هوHe اللّهGod فاعرفهso know Him ودعand leave فيهconcerning Him منwho وماand what
هو اللّه فاعرفه ودع فيه من وما
دعاكHe called you ولمand did not يتركleave طريقكyour path مظلماdark
دعاك ولم يترك طريقك مظلما
He is God: know Him, and leave aside questions of who and what.
He called you and did not leave your path dark.
عنaway from الحقthe Real نحوtoward الخلقcreation يدفعكdrives you العمىblindness
عن الحق نحو الخلق يدفعك العمى
تقدمadvance إلىto بابthe gate الكريمthe Generous One مقدماًoffering beforehand
تقدم إلى باب الكريم مقدماً
Blindness drives you away from the Real toward creation.
Advance to the Generous One's gate, first offering
لهto Him منكfrom you نفساًa soul قبلbefore أنthat تتقدماyou advance
له منك نفساً قبل أن تتقدما
تجنبavoid قيودfetters الحظself-interest فالحظfor self-interest مرتهنheld captive
تجنب قيود الحظ فالحظ مرتهن
Him your own soul before you advance.
Avoid the fetters of self-interest, for self-interest holds you captive.
وارهقand assail جنودarmies النفسthe soul حرباًwith warfare ولاand do not تهنweaken
وارهق جنود النفس حرباً ولا تهن
وفيand amid ظلماتdarknesses الطبعnatural disposition بالحقthrough the Real فاستبنseek clarity
وفي ظلمات الطبع بالحق فاستبن
Assail the soul's armies in battle, and do not weaken.
Amid the darkness of your nature, seek clarity through the Real.
وعرجand turn toward علىto بابthe gate العليمthe All-Knowing فسلهthen ask Him منfrom
وعرج على باب العليم فسله من
مواهبgifts نورlight العلمknowledge بحراًan ocean قليذماvast and deep
مواهب نور العلم بحراً قليذما
Turn toward the All-Knowing One's gate, and ask Him for
A vast, deep ocean from the gifts of knowledge's light.
أترضىare you content with مقامthe station الجهلignorance تخبطyou stumble فيduring السرىnight travel
أترضى مقام الجهل تخبط في السرى
بطامسةalong an obscured path أعلامهاits landmarks متحيراbewildered
بطامسة أعلامها متحيرا
Are you content with ignorance, stumbling through the night journey,
Bewildered along a path whose landmarks are obscured?
تطلعaspire لنورto the light العلمknowledge واطلبand seek مشمراwith sleeves rolled up
تطلع لنور العلم واطلب مشمرا
فمنfor whoever لمnot يكنis بالعلمthrough knowledge فيamong الناسpeople مبصراseeing clearly
فمن لم يكن بالعلم في الناس مبصرا
Aspire to knowledge's light, and seek it with sleeves rolled up.
For whoever does not see among people through knowledge
فلاthen not عاشhas lived إلاexcept فيin الضلالةerror والعمىand blindness
فلا عاش إلا في الضلالة والعمى
ذووpossessors of العلمknowledge بينamong العالمينall beings أعزةhonored
ذوو العلم بين العالمين أعزة
Lives only in error and blindness.
Those possessing knowledge are honored among all beings,
علىto درجاتranks المصطفينthe chosen أدلةguides
على درجات المصطفين أدلة
وفيand in ملكوتthe kingdom اللّهGod للقومfor these people شهرةrenown
وفي ملكوت اللّه للقوم شهرة
Guides to the ranks of the chosen.
In God's kingdom, these people are renowned.
ومنand whoever لاnot لهhas منof عزةhonor العلمknowledge نسبةa share
ومن لا له من عزة العلم نسبة
فليسthen there is not لهfor him إلاexcept إلىto الذلةabasement انتماaffiliation
فليس له إلا إلى الذلة انتما
Whoever has no share in knowledge's honor
Has no affiliation except with abasement.
ترقascend بهthrough it فالعلمfor knowledge عزhonor وذروةand a summit
ترق به فالعلم عز وذروة
وحبلand a rope متينstrong للتقاةfor the devout وعروةand a handhold
وحبل متين للتقاة وعروة
Ascend through it: knowledge is honor and a summit,
A strong rope for the devout, and a firm handhold.
ووفرand abundance الغنىwealth فيamid الجهلignorance عدمdestitution وشقوةand misery
ووفر الغنى في الجهل عدم وشقوة
ومنand whoever لاnot لهhas منof ثروةriches العلمknowledge ثروةriches
ومن لا له من ثروة العلم ثروة
Abundant wealth amid ignorance is destitution and misery.
Whoever possesses none of knowledge's riches
فمنthen of ثروةthe riches الدارينboth abodes قدindeed صارhas become معدماdestitute
فمن ثروة الدارين قد صار معدما
قضىdecreed اللّهGod أنthat العلمknowledge نورlight وحكمةand wisdom
قضى اللّه أن العلم نور وحكمة
Has become destitute of the riches of both abodes.
God decreed that knowledge is light and wisdom,
كماjust as أنthat أصلthe root الجهلignorance شؤمill fortune وظلمةand darkness
كما أن أصل الجهل شؤم وظلمة
وإنand indeed رجالmen العلمknowledge للناسfor mankind عصمةa protection
وإن رجال العلم للناس عصمة
Just as ignorance's root is ill fortune and darkness.
Those of knowledge are a protection for mankind.
نعمyes علماءscholars الدينreligion فيon الأرضearth نعمةa blessing
نعم علماء الدين في الأرض نعمة
علىupon الثقلينhumankind and jinn عمتencompassed الكلall منهماof both
على الثقلين عمت الكل منهما
Yes, religious scholars are a blessing on earth,
Encompassing both humankind and jinn, all of them.
بهthrough it أصفياءchosen ones اللّهGod هامواbecame enraptured بحبهwith His love
به أصفياء اللّه هاموا بحبه
بهthrough it أدركواthey attained حسبaccording to الحظوظallotted shares لقربهof His nearness
به أدركوا حسب الحظوظ لقربه
Through it, God's chosen ones became enraptured by His love.
Through it, they attained their allotted shares of nearness to Him.
وهمand they أوصلواconveyed to السلاكspiritual travelers أسرارsecrets غيبهHis unseen
وهم أوصلوا السلاك أسرار غيبه
بهمthrough them شرفhonor الدارينboth abodes تمwas perfected فهمso they بهthrough it
بهم شرف الدارين تم فهم به
They conveyed the secrets of His unseen to those upon the path.
Through them, the honor of both abodes was perfected; through it they are
ملائكةangels باهتrivaled in glory ملائكةangels السماheaven
ملائكة باهت ملائكة السما
ملائكةangels ألبابهمtheir minds وسناؤهمand their radiance
ملائكة ألبابهم وسناؤهم
Angels who rivaled the angels of heaven in glory.
Angelic are their minds and their radiance.
أقامهمestablished them هذاthis المقامstation صفاؤهمtheir purity
أقامهم هذا المقام صفاؤهم
علىto الملأthe assembly العلىthe exalted يحقis fitting ولاؤهمtheir allegiance
على الملأ العلى يحق ولاؤهم
Their purity established them in this station.
Their allegiance to the exalted assembly is fitting.
ألمhave you not ترseen فيin القرآنthe Quran أنْthat أولياؤهمtheir allies
ألم تر في القرآن أنْ أولياؤهم
ملائكةangels الرحمنthe Merciful فاللّهso God أعلماknows best
ملائكة الرحمن فاللّه أعلما
Have you not seen in the Quran that their allies are
The Merciful One's angels? God knows best.
لقدindeed نطقproclaimed الوحيrevelation العزيزthe mighty بنبلهمtheir nobility
لقد نطق الوحي العزيز بنبلهم
ولاand no حبلrope للمستمسكينfor those holding fast كحبلهمlike their rope
ولا حبل للمستمسكين كحبلهم
Mighty revelation has proclaimed their nobility.
No rope for those holding fast is like their rope.
بقولهمin their words نورlight الهدىguidance وبفعلهمand in their deeds
بقولهم نور الهدى وبفعلهم
أقرتacknowledged جميعall الكائناتcreated beings بفضلهمtheir excellence
أقرت جميع الكائنات بفضلهم
In their words is guidance's light, and in their deeds.
All created beings acknowledged their excellence
عليهاover them فحوتso the fish البحرthe sea فيin البحرthe sea هينماmurmured
عليها فحوت البحر في البحر هينما
إلىto ربهاits Lord استغفارهاits plea for forgiveness وخشوعهاand its humility
إلى ربها استغفارها وخشوعها
Over them; even the fish in the sea murmured
Its plea for forgiveness and its humility to its Lord
لهمfor them إذsince همthey أمطارهاits rains وربيعهاand its springtime
لهم إذ هم أمطارها وربيعها
وخالقهاand its Creator فيconcerning المهتدينthe rightly guided سميعهاhears it
وخالقها في المهتدين سميعها
On their behalf, for they are its rains and its springtime.
Its Creator hears it concerning those rightly guided.
ولمand why لاnot ولولاهمand were it not for them تلاشتwould dissolve جميعهاall of it
ولم لا ولولاهم تلاشت جميعها
ولمand would not يبقremain منهاof it فيin الوجودexistence لهاfor it سماa name
ولم يبق منها في الوجود لها سما
Why not? Without them, all creation would dissolve,
And no name of it would remain in existence.
مصابيحlamps أرضearth اللّهGod مهبطlanding place فيضهHis outpouring
مصابيح أرض اللّه مهبط فيضه
هداةguides لمسنونto prescribed practices الالهGod وفرضهand His obligations
هداة لمسنون الاله وفرضه
Lamps of God's earth, the landing place of His outpouring,
Guides to God's prescribed practices and obligations.
همthey شفعاءintercessors العبدthe servant فيon يومthe day عرضهhis presentation
هم شفعاء العبد في يوم عرضه
همthey خلفاءdeputies اللّهGod فيamong أهلinhabitants أرضهHis earth
هم خلفاء اللّه في أهل أرضه
They are the servant's intercessors on the day of his presentation.
They are God's deputies among the inhabitants of His earth.
