هوit is العلمknowledge لاnot كالعلمlike knowledge شيءanything تراودهyou seek
هو العلم لا كالعلم شيء تراوده
لقدindeed فازtriumphed باغيهits seeker وأنجحand succeeded قاصدهits pursuer
لقد فاز باغيه وأنجح قاصده
It is knowledge: nothing you seek is like knowledge.
Its seeker has surely triumphed, and its pursuer succeeded.
وماand not فضلexcelled الإنسانman إلاexcept بعلمهthrough his knowledge
وما فضل الإنسان إلا بعلمه
وماand not امتازstood out إلاexcept ثاقبkeen الذهنthe mind واقدهits blazing one
وما امتاز إلا ثاقب الذهن واقده
Man has no distinction except through his knowledge,
and none excels but one whose mind is keen and blazing.
وقدand indeed قصرتhave shortened أعمارناour lifespans وعلومناand our sciences
وقد قصرت أعمارنا وعلومنا
يطولtakes long عليناfor us حصرهاenumerating them ونكابدهand we struggle with it
يطول علينا حصرها ونكابده
Our lives are short, while our sciences—
enumerating them takes us long, and we struggle with it.
وفيand in كلهاall of them خيرgood ولكنbut أصلهاtheir foundation
وفي كلها خير ولكن أصلها
هوis النحوgrammar فاحذرso beware منof جهولan ignoramus يعاندهwho opposes it
هو النحو فاحذر من جهول يعانده
There is good in them all, but their foundation
is grammar; beware an ignoramus who opposes it.
بهthrough it يعرفis understood القرآنthe Qur'an والسنةand the Sunna التيwhich
به يعرف القرآن والسنة التي
هماthe two are أصلthe foundation دينof the religion اللهof God ذوwhom أنتyou عابدهworship
هما أصل دين الله ذو أنت عابده
Through it are understood the Qur'an and the Sunna, which
are the foundation of the religion of God, whom you worship.
وناهيكand sufficient for you منas علمa science عليlofty مشيدfirmly erected
وناهيك من علم علي مشيد
مبانيهits structures أعززhow mighty بالذيis he who هوis شائدهits builder
مبانيه أعزز بالذي هو شائده
What a lofty science, with firmly erected
structures! How mighty is its builder!
لقدindeed حازattained فيin الدنياthe world فخاراًrenown وسؤدداًand eminence
لقد حاز في الدنيا فخاراً وسؤدداً
أبوAbu الأسودal-Aswad الديليal-Dili فلاso may not جمgrow idle سائدهhis arm
أبو الأسود الديلي فلا جم سائده
He attained renown and eminence in this world—
Abu al-Aswad al-Dili; may his arm never grow idle.
هوhe استنبطdevised العلمthe science الذيwhose جلwas immense قدرهworth
هو استنبط العلم الذي جل قدره
وطارand spread بهthrough it للعربfor the Arabs ذكرa renown نعاودهwe recall anew
وطار به للعرب ذكر نعاوده
He devised the science whose worth is immense,
and through it spread an Arab renown that we recall anew.
وسادand rose to eminence عطاء'Ata' نجلهhis son وابنand Ibn هرمزHurmuz
وساد عطاء نجله وابن هرمز
ويحيىand Yahya ونصرand Nasr ثمthen ميمونMaymun ماهدهits trailblazer
ويحيى ونصر ثم ميمون ماهده
His son 'Ata' rose to eminence, as did Ibn Hurmuz,
and Yahya and Nasr, then Maymun, its trailblazer.
وعنبسةand 'Anbasa قدindeed كانwas أبرعthe most accomplished صحبهof his companions
وعنبسة قد كان أبرع صحبه
فقدfor indeed قلدتadorned جيدthe neck المعاليof lofty achievement قلائدهhis necklaces
فقد قلدت جيد المعالي قلائده
And 'Anbasa was the most accomplished of his companions;
his necklaces adorned the neck of lofty achievement.
