يا من بغيثُ الورى من بعد ما قنطوا

يا من بغيثُ الورى من بعد ما قنطوا

إرحم عبيداً أكفَّ الفقرِ قد بسطوا

إرحم عبيداً أكفَّ الفقرِ قد بسطوا

O You who succor humankind after they have despaired,

Have mercy on servants who have stretched out poverty's palms,

واستنزلوا جودكَ المعهود فاسقهِم

واستنزلوا جودكَ المعهود فاسقهِم

ريّا بربهُم رضى لم يثنهِ سخطُ

ريّا بربهُم رضى لم يثنهِ سخطُ

And called down Your accustomed bounty; give them to drink

To their fill, with contentment in their Lord unshaken by wrath.

وعامِل الكلَّ بالفضل الذي ألفوا

وعامِل الكلَّ بالفضل الذي ألفوا

يا عادلاً لا يرى في حكمهِ شطَطُ

يا عادلاً لا يرى في حكمهِ شطَطُ

And treat all with the grace they have known,

O Just One, in whose judgment no injustice is seen.

إنَّ البهائمَ أضحى التربُ مرتعها

إنَّ البهائمَ أضحى التربُ مرتعها

والطيرَ تغدو من الحصباء تلتقطُ

والطيرَ تغدو من الحصباء تلتقطُ

Indeed, dust has become the beasts' pasture,

And birds go forth at dawn to glean among the pebbles.

والأرضَ من جلَّة الأزهار غرية

والأرضَ من جلَّة الأزهار غرية

كأنّها ما تحلَّت بالنباتِ قطُ

كأنّها ما تحلَّت بالنباتِ قطُ

And the earth is bare of the finest flowers,

As though it had never been adorned with vegetation.

وأنتَ أكرمُ مفضالٍ تمدُّ لهُ

وأنتَ أكرمُ مفضالٍ تمدُّ لهُ

أيدي العصاة وإن جاروا وإن قسطوا

أيدي العصاة وإن جاروا وإن قسطوا

And You are the most generous benefactor, toward whom are stretched

The hands of sinners, though they have wronged and dealt unjustly.

ناجوكَ والليل حلّاهُ بهاء سنا

ناجوكَ والليل حلّاهُ بهاء سنا

كما يحلى سواد اللمّة الشمَطُ

كما يحلى سواد اللمّة الشمَطُ

They communed with You while radiant splendor adorned the night,

As gray hairs adorn the blackness of the locks.

فشاربٌ بذنوبِ الذنبِ غصَّ بهِ

فشاربٌ بذنوبِ الذنبِ غصَّ بهِ

وآخرونَ كما أخبرتنا خلطوا

وآخرونَ كما أخبرتنا خلطوا

One, drinking from sin's brimming bucket, has choked on it,

And others, as You told us, have mingled good and evil.

ومنعم في لذيذ العيش وهو يرى

ومنعم في لذيذ العيش وهو يرى

في سلك من هو حول العرشِ ينخرطُ

في سلك من هو حول العرشِ ينخرطُ

And one luxuriating in life's delights imagines himself

Joining the ranks of those around the Throne.

وملحدٌ يدّعي ريّا سواكَ لهُ

وملحدٌ يدّعي ريّا سواكَ لهُ

حيران في شرك الإشراكِ يختبطُ

حيران في شرك الإشراكِ يختبطُ

And a heretic claims refreshment for himself apart from You,

Bewildered, he flounders in the snare of idolatry.

كلٌّ ينالُ من المقدورِ قسمتَهُ

كلٌّ ينالُ من المقدورِ قسمتَهُ

قومٌ ترقّوا وقومٌ في الهوى سقطوا

قومٌ ترقّوا وقومٌ في الهوى سقطوا

Each receives his share of what is decreed:

Some have risen, while others have fallen into desire.

حكمٌ من اللَهِ عدلٌ في بريتّه

حكمٌ من اللَهِ عدلٌ في بريتّه

فرضٌ علينا لهُ التسليمُ مشتَرط

فرضٌ علينا لهُ التسليمُ مشتَرط

A just decree from God concerning His creatures;

Submission to it is an obligation required of us.

ومن تصدّى لحكم اللَه معترضاً

ومن تصدّى لحكم اللَه معترضاً

فقد تصدّى لهُ الخذلانُ والغلطُ

فقد تصدّى لهُ الخذلانُ والغلطُ

And whoever confronts God's decree in protest

Is surely confronted by abandonment and error.

وما ذنوبُ الورى في جنبِ رحمتهِ

وما ذنوبُ الورى في جنبِ رحمتهِ

وهل يُقاسُ بفيضِ الأبحر النقَطُ

وهل يُقاسُ بفيضِ الأبحر النقَطُ

And what are humankind's sins beside His mercy?

And can drops be compared with the seas' overflow?

فما لنا ملجأٌ غير الكريم ومن

فما لنا ملجأٌ غير الكريم ومن

يُلفى على الحوضِ وهو السابقُ الفرطُ

يُلفى على الحوضِ وهو السابقُ الفرطُ

So we have no refuge but the Generous One and him

Who is found at the Pool, the foremost forerunner.

ذاك الرسولُ الذي كلُّ الأنامِ به

ذاك الرسولُ الذي كلُّ الأنامِ به

يومَ القيامةِ مسرورق ومغتبَطُ

يومَ القيامةِ مسرورق ومغتبَطُ

That is the Messenger, through whom all creation

Is joyful and glad on the Day of Resurrection.

صلى عليهِ صلاةً لاتقاد لما

صلى عليهِ صلاةً لاتقاد لما

من اسمهُ باسمهِ في الذكر مرتبِطُ

من اسمهُ باسمهِ في الذكر مرتبِطُ

May He bless him with a blessing that never ends—

He whose name is joined to his in the Remembrance.