أبا الحارث اسمع حديثا جرى — Abu Muslim Al Bahlani

أبا الحارث اسمع حديثاً جرى

على قصة راق اعجابها

Abu al-Harith, hear a tale that took place,

A story whose wonder delighted me.

تشوقت يوماً للقياكم

كذا يجذب النفس أحبابها

One day I longed to meet you;

So loved ones draw the soul.

فسرت أنص إلى بابكم

وقد أرهق النفس أتعابها

I set out toward your door,

Though weariness had exhausted me.

ولما حللت بدار المزور

ومن عادة الدار ترحابها

When I reached the house of the one I sought,

A house whose custom is welcome,

إذا نحن بالباب زنجية

تقض الشياطين أنيابها

There at the door stood a black woman,

At whom devils would gnash their teeth.

فقلنا لها أبلغى أمرنا

فقالت مقابركم بابها

We said to her, “Convey our request.”

She replied, “The door to your graves is there.”

وهرت علينا كما ينبغي

وجاءت قضايا وأسبابها

She snarled at us in full measure

And brought up matters and their causes.

فقلنا لشخص إلى جنبها

فديتك هل أنت بوابها

We asked someone beside her,

“Please, are you its doorkeeper?”

فحول عن وجهنا وجهه

وجملة نحو واعرابها

He turned his face away from us

And offered a whole lesson in grammar.

فقلت اقتصر يا بُنيَّ اقتصر

فما نحن حرب وأحزابها

I said, “Be brief, my son, be brief;

We are no army with its factions.”

دعونا لها قنبراً والفتى

يصف الصحاف وينتابها

We called for her a Qunbur, while the young man

Arranged the dishes and kept returning to them.

فقال اخرجوا نحو أشغالكم

فما للطفيلي أطيابها

He said, “Go about your business;

A gatecrasher has no share of its delicacies.”

فقلت لنفسي لا تضجري

فهذي الزنوج وآدابها

I told myself, “Do not fret;

Such are these attendants and their manners.”

وقال بجنبي فتى صبركم

تخف على النفس أوصابها

A young man beside me said, “Your patience

Will ease the soul’s pains.

لعل تمر بكم ساعة

فتغنى الزنوج وأشعابها

Perhaps an hour will pass for you,

And the attendants and their company will sing.

فيقضى لنا فرج عاجل

وتعلم في الدار أصحابها

Then swift relief may come to us,

And the people inside will learn of us.”

فقلت وبالصبر ترجو لنا

فقال بصبرك يجتابها

I said, “And through patience you hope for us?”

He said, “With patience you will get through it.”

فقلت نصحت وطال الوقوف

وهاضت جسوم وأصلابها

I said, “Your counsel is good, but we have stood long;

Our bodies and backs are worn down.

وعيدانكم ودخان السجار

شواظ على الدار الهابها

Your lutes and the smoke of cigars

Are a blaze setting the house alight.

وفوج يحط وفوج يطير

ورقص الجواري وألعابها

One party alights and another flies off,

Amid the dancing of the girls and their games.

وأغرق وقتي بلا طائل

تمط سعال وأضرابها

My time is drowned without benefit

In prolonged coughing and the like.”

فقلت العطالة مشئومة

وشر وقد طال اسهابها

I said, “Idleness is ill-omened,

And its long-windedness is an evil.”

فقمت أصلي إلى خلوة

تبين في الدار محرابها

So I rose to pray in a secluded place

Where the house’s prayer niche appeared.

وطالت صلاتي ولي وقفة

إلى أن تقشر أرابها

My prayer grew long, and I kept standing

Until its limbs were stripped bare.

وبعد الصلاة علت ضجة

من الذكر أطنب أحزابها

After the prayer a clamor rose

From remembrance prolonged by its groups.

إلى أن ثغى الجن من هولها

وفر عن الدار أوشابها

Until the jinn bleated in terror

And the house’s riffraff fled.

وزلزلت الأرض زلزالها

وخذ على الأرض أقهابها

The earth shook with its earthquake;

Imagine the earth and its foundations.

