الشكر لله شكراً ليس ينصرم

الشكر لله شكراً ليس ينصرم

شكراً يوافق ما يجري به القلم

شكراً يوافق ما يجري به القلم

Thanks be to God—thanksgiving that never ends,

Thanks be to God, thanks that does not cease

Thanksgiving in accord with what the pen records.

Thanks that aligns with what the pen dictates

بأتي البلاء لتمحيص وتذكرة

بأتي البلاء لتمحيص وتذكرة

كأن كل بلاء نازل نعم

كأن كل بلاء نازل نعم

Affliction comes for purification and remembrance,

Affliction comes as purification and reminder

As though every descending affliction were a blessing.

As if every affliction is a blessing in disguise

وهذه الدار دار حشوها ضرر

وهذه الدار دار حشوها ضرر

لكن مع الصبر بالغفران يختتم

لكن مع الصبر بالغفران يختتم

And this abode is a dwelling filled with harm,

And this world is filled with harm

Yet, with patience, it is sealed with forgiveness.

But with patience and forgiveness it concludes

فارض المقادير في ضر وعافية

فارض المقادير في ضر وعافية

فليس يثبت إلا بالرضا قدم

فليس يثبت إلا بالرضا قدم

So accept the decrees in hardship and well-being,

The ordainer of destinies in hardship and wellbeing

For no foot stands firm except through contentment.

For nothing endures except by acceptance, stand firm

أستغفر الله لا أشكو البلاء ولا

أستغفر الله لا أشكو البلاء ولا

أراه إلا احتفاء ساقه كرم

أراه إلا احتفاء ساقه كرم

I ask God's forgiveness; I do not complain of affliction, nor

I seek God's forgiveness, I do not complain of affliction or

do I see it as anything but loving care brought by generosity.

See it as anything but a bestowal of generosity

جبلة النفس فيما ساءها هلع

جبلة النفس فيما ساءها هلع

وفي المسرة بالطغيان ترتطم

وفي المسرة بالطغيان ترتطم

The soul's nature is panic at whatever grieves it,

The nature of the soul is to panic when afflicted

And in joy it plunges headlong into transgression.

And in joy, to be excessive and reckless

فاحكم على النفس في الحالين هل خضعت

فاحكم على النفس في الحالين هل خضعت

لله فالعقل في أحوالها حكم

لله فالعقل في أحوالها حكم

So judge the soul in both states: has it submitted

So judge the soul in both states, did it submit

to God? For reason is the arbiter of its states.

To God? For reason rules its states

وفطرة النفس في أيدي بصيرتها

وفطرة النفس في أيدي بصيرتها

فارم البصيرة حيث النفس تقتحم

فارم البصيرة حيث النفس تقتحم

And the soul's innate nature lies in the hands of its insight;

And the soul's nature is in the hands of its insight

So cast your insight wherever the soul plunges headlong.

So toss insight where the soul trespass

نبلى وفي النفس من طول البقا أمل

نبلى وفي النفس من طول البقا أمل

وذاك أنصب مما يفعل الألم

وذاك أنصب مما يفعل الألم

We wear away, while the soul still hopes for long life,

I decay, yet hope stays alive in my soul

And that is more exhausting than what pain can do.

And that is more agonizing than pain

آفات أنفسنا داء يخامرها

آفات أنفسنا داء يخامرها

بالبؤس يطغى وبالسراء يضطرم

بالبؤس يطغى وبالسراء يضطرم

The blights of our souls are a disease that pervades them,

The ailments of our souls, a malady that ails it

In misery it runs rampant, and in prosperity it blazes.

With misery it rages, with comfort it blazes

مصائب الدين أنكى ما نصاب به

مصائب الدين أنكى ما نصاب به

وما عداهن فيه الأجر يغتنم

وما عداهن فيه الأجر يغتنم

Afflictions of faith are the most wounding blows we suffer,

The calamities of religion are most bitter

And in all else, reward is there to be gained.

Beyond them reward is gained

يوفر الأجر في حسن البلاء لنا

يوفر الأجر في حسن البلاء لنا

وكل صالحة من كسبنا عدم

وكل صالحة من كسبنا عدم

Reward is made abundant for us through the goodness of affliction,

Reward abounds in bearing afflictions well

And every good deed of our own earning is as nothing.

And every righteousness of ours expires

ورب حرص على ابقاء عافية

ورب حرص على ابقاء عافية

حرص على فوت فضل فوقه نقم

حرص على فوت فضل فوقه نقم

And many an eagerness to preserve well-being

And many vie to maintain wellbeing

Is eagerness to forgo a bounty overlaid with afflictions.

Vying to forfeit virtue they spurn

فاحرص على الأجر في كل الأمور ولا

فاحرص على الأجر في كل الأمور ولا

تسأم بلاء فرأس العلة السأم

تسأم بلاء فرأس العلة السأم

So seek reward earnestly in all affairs, and do not

So strive for reward in all matters, and never

grow weary of affliction, for weariness is the root of illness.

Weary of affliction, for weariness is the crux of the ill

فرب أجحف ضر عين عافية

فرب أجحف ضر عين عافية

ورب عافية في طيها سقم

ورب عافية في طيها سقم

For often the most crushing harm is well-being itself,

Much harm is sparser than some wellbeing

And many a state of well-being holds sickness in its folds.