بهديهمthrough their guidance أمتfollowed البسيطةthe earth قوماuprightly
بهديهم أمت البسيطة قوما
لأمرهمto their command كلall الكوائنbeings أذعنتsubmitted
لأمرهم كل الكوائن أذعنت
Through their guidance, the earth followed an upright course.
All beings submitted to their command.
لسلطانهمto their authority بالعلمthrough knowledge باللّهof God سلمتyielded
لسلطانهم بالعلم باللّه سلمت
لعزهمbefore their honor ذلتhumbled itself بنورهمby their light اهتدتwas guided
لعزهم ذلت بنورهم اهتدت
They yielded to their authority through knowledge of God.
They humbled themselves before their honor and followed their light.
لحكمهمto their judgment الدنياthe world تدينsubmits وقدand indeed عنتhas bowed
لحكمهم الدنيا تدين وقد عنت
سلاطينsovereigns أهلpeople الأرضearth أعظمgreatest أعظماin grandeur
سلاطين أهل الأرض أعظم أعظما
The world submits to their judgment and has bowed:
Sovereigns of earth's people, greatest in grandeur,
علىupon الأرضearth والألبابand the minds فيin عالمthe world القدسholiness
على الأرض والألباب في عالم القدس
يرونthey see بنورby the light اللّهGod ماwhat غابis hidden كالقبسlike a flame
يرون بنور اللّه ما غاب كالقبس
Upon the earth, their minds in the world of holiness.
By God's light, they see the unseen like a flame.
لأفهامهمto their understandings كالانجمlike the stars الزهرradiant ماwhat التبسwas obscure
لأفهامهم كالانجم الزهر ما التبس
وآراؤهمand their judgments تقضىare adjudicated بهنthrough them ملائكangels السthe heav-
وآراؤهم تقضى بهن ملائك الس
To their understandings, the obscure is like radiant stars.
Their judgments guide the angels of the heav—
موات-ens فيماconcerning what قدindeed أحلHe permitted وحرماand forbade
موات فيما قد أحل وحرما
تجلتappeared لهمto them كالشمسlike the sun خلفbehind حجابهاits veil
تجلت لهم كالشمس خلف حجابها
—ens concerning what He has permitted and forbidden.
They appeared to them like the sun behind its veil,
فجاؤاso they brought بهاthem براقةshining فيin صوابهاtheir correctness
فجاؤا بها براقة في صوابها
حقائقtruths شرعsacred law فيwithin غواشيcoverings غيابهاtheir concealment
حقائق شرع في غواشي غيابها
And they brought them forth, shining in their correctness:
The truths of sacred law beneath the coverings of concealment,
ولوeven if لمnot يكنhad نصthe text الكتابthe Book أتىbrought بهاthem
ولو لم يكن نص الكتاب أتى بها
صريحاًexplicitly ولاnor الهاديthe Guide بهاof them قدhad تكلماspoken
صريحاً ولا الهادي بها قد تكلما
Even where the Book's text had not brought them
Explicitly, nor had the Guide spoken of them.
هدواthey guided إذsince همthey نورlight إلىtoward اللّهGod واهتدواand were guided
هدوا إذ هم نور إلى اللّه واهتدوا
إذwhen اتزرواthey girded themselves بالعلمwith knowledge باللّهof God وارتدواand clothed themselves
إذ اتزروا بالعلم باللّه وارتدوا
They guided toward God, being light, and were themselves guided,
When they girded and clothed themselves in knowledge of God.
حداهمurged them onward منfrom العرفانspiritual knowledge ذوقa taste بهthrough it حدواthey urged onward
حداهم من العرفان ذوق به حدوا
غدواthey became قدوةexamples الأملاكangels لماwhen همthey اقتدواfollowed
غدوا قدوة الأملاك لما هم اقتدوا
A taste of spiritual knowledge urged them onward; through it they urged others.
They became examples for angels when they followed
بماwhat لهمin them ربthe Lord الملائكangels الهماinspired
بما لهم رب الملائك الهما
سماraised بهمthem العرفانspiritual knowledge أعلىthe highest المراتبranks
سما بهم العرفان أعلى المراتب
What the Lord of angels inspired in them.
Spiritual knowledge raised them to the highest ranks.
ونالواand they attained مقاماًa station فيهin it فتحopening المواهبgifts
ونالوا مقاماً فيه فتح المواهب
وفهمand understanding خطابthe address الحقthe Real منfrom كلevery جانبside
وفهم خطاب الحق من كل جانب
They attained a station where gifts are opened,
And understanding of the Real's address from every side.
وذلكand that منamong أدنىthe least رفيعlofty مناقبvirtues
وذلك من أدنى رفيع مناقب
لهمof theirs لمnot يعدوهاthey reckoned them فخاراًas pride ومكرماand honor
لهم لم يعدوها فخاراً ومكرما
That is among the least of their lofty virtues,
Which they did not reckon as grounds for pride and honor.
تجلىHe manifested لهمto them باسمby the name المبينthe Manifest بمنهthrough His grace
تجلى لهم باسم المبين بمنه
ففازواso they gained بظهرthe outward meaning الوحيrevelation كشفاthrough unveiling وبطنهand its inward meaning
ففازوا بظهر الوحي كشفا وبطنه
By His grace, He appeared to them as the Manifest.
Through unveiling, they gained revelation's outward and inward meanings.
وحازواand they obtained بفتحthrough the opening اللّهGod مكنونthe hidden ضمنهits contents
وحازوا بفتح اللّه مكنون ضمنه
فماso whatever استحسنواthey deemed beautiful فاللّهthen God يقضىjudges بحسنهits beauty
فما استحسنوا فاللّه يقضى بحسنه
Through God's opening, they gained its hidden contents.
Whatever they deemed beautiful, God judges beautiful;
وماand whatever استقبحواthey deemed ugly إلاonly قبيحاًugly مذمماblameworthy
وما استقبحوا إلا قبيحاً مذمما
لهمfor them منof مقامthe station الاجتباءelection عليهlofty; reading uncertain
لهم من مقام الاجتباء عليه
Whatever they deemed ugly was only ugly and blameworthy.
Theirs is a lofty station of election,
ومنand of قدمthe foothold الصدقtruth الزكيpure رضيهpleasing
ومن قدم الصدق الزكي رضيه
ومنand from موردthe wellspring الاحسانexcellence ماwhat طابis sweet ريهits refreshment
ومن مورد الاحسان ما طاب ريه
A pure, pleasing foothold of truth,
And sweet refreshment from the wellspring of excellence.
وربكand your Lord منwhoever والوهthey befriend فهوthen He وليهhis protector
وربك من والوه فهو وليه
ومنand whoever خاصموهthey oppose كانbecomes للّهto God أخصماmost hostile
ومن خاصموه كان للّه أخصما
Your Lord protects whoever they befriend.
Whoever they oppose becomes God's fiercest adversary.
ملوكkings علىover منwhoever يملكrules الأرضearth حولهaround him
ملوك على من يملك الأرض حوله
لدىbeside طولهمtheir might أدنىless منthan الذرants طولهhis might
لدى طولهم أدنى من الذر طوله
Kings over those who rule the earth around them:
Beside their might, another's might is less than an ant's.
فقيرpoor عديمdestitute منwhoever تولاهgoverns him جهلهhis ignorance
فقير عديم من تولاه جهله
همthey أغنياءthe wealthy العصرthe age والعصرand the age أهلهits people
هم أغنياء العصر والعصر أهله
Poor and destitute is whoever ignorance governs.
They are the wealthy of the age, while the age's people
قدindeed افتقرواhave grown poor والمالwhile money بينهمamong them نماincreased
قد افتقروا والمال بينهم نما
وماand no لكنوزfor treasures التبرgold شأنsignificance لمنfor whoever فهمunderstands
وما لكنوز التبر شأن لمن فهم
Have grown poor, though money has increased among them.
Gold's treasures mean nothing to one who understands
إذاwhen وزنتweighed فيin جانبcomparison with العلمknowledge والحكمand wisdom
إذا وزنت في جانب العلم والحكم
كنوزtreasures رجالmen اللّهGod أبقىmore enduring ووفرهمand their abundance
كنوز رجال اللّه أبقى ووفرهم
When weighed against knowledge and wisdom.
The treasures of God's men endure longer, and their abundance.
يرومseeks كنوزtreasures الأرضearth غيرهمothers than them وهمwhile they
يروم كنوز الأرض غيرهم وهم
أصابواgained كنوزtreasures العرشthe Throne وفراabundance ومغنماand bounty
أصابوا كنوز العرش وفرا ومغنما
Others seek earth's treasures, while they
Have gained the Throne's treasures, abundance and bounty.
رقواthey ascended بكمالاتthrough perfections الهدىguidance منتهىthe utmost العلىheights
رقوا بكمالات الهدى منتهى العلى
وأنزلهمand lodged them منof قربهHis nearness الحقthe Real منزلاًa dwelling
وأنزلهم من قربه الحق منزلاً
Through perfected guidance, they ascended to the utmost heights.
The Real lodged them in a dwelling of His nearness.
وأوردهمand brought them منfrom موردthe wellspring الودlove منهلاa drinking place
وأوردهم من مورد الود منهلا
وهمand they فيupon الثرىthe dust قامواstood وأرواحهمwhile their spirits إلىtoward
وهم في الثرى قاموا وأرواحهم إلى
He brought them to a drinking place at love's wellspring.
They stood upon the dust, while their spirits rose toward
سماthe heaven العرشthe Throne والكرسيand the Footstool أدونهماthe lower of them سماa heaven
سما العرش والكرسي أدونهما سما
تولاهمtook charge of them قهرoverpowering force الشهودwitnessing بحولهthrough His might
تولاهم قهر الشهود بحوله
The Throne's heaven; the Footstool's heaven lies beneath it.
The overpowering force of witnessing took them through His might.
وأفناهمand effaced them عنfrom كلevery شيءthing بوصلهthrough union with Him
وأفناهم عن كل شيء بوصله
فغابواso they vanished عنfrom الأكوانcreated worlds فيinto غيبthe unseen ظلهHis shadow
فغابوا عن الأكوان في غيب ظله
Through union with Him, He effaced them from everything.
