مقاماتُstations أهلِpeople of الدينfaith عندamong بنيchildren of الدُّنياthis world
مقاماتُ أهلِ الدين عند بني الدُّنيا
مقاماتstations معنيينthose concerned بالرّتبةwith the rank العلياthe highest
مقامات معنيين بالرّتبة العليا
The stations of the people of faith among the children of this world
are the stations of those intent on the highest rank.
رأواthey beheld ربّهمtheir Lord قبلbefore الَّذينthose who يرونهمbehold them
رأوا ربّهم قبل الَّذين يرونهم
فمالواso they inclined معwith لاإِثباتaffirmation واطّرحواand cast aside النّفياnegation
فمالوا مع لاإِثبات واطّرحوا النّفيا
They beheld their Lord before those who behold them,
so they sided with affirmation and cast negation aside.
ولمand did not يطلبواthey seek إلاexcept رضاapproval اللهGod وحدَهHim alone
ولم يطلبوا إلا رضا الله وحدَه
ولوand even if أسخطواthey angered هذاthis الأنامhumankind بلاwithout ثنياexception
ولو أسخطوا هذا الأنام بلا ثنيا
And they sought only the approval of God alone,
even if they angered all these people, without exception.
ومنand whoever كانwas بالتّحقيقin truth للحقfor the truth قائلاa speaker
ومن كان بالتّحقيق للحق قائلا
تُقُبِّلwas accepted منهfrom him ماwhat يقولhe says ولوand even if أعياhe faltered
تُقُبِّل منه ما يقول ولو أعيا
And whoever genuinely speaks the truth,
what he says is accepted, even if he falters.
فكمfor many a مالكruler باغoppressive أصاخlistened attentively لواعظto an admonisher
فكم مالك باغ أصاخ لواعظ
بحقwith truth فلمso did not يَسطِعbe able علىagainst وعظهhis admonition بغياinjustice
بحق فلم يَسطِع على وعظه بغيا
For many an oppressive ruler has listened to an admonisher
speaking truth, yet could not wrong him for his admonition.
نواصيforelocks ملوكkings of الأرضthe earth فيin يدthe hand of مالكa Sovereign
نواصي ملوك الأرض في يد مالك
يصرّفHe directs فيwithin مخلوقهHis creation الامرcommand والنّهياand prohibition
يصرّف في مخلوقه الامر والنّهيا
The forelocks of the kings of the earth are in a Sovereign’s hand,
who governs His creation with command and prohibition.
فلاso do not تُرضplease مَخلُوقاًa creature باسخاطِby angering خالقٍa creator
فلا تُرض مَخلُوقاً باسخاطِ خالقٍ
فربّكfor your Lord أولىmost deserving منthe one who يُخَافُis feared ويُستَحيَاand before whom one feels shame
فربّك أولى من يُخَافُ ويُستَحيَا
So do not please a creature by angering the Creator,
for your Lord is most worthy of fear and of shame before Him.
ومنand whoever ىثرprefers المولىthe Lord علىin كلٍّevery حالةcircumstance
ومن ىثر المولى على كلٍّ حالة
رأىhe will see آمليهhis two hopes فيin المماتdeath وفيand in المحياlife
رأى آمليه في الممات وفي المحيا
And whoever prefers the Lord in every circumstance
will see both his hopes fulfilled, in death and in life.
فياso O منone who يريدseeks اللهGod حقاًtruly بقولهthrough his words
فيا من يريد الله حقاً بقوله
تلبثpause فقدfor indeed غلّبتyou have favored دنياa worldly life علىover دنياa worldly life
تلبث فقد غلّبت دنيا على دنيا
So, O you who truly seek God with your words,
pause, for you have favored one worldly life over another.
إذاif ماemphatic particle جعلتyou make الزيّattire برّكyour righteousness والتّقىand piety
إذا ما جعلت الزيّ برّك والتّقى
فإنّكthen indeed you يومon the day of الحشرthe Gathering أكرمهمthe noblest of them زيّاin attire
فإنّك يوم الحشر أكرمهم زيّا
If you make attire your righteousness and piety,
then on the Day of Gathering you will be the noblest of them in attire.
Sol 6.1