And some wellbeing, hidden in it - ailments

تسارع الضر في خير العباد على

تسارع الضر في خير العباد على

فضل البلاء دليل ليس ينبهم

فضل البلاء دليل ليس ينبهم

The haste of harm toward the best of servants is

Affliction hastens upon the best servants

Unmistakable proof of affliction's merit.

Proof that affliction merits reward they sense not

ما للتنطع فيما لا يفارقنا

ما للتنطع فيما لا يفارقنا

ولا يدافعه عزم ولا همم

ولا يدافعه عزم ولا همم

What use is overstraining against what never leaves us

What use is pretense against what leaves us not

And cannot be repelled by resolve or determination?

And neither will nor resolve deflects

تأتي المكاره أقواماً لخيرتهم

تأتي المكاره أقواماً لخيرتهم

من حيث علمهم أو حيث ما علموا

من حيث علمهم أو حيث ما علموا

Adversities come to people for their own good,

Troubles befall people for their virtues

Whether they know it or remain unaware.

From a wisdom they know or knew not

أستودع الله نفسي حيث أودعها

أستودع الله نفسي حيث أودعها

ليست ودائعه بالسوء تهتضم

ليست ودائعه بالسوء تهتضم

I entrust my soul to God, wherever He has placed it;

I entrust my soul to God, wherever He stored it

His entrusted charges are not wronged by evil.

His trusts are not lost to ruin

أستحفظ الله نفسي شدة ورخا

أستحفظ الله نفسي شدة ورخا

إن القلوب بحفظ الله تعتصم

إن القلوب بحفظ الله تعتصم

I ask God to guard my soul in hardship and ease;

I ask God to protect my soul in ease and strife

Indeed, hearts find refuge in God's protection.

For hearts in God's keeping stand guarded

وأسأل الله حسن اللطف بي وبكم

وأسأل الله حسن اللطف بي وبكم

في كل نازلة تهمى لها ديم

في كل نازلة تهمى لها ديم

And I ask God for gracious kindness toward me and you,

And I ask God for kindness to me and you

In every calamity whose steady rains pour down.

In every sorrow, a cure sustained

يا من حباني هناء بالشفاء لقد

يا من حباني هناء بالشفاء لقد

صار الهناء شفاء وانجلى السقم

صار الهناء شفاء وانجلى السقم

O you who favored me with congratulations on my recovery, truly

O He who granted me joy in recovery, joy itself

Your congratulations became a cure, and sickness vanished.

Became recovery, wellbeing manifested, and ills fled

ومن كساني ثناء من فواضله

ومن كساني ثناء من فواضله

كأنه الدر والياقوت ينتظم

كأنه الدر والياقوت ينتظم

And you who clothed me in praise from your bounty,

He who adorned me with praise from his bounties

As though it were pearls and rubies strung together,

As if it were pearls and rubies, well-threaded

ومن شمائله زهر ومنته

ومن شمائله زهر ومنته

بحر ومن منتماه الفخر والكرم

بحر ومن منتماه الفخر والكرم

And you whose qualities are blossoms, whose bounty is

From his features, blossoms, from his sea, plentitude

A sea, and whose lineage is glory and generosity,

From his gifts, pride and nobility stemmed

عرفت فيك كمالاً لا يقوم به

عرفت فيك كمالاً لا يقوم به

وصف ولو كثرت في وصفه الكلم

وصف ولو كثرت في وصفه الكلم

I have found in you a perfection beyond the power of

I recognized in you a perfection beyond

Description, however many words describe it.

Description, however plentiful the words

وما كمالك دعوى مادح ملق

وما كمالك دعوى مادح ملق

وإنما الشاهدان السيف والقلم

وإنما الشاهدان السيف والقلم

And your perfection is no claim of a fawning panegyrist;

Your perfection is no false claim of praising flatterer

Rather, its two witnesses are the sword and the pen.

But witnessed by sword and pen

جريت فيما جرى الأمجاد فاقتصروا

جريت فيما جرى الأمجاد فاقتصروا

من دون شأوك قدراً إذ سبقتهم

من دون شأوك قدراً إذ سبقتهم

You raced where the illustrious raced, but they stopped

You followed what glories passed, and they fell short

Below your reach in rank, for you outstripped them.

Of your stature, a degree you precede

وعاهدتك مزايا الفضل فانتصبت

وعاهدتك مزايا الفضل فانتصبت

تومى إليك وأنت المفرد العلم

تومى إليك وأنت المفرد العلم

And the distinctions of excellence pledged themselves to you, then stood

And virtues pledged allegiance, so you stood tall

Pointing toward you, the peerless, eminent one.

Aspiring, while you are matchless, unequaled

من لي بأزكى المعاني فيك ممتدحاً

من لي بأزكى المعاني فيك ممتدحاً

دون البيان لساني عنك منعجم

دون البيان لساني عنك منعجم

Who will grant me the noblest meanings with which to praise you?

Who can express the finest meanings in praising you

In speaking of you, my tongue is inarticulate, falling short of eloquence.

Beyond words, my tongue muted in your regard