وماand زالcontinued هذاthis العلمscience تنميهto be nurtured by سادةmasters
وما زال هذا العلم تنميه سادة
جهابذةgreat scholars تبلىare tested بهthrough it وتعاضدهand support it
جهابذة تبلى به وتعاضده
Masters continued to nurture this science,
great scholars tested through it and supporting it,
إلىuntil أنthat أتىbrought forth الدهرtime العقيمthe barren بواحدa unique man
إلى أن أتى الدهر العقيم بواحد
منfrom الأزدAzd تنميهtrace his lineage إليهto it فراهدهhis Farahid clan
من الأزد تنميه إليه فراهده
until barren time brought forth a unique man
from Azd, to which his Farahid lineage traced him:
غمامthe rain-cloud الورىof mankind ذاكthat is الخليلal-Khalil بنson of أحمدAhmad
غمام الورى ذاك الخليل بن أحمد
أقرacknowledged لهhis بالسبقprecedence فيin العلمlearning حاسدهhis envier
أقر له بالسبق في العلم حاسده
that rain-cloud for mankind, al-Khalil ibn Ahmad,
whose precedence in learning even his envier acknowledged.
وبالبصرةand in Basra الغراءthe radiant قدindeed لاحappeared فجرهhis dawn
وبالبصرة الغراء قد لاح فجره
فنارتso were illuminated أدانيهthose near him وضاءتand shone أباعدهthose far from him
فنارت أدانيه وضاءت أباعده
In radiant Basra his dawn appeared,
lighting those nearby and illuminating those far away:
بأذكىwith the keenest الورىof mankind ذهناًin mind وأصدقand truest لهجةin speech
بأذكى الورى ذهناً وأصدق لهجة
إذاwhen ظنhe surmised أمراًsomething قلتyou said هاlook هوhe شاهدهhas witnessed it
إذا ظن أمراً قلت ها هو شاهده
the keenest-minded of men, the truest in speech.
When he surmised something, you said, 'Look, he has witnessed it!'
وماand not إنat all يُرويdoes he deliberate بلrather جميعall علومهhis knowledge
وما إن يُروي بل جميع علومه
بدائهspontaneous insights أعيتbaffled كلevery خبرexpert يجالدهwho contests him
بدائه أعيت كل خبر يجالده
He did not deliberate; rather, all his knowledge consisted of
spontaneous insights that baffled every expert who contested him.
هوhe is الواضعthe founder الثانيsecond الذيwho فاقsurpassed أولاًa first
هو الواضع الثاني الذي فاق أولاً
ولاand no ثالثthird فيamong الناسpeople تصمىstrike mortally قواصدهhis aimed shafts
ولا ثالث في الناس تصمى قواصده
He was the second founder, who surpassed the first,
and there is no third among men whose aimed shafts strike true.
وقدand indeed كانwas ربانيthe godly sage أهلof the people زمانهof his age
وقد كان رباني أهل زمانه
صؤومٌconstantly fasting قؤومٌconstantly keeping vigil راكعbowing الليلat night ساجدهprostrating in it
صؤومٌ قؤومٌ راكع الليل ساجده
He was the godly sage of the people of his age,
constantly fasting, keeping vigil, bowing and prostrating at night.
يقسمhe apportions منهof it دهرهhis lifetime فيin مثوبةrecompense
يقسم منه دهره في مثوبة
وشوقاًand in yearning بأنbecause اللهGod حقtrue مواعدهare His promises
وشوقاً بأن الله حق مواعده
He apportioned his lifetime in pursuit of recompense,
and in yearning, for God's promises are true:
فعامso one year إلىfor حجpilgrimage وعامand one year لغزوةfor a campaign
فعام إلى حج وعام لغزوة
فيعرفهso knows him البيتthe House العتيقthe Ancient ووافدهand its pilgrim
فيعرفه البيت العتيق ووافده
one year for pilgrimage, another for a campaign.
The Ancient House and its pilgrims knew him.
ولمand not يثنهdiverted him يوماًever عنfrom العلمlearning والتقىand piety
ولم يثنه يوماً عن العلم والتقى
كواعبyoung maidens حسنof beauty تنثنيswaying ونواهدهand its full-breasted girls
كواعب حسن تنثني ونواهده
Never did they divert him from learning and piety—
lovely maidens swaying, or beauty's full-breasted girls.
وأكثرand most سكناهof his dwelling بقفرin a wilderness بحيثwhere لاnone
وأكثر سكناه بقفر بحيث لا
تناغيهspeak softly to him إلاexcept عفرهits pale gazelles وأوابدهand its wild creatures
تناغيه إلا عفره وأوابده
He lived most often in a wilderness where none
spoke softly to him but its pale gazelles and wild creatures.