فلم تغن شيئاً وطال المقام

وحالت سنون وأحقابها

Yet it availed nothing, and the stay grew long;

Years and ages passed.

وفيها بنينا لنا حارة

وشقت من الهند أخشابها

There we built ourselves a quarter,

Its timber brought from India.

ومن حولها جنة زخرفت

وزانت وأقطف أعنابها

Around it a garden was adorned,

Made lovely, with grapes ready to pick.

وقارنت في منزلي زوجة

أطالت وأنجب انجابها

I took a wife into my home;

She lived long and bore children.

ولم نرزق الاذن من عندكم

وضوعف في الدار حجابها

Still no permission came from you,

And the house’s barriers multiplied.

ولما ضجرنا انقلبنا إلى

ديار تطاول تقلابها

When we tired of it, we turned back toward

Homes whose changes had stretched on.

وعند الرجوع جهلنا الطريق

وزال عن الدرب أنصابها

On our return we lost the way,

And its markers had vanished from the road.

ولا غرو هذا فإن السنين

يدور على الناس دولابها

No wonder: the years

Turn their wheel over people.

وأضللت داري إلى أن بدت

رسوم حوتهن أعتابها

I lost my house until there appeared

Its traces enclosed by the thresholds.

وألفيت ذريتي كلها

لطول المدى شاب أعقابها

I found all my descendants

Grey-haired after so long a time.

وألفيت كتبي محشورة

فقيل بنو الفار تنتابها

I found my books piled together;

They said the children of mice frequented them.

فهذا أبا الحارث المنتهى

لأعجوبة طال أغرابها

That, Abu al-Harith, is the end

Of a marvel whose strangeness went on and on.

فكل بلايا أبي مسلم

عليك ونومك أسبابها

So all the troubles of Abu Muslim

Are on you, and your sleep caused them.

مدد الحق للقلوب الصوادي

هن ملقى الأنوار والأمداد

The Truth’s succor comes to thirsty hearts;

They are the meeting place of lights and gifts.

أخذة الحق للقلوب إليه

بعد نسف الوجود نسف الرماد

The Truth draws hearts to Himself

After existence is scattered like ashes,

بعد محو الآثار في طلب ال

عين وكون المريد عين المراد

After traces are effaced in seeking the

Essence, and the seeker becomes the sought,

بعد إدراك وحدة الحق لل

خلق والغاء وحدة الاحاد

After grasping the unity of the Truth for

Creation, and rejecting the unity of separate ones.

آه والحب لا تسليه آه

وحرام آه على ذي وداد

Ah! Love is not soothed by an “ah,”

Yet an “ah” is forbidden to one who loves.

لي نفس أذابها وهج الشو

ق فلم يبق غير خفق الفؤاد

I have a soul melted by the blaze of long-

Ing, leaving only the heart’s beating.

قمت أشكو سري بسري إلى ال

حب فكان الشكوى كوري الزناد

I rose to tell my secret, by my secret, to

Love; my complaint was like striking a firesteel.

ثم ألقت إليَّ هيمنة ال

حق اصطبر في محبتي يا مرادي

Then the sovereign power of the

Truth said to me, “Endure in my love, my desired one.”

أيها الراكب المغذ إلينا

يا ترى هل شارفت ذاك الوادي

O rider hastening toward us,

Tell me, have you neared that valley?

هل ترحلت منك شبراً إلينا

أنت في مركز الهوى متمادي

Have you traveled even a span from yourself toward us?

You remain deep within the center of passion.

لو سبرت الأغوار منك لأبصر

ت جثى الأغيار كالأطواد

If you sounded your own depths, you would see

The others kneeling there like mountains.

لو خلعت الملابس السود سود

ناك بين الرجال وسط النادي

If you shed your black garments, they would make you

Their leader among the men in the gathering.

أنت مفتاح الكنز لو كنت تدري

ومدار الاصدار والايراد

You are the key to the treasure, if only you knew,

And the pivot of going forth and returning.

أنت منا ونحن منك ولكن

حال ما بيننا سواد الأعادي

You are of us and we of you, yet

The darkness of foes stands between us.