They vanished from created worlds into His shadow's unseen.
وماand not قنعواthey were content بالعرشwith the Throne والفرشand what lies beneath كلهall of it
وما قنعوا بالعرش والفرش كله
فجازواso they passed إلىto أعلىa higher مقامstation وأعظماand greater
فجازوا إلى أعلى مقام وأعظما
They were not content with the Throne and all beneath it,
But passed to a higher and greater station.
رمىcast بهمthem المحبوبthe Beloved فيinto المحورميةa cast into effacement
رمى بهم المحبوب في المحورمية
فماso not أبصرواthey saw مقدارthe measure ذاthis الكونuniverse ذرةan atom
فما أبصروا مقدار ذا الكون ذرة
The Beloved cast them into effacement.
They saw not an atom's worth of this universe.
ولاnor وقفواdid they pause عندwith الحوادثcreated things لمحةa glance
ولا وقفوا عند الحوادث لمحة
ولوand had وقفواthey paused بالعرشat the Throne والفرشand what lies beneath لحظةa moment
ولو وقفوا بالعرش والفرش لحظة
They did not pause with created things for even a glance.
Had they paused at the Throne and what lies beneath for a moment,
لعدوهthey would count it تقصيراًshortcoming وجرماًand wrongdoing ومأثماand sin
لعدوه تقصيراً وجرماً ومأثما
إلىtoward الحقthe Real اخلاصاًin sincerity وأخذاand holding fast بحبلهto His rope
إلى الحق اخلاصاً وأخذا بحبله
They would have counted it shortcoming, wrongdoing, and sin.
In sincerity toward the Real, holding fast to His rope,
قدindeed انصرفواthey turned away عنfrom فصلseparation كونcreation ووصلهand its connection
قد انصرفوا عن فصل كون ووصله
مقاصدهمtheir aims مقصورةconfined تحتbeneath حولهHis power
مقاصدهم مقصورة تحت حوله
They turned away from creation's separation and connection.
Their aims were confined beneath His power.
تقدمpreceded فيin ذاكthat الخليلthe Friend بقولهthrough his words
تقدم في ذاك الخليل بقوله
لجبريلto Gabriel دعنيleave me منكapart from you اللّهGod مسلماsurrendered
لجبريل دعني منك اللّه مسلما
The Friend preceded them in this through his words
To Gabriel: 'Leave me to God, surrendered, without you.'
نفوسهمtheir souls فيin اللّهGod للّهfor God جاهدتstruggled
نفوسهم في اللّه للّه جاهدت
فلمso they did not ينثنواturn aside عنfrom وجههHis face كيفhowever كابدتthey suffered
فلم ينثنوا عن وجهه كيف كابدت
Their souls struggled in God and for God.
They did not turn from His face, however their souls suffered.
علىupon نقطةthe point الاخلاصsincerity للّهtoward God عاهدتpledged themselves
على نقطة الاخلاص للّه عاهدت
لملةfor the creed إبراهيمAbraham شادواthey upheld فشاهدواso they recognized التturn-
لملة إبراهيم شادوا فشاهدوا الت
Their souls pledged themselves to pure sincerity toward God.
They upheld Abraham's creed, recognizing turn—
لفت-ing للشركfor idolatry الخفيhidden متمماbringing to completion
لفت للشرك الخفي متمما
تولاهمtook charge of them القيومthe Self-Subsisting فيin أيevery وجهةdirection
تولاهم القيوم في أي وجهة
—ing as bringing hidden idolatry to completion.
The Self-Subsisting One took charge of them in every direction.
وزكاهمand purified them بالمدthrough support والتبعيةand following
وزكاهم بالمد والتبعية
ولفاهمand enfolded them التوحيدdivine oneness فيin كلevery ذرةatom
ولفاهم التوحيد في كل ذرة
He purified them through support and following.
Divine oneness enfolded them in every atom.
فقامواso they stood بتجريدin detachment ودامواand remained بوحدةin unity
فقاموا بتجريد وداموا بوحدة
عنapart from الانسmankind رومseeking الأنسintimacy فيهاwithin it تنعماin delight
عن الانس روم الأنس فيها تنعما
They stood in detachment and remained in unity,
Apart from mankind, seeking intimacy and delight within it.
محبونlovers لاقىmet الكلeach فيin الحبlove حينهhis appointed end
محبون لاقى الكل في الحب حينه
نفوسهمtheir souls ذابتmelted بهin it واصطلينهand burned in it
نفوسهم ذابت به واصطلينه
Lovers, each meeting his appointed end in love:
Their souls melted in it and burned in its fire.
فلمso did not leave يبقremain منهاof them الحبlove بلrather صرنthey became عينهits very essence
فلم يبق منها الحب بل صرن عينه
بخلوةin seclusion ليI have عبدa servant وستريand My veil بينهbetween him
بخلوة لي عبد وستري بينه
Love left nothing of them; rather, they became its very essence.
'In seclusion I have a servant, and My veil between him
وبينيand Me عنfrom الأملاكangels والرسلand messengers كتماwas hidden
وبيني عن الأملاك والرسل كتما
وأورثهمand bequeathed them للحبthrough love ارثthe inheritance النبوةprophecy
وأورثهم للحب ارث النبوة
And Me is hidden from angels and messengers.'
Through love, He bequeathed them the inheritance of prophecy.
فكانواso they became دعاةcallers to اللّهGod فيwith خيرthe best دعوةsummons
فكانوا دعاة اللّه في خير دعوة
ترقواthey ascended بفيضthrough the outpouring اللّهGod ارفعthe highest ذروةsummit
ترقوا بفيض اللّه ارفع ذروة
They became callers to God with the finest summons.
Through God's outpouring, they ascended to the highest summit.
وماand not بلغواthey reached ذاكthat المقامstation بقوةthrough strength
وما بلغوا ذاك المقام بقوة
ولكنbut بنورthrough the light العلمknowledge قدindeed بلغواthey reached الحمىthe sanctuary
ولكن بنور العلم قد بلغوا الحمى
They did not reach that station through strength,
But through knowledge's light they reached the sanctuary.
حباهمHe granted them بمنهاجfor the way السلوكspiritual journeying استطاعةcapacity
حباهم بمنهاج السلوك استطاعة
فلمso they did not يتركواleave فيهalong it الحقوقobligations مضاعةneglected
فلم يتركوا فيه الحقوق مضاعة
He granted them capacity for the way of spiritual journeying.
They left no obligations neglected along it.
ونالواand they obtained أمامbefore اللّهGod منهfrom Him شفاعةintercession
ونالوا أمام اللّه منه شفاعة
عشيةon the evening أعطوهthey gave Him عهوداًpledges مطاعةobeyed
عشية أعطوه عهوداً مطاعة
Before God, they obtained intercession from Him,
When they gave Him pledges faithfully obeyed,
علىupon طاعةobedience منهمfrom them غداةwhen تحكماHe exercised command
على طاعة منهم غداة تحكما
قدindeed اتخذواthey took العرفانspiritual knowledge باللّهof God جنةa shield
قد اتخذوا العرفان باللّه جنة
Pledging their obedience when He exercised command.
They took spiritual knowledge of God as a shield.
تارواthey sped إليهtoward Him مطلقينletting loose أعنةreins
تاروا إليه مطلقين أعنة
ومذand when أدركواthey attained منهfrom Him المقاماتthe stations منةas grace
ومذ أدركوا منه المقامات منة
They sped toward Him, letting their reins loose.
When, through His grace, they attained the stations,
وقدand indeed بايعوهthey pledged to Him أنفساًsouls مطمئنةtranquil
وقد بايعوه أنفساً مطمئنة
ببيعتهthrough His pledge والعقدand the bond بالعهدby the covenant أحكماwas firmly secured
ببيعته والعقد بالعهد أحكما
Having pledged themselves to Him as tranquil souls,
Their pledge and its bond were firmly secured by the covenant.
هداهمguided them سناradiance العرفانspiritual knowledge والليلwhile night قدhad سجىgrown still
هداهم سنا العرفان والليل قد سجى
فماso they did not جهلواmistake وهوwhile it الدليلthe guide المناهجاthe paths
فما جهلوا وهو الدليل المناهجا
Spiritual knowledge's radiance guided them when night grew still.
With it as guide, they did not mistake the paths.
بهthrough it عرجواthey ascended مستبصرينclearly seeing المعارجاthe ascents
به عرجوا مستبصرين المعارجا
فجذبهمso it drew them فيin السيرjourneying للخيرtoward goodness والجاentering
فجذبهم في السير للخير والجا
Through it, they ascended, clearly seeing the ascents.
It drew them onward in their journey, entering toward goodness,
بهمwith them أخطرthe gravest الأهوالterrors حينwhen تقحماit plunged
بهم أخطر الأهوال حين تقحما
فنزههمso it freed them عنfrom قيدconstraint أيany ادارةdirection
فنزههم عن قيد أي ادارة
And plunged with them into the gravest terrors.
It freed them from every constraint of direction.
وأفرغand poured مجهوداتهمtheir efforts فيinto العبادةworship
وأفرغ مجهوداتهم في العبادة
وميزهمand distinguished them عنfrom غيرهمothers بالسيادةthrough mastery
وميزهم عن غيرهم بالسيادة
It poured their efforts into worship.
It distinguished them from others through mastery.
فأبعدهمso it removed them عنfrom كلevery ألفfamiliarity وعادةand habit
فأبعدهم عن كل ألف وعادة
وعودهمand accustomed them شربto drinking الشدائدhardships علقماas bitter colocynth
وعودهم شرب الشدائد علقما
It removed them from every familiarity and habit.
It accustomed them to drinking hardships as bitter colocynth.
فجدواso they strove وشدواand pressed onward وانتوواand resolved upon شقةthe distance النوىseparation
فجدوا وشدوا وانتووا شقة النوى
وخيرand chose لهمfor them فيamid الجهدhardship والعريand nakedness والطوىand hunger
وخير لهم في الجهد والعري والطوى
They strove, pressed onward, and resolved upon the distant journey.