وماand not قوتهhis sustenance إلاexcept شعيرbarley يسيغهhe swallows it
وما قوته إلا شعير يسيغه
بماءwith water قراحpure ليسnot تغشىare frequented مواردهits springs
بماء قراح ليس تغشى موارده
His sustenance was only barley, which he swallowed
with pure water, whose springs were never frequented,
عزوفاًturning away عنfrom الدنياthe world وعنand from زهراتهاits blossoms
عزوفاً عن الدنيا وعن زهراتها
وشوقاًand in yearning إلىfor المولىthe Lord وماand what هوHe واعدهpromises him
وشوقاً إلى المولى وما هو واعده
turning away from the world and its blossoms,
and yearning for the Lord and what He promised him.
ولماand when رأىhe saw منin سيبويهSibawayh نجاتةaptitude (unclear reading)
ولما رأى من سيبويه نجاتة
وأيقنand became certain أنthat الخيرgoodness أدناهbrought it near باعدهits distant part (unclear wording)
وأيقن أن الخير أدناه باعده
When he saw Sibawayh's aptitude [unclear reading],
and knew that goodness drew even the distant near [wording unclear],
تخيرهhe chose him إذsince كانhe was وارثthe heir علمهto his knowledge
تخيره إذ كان وارث علمه
ولاطفهand treated him gently حتىuntil كأنas though هوhe والدهwere his father
ولاطفه حتى كأن هو والده
he chose him, since he was the heir to his knowledge,
and treated him gently, as though he were his father.
وعلمهand taught him شيئاًa little فشيئاًthen a little علومهhis sciences
وعلمه شيئاً فشيئاً علومه
إلىuntil أنthat بدتappeared سيماهhis distinguishing marks واشتدand grew strong ساعدهhis arm
إلى أن بدت سيماه واشتد ساعده
Little by little he taught him his sciences,
until his distinguishing marks appeared and his arm grew strong.
فإذthen when ذاكthat happened وافاهcame to him منfrom اللهGod وعدهHis promise
فإذ ذاك وافاه من الله وعده
وراحand departed وحيدthe unrivaled man العصرof the age إذwhen جاءcame واحدهits unique man
وراح وحيد العصر إذ جاء واحده
Then God's promise came to him,
and the age's unrivaled man departed as its next unrivaled man arrived.
أتىcame سيبويهSibawayh ناشراًspreading لعلومهhis sciences
أتى سيبويه ناشراً لعلومه
فلولاهbut for him أضحىwould have become النحوgrammar عطلاًbare شواهدهits evidentiary examples
فلولاه أضحى النحو عطلاً شواهده
Sibawayh came, spreading his sciences;
without him, grammar would have been bare of its evidentiary examples.
وأبدىand produced كتاباًa book كانwas فخراًa source of pride وجودهits existence
وأبدى كتاباً كان فخراً وجوده
لقحطانfor Qahtan إذsince كعبKa'b بنson of عمرو'Amr محاتدهhis ancestral roots
لقحطان إذ كعب بن عمرو محاتده
He produced a book whose existence was a source of pride
for Qahtan, since his ancestral roots lay in Ka'b ibn 'Amr.
وجمعand gathered فيهin it ماwhat تفرقwas scattered فيamong الورىmankind
وجمع فيه ما تفرق في الورى
فطارفهso its new learning يعزىis attributed إليهto him وتالدهand its inherited lore
فطارفه يعزى إليه وتالده
He gathered in it what was scattered among mankind;
its new learning is attributed to him, as is its inherited lore.
بعمروthrough 'Amr بنson of عثمان'Uthman بنson of قنبرQanbar الرضاthe esteemed
بعمرو بن عثمان بن قنبر الرضا
أطاعتobeyed عواصيهits unruly elements وثابتand returned شواردهits strays
أطاعت عواصيه وثابت شوارده
Through the esteemed 'Amr ibn 'Uthman ibn Qanbar,
its unruly elements obeyed, and its strays returned.
عليكhold fast to قرانthe Qur'an النحوof grammar نحوthe grammar ابنof Ibn قنبرQanbar
عليك قران النحو نحو ابن قنبر
فآياتهfor its verses مشهودةare manifest وشواهدهand its proofs
فآياته مشهودة وشواهده
Hold fast to the Qur'an of grammar, the grammar of Ibn Qanbar:
its verses and its proofs are manifest.
كتابthe Book أبيof Abu بشرBishr فلاso do not تكbe قارياًreading
كتاب أبي بشر فلا تك قارياً
سواهanything else فكلfor all else ذاهبhas lost الحسنbeauty فاقدهlacking it
سواه فكل ذاهب الحسن فاقده
The Book of Abu Bishr—do not read
anything else, for all else has lost its beauty and lacks it.
