرتَ بالأمنِ فلا تَوْجَلِ
Come now, God's quarry in His snare:
you have won safety; do not be afraid.
جئتَyou came مُعافىًunharmed فيinto يَدَيْthe hands of صائدٍa hunter
جئتَ مُعافىً في يَدَيْ صائدٍ
لمdid not يخدعِdeceive الصيدَthe quarry ولمand did not يَخْتَلِuse guile
لم يخدعِ الصيدَ ولم يَخْتَلِ
You came unharmed into the hands of a hunter
who neither deceived the quarry nor used guile.
أقبِلْcome forward فهذاfor this is خيرُthe best of منthose whom أبصرتbeheld
أقبِلْ فهذا خيرُ من أبصرت
عيناكyour eyes فيin الجيشِthe army وفيand in المحفلِthe assembly
عيناك في الجيشِ وفي المحفلِ
Come forward: this is the finest ever beheld
by your eyes, in army or assembly.
هذاthis is الذيthe one أعرضَturned away عنfrom حقِّهِhis rightful claim
هذا الذي أعرضَ عن حقِّهِ
قَومُكَyour people منsome باغٍaggressors ومنand some مُبطِلِupholders of falsehood
قَومُكَ من باغٍ ومن مُبطِلِ
This is he whose rightful claim was rejected
by your people, aggressors and upholders of falsehood.
لوif أنّهمthey جاؤوهhad come to him فاستغفرواand sought forgiveness
لو أنّهم جاؤوه فاستغفروا
رأواthey would have seen سجاياthe virtues of المُنعِمِthe benefactor المفضلِthe bountiful one
رأوا سجايا المُنعِمِ المفضلِ
Had they come to him and sought forgiveness,
they would have seen the virtues of a generous benefactor.
أسلمتَyou embraced Islam تأبىrejecting دِينهمtheir creed أوّلاًfirst
أسلمتَ تأبى دِينهم أوّلاً
فمرحباًso welcome بالمسلمِto the Muslim الأوّلthe first
فمرحباً بالمسلمِ الأوّل
You embraced Islam first, rejecting their creed;
so welcome to the first Muslim!
عُيَيْنَةُUyaynah المغبونُthe cheated one فيin نفسهِhis own soul
عُيَيْنَةُ المغبونُ في نفسهِ
ماذاwhat جِنِىdid he reap منfrom دائِهhis malady المُعضِلِintractable
ماذا جِنِى من دائِه المُعضِلِ
Uyaynah, cheated in his own soul—
what did he reap from his intractable malady?
حَمَّلهُit burdened him with ماwhat لوif تلقّتreceived ذُرىthe peaks of
حَمَّلهُ ما لو تلقّت ذُرى
مُستَشرفِtowering العرنينِthe mountain crest لمcould not يَحملbear
مُستَشرفِ العرنينِ لم يَحمل
It burdened him with what even the peaks
of a lofty-crested mountain could not bear.
ألوَىharried بهhim الجدبُdrought فأفضىso he came إلىto
ألوَى به الجدبُ فأفضى إلى
أكنافِthe sheltered reaches of وادٍa valley مُعشِبٍgrass-grown مُبقلِherb-rich
أكنافِ وادٍ مُعشِبٍ مُبقلِ
Drought harried him, and he came to
the sheltered reaches of a grassy, herb-rich valley,
منfrom أنعُمthe blessings of الغيثِrain الكثيرِabundant in الجداbounty
من أنعُم الغيثِ الكثيرِ الجدا
ومكرماتِand the generous gifts of العارضِthe rain-cloud المسبلpouring down
ومكرماتِ العارضِ المسبل
through the blessings of rain abundant in bounty
and the generous gifts of a cloud pouring down.
حتىuntil إذاwhen أعجبهpleased him شأنهُhis condition
حتى إذا أعجبه شأنهُ
وغرّهand beguiled him منof مالِهhis wealth ماwhat يليhe held
وغرّه من مالِه ما يلي
Then, when his circumstances pleased him
and the wealth he held beguiled him,
أتىhe committed بهاit شنعاءَhideous مكروهةًhateful
أتى بها شنعاءَ مكروهةً
منamong سيّئاتِthe misdeeds of الأحمقِthe fool الأثولthe witless one
من سيّئاتِ الأحمقِ الأثول
he committed a hideous, hateful deed,
one of the misdeeds of a witless fool.
بئسhow vile المغيرُthe raider انقضَّhe swooped down فيin غِرّةًan unguarded moment
بئس المغيرُ انقضَّ في غِرّةً
علىupon لقاحِthe milch camels of الغابةِal-Ghabah الهمَّلunattended
على لقاحِ الغابةِ الهمَّل
What a vile raider, swooping in an unguarded moment
upon al-Ghabah's unattended milch camels!
ماnot وقعةُthe assault of اللصِthe thief بمأمونةٍto be trusted
ما وقعةُ اللصِ بمأمونةٍ
ولاnor أذاةُthe harm of الضَّرِعِthe feeble one الذُّمَّلِthe contemptible one
ولا أذاةُ الضَّرِعِ الذُّمَّلِ
A thief's assault is not to be trusted,
nor the harm of a feeble, contemptible man.