It chose for them hardship, nakedness, and hunger,
وفيand in النوحlamentation والتذكارand remembrance والكربand distress والجوىand burning anguish
وفي النوح والتذكار والكرب والجوى
فمنthen after بعدafterward عادىopposing النومsleep والشبعand satiety والروىand refreshment
فمن بعد عادى النوم والشبع والروى
Lamentation, remembrance, distress, and burning anguish.
After becoming enemies of sleep, satiety, and refreshment,
غدواthey became حلفallies الفintimates السهدsleeplessness والجوعand hunger والظماand thirst
غدوا حلف الف السهد والجوع والظما
جرواthey raced فيin ميادينfields الشهودwitnessing تقدماforward
جروا في ميادين الشهود تقدما
They became intimate allies of sleeplessness, hunger, and thirst.
They raced forward in the fields of witnessing.
وصدقand true الرجاhope والخوفand fear فيهمwithin them تحكماheld sway
وصدق الرجا والخوف فيهم تحكما
فلمso did not يبقremain كونa created attachment منهمin them ماthat had not تهدماbeen demolished
فلم يبق كون منهم ما تهدما
True hope and fear held sway within them.
No created attachment in them remained undemolished.
فندمانهمso their boon companion عادbecame البكاءweeping تندماin remorse
فندمانهم عاد البكاء تندما
وأزمانهمand their days بالنوحwith lamentation قدindeed عدنbecame مأتماmourning gatherings
وأزمانهم بالنوح قد عدن مأتما
Their boon companion became weeping in remorse.
Their days became mourning gatherings filled with lamentation.
فسارواso they traveled علىto تغريدthe song حادa camel-driver مزعزعstirring
فساروا على تغريد حاد مزعزع
بشوقwith yearning ملحinsistent والتياعand anguish مروعterrifying
بشوق ملح والتياع مروع
They traveled to the song of a stirring camel-driver,
With insistent yearning and terrifying anguish.
وغابواand they vanished عنfrom الأكوانcreated worlds فيat منتهىthe utmost معيwith Me
وغابوا عن الأكوان في منتهى معي
وأوردهمand brought them بالحزنthrough sorrow لجةan ocean أدمعtears
وأوردهم بالحزن لجة أدمع
They vanished from created worlds at the utmost of 'with Me.'
Through sorrow, it brought them into an ocean of tears.
وأورىand kindled within them بهمwithin them للخوفthrough fear نارthe fire جهنماHell
وأورى بهم للخوف نار جهنما
تبدتappeared لهمto them أكوانهمtheir created worlds فتبددتthen scattered
تبدت لهم أكوانهم فتبددت
Through fear, it kindled within them the fire of Hell.
Their created worlds appeared to them, then scattered.
نفوسهمtheir souls فيin السحقcrushing والمحقand effacement انفذتwere spent
نفوسهم في السحق والمحق انفذت
إذاwhen فارقتthey left غوراًa valley منof الدمعtears انجدتthey climbed the heights
إذا فارقت غوراً من الدمع انجدت
Their souls were spent in crushing and effacement.
Whenever they left a valley of tears, they climbed its heights.
شدائدhardships عودهاtheir recurrence فوائدbenefits فاغتدتso they became
شدائد عودها فوائد فاغتدت
عوائدrecurrences أعيادfestivals السرورjoy تنعماin delight
عوائد أعياد السرور تنعما
Hardships whose recurrence brings benefits became
Returning festivals of joy and delight.
مصائبafflictions عامواthey swam فيin بحورseas صعابهاtheir difficulties
مصائب عاموا في بحور صعابها
وقرواand stood firm علىupon آسادهاtheir lions وذئابهاand their wolves
وقروا على آسادها وذئابها
Afflictions: they swam in the seas of their difficulties.
They stood firm upon their lions and wolves.
وطابand became sweet لديهمto them حسوdrinking كاساتcups صابهاtheir bitter sap
وطاب لديهم حسو كاسات صابها
ولوand had جانبوهاthey avoided them رومseeking غيرother than جنابهاtheir precinct
ولو جانبوها روم غير جنابها
Drinking the cups of their bitter sap became sweet to them.
Had they avoided them, seeking another precinct,
لعدواthey would count بحكمby the ruling العدلjustice ذاthis العدلturning aside مأثماa sin
لعدوا بحكم العدل ذا العدل مأثما
وتلكand those بفضلthrough the excellence العلمknowledge أهنىthe sweetest المواردwellsprings
وتلك بفضل العلم أهنى الموارد
They would, by justice's ruling, have counted that turning aside a sin.
Through knowledge's excellence, these are the sweetest wellsprings,
وأكرمand the noblest موهوبgift وأسنىand the most radiant المشاهدvisions
وأكرم موهوب وأسنى المشاهد
أتعلمdo you know مثلlike العلمknowledge مجداًglory لماجدfor a noble one
أتعلم مثل العلم مجداً لماجد
The noblest gift and the most radiant visions.
Do you know any glory for the noble equal to knowledge?
همthey صدقوهtrusted it وهوand it أصدقthe truest واعدpromiser
هم صدقوه وهو أصدق واعد
وأوفىand most faithful فيin ذمامthe covenant حبلهits rope ليسnot أفصماbreaking
وأوفى في ذمام حبله ليس أفصما
They trusted it, and it is the truest promiser,
Most faithful in its rope's covenant, never breaking it.
بهthrough it قطعواthey severed أصلthe root العلائقattachments والهوىand desire
به قطعوا أصل العلائق والهوى
بهthrough it أخلصواthey were sincere فيin طاعةobedience الحقthe Real لاnot سوىanother
به أخلصوا في طاعة الحق لا سوى
Through it, they severed the root of attachments and desire.
Through it, they devoted themselves to obeying the Real alone.
بهthrough it روضthe garden هذاthis الكونworld فيin عينهمtheir eyes ذوىwithered
به روض هذا الكون في عينهم ذوى
بهthrough it نهجواthey found paths فيin كلevery منطمسeffaced الصوىlandmarks
به نهجوا في كل منطمس الصوى
Through it, this world's garden withered in their eyes.
Through it, they found paths wherever landmarks were effaced.
فكانso it became لمnot; text uncertain فيin كلevery بهماءtrackless wilderness معلماa signpost
فكان لم في كل بهماء معلما
تبينmakes clear لهمto them أسرارهits secrets كلevery كائنbeing
تبين لهم أسراره كل كائن
It became a signpost in every trackless wilderness.
Every being makes its secrets clear to them.
ويخلصهمand frees them للحقfor the Real منfrom كلevery شائنdefiling thing
ويخلصهم للحق من كل شائن
فطوبىso blessedness لهمfor them يجريit carries بهمthem فيthrough المآمنplaces of safety
فطوبى لهم يجري بهم في المآمن
It frees them for the Real from everything defiling.
Blessed are they: it carries them through places of safety.
ويملىand grants scope لهمto them فيin السيرjourneying عنbeyond كلevery مامنrefuge
ويملى لهم في السير عن كل مامن
وجالand ranged إلىtoward أسوىthe most even طريقpath وأقوماand most upright
وجال إلى أسوى طريق وأقوما
It grants them scope to journey beyond every refuge.
It ranged toward the most even and upright path.
مقاماتstations أهلpeople اللّهGod منهfrom it مصابحlamps
مقامات أهل اللّه منه مصابح
وكلand every مقامstation حلهinhabited it القومthese people رابحprofitable
وكل مقام حله القوم رابح
From it, the stations of God's people receive their lamps.
Every station these people inhabit is profitable.
وكلand every مقامstation العارفينthe knowers مذابحplaces of slaughter
وكل مقام العارفين مذابح
وقاسمهمand swore to them باللّهby God أنىthat I ناصحa sincere adviser
وقاسمهم باللّه أنى ناصح
Every station of the knowers is a place of slaughter.
It swore to them by God: 'I am a sincere adviser.'
فأنهىthen led onward إلىto أبهىthe most splendid مقامstation وأكرماand most noble
فأنهى إلى أبهى مقام وأكرما
لقدindeed قامstood علمknowledge القومthese people للحقtoward the Real معلماa signpost
لقد قام علم القوم للحق معلما
Then it led them to the most splendid and noble station.
These people's knowledge stood as a signpost toward the Real.
وجلىand revealed لهمto them بالكشفthrough unveiling سراًa secret مختماsealed
وجلى لهم بالكشف سراً مختما
وفتحand opened أقفالاًlocks وأطلعand brought forth أنجماstars
وفتح أقفالاً وأطلع أنجما
Through unveiling, it revealed to them a sealed secret.
It opened locks and brought stars into view.
وحلand deciphered لهمfor them رمزاًa symbol وكنزاًand a treasure مكتماconcealed
وحل لهم رمزاً وكنزاً مكتما
منfrom السرthe mystery قدindeed كانhad been الرحيقthe nectar المختماsealed
من السر قد كان الرحيق المختما
It deciphered for them a symbol and a concealed treasure:
From the mystery, it had been the sealed nectar.
بهthrough it سلكواthey traveled فيin حبهHis love مسلكاa path جهلunknown
به سلكوا في حبه مسلكا جهل
وكلهمand all of them بينamong المشاهدvisions قدindeed ذهلwere bewildered
وكلهم بين المشاهد قد ذهل
Through it, they followed an unknown path in His love.
All of them were bewildered among the visions.
وكلهمand all of them منfrom موردthe wellspring الحبlove منتهلdrinking
وكلهم من مورد الحب منتهل
وقالand it said لهمto them هذاthis المقامthe station وهذاand this الthe
وقال لهم هذا المقام وهذا ال
All of them drank from love's wellspring.
It told them: 'This is the station, and these are the
خيامtents وذاand this بابthe gate المليكthe Sovereign وذاand this الحمىthe sanctuary
خيام وذا باب المليك وذا الحمى
هناhere موقفيmy stopping place وهوand it المقامthe station المحددappointed
هنا موقفي وهو المقام المحدد
Tents; this is the Sovereign's gate, and this the sanctuary.
Here is where I stand: the appointed station.
فغنواso sing علىat هذاthis المقامstation وغردواand warble
فغنوا على هذا المقام وغردوا
وماand no بعدbeyond هذاthis للمداركfor perception مشهدvision
وما بعد هذا للمدارك مشهد
Sing at this station, and warble.