همthey are خلجchannels بالعلمwith knowledge مدتwere supplied فعندماthen when
هم خلج بالعلم مدت فعندما
تناءتthey stretched far away غدتthey became تزهىproud وأنتand you تشاهدهwitness it
تناءت غدت تزهى وأنت تشاهده
They are channels fed with knowledge; yet when
they stretch far away, they grow proud, as you witness it.
ولاand do not تعدstray عماbeyond what حازهhe encompassed إنهindeed he is الفراthe wild ass
ولا تعد عما حازه إنه الفرا
وفيand in جوفهhis belly كلeverything الذيthat أنتyou صائدهwould hunt
وفي جوفه كل الذي أنت صائده
Do not stray beyond what he encompassed: he is the wild ass,
and in his belly is all that you would hunt.
إذاif كنتyou are يوماًone day محكماًa master لكتابهof his book
إذا كنت يوماً محكماً لكتابه
فإنكthen you are فيناamong us نابهeminent القدرin rank ماجدهglorious in it
فإنك فينا نابه القدر ماجده
If one day you master his book,
you will be eminent in rank among us, and glorious.
ولستand you will not تتاليcare (unclear reading) إنif فككتyou unlock رموزهits symbols
ولست تتالي إن فككت رموزه
أعضكwhether it bites you دهرtime أمor عرتكbefall you شدائدهits hardships
أعضك دهر أم عرتك شدائده
Once you unlock its symbols, you will not care
whether time bites you or its hardships befall you.
هوit is العضبthe keen sword إنif تلقyou meet الهياجbattle شهرتهyou draw it
هو العضب إن تلق الهياج شهرته
وإلاand if not تصبyou encounter حرباًwar فإنكthen you غامدهsheathe it
وإلا تصب حرباً فإنك غامده
It is the keen sword: if you meet battle, you draw it;
if you encounter no war, you keep it sheathed.
تلقاهreceived it كلeveryone بالقبولwith acceptance وبالرضاand with approval
تلقاه كل بالقبول وبالرضا
فذوso the possessor الفهمof understanding منis one to whom تبدوbecome clear إليهto him مقاصدهits purposes
فذو الفهم من تبدو إليه مقاصده
Everyone received it with acceptance and approval;
the perceptive are those to whom its purposes become clear.
ولمand not يعترضobjected فيهto it سوىexcept ابنIbn طراوةTarawa
ولم يعترض فيه سوى ابن طراوة
وكانand he was طرياًgreen لمnot تقادمhad grown old معاهدهhis acquaintance
وكان طرياً لم تقادم معاهده
None objected to it except Ibn Tarawa,
who was still green, his acquaintance not yet longstanding.
وجسرهand emboldened him طعنthe attack المبردof al-Mubarrad قبلهbefore him
وجسره طعن المبرد قبله
وإنand indeed الثماليal-Thumali باردdull الذهنin mind خامدهinert in it
وإن الثمالي بارد الذهن خامده
Al-Mubarrad's earlier attacks emboldened him,
but al-Thumali was dull-minded and inert.
هماthose two ماwhat هماwere they صاراbecame مدىthroughout الدهرtime ضحكةa laughingstock
هما ما هما صارا مدى الدهر ضحكة
يزيفis refuted ماwhat قالاthe two said وتبدوand become plain مفاسدهits flaws
يزيف ما قالا وتبدو مفاسده
Those two—what were they?—became a perpetual laughingstock;
what they said is refuted, and its flaws become plain.
تكونyou are صحيحsound العقلof mind حتىuntil إذاwhen ترىyou think
تكون صحيح العقل حتى إذا ترى
تباريyou rival أباAbu بشرBishr إذاthen أنتyou فاسدهare unsound in it
تباري أبا بشر إذا أنت فاسده
You are sound of mind until you think
you can rival Abu Bishr: then your mind is unsound.