لو نعارضك للجفا لم نطالب

ك بصدق الدعوى وصفو الوداد

If we met you with estrangement, we would not demand

Proof of your claim or pure affection.

ما رأى الحق فيك ذرة مشهو

د سواه فالقرب عين البعاد

The Truth has seen no visible atom in you

But Himself; thus nearness itself is distance.

فتخلص محمدياً من ال

علة واشطح على رؤوس العباد

So free yourself, in Muhammad’s way, from the

Cause, and cry out above the heads of the people.

وافن فينا فلا حياة لحي

وحياة الاحياء بعد النفاد

Be effaced in us, for no living one has life;

Life comes to the living after passing away.

واحتجب منك بي ولا تحتجب م

ني بسجف التأثير والايجاد

Veil yourself from yourself with me, but do not veil yourself from

Me with the curtains of influence and creation.

دعك من ذا وتلك والرسم والاس

م فما في الميدان إلا جوادي

Leave this and that, form and na-

Me; only my steed is in the field.

واحترق من محبتي أنا وحدي

من طباق النيران في كل وادي

Burn from love of me alone

Through layers of fire in every valley.

فعلى صحة المحبة تستع

ذب تعذيب الصد والابعاد

When love is sound, you will find

The torment of refusal and distance sweet.

وإذا صحت المحبة لم تح

فل برقص النعيم والانكاد

And when love is sound, it will not care

For the dance of bliss and hardship.

لي في كل ذرة من وجودي

حكمة قد طويتها عن عبادي

In every atom of my being

Is wisdom I have concealed from my servants.

تتضنى من الهوى والهوى عن

ك بواد وأنت عنه بواد

You waste away from passion while passion is far

From you, and you are far from it.

لو صدقت الهوى لأغناك حبي

وتمسكت في الهوى بمرادي

Had you been true to passion, my love would have sufficed you,

And you would have held to my desire in love.

نطلب الوصل والمقام صدود

قبل قض الحصا وخرط القتاد

We seek union while the station is one of refusal,

Before pebbles crack and thornwood is stripped.

رب لبيك حجة الحق أعلى

وعيون الجلال بالمرصاد

Lord, “At Your service!” The Truth’s proof is higher,

And the eyes of majesty stand watch.

من توليته تجلت عليه

من كمالات الحق شمس الرشاد

Whomever You take under Your care, upon him dawns

The sun of guidance from the Truth’s perfections.

من أنا والأنا فناء ومحو

في مقام التعذيب والأشهاد

Who am I, when the self is annihilation and erasure

In the station of trial and witnessing?

من أنا والأنا خيال ووهم

في مقام الخطاب والارشاد

Who am I, when the self is fancy and illusion

In the station of address and guidance?

من أنا والأنا مجاز وظل

في مقام الابعاد والايجاد

Who am I, when the self is figure and shadow

In the station of distancing and creation?

بل أنا نسبة إلى أثر ال

حق شهيد للحق بالانفراد

Rather, I am related to a trace of the

Truth, a solitary witness to the Truth.

وأنا من حيث انتسابي إليه

ملك الحمد والثنا والمجاد

And insofar as I am related to Him,

Praise, acclaim, and glory are mine;

وأنا من حيث انتسابي إليه

كل نقص ووصمة في عدادي

And insofar as I am related to Him,

Every lack and blemish is counted as mine;

وأنا من حيث انتسابي إليه

منعش الروح باعث الأجساد

And insofar as I am related to Him,

I revive the spirit and raise bodies.

نسبة الحق صرفتني إلى أن

قمت أتلو الزبور بين الجماد

My relation to the Truth turned me until

I rose to recite the Psalms among lifeless things.

إن يكن في الوجود سمع شهيد

فأنا في الوجود أحسن شادي

If there is any witnessing ear in existence,

Then I am the finest singer in existence.

ما ألنت الحديد إلا لأني

قمت أشدو بنغمة الحداد

I softened iron only because

I rose to sing to the blacksmith’s tune.