Beyond this, the faculties of perception have no vision.
فماليso I have no فيماin what بعدbeyond ذلكthat مصعدascent
فمالي فيما بعد ذلك مصعد
ولاnor موعدan appointed meeting منfrom بعدbeyond ذلكthat الزماI must keep
ولا موعد من بعد ذلك الزما
I have no ascent beyond that,
Nor any further appointed meeting I must keep.
هنالكthere فهمunderstanding العقلreason والدركand perception مندرسeffaced
هنالك فهم العقل والدرك مندرس
هناكthere لسانthe tongue العلمknowledge فيconcerning الشأنthe matter قدhas خرسfallen silent
هناك لسان العلم في الشأن قد خرس
There, reason's understanding and perception are effaced.
There, knowledge's tongue falls silent concerning the matter.
هنالكthere حدthe limit السيرjourneying منwhoever يعدهpasses it افترسis devoured
هنالك حد السير من يعده افترس
هنالكthere قدindeed تطوىare folded الصحافthe pages وتنشرand are spread السthe cur-
هنالك قد تطوى الصحاف وتنشر الس
There is journeying's limit; whoever passes it is devoured.
There, the pages are folded and the cur—
جاف-tains فلاso cannot يطوىbe folded بحدكwithin your limit فافهماso understand
جاف فلا يطوى بحدك فافهما
فماso no بعدbeyond هذاthis للمدراكfor perception غايةgoal
فما بعد هذا للمدراك غاية
—tains spread; it cannot be folded within your limit—understand.
Beyond this, perception has no further goal.
فنقطةso the point هذاthis الحدboundary فيهاwithin it نهايةan ending
فنقطة هذا الحد فيها نهاية
ولاand no بابgate إلاunless أنthat تكونthere is رعايةdivine care
ولا باب إلا أن تكون رعاية
At this boundary's point lies an ending.
There is no gate unless there is divine care.
ولاand do not تفتحopen الأبوابthe gates إلاexcept through عنايةsolicitude
ولا تفتح الأبواب إلا عناية
لمنfor whoever شاءهHe chose ذاكthat المليكSovereign تكرماgraciously
لمن شاءه ذاك المليك تكرما
The gates open only through solicitude
For whoever that Sovereign graciously chooses.
تجردstrip yourself منof الدعوىclaims فقدfor indeed كملis complete السرىthe night journey
تجرد من الدعوى فقد كمل السرى
وراءكback with you لاdo not تقدمadvance فحظكfor your share مدبراin retreat
وراءك لا تقدم فحظك مدبرا
Strip yourself of claims: the night journey is complete.
Back with you; do not advance—your share lies in retreat.
فلستfor you are not بلاقmeeting فوقbeyond ذلكthat مصدراa source
فلست بلاق فوق ذلك مصدرا
فسلمso entrust إليهto Him الأمرthe matter واطرقand bow your head المراin His presence
فسلم إليه الأمر واطرق المرا
You will meet no source beyond that.
Entrust the matter to Him, and bow your head in His presence.
ولاand do not تكbe فيin شيءanything منof الأمرthe matter مبرماinsistent
ولا تك في شيء من الأمر مبرما
وقفand stand وقفةthe stance المندكthe shattered one مالكyou have no حيلةresource
وقف وقفة المندك مالك حيلة
Do not insist upon anything in the matter.
Stand as one shattered, possessing no resource.
فحالكfor your state فيin هذاthis المقامstation جليلةmomentous
فحالك في هذا المقام جليلة
ونفسكand your soul فيbefore عزthe might الجلالmajesty وذيلةabased
ونفسك في عز الجلال وذيلة
Your state in this station is momentous.
Your soul is abased before majesty's might.
وقلand say بلسانwith the tongue الحالthe state ماليI have no وسيلةmeans
وقل بلسان الحال مالي وسيلة
ولاnor حيلةresource والهجand keep uttering بقولكwith your words ماnothing وماand nothing
ولا حيلة والهج بقولك ما وما
Say in the language of your state: 'I have no means,
Nor resource,' and keep uttering your 'nothing, nothing.'
وعرجand turn toward علىto التقديسsanctification تستخلصنهseek its purity
وعرج على التقديس تستخلصنه
ونفسكand your soul نسكa sacrifice لازمrequired فاذبحنهso slaughter it
ونفسك نسك لازم فاذبحنه
Turn toward sanctification, seeking its purity.
Your soul is a required sacrifice: slaughter it.
وشأنكand your condition إنif أخلصتyou are sincere لاdo not تحقرنهbelittle it
وشأنك إن أخلصت لا تحقرنه
فإنfor if تكyou are لاnot شيئاًa thing هناكthere فإنهthen He
فإن تك لا شيئاً هناك فإنه
Do not belittle your condition if you are sincere.
For if you are nothing there, nevertheless He
رناكlooked toward you لماwhen أدناكHe drew you near إذsince لكtoward you قدhad رمىdirected His aim
رناك لما أدناك إذ لك قد رمى
أرادكHe desired you حتىuntil قمتyou stood فيهin Him مجالداًstruggling
أرادك حتى قمت فيه مجالداً
Looked toward you when He drew you near, directing His aim toward you.
He desired you until you stood struggling in Him.
يميتكHe makes you die مشهوداًas one witnessed ويحييكand makes you live شاهداًas a witness
يميتك مشهوداً ويحييك شاهداً
وإنand when ساعةa moment أحياكHe gave you life أبقاكHe kept you بائداًpassing away
وإن ساعة أحياك أبقاك بائداً
He makes you die as one witnessed and live as a witness.
When He gives you life, He keeps you passing away.
وإنand when ساعةa moment أفناكHe effaced you أبقاكHe kept you خالداًeverlasting
وإن ساعة أفناك أبقاك خالداً
بوصفthrough an attribute لهHis باقenduring صفاتكyour attributes أعدماHe annihilated
بوصف له باق صفاتك أعدما
When He effaces you, He keeps you everlasting,
Through His enduring attribute, annihilating your attributes.
تفردbe undivided ولاand do not تستثنmake exceptions فيamid سبحاتهHis splendors
تفرد ولا تستثن في سبحاته
ووحدand affirm oneness صفاتattributes الحقthe Real توحيدthe oneness ذاتهHis essence
ووحد صفات الحق توحيد ذاته
Be undivided, admitting no exception amid His splendors.
Affirm the oneness of the Real's attributes as of His essence.
وسافرand journey بعينwith the eye الحقthe Real فيthrough حضراتهHis presences
وسافر بعين الحق في حضراته
فإنfor if هوHe جلىmanifested فيكwithin you بعضsome صفاتهHis attributes
فإن هو جلى فيك بعض صفاته
Journey through His presences with the Real's eye.
For if He manifests some of His attributes within you,
فماthen not كنتyou were أنتyou الآنnow أنتyou المقدماthe former
فما كنت أنت الآن أنت المقدما
تفاوتvaries حسبaccording to الفيضthe outpouring ذوقthe taste ملوكهاits kings
تفاوت حسب الفيض ذوق ملوكها
You are no longer the self you were before.
The taste of its kings varies according to the outpouring.
فهمso they بينbetween مشريهاits wealthy; reading uncertain وبينand between ضريكهاits destitute
فهم بين مشريها وبين ضريكها
مراتبهمtheir ranks شتىvaried بمرقىalong the ascent سموكهاits heights
مراتبهم شتى بمرقى سموكها
They range between its wealthy and its destitute.
Their ranks differ along the ascent of its heights.
وفيهاand within it مقاماتstations لأهلfor the people سلوكهاits journeying
وفيها مقامات لأهل سلوكها
شموساًsuns وأقماراًand moons تنيرgiving light وأنجماand stars
شموساً وأقماراً تنير وأنجما
Within it are stations for those who travel its path:
Suns, moons, and stars giving light.
تفاوتvary أذواقtastes المحبينthe lovers رغبةin longing
تفاوت أذواق المحبين رغبة
مراتبهمtheir ranks حسبaccording to المقاماتthe stations رفعةin elevation
مراتبهم حسب المقامات رفعة
The lovers' tastes vary in longing.
Their ranks rise according to their stations.
هيامىenraptured إلىtoward إناindeed We فتحناhave opened ملظةinsistently yearning
هيامى إلى إنا فتحنا ملظة
فمنso whoever ذاقtasted منهاof it نغبةa sip ماتdied رغبةof longing
فمن ذاق منها نغبة مات رغبة
Enraptured, they yearn insistently toward 'Indeed, We have opened.'
Whoever tastes a sip of it dies of longing.
ومنand whoever لمnot يذقهاtasted it ماتdied بالغمwith grief مسقماsickened
ومن لم يذقها مات بالغم مسقما
وماand what فاضpoured forth حسبaccording to الفتحthe opening منof شبهthe likeness وحيهاits revelation
وما فاض حسب الفتح من شبه وحيها
Whoever does not taste it dies sick with grief.
What pours forth according to the opening resembles its revelation.
وعينهand its essence سرthe secret الحكيمthe Wise بطيهاwithin its folds
وعينه سر الحكيم بطيها
باثباتهاthrough its affirmation ماwhat أثبتتit affirmed أوor بنفيهاthrough its negation
باثباتها ما أثبتت أو بنفيها
Its essence is the Wise One's secret within its folds.
Through its affirmation of what it affirms, or its negation,
معالمlandmarks تستهدىseek guidance الحلومintellects بهديهاby their guidance
معالم تستهدى الحلوم بهديها
العلومthe sciences بهاthrough them كانwas العليمthe All-Knowing المعلماthe teacher
العلوم بها كان العليم المعلما
There are landmarks whose guidance intellects seek.
Through these sciences, the All-Knowing One was the teacher.
أقامestablished لهمfor them فيهاwithin it حظوظاًportions مقامةenduring
أقام لهم فيها حظوظاً مقامة
وأنزلهمand lodged them حسبaccording to الحظوظthe portions مقامةa station
وأنزلهم حسب الحظوظ مقامة
He established enduring portions for them within it.
He lodged them in stations according to their portions.