يقولsays امرؤa man قدindeed خامرhas invaded الكبرarrogance رأسهhis head
يقول امرؤ قد خامر الكبر رأسه
وقدand indeed ظنhe thought أنthat النحوgrammar سهلeasy مقاصدهare its aims
وقد ظن أن النحو سهل مقاصده
A man whose head arrogance has invaded says,
thinking grammar's aims are easily reached—
ولمand not يشتغلhe studied إلاexcept بنزرa handful مسائلof questions
ولم يشتغل إلا بنزر مسائل
منof الفقهjurisprudence فيin أوراقهhis papers هوhe راصدهrecords them
من الفقه في أوراقه هو راصده
though he has studied only a handful of questions
of jurisprudence, which he records in his papers,
وقدand indeed نالattained بينamong الناسpeople جاهاًinfluence ورتبةand rank
وقد نال بين الناس جاهاً ورتبة
وألهاهand distracted him عنfrom نيلattaining المعاليgreatness ولائدهhis slave girls
وألهاه عن نيل المعالي ولائده
and has attained influence and rank among people,
while his slave girls distract him from attaining greatness,
وماand not ذاقtasted للآدابof literature طعماًa flavor ولمand not يبتspent the night
وما ذاق للآداب طعماً ولم يبت
يعنىattending بمنظومto verse ونثرand prose يجاودهhe perfects it
يعنى بمنظوم ونثر يجاوده
and he has never tasted the flavor of literature, nor spent the night
attending to verse or prose he might perfect,
فينكحso he weds أبكارthe virgins المعانيof meanings ويبتغيand seeks
فينكح أبكار المعاني ويبتغي
لهاfor them الكفءthe fitting mate منof لفظwords بهاto them هوhe عاقدهbinds it
لها الكفء من لفظ بها هو عاقده
to wed virgin meanings and seek
their fitting mate in words he would bind to them—
رأىhe found سيبويهSibawayh فيهin it بعضsome نكادةdifficulty
رأى سيبويه فيه بعض نكادة
وعجمةand awkwardness لفظof diction لاnot تحلare untied معاقدهits knots
وعجمة لفظ لا تحل معاقده
that he found some difficulty in Sibawayh,
and awkward diction whose knots could not be untied.
فقلتso I said اتئدbe still ماnot أنتyou أهلare fit لفهمهto understand him
فقلت اتئد ما أنت أهل لفهمه
وماand not أنتyou إلاexcept غائضshallow الفكرin thought راكدهstagnant in it
وما أنت إلا غائض الفكر راكده
I said, 'Be still: you are not fit to understand him;
you are merely shallow in thought and stagnant.'
لعمركby your life ماnot ذوone possessing لحيةa beard وتسمتand solemn demeanor
لعمرك ما ذو لحية وتسمت
وإطراقand bowing رأسof the head والجهاتand circumstances تساعدهfavor him
وإطراق رأس والجهات تساعده
By your life, neither a beard and solemn demeanor,
nor a bowed head, with circumstances favoring him,
فيمشيso he walks علىupon الأرضthe earth الهويناsoftly كأنماas though
فيمشي على الأرض الهوينا كأنما
إلىto الملأthe assembly الأعلىthe highest تناهتhad reached مراصدهhis watchful gaze
إلى الملأ الأعلى تناهت مراصده
so that he walks softly upon the earth, as though
his watchful gaze had reached the highest assembly,
وإيهامكand your deceiving الجهالthe ignorant أنكthat you are عالمٌa scholar
وإيهامك الجهال أنك عالمٌ
وأنكand that you are فردpeerless فيin الوجودexistence وزاهدهand its ascetic
وأنك فرد في الوجود وزاهده
nor your deceiving the ignorant into thinking you a scholar
and the world's peerless man and ascetic,
بأجلبmore conducive للنحوto grammar الذيwhich أنتyou هاجرٌforsake
بأجلب للنحو الذي أنت هاجرٌ
منthan الدرسstudy بالليلat night الذيwhich أنتyou هاجدهkeep vigil through
من الدرس بالليل الذي أنت هاجده
will bring you the grammar you have forsaken
more than studying at night while keeping vigil.
أصاحmy friend تجنبavoid منa غويmisguided man مخذلdiscouraging others
أصاح تجنب من غوي مخذل
وخذand embark فيon طريقthe path النحوof grammar إنكindeed you راشدهrightly follow it
وخذ في طريق النحو إنك راشده
My friend, avoid the misguided discourager,
and embark on grammar's path: you are rightly guided upon it.
لكmay yours be الخيرgood فأدأبso labor ساهراًwakefully فيin علومهits sciences
لك الخير فأدأب ساهراً في علومه
فلمfor not يسمrises إلاexcept ساهرone wakeful الطرفof eye ساهدهsleepless in it
فلم يسم إلا ساهر الطرف ساهده
May good be yours: labor wakefully in its sciences;
none rises except one whose eyes remain sleepless and vigilant.