وارث الفيض والكمالات والحك

مة من جده الرسول الهادي

An heir to the outpouring, perfections, and wis-

Dom of his forefather, the guiding Messenger;

موصل السالكين بالحق لل

حق ومُجلي مشارق الامداد

One who brings travelers, through the Truth, to the

Truth, and reveals the dawns of divine aid.

مد من فيضه على الكون بحراً

في قصيد كالجوهر الوقاد

From his abundance he poured a sea upon the world

In a poem like a glowing jewel.

فشهدنا من مدّه مجمع ال

بحرين من غامض هناك وباد

In that outpouring we witnessed the meeting of the

Two seas, one hidden there and one manifest.

من سقته المحمدية بحراً

غير بدع ارواؤه للعوادي

For one whom the Muhammadan way watered with a sea,

It is no wonder that he gives drink to those who come.

فتلقى تلك المعارف كشا

ف المعمى خبيئة الأفراد

He received these insights, uncover-

Ing the hidden treasure of the singular ones.

من هيولاوة النبوة سيطت

قبل اظهار نشأة الايجاد

They were mingled from the primal substance of prophecy

Before the unfolding of creation appeared.

مصدر الفضل أحمد ابن أبي بكر

شريف الأباء والأجداد

The source of excellence is Ahmad ibn Abi Bakr,

Noble in fathers and forefathers.

عَلويّ محمدي عليه

من سنا النسبتين سيما السداد

Alawi and Muhammadan; upon him

The radiance of both lineages bears the mark of rectitude.

جَمَع العلم في مزاد من التق

وى وللّه جمع ذاك المزاد

He gathered knowledge with an increase of pie-

Ty; by God, what an increase he gathered.

واقتنى الدر من علوم الاشارا

ت فحلى به صدور النوادي

He acquired pearls from the sciences of allu-

Sion and adorned assemblies with them.

جرَّد النفس من كتائفها فانه

لت عليها لطائف الامداد

He stripped the soul of its restraints, and sub-

Tle gifts of aid poured upon it.

وتلقى من ربه كلمات

صبها الفيض في لباس المداد

He received words from his Lord;

The outpouring clothed them in ink.

برزت من مضارب الوهب ثكلى

فهي من فقد أهلها في حداد

They emerged bereaved from the tents of gift,

Mourning the loss of their kin.

فترامت تبين منه خفيا

ت طوَتها فريدة الحداد

They came forward to make clear hidden mat-

Ters folded away by the singular one of al-Haddad.

كُن شرحاً لها وأعظم بهذا الش

رح كنزاً ما إن له من نفاد

Be an explanation of them; how great this expla-

Nation, a treasure that will never run out.

يبرق الحق من مصادره العل

يا وينهل حكمة للعباد

The Truth flashes from its lofty sour-

Ces and pours wisdom upon the servants.

قام بالشرع والحقيقة يدعو

باللسانين للهدى والرشاد

He upheld sacred law and spiritual truth, calling

With both tongues to guidance and right direction.

شكل نور بهِ خبايا زوايا

رقبتها دوائر الافراد

A light shaped through him the secrets of corners

Watched over by the circles of the singular ones.

جامع من ذخائر العلم والحك

مة ذخراً يبقى ليوم المعاد

He gathered from the stores of knowledge and wis-

Dom a treasure enduring until the Day of Return.

حاصر من معارف القوم ما يف

تح للسالكين بابَ المراد

He encompassed the people’s insights that o-

Pen for travelers the door to what they seek.

ولعت بانتشاره مكة اللّه

لتسري أنواره في البلاد

Mecca of God yearned for its spread,

That its lights might travel through the lands.

فادارت عليهِ من فلك الطب

ع نجوم التوفيق والاسعاد

From the orbit of prin-

Ting, it set around it stars of success and happiness.

جاء تاريخ طبعه ضمن بيتٍ

كان تاجاً لمفرق الانشاد

The date of its printing came within a verse

That crowned the brow of recitation.

سلسبيل مزاجه زنجبيل

فاشربوه بمنهل الوراد

Its clear spring is blended with ginger;

Drink it from the spring where seekers draw water.