وقلدهمand invested them فيamong العالمينall beings امامةwith leadership
وقلدهم في العالمين امامة
فعرفهمso He acquainted them اياهwith Himself منهfrom Him كرامةas an honor
فعرفهم اياه منه كرامة
He invested them with leadership among all beings.
As an honor from Him, He made Himself known to them.
وأشهدهمand let them witness اياهHimself منهfrom Him تكرماgraciously
وأشهدهم اياه منه تكرما
تولاهمHe took charge of them باسمby the name البديعthe Originator تنزلاdescending
تولاهم باسم البديع تنزلا
As generosity from Him, He let them witness Himself.
He took charge of them as the Originator, descending toward them.
وفيand in حضرةthe presence الفتاحthe Opener للقومthese people انزلاHe lodged
وفي حضرة الفتاح للقوم انزلا
ونورهمand illuminated them نورthe Light السمواتthe heavens وانجلىand shone forth
ونورهم نور السموات وانجلى
He brought these people into the Opener's presence.
The Light of the heavens illuminated them and shone forth.
وخلقهمand fashioned them باسمby the name العليمthe All-Knowing تفضلاgraciously
وخلقهم باسم العليم تفضلا
وكانand was لهمfor them باسمby the name المبينthe Manifest مسوماmarking them out
وكان لهم باسم المبين مسوما
As the All-Knowing, He fashioned them graciously.
As the Manifest, He marked them out.
فجردهمso He stripped them عنهمof themselves لخالصfor the purity حبهHis love
فجردهم عنهم لخالص حبه
فماso not همهمtheir concern إلاexcept وسائلmeans قربهHis nearness
فما همهم إلا وسائل قربه
He stripped them of themselves for His pure love.
Their only concern was the means of nearness to Him.
عروجاًascending بهthrough Him عنهمbeyond themselves إليهto Him بغيبهin His unseen
عروجاً به عنهم إليه بغيبه
وكانand He was لهمtheirs عنهfrom Himself فكانواso they were لهHis بهthrough Him
وكان لهم عنه فكانوا له به
Through Him, they ascended beyond themselves to Him in His unseen.
He was theirs from Himself; they were His through Him.
وقامand stood بهمthrough them عنهمin their stead إليهمto them مكلماspeaking
وقام بهم عنهم إليهم مكلما
تحكمruled فيهمwithin them حبهHis love وتصرفاand exercised sway
تحكم فيهم حبه وتصرفا
He stood through them, in their stead, addressing them.
His love ruled them and exercised its sway.
وأوقفهمand stationed them فيin القبضcontraction والبسطand expansion موقفاa station
وأوقفهم في القبض والبسط موقفا
وأرسلand sent فيinto أسرارهاtheir mysteries نفحةa breath الصفاpurity
وأرسل في أسرارها نفحة الصفا
He stationed them in contraction and expansion.
He sent into their mysteries a breath of purity.
فمذso once عرفوهthey knew Him لمnot يرومواthey sought تعرفاacquaintance
فمذ عرفوه لم يروموا تعرفا
إلىwith غيرهanother than Him والغيرand otherness ثمthen تعدماvanished
إلى غيره والغير ثم تعدما
Once they knew Him, they sought no acquaintance
With another; otherness itself then vanished.
تشعشعshone فيهمwithin them صبحهHis dawn فانجلىso cleared away المساevening
تشعشع فيهم صبحه فانجلى المسا
فهمso they فيin ضياءlight منهfrom Him والليلwhile night عسعساdarkened
فهم في ضياء منه والليل عسعسا
His dawn shone within them, and evening cleared away.
They dwell in light from Him, while night darkens.
بأيةin whatever طورphase صبحهمtheir morning قدhas تنفساdrawn breath
بأية طور صبحهم قد تنفسا
وليسand there is no لهمfor them جهلignorance هناكthere وماand what عسىcould
وليس لهم جهل هناك وما عسى
In whatever phase, their morning has drawn breath.
There is no ignorance there for them; what could
لهمfor them أنthat يرواthey see منfrom بعدafter ذلكthat مبهماsomething obscure
لهم أن يروا من بعد ذلك مبهما
تعهدهمHe tended them إذwhen زايلواthey parted from الخلقcreation بالمددwith support
تعهدهم إذ زايلوا الخلق بالمدد
They see as obscure after that?
He tended them with support when they parted from creation.
فهمso they فيupon بساطthe carpet الأنسintimacy بالواحدwith the One الأحدthe Unique
فهم في بساط الأنس بالواحد الأحد
وكلand each بفتحthrough the opening اللّهGod فازgained بماwhat وجدhe found
وكل بفتح اللّه فاز بما وجد
They rest upon the carpet of intimacy with the One, the Unique.
Through God's opening, each gained what he found.
وماand not علمواthey knew شيئاًanything بعلمهمthrough their knowledge وقدyet indeed
وما علموا شيئاً بعلمهم وقد
أحاطواthey encompassed يعلمknows; likely 'knowledge' intended الكلall واللّهand God أعلماknows best
أحاطوا يعلم الكل واللّه أعلما
They knew nothing through their own knowledge, yet
They encompassed all in knowledge—and God knows best.
فصارتso became شهاداتwitnessed realities لديهمbefore them غيوبهمtheir unseen things
فصارت شهادات لديهم غيوبهم
قدindeed امتلأتfilled بالكشفwith unveiling منهfrom Him جيوبهمtheir bosoms
قد امتلأت بالكشف منه جيوبهم
Their unseen things became witnessed realities before them.
Their bosoms filled with unveiling from Him.
همthey العالمthe world الأعلىhigher احتوتهcontained it جنوبهمtheir sides
هم العالم الأعلى احتوته جنوبهم
همthey لوحهHis Tablet المحفوظPreserved كانتbecame قلوبهمtheir hearts
هم لوحه المحفوظ كانت قلوبهم
They are the higher world, contained within their sides.
Their hearts became His Preserved Tablet.
بهمthrough them قلمthe pen الأنوارlights للسرthe mystery رقماinscribed
بهم قلم الأنوار للسر رقما
لهمfor them درجاتranks منfrom لديهHis presence تحققتbecame established
لهم درجات من لديه تحققت
Through them, the pen of lights inscribed the mystery.
Ranks from His presence became established for them.
عليهمupon them بهاthrough them شمسthe sun الحقيقةreality أشرقتshone
عليهم بها شمس الحقيقة أشرقت
والطافand subtleties وهبbestowal منfrom لدنهHis presence تدفقتpoured forth
والطاف وهب من لدنه تدفقت
Through these, reality's sun shone upon them.
Subtle gifts bestowed from His presence poured forth:
مواهبgifts قدindeed دقتwere too fine عنfor الفهمunderstanding وارتقتand rose
مواهب قد دقت عن الفهم وارتقت
عنbeyond الوهمimagination رقتwere finer عنthan نسيمa breeze تنسماbreathed
عن الوهم رقت عن نسيم تنسما
Gifts too fine for understanding, rising
Beyond imagination, finer than a breathed breeze.
حوىencompassed نسخةthe copy الامكانpossibility ادراكthe perception فهمهمtheir understanding
حوى نسخة الامكان ادراك فهمهم
فلاso no كنهessence إلاexcept تحتwithin حيطةthe compass عقلهمtheir intellect
فلا كنه إلا تحت حيطة عقلهم
Their understanding encompassed the whole copy of possibility.
No essence lies outside their intellect's compass.
لهمfor them حضرةthe presence القيومthe Self-Subsisting تملىunfolds لسرهمto their inner mystery
لهم حضرة القيوم تملى لسرهم
بهاwithin it انطوتwere folded الأكوانcreated worlds فيwithin طيthe folds علمهمtheir knowledge
بها انطوت الأكوان في طي علمهم
The Self-Subsisting One's presence unfolds to their inner mystery.
Within it, created worlds were folded into their knowledge:
منof العرشthe Throne والكرسيand the Footstool والأرضand earth والسماand heaven
من العرش والكرسي والأرض والسما
فماso what السرsecrecy والاعلانand disclosure ماwhat الجهرopenness ماwhat الخفاconcealment
فما السر والاعلان ما الجهر ما الخفا
The Throne, the Footstool, earth, and heaven.
What then are secrecy and disclosure, openness and concealment?
وحسبهمand sufficient for them نورthe light المبينthe Manifest مكشفاunveiling
وحسبهم نور المبين مكشفا
هداهمHe guided them وصفاهمand purified them وجلىand made clear الكشائفاunveilings
هداهم وصفاهم وجلى الكشائفا
The Manifest One's light suffices them as an unveiler.
He guided and purified them, making unveilings clear.
فكانتso became جميعall الكائناتcreated beings مصاحفاscriptures
فكانت جميع الكائنات مصاحفا
لهمfor them تهبbestowing السرthe mystery المصونprotected المكتماconcealed
لهم تهب السر المصون المكتما
All created beings became scriptures
For them, bestowing the protected, concealed mystery.
بدائعwonders فيضoutpouring أبدعتwere fashioned بعجائبwith marvels
بدائع فيض أبدعت بعجائب
ينوعهاdiversifies them فتاحthe Opener بابthe gate المواهبgifts
ينوعها فتاح باب المواهب
Wonders of outpouring, fashioned with marvels:
The Opener of gifts' gate diversifies them.
تباديهمappear to them بالفتحwith openings منfrom كلevery جانبside
تباديهم بالفتح من كل جانب
لطائفsubtleties لمnot تودعwere entrusted to صحائفpages كاتبa writer
لطائف لم تودع صحائف كاتب
They appear to them with openings from every side:
Subtleties never entrusted to a writer's pages.
تطالعهاbehold them الافهامunderstandings واللّهand God الهماinspired
تطالعها الافهام واللّه الهما
أريدواthey were chosen لهاfor them فاستنسخوهاso they copied them علىupon النهىintellects
أريدوا لها فاستنسخوها على النهى
Understandings behold them, and God inspires.
They were chosen for them, and copied them upon their intellects.
لقدindeed فككواthey deciphered والحمدand praise للّهto God رمزهاtheir symbols
لقد فككوا والحمد للّه رمزها
وكمand how many أدركواthey grasped بالعقلthrough reason أمراًa matter منزهاbeyond
وكم أدركوا بالعقل أمراً منزها
They deciphered their symbols—praise be to God.