ولاand do not ترجexpect فيin الدنياthe world ثواباrecompense فإنماfor only
ولا ترج في الدنيا ثوابا فإنما
لدىwith اللهGod حقاًtruly أنتyou لاno شكdoubt واجدهwill find it
لدى الله حقاً أنت لا شك واجده
Do not expect recompense in this world, for only
with God will you assuredly find it, without doubt.
ذووthose versed in النحوgrammar فيin الدنياthe world قليلlittle حظوظهمis their fortune
ذوو النحو في الدنيا قليل حظوظهم
وذوand the possessor الجهلof ignorance فيهاin it وافرabundant الحظin fortune زائدهincreasing in it
وذو الجهل فيها وافر الحظ زائده
Grammarians have little share of worldly fortune,
while the ignorant man's share is abundant and increasing.
لهمfor them أسوةٌan example فيهاin it علي'Ali لقدindeed مضىpassed away
لهم أسوةٌ فيها علي لقد مضى
ولمand not يلقhe found فيin الدنياthe world صديقاًa friend يساعدهto help him
ولم يلق في الدنيا صديقاً يساعده
They have in 'Ali an example in this world: he passed away,
having found no friend in this world to help him.
مضىdeparted بعدهafter him عنهاfrom it الخليلal-Khalil فلمand not ينلobtained
مضى بعده عنها الخليل فلم ينل
كفافاًsubsistence ولمand not يعدمlacked حسوداًan envier يناكدهto vex him
كفافاً ولم يعدم حسوداً يناكده
Al-Khalil departed from it after him, without obtaining
even subsistence, nor lacking an envier to vex him.
ولاقىand encountered أباAbu بشرBishr بشرwith malice (unclear reading) سفيههاits fool
ولاقى أبا بشر بشر سفيهها
غداةwhen تمادتpersisted فيin ضلالerror بغاددهits Baghdadis
غداة تمادت في ضلال بغادده
Abu Bishr encountered the malice of its fool [wording unclear],
when its Baghdadis persisted in error.
أتىhe came نحوtoward هارونHarun يناظرto debate شيخهhis master
أتى نحو هارون يناظر شيخه
فنافحهand contested him حتىuntil تبدتbecame plain مناكدهhis vexations
فنافحه حتى تبدت مناكده
He came to Harun to debate his master,
and contested him until his vexations became plain.
فأطرقso he lowered his head شيئاًa while ثمthen أبدىgave جوابهhis answer
فأطرق شيئاً ثم أبدى جوابه
بحقwith truth ولكنbut أنكرrejected الحقthe truth جاحدهits denier
بحق ولكن أنكر الحق جاحده
He lowered his head a while, then gave his answer
truthfully, but the denier rejected the truth.
وكادand plotted against علي'Ali عمراً'Amr إذwhen صارhe became حاكماًa judge
وكاد علي عمراً إذ صار حاكماً
وقدماًand formerly علي'Ali كانwas عمرو'Amr يكايدهcontending with him
وقدماً علي كان عمرو يكايده
'Ali plotted against 'Amr when he became the judge,
though earlier 'Amr had been contending with 'Ali.
سقاهhe made him drink بكأسfrom a cup لمnot يفقhe recovered منfrom خمارهاits intoxication
سقاه بكأس لم يفق من خمارها
وأوردهand brought him to الأمرthe fate الذيwhich هوhe واردهwould meet
وأورده الأمر الذي هو وارده
He made him drink from a cup whose intoxication never left him,
and brought him to the fate he would meet.
ولابنand Ibn زيادZiyad had شركةa share فيin مرادهhis intention
ولابن زياد شركة في مراده
وكابنand like Ibn زيادZiyad مشركidolatrous القلبat heart زائدهhis accomplice (unclear reading)
وكابن زياد مشرك القلب زائده
Ibn Ziyad shared in his intention,
and, like Ibn Ziyad, his accomplice was idolatrous at heart [unclear reading].
هماthe two جرعاmade drink إليto (unclear reading) عليّ'Ali وقنبرand Qanbar
هما جرعا إلي عليّ وقنبر
أفاويقsuccessive draughts سمof poison لمnot تنجذhad grown fangs أساودهits black snakes
أفاويق سم لم تنجذ أساوده
The two forced 'Ali and Qanbar to drink [wording unclear]
draught after draught of poison, though its black snakes had not grown fangs.