آذىhe harmed رسولَthe Messenger of اللهِGod فيin مالهِhis property
آذى رسولَ اللهِ في مالهِ
وآثرَand chose الغدرَtreachery ولمand did not يحفِلِcare
وآثرَ الغدرَ ولم يحفِلِ
He harmed God's Messenger in his property,
and chose treachery, giving no heed.
لوhad ارتضىhe accepted دينَthe faith of الهدىright guidance صانهit would have guarded him
لو ارتضى دينَ الهدى صانه
وزانهand adorned him بالخُلُقِwith character الأمثلthe finest
وزانه بالخُلُقِ الأمثل
Had he accepted the faith of guidance, it would have guarded him
and adorned him with the noblest character.
ياO أمَّmother of سعدٍSa'd لستِyou are not منamong همّهِhis concerns
يا أمَّ سعدٍ لستِ من همّهِ
سعدٌSa'd عنfrom الأهلينhis kin فيin مَعزلِa place apart
سعدٌ عن الأهلين في مَعزلِ
O mother of Sa'd, you are not his concern;
Sa'd is far removed from his kin.
إنْnot أهلُهُhis kin إلاّexcept الأُلىthose who استوطنواmade their home
إنْ أهلُهُ إلاّ الأُلى استوطنوا
دارَthe abode of الوغَىbattle فيin دُومةِDumat الجندلِal-Jandal
دارَ الوغَى في دُومةِ الجندلِ
His kin are only those who have made their home
in the abode of battle at Dumat al-Jandal.
لاdo not تذرفيshed الدّمعَtears علىfor راحلٍa traveler
لا تذرفي الدّمعَ على راحلٍ
فيin the cause of اللّهِGod لولاbut for اللَّهُGod لمwould not يرحلhave departed
في اللّهِ لولا اللَّهُ لم يرحل
Do not shed tears for one who set out
in God's cause; but for God, he would not have gone.
واستقبليand face الموتَdeath علىdespite هَوْلِهits terror
واستقبلي الموتَ على هَوْلِه
إنّيindeed I أراهُsee it سائِغَpleasant to drink from المنهلthe watering-place
إنّي أراهُ سائِغَ المنهل
And face death, despite its terrors;
I see its watering-place as sweet to drink from.
ظَمِئتِyou thirsted منof سعدٍSa'd إلىfor نظرةٍa glimpse
ظَمِئتِ من سعدٍ إلى نظرةٍ
تُطفِئُto quench حَرَّthe heat of اللاعجِsearing anguish المشعَلkindled
تُطفِئُ حَرَّ اللاعجِ المشعَل
You thirsted for a glimpse of Sa'd
to quench the heat of searing, blazing anguish.
رَوَّاكِhas slaked your thirst ربُّthe Lord of النّاسِhumankind منfrom سرحةٍa spreading tree
رَوَّاكِ ربُّ النّاسِ من سرحةٍ
ألقىHe cast عليهاover it ظِلَّهُHis shade منfrom عَلon high
ألقى عليها ظِلَّهُ من عَل
The Lord of humankind has slaked your thirst from a spreading tree
over which He cast His shade from on high,
تُؤتيit yields الجَنىfruit كالأرْيِlike honey طِيباًin sweetness إذاwhen
تُؤتي الجَنى كالأرْيِ طِيباً إذا
كانwas الجنَىthe fruit كالصّابِlike bitter sap والحنظلand colocynth
كان الجنَى كالصّابِ والحنظل
yielding fruit as sweet as honey when
the fruit is like bitter sap and colocynth.
صلاةُthe prayer of أصفىthe purest of النّاسِhumankind ممّاamong what سقىwatered
صلاةُ أصفى النّاسِ ممّا سقى
أفنانَهاits boughs ذوthe possessor of النّائلِbounty السَّلْسَلfreely flowing
أفنانَها ذو النّائلِ السَّلْسَل
The purest of men's prayer was among the waters poured
upon its boughs by the Giver of flowing bounty.
لوif وُزِنَتْwere weighed كلُّevery صلاةٍprayer بهاagainst it
لو وُزِنَتْ كلُّ صلاةٍ بها
منfrom أنبياءِthe prophets of اللَّهِGod لمwould not تَعدلِequal it
من أنبياءِ اللَّهِ لم تَعدلِ
Were every prayer weighed against it,
from God's prophets, none would equal it.
ياO أمَّmother of سعدٍSa'd إنّهاit is indeed نِعمةٌa blessing
يا أمَّ سعدٍ إنّها نِعمةٌ
جاءتكِcame to you لمwas not تُطلَبْsought ولمand was not تُسأَلasked for
جاءتكِ لم تُطلَبْ ولم تُسأَل
O mother of Sa'd, this is a blessing
that came to you unrequested and unasked.
هذاthis is جِوارُthe protection of اللَّهِGod فاستبشريso rejoice
هذا جِوارُ اللَّهِ فاستبشري
وهذهand these are جنّاتُهHis gardens فادخليso enter
وهذه جنّاتُه فادخلي
This is God's protection; rejoice,
and these are His gardens, so enter.
Sol 6.1