How many things they grasped through reason, beyond
عنbeyond النقلtransmission فيupon الألواحtablets لنnever يترسماwill be drawn
عن النقل في الألواح لن يترسما
لقدindeed كانit was تحتbeneath الختمthe seal منfrom قبلbefore فضهits breaking
لقد كان تحت الختم من قبل فضه
Transmission, never to be drawn upon tablets.
It had lain beneath the seal before its breaking.
فصارso became ظهورthe appearance البرقlightning فيin وشكthe swiftness ومضهits flash
فصار ظهور البرق في وشك ومضه
وماand not انفسحopened المختومthe sealed إلاexcept بفيضهthrough His outpouring
وما انفسح المختوم إلا بفيضه
Then it appeared like lightning in its swift flash.
The sealed mystery opened only through His outpouring.
يضيقis too narrow فضاthe expanse الأكوانcreated worlds عنfor شرحexplaining بعضهpart of it
يضيق فضا الأكوان عن شرح بعضه
وكلand every لسانtongue كلfaltered بلrather ظلremained مفحماstruck speechless
وكل لسان كل بل ظل مفحما
The expanse of created worlds is too narrow to explain part of it.
Every tongue faltered—indeed, remained struck speechless.
علومsciences تجلىshone forth منfrom لدناOur presence ظهورهاtheir manifestation
علوم تجلى من لدنا ظهورها
ولمand did not يتعلقdepend باكتسابupon acquisition سفورهاtheir disclosure
ولم يتعلق باكتساب سفورها
Sciences whose manifestation shone forth from Our presence:
Their disclosure depended upon no acquisition.
تجلتappeared بأسرارwithin the mysteries الرجالthe men بدورهاtheir full moons
تجلت بأسرار الرجال بدورها
بهthrough it صحفpages الأرواحspirits أشرقshone نورهاtheir light
به صحف الأرواح أشرق نورها
Their full moons appeared within these men's mysteries.
Through it, the pages of spirits shone with light.
وصينand was protected عنfrom الألواحtablets إذsince كنthey were أظلماdarker
وصين عن الألواح إذ كن أظلما
تجردstrip yourself لهاfor it إنif كنتyou are فيin القربnearness ترغبdesiring
تجرد لها إن كنت في القرب ترغب
It was kept from tablets, for they were darker.
Strip yourself for it if you desire nearness.
ولاand do not تغلونexaggerate فالشأنfor the matter منthan ذاكthat أقربnearer
ولا تغلون فالشأن من ذاك أقرب
فلستfor you are not بقرعby knocking البابthe gate بالصدقsincerely تحجبbarred
فلست بقرع الباب بالصدق تحجب
Do not exaggerate: the matter is nearer than that.
You will not be barred if you knock sincerely at the gate.
لذلكtherefore فاطلبseek أنthat يكنthere be لكfor you مطلبan aim
لذلك فاطلب أن يكن لك مطلب
ترىyou see كلevery مطلوبdesired thing سوىexcept ذاكthat مغرماa burden
ترى كل مطلوب سوى ذاك مغرما
Therefore seek to have a single aim,
Seeing every other object of desire as a burden.
خذtake الحزمresolve واجعلهand make it إلىtoward الحقthe Real مقصداan aim
خذ الحزم واجعله إلى الحق مقصدا
واخلصand make sincere متينthe firmness العزمdetermination صدقاًtruthfully مجرداunalloyed
واخلص متين العزم صدقاً مجردا
Take resolve and direct it toward the Real.
Make your firm determination sincere and unalloyed.
ومنand whoever قصدseeks الحقthe Real استقامbecomes upright وسدداand rightly directed
ومن قصد الحق استقام وسددا
ففيfor in قصدهseeking Him قصدthe straight course السبيلthe path ومنand whoever عداleaves
ففي قصده قصد السبيل ومن عدا
Whoever seeks the Real becomes upright and rightly directed.
Seeking Him is the straight course; whoever leaves
سبيلthe path الهدىguidance نحوtoward الردىdestruction قدhas تيمماturned
سبيل الهدى نحو الردى قد تيمما
ملابسةentanglement with الاغيارothers عينsheer اضاعةwaste
ملابسة الاغيار عين اضاعة
Guidance's path has turned toward destruction.
Entanglement with others is sheer waste.
وقصدand seeking علىupon حرفa brink نقيضthe opposite لطاعةof obedience
وقصد على حرف نقيض لطاعة
فاخلصso be sincere ترىyou see الاخلاصsincerity أزكىthe purest بضاعةmerchandise
فاخلص ترى الاخلاص أزكى بضاعة
Seeking from the brink is the opposite of obedience.
Be sincere: you will find sincerity the purest merchandise.
فكنso be واقفاًstanding بالبابat the gate فيat كلevery ساعةhour
فكن واقفاً بالباب في كل ساعة
ترىyou see الذلabasement فيهin it عزةhonor وتكرماand distinction
ترى الذل فيه عزة وتكرما
Stand at the gate at every hour.
You will find abasement there to be honor and distinction.
أتعلمdo you know أنthat الأمرthe matter ليسis not كماas هناhere
أتعلم أن الأمر ليس كما هنا
فدعso abandon دعوةthe summons الشيطانSatan والنفسand the soul أوهناweaker
فدع دعوة الشيطان والنفس أوهنا
Do you know the matter is not as it is here?
Abandon the feebler summons of Satan and the soul.
وخلand leave حظوظdesires النفسthe soul يسحقهاcrushes them الفناannihilation
وخل حظوظ النفس يسحقها الفنا
وجانبand shun رياشfinery الجاهprestige والعزand honor والغنىand wealth
وجانب رياش الجاه والعز والغنى
Leave the soul's desires for annihilation to crush.
Shun the finery of prestige, honor, and wealth.
وكنand be باضطرارin helplessness وافتقارand poverty مؤمماturning toward Him
وكن باضطرار وافتقار مؤمما
وإنand if شئتyou desire قربnearness اللّهGod فالعلمthen knowledge قربةa means of nearness
وإن شئت قرب اللّه فالعلم قربة
Turn toward Him in helplessness and poverty.
If you desire God's nearness, knowledge is a means of nearness.
وإنand if شئتyou desire جاهاًprestige فهوthen it جاهprestige ورفعةand elevation
وإن شئت جاهاً فهو جاه ورفعة
وإنand if شئتyou desire وفراًabundance فهوthen it وفرabundance ودولةand prosperity
وإن شئت وفراً فهو وفر ودولة
If you desire prestige, it is prestige and elevation.
If you desire abundance, it is abundance and prosperity.
وإنand if شئتyou desire عزthe honor العلمknowledge فالعلمthen knowledge عزةhonor
وإن شئت عز العلم فالعلم عزة
لباسwearing لبوسthe garment الذلabasement للّهbefore God مسلماsurrendered
لباس لبوس الذل للّه مسلما
If you desire knowledge's honor, knowledge is honor:
Wearing abasement's garment before God, surrendered.
طريقانtwo paths فاخترso choose ماwhat ترىyou see لكfor you أحسناbetter
طريقان فاختر ما ترى لك أحسنا
إذاif كنتyou are تبغيseeking الحقthe Real فاهجرthen abandon لهfor Him أناI
إذا كنت تبغي الحق فاهجر له أنا
Two paths: choose whichever you see as better for you.
If you seek the Real, abandon 'I' for Him.
فانfor indeed أناI حظself-interest عواقبهits consequences العناsuffering
فان أنا حظ عواقبه العنا
وإنand if كنتyou are تبغيseeking العزhonor والجاهand prestige فيin الدناthe world
وإن كنت تبغي العز والجاه في الدنا
For 'I' is self-interest whose consequences are suffering.
If you seek honor and prestige in the world,
فدعthen dismiss عنكfrom you داعيthe summons العلمknowledge وارحلand depart مسلماyielding
فدع عنك داعي العلم وارحل مسلما
وعشand live لحظوظfor desires النفسthe soul ندباbold مكافحاcombating
وعش لحظوظ النفس ندبا مكافحا
Dismiss knowledge's summons and depart, yielding to that.
Live as a bold combatant for the soul's desires.
وعنand from كلevery مرغوبdesired thing سوىexcept الحقthe Real جامحاrecoiling
وعن كل مرغوب سوى الحق جامحا
إليهbefore Him انطرحcast yourself للكائناتfrom created beings مبارحاdeparting
إليه انطرح للكائنات مبارحا
Yet recoil from every object of desire except the Real.
Cast yourself before Him, departing from created beings.
ودعand leave عنكbehind you أدناسstains المطامعgreed طامحاaspiring
ودع عنك أدناس المطامع طامحا
لمولاكto your Master فيهin Him طائعاًobedient جلexalted منعماas Bestower
لمولاك فيه طائعاً جل منعما
Leave the stains of greed behind, aspiring
To your Master, obedient in Him—exalted as Bestower.
توجهturn إليهtoward Him واجعلand make الفقرpoverty ديدناa constant practice
توجه إليه واجعل الفقر ديدنا
يعدكHe prepares you بالفقرthrough poverty الحقيقيtrue محسناdoing good
يعدك بالفقر الحقيقي محسنا
Turn toward Him and make poverty your constant practice.
Through true poverty, He prepares you as one who does good.
فخذso take بطريقthe path الفقرpoverty بالحقof the Real موقناcertain
فخذ بطريق الفقر بالحق موقنا
ففيهfor within it الغنىwealth والفقرand poverty إذsince رؤيةseeing الغنىwealth
ففيه الغنى والفقر إذ رؤية الغنى
Take poverty's path, certain of the Real.
Within it are wealth and poverty, for seeing wealth
هناكthere الغنىwealth بلrather منهماof both اقصدهseek Him معدماdestitute
هناك الغنى بل منهما اقصده معدما
تعنlabor ولاand do not تستبقretain للنفسfor the soul عادةa habit
تعن ولا تستبق للنفس عادة
There is wealth; rather, seek Him destitute of both.
Labor, leaving the soul no habitual comfort.