أبكيI weep علىfor عمرو'Amr ولاand no عمرو'Amr مثلهlike him
أبكي على عمرو ولا عمرو مثله
إذاwhen مشكلa difficulty أعياbaffled وأعوزand was lacking ناقدهits discerning critic
إذا مشكل أعيا وأعوز ناقده
I weep for 'Amr—there is no 'Amr like him—
when a difficulty baffles and no discerning critic can be found.
قضىhe fulfilled نحبهhis allotted life شرخin the bloom الشبابof youth ولمand not يرعwas startled
قضى نحبه شرخ الشباب ولم يرع
بشيبby gray hair ولمand not تعلقclung بذامwith blame معاقدهhis character
بشيب ولم تعلق بذام معاقده
He met his death in the bloom of youth, never startled
by gray hair, nor did blame cling to his character.
لقدindeed كانthere was للناسamong people اعتناءٌkeen interest بعلمهin his knowledge
لقد كان للناس اعتناءٌ بعلمه
بشرقin the east وغربand west تستنارgive illumination فوائدهhis insights
بشرق وغرب تستنار فوائده
People once took a keen interest in his knowledge;
in east and west, his insights gave illumination.
ولانand now (irregular spelling) فلاso no شخصperson علىon الأرضearth قارئreading
ولان فلا شخص على الأرض قارئ
كتابthe Book أبيof Abu بشرBishr ولاand not هوhe زايدهadding to it
كتاب أبي بشر ولا هو زايده
Now there is no one on earth who reads
the Book of Abu Bishr, nor anyone adding to it,
سوىexcept معشرa company بالغربin the West فيهمamong them تلفتattention
سوى معشر بالغرب فيهم تلفت
إليهtoward it وشوقand longing ليسnot تخبوfade مواقدهits fires
إليه وشوق ليس تخبو مواقده
except a company in the West whose attention turns
toward it, with a longing whose fires never fade.
وماand زالalways existed مناamong us أهلthe people أندلسof al-Andalus لهfor it
وما زال منا أهل أندلس له
جهابذmasters تبديreveal فضلهits excellence وتناجدهand champion it
جهابذ تبدي فضله وتناجده
Among us, the people of al-Andalus, it has always had
masters who reveal its excellence and champion it.
وإنيand I فيin مصرEgypt علىdespite ضعفthe weakness ناصريof my supporters
وإني في مصر على ضعف ناصري
لناصرهsurely support it ماas long as دمتI remain حياalive وعاضدهand uphold it
لناصره ما دمت حيا وعاضده
And I, in Egypt, despite the weakness of my supporters,
will support and uphold it as long as I live.
أثارroused أثيرAthir الغربof the West للنحوfor grammar كامناًsomething dormant
أثار أثير الغرب للنحو كامناً
وعالجهand worked upon it حتىuntil تبدتbecame apparent قواعدهits foundations
وعالجه حتى تبدت قواعده
Athir of the West roused what lay dormant in grammar,
and worked upon it until its foundations became apparent.
وأحياand revived أبوAbu حيانHayyan ميتthe lifeless علومهof its sciences
وأحيا أبو حيان ميت علومه
فأصبحso became علمthe science النحوof grammar ينفقmarketable كاسدهits unsold wares
فأصبح علم النحو ينفق كاسده
Abu Hayyan revived its lifeless sciences,
so grammar's once-unsold wares now find a market.
إذاwhen مغربيa Maghribi حطset down بالثغرat the port رحلهhis pack
إذا مغربي حط بالثغر رحله
تيقنbe certain أنthat النحوgrammar أخفاهhas hidden it لاحدهits gravedigger
تيقن أن النحو أخفاه لاحده
When a Maghribi sets his pack down at the port,
be certain that grammar has been hidden by its gravedigger.
بليناwe were afflicted بقومwith men صدرواinstalled at the head فيin مجالسassemblies
بلينا بقوم صدروا في مجالس
لاقراءto teach علمa science ضلeluded عنهمthem مراشدهits right paths
لاقراء علم ضل عنهم مراشده
We have been afflicted with men installed at the head of assemblies
to teach a science whose right paths elude them.
لقدindeed أخرwas withheld التصديرthe teaching chair عنfrom مستحقهits rightful occupant
لقد أخر التصدير عن مستحقه
وقدمand was advanced غمرan ignorant man خامدdull الذهنin mind جامدهrigid in it
وقدم غمر خامد الذهن جامده
The teaching chair has been withheld from its rightful occupant,
and an ignorant man advanced, dull-minded and rigid.