أتلقىwill you find إذاif لمnot تشقyou endure hardship فيهin Him سعادةhappiness
أتلقى إذا لم تشق فيه سعادة
أذبهاmelt it واصبرهاand make it endure وسقهاand drive it مقادةby the reins
أذبها واصبرها وسقها مقادة
Will you find happiness if you endure no hardship in Him?
Melt it, compel it to endure, and lead it by the reins.
فلاfor no راحةrest ترجىis hoped for لمنfor whoever رامseeks راحةrest
فلا راحة ترجى لمن رام راحة
ومهماand whenever بذلتyou offer الروحthe spirit صادفتyou find مغنماa gain
ومهما بذلت الروح صادفت مغنما
No rest is hoped for by one who seeks rest.
Whenever you offer up the spirit, you find a gain.
تلفتwatch لهاit منfrom حيثwherever ولتit turned away وأقبلتand approached
تلفت لها من حيث ولت وأقبلت
فإنfor indeed لهاit has كيداًcunning وإنeven if هيit أجملتbehaved graciously
فإن لها كيداً وإن هي أجملت
Watch it wherever it turns away or approaches.
It has cunning, even when it behaves graciously.
عليكattend بهاto it انحرهاslaughter it وإنeven if هيit ولولتwailed
عليك بها انحرها وإن هي ولولت
ففيfor in بذلهاoffering it صونpreservation لهاfor it إنif تقبلتit accepted
ففي بذلها صون لها إن تقبلت
Attend to it: slaughter it, even if it wails.
Offering it preserves it, if it accepts.
وإلاand otherwise فقدthen indeed سيقتit was driven إلىtoward ذلكthat الحمىsanctuary
وإلا فقد سيقت إلى ذلك الحمى
فإنfor if هيit عماfrom what يوجبcauses البعدdistance أعرضتturned away
فإن هي عما يوجب البعد أعرضت
Otherwise, it has still been driven toward that sanctuary.
If it turns away from what causes distance,
وسلمتand surrendered الأطوارthe changing states فيهin Him وفوضتand entrusted itself
وسلمت الأطوار فيه وفوضت
وشدتand pressed onward بعزمwith resolve فيin السلوكjourneying وقوضتand struck tents
وشدت بعزم في السلوك وقوضت
Surrenders its changing states in Him, and entrusts itself,
Presses firmly along the path and strikes its tents,
هنيئاًblessed لهاfor it فخراًas glory بماthrough what قدindeed تعرضتit exposed itself
هنيئاً لها فخراً بما قد تعرضت
لذاكto that الحمىsanctuary لوif كانwas مطلبهاits quest احتمىprotected
لذاك الحمى لو كان مطلبها احتمى
Blessed is its glory for exposing itself
To that sanctuary, if its quest there found protection.
ذرleave الكونthe world فيin أثوابهits garments يغولdeceiving
ذر الكون في أثوابه يغول
يروقit charms لوهنتthose weak in الرأيjudgment حسناًwith beauty ويجملand adorns itself
يروق لوهنت الرأي حسناً ويجمل
Leave the world deceiving in its garments.
It charms the weak-minded with beauty and adornment.
فماfor no لكfor you دونapart from الحقthe Real فيهin it معولreliance
فما لك دون الحق فيه معول
وإنand if أمapproached أبوابthe gates الملوكkings مؤملa hopeful seeker
وإن أم أبواب الملوك مؤمل
You have no reliance in it apart from the Real.
If a hopeful seeker approaches kings' gates,
فيممthen turn إلىtoward أبوابهHis gates متقدماadvancing
فيمم إلى أبوابه متقدما
كريمgenerous لضراءover the distress الفقيرthe poor one مراقبwatchful
كريم لضراء الفقير مراقب
Then advance toward His gates.
Generous, watchful over the poor one's distress,
لطيفgentle إذاwhen ضاقتclosed in بعبدupon a servant كواربtroubles
لطيف إذا ضاقت بعبد كوارب
لهHe has فيin القضاياevents نظرةregard ومواهبand gifts
له في القضايا نظرة ومواهب
Gentle when troubles hem a servant in.
In events, He has regard and gifts.
وأبوابهand His gates فتحopen وماثمand there is no حاجبgatekeeper
وأبوابه فتح وماثم حاجب
وأفضالهand His favors شرحexpansive وماثمand there is no محتمىwithholding
وأفضاله شرح وماثم محتمى
His gates are open, with no gatekeeper there.
His favors are expansive, with nothing there withheld.
تخلىwas emptied لربىfor my Lord ظاهريmy outward self والذيand what بطنlay within
تخلى لربى ظاهري والذي بطن
وخلتهمand I left them والكونand the world والأهلand family والوطنand homeland
وخلتهم والكون والأهل والوطن
My outward self and what lies within were emptied for my Lord.
I left them, the world, family, and homeland.
كفانيHe sufficed me عنin place of زيدZayd وعمروand Amr وعنand in place of وعنand in place of
كفاني عن زيد وعمرو وعن وعن
لأبوابهHis gates ماas long as عشتI lived أغشىI frequent ولمand I was not ever أكنto be
لأبوابه ما عشت أغشى ولم أكن
He sufficed me in place of Zayd and Amr, and this and that.
All my life I frequent His gates, never
لأخشىto fear رقيباًa watcher أوor عذولاًa censurer ملوماreproachful
لأخشى رقيباً أو عذولاً ملوما
رفضتI rejected لهfor Him الأكوانcreated worlds منfrom ذيthese سرائرىmy innermost secrets
رفضت له الأكوان من ذي سرائرى
Fearing a watcher or a reproachful censurer.
For Him, I rejected created worlds from my innermost secrets.
وصنتand I guarded عنfrom التعليلrationalizing مرمىthe aim بصائرىmy insights
وصنت عن التعليل مرمى بصائرى
وسيانand alike فيهfor His sake نافعىmy benefactor مثلlike ضائرىmy harmer
وسيان فيه نافعى مثل ضائرى
I guarded my insight's aim from rationalizing.
For His sake, my benefactor and my harmer are alike.
فعنديso to me فيهfor His sake عاذليmy censurer مثلlike عاذريmy excuser
فعندي فيه عاذلي مثل عاذري
ومنand whoever فيهfor His sake عادانيopposed me كمنlike whoever بيtoward me ترحماshowed mercy
ومن فيه عاداني كمن بي ترحما
For His sake, my censurer and my excuser are alike to me.
Whoever opposes me for His sake is like one showing me mercy.
فلستfor I am not بذيpossessing طرفan eye بفرقتهمat their departure قذىa mote
فلست بذي طرف بفرقتهم قذى
بمذهبin a way أنىthat I ذاهبfollowing أناI محتذىtaking as an example
بمذهب أنى ذاهب أنا محتذى
Their departure puts no mote of distress in my eye.
In the way I follow, I take as my example
طريقةthe path ذيone possessing صدقsincerity معwith الحقthe Real احوذىresolute and skillful
طريقة ذي صدق مع الحق احوذى
سأرحلI shall depart عنهمfrom them أجمعينall إلىtoward الذيthe One
سأرحل عنهم أجمعين إلى الذي
The path of one sincere with the Real, resolute and skillful.
I shall depart from them all toward the One
بهthrough Him لذَّbecame sweet ليto me ذليmy abasement وعزيand my pride تهجماcollapsed
به لذَّ لي ذلي وعزي تهجما
أرانيshowed me خليلthe Friend اللّهGod وشكthe imminence ذهابهhis departure
أراني خليل اللّه وشك ذهابه
Through whom my abasement became sweet and my pride collapsed.
God's Friend showed me the imminence of his departure.
وعللنيand refreshed me منwith نغبةa sip منof شرابهhis drink
وعللني من نغبة من شرابه
وسرتand I traveled معwith المختارthe Chosen One تحتbeneath ركابهhis stirrup
وسرت مع المختار تحت ركابه
He refreshed me with a sip of his drink.
I traveled with the Chosen One beneath his stirrup.
عسىperhaps أننيI أدعىshall be called دعياًone admitted ببابهat his gate
عسى أنني أدعى دعياً ببابه
إذاif لمnot أكنI am باسمwith the name الخديمthe humble servant موسماmarked
إذا لم أكن باسم الخديم موسما
Perhaps I shall be called one admitted at his gate,
If I am not marked with the name of humble servant.
فصرتso I became بعينin the eye الحقthe Real أرفعhigher منزلاin dwelling
فصرت بعين الحق أرفع منزلا
بأيin whatever مقامstation شاءهHe chose it ليfor me وأنزلاand bestowed
بأي مقام شاءه لي وأنزلا
Thus, in the Real's eye, I became higher in dwelling,
In whatever station He chose for me and bestowed.
دعيتI was called دعياone admitted أوor ولياًa saint مكملاperfected
دعيت دعيا أو ولياً مكملا
وإلاand otherwise فإنthen if ادعىI am called بهthere متطفلاًan uninvited guest
وإلا فإن ادعى به متطفلاً
Whether called one admitted or a perfected saint,
Or, failing that, if I am called an uninvited guest there,
فقدريthen my worth بهذاunder this الاسمname يخترقpierces السماheaven
فقدري بهذا الاسم يخترق السما
كفانيsufficed me اختيارthe choosing الحقthe Real فيin كلevery موطنplace
كفاني اختيار الحق في كل موطن
My worth under this name pierces heaven.
The Real's choosing suffices me in every place,
بأيةin whatever حالcondition أوor بأيin whatever تعينparticular manifestation
بأية حال أو بأي تعين
فلستfor I am not لماto what يختارهhe chooses عبدa servant ديدنيmy habitual way
فلست لما يختاره عبد ديدني
In whatever condition or particular manifestation.
My habit is not to follow what a servant chooses.
وإنand if أدعI am called لاnot شيئاًa thing هناكthere فاتنيthen come to me
وإن أدع لا شيئاً هناك فاتني
بذاكwith that لقدindeed أصبحتI have become فيamong الناسmankind مغرماenamored
بذاك لقد أصبحت في الناس مغرما
If I am called 'nothing' there, then bring me
That name: among mankind I have become enamored of it.
Sol 6.1