وسوفand will يلاقيencounter منwhoever سعىworked فيfor جلوسهمtheir being seated
وسوف يلاقي من سعى في جلوسهم
منfrom اللهGod عقبىthe consequence ماof what أكنتconcealed عقائدهhis convictions
من الله عقبى ما أكنت عقائده
Whoever worked to seat them will encounter
from God the consequence of what his convictions concealed.
علاoverruled عقلهhis reason فيهمconcerning them هواهhis desire فماso not درىhe knew
علا عقله فيهم هواه فما درى
بأنthat هوىthe desire الإنسانof man للنارto the Fire قائدهleads him
بأن هوى الإنسان للنار قائده
His desire overruled his reason concerning them; he did not know
that man's desire leads him to the Fire.
أقمناwe lived بمصرin Egypt نحوabout عشرينtwenty حجةyears
أقمنا بمصر نحو عشرين حجة
يشاهدناsees us ذوthe holder أمرهمof their authority ونشاهدهand we see him
يشاهدنا ذو أمرهم ونشاهده
We have lived in Egypt for some twenty years;
their ruler sees us, and we see him.
فلماand not yet ننلhave we gained منهمfrom them مدىthroughout الدهرtime طائلاًanything worthwhile
فلما ننل منهم مدى الدهر طائلاً
ولماand not yet نجدhave we found فيهمamong them صديقاًa friend نواددهwe cherish
ولما نجد فيهم صديقاً نوادده
Yet all this time we have gained nothing from them,
nor found among them a friend to cherish.
لناfor us سلوةsolace فيمنin those whose سردناwe recounted حديثهمstories
لنا سلوة فيمن سردنا حديثهم
وقدand may يتسلىbe comforted بالذيby what قالsaid ساردهits narrator
وقد يتسلى بالذي قال سارده
We find solace in those whose stories we have recounted;
a narrator may be comforted by what he himself has told.
أخيmy brother إنif تصلyou arrive يوماًone day وبلغتand reach سالماًsafely
أخي إن تصل يوماً وبلغت سالماً
لغرناطةin Granada فانفذthen carry out لماwhat أناI عاهدهcharge you with
لغرناطة فانفذ لما أنا عاهده
My brother, if one day you arrive and reach safety
in Granada, carry out what I charge you to do:
وقبلand kiss ثرىthe dust أرضof a land بهاwhere حلdwelt ملكناour king
وقبل ثرى أرض بها حل ملكنا
وسلطانناand our sovereign الشهمthe gallant الجميلbeautiful عوائدهare his ways
وسلطاننا الشهم الجميل عوائده
kiss the dust of the land where our king dwells,
our gallant sovereign, whose ways are beautiful,
مبيدdestroyer العداof enemies قتلاًby killing وقدand indeed عمhad spread شرهمtheir evil
مبيد العدا قتلاً وقد عم شرهم
ومحييand reviver النداof generosity فضلاًthrough bounty وقدand indeed رمhad decayed هامدهits lifeless form
ومحيي الندا فضلاً وقد رم هامده
destroyer of enemies in battle, when their evil had spread,
reviver of generosity through bounty, when its lifeless form had decayed.
أفاضhe poured علىupon الإسلامIslam جوداًliberality ونجدةًand valor
أفاض على الإسلام جوداً ونجدةً
فعزso rose in honor مواليهhis allies وذلand was humbled معاندهhis opponent
فعز مواليه وذل معانده
He poured liberality and valor upon Islam,
so his allies rose in honor and his opponent was humbled.
وعمand include all بهاthere إخوانناour brothers بتحيةwith a greeting
وعم بها إخواننا بتحية
وخصand single out بهاwith it الأستاذthe teacher لاmay not عاشlive كائدهhis schemer
وخص بها الأستاذ لا عاش كائده
Extend a greeting there to all our brothers,
and especially to the teacher—may his schemer not live!
جزىmay reward اللهGod عناon our behalf شيخناour shaykh وإمامناand our imam
جزى الله عنا شيخنا وإمامنا
وأستاذناand our teacher الحبرthe learned scholar الذيwhose عمreached all فائدهbenefit
وأستاذنا الحبر الذي عم فائده
May God reward on our behalf our shaykh and imam,
our learned teacher, whose benefit reaches all.
لقدindeed أطلعتbrought forth جيانJaén أوحدthe peerless man عصرهof his age
لقد أطلعت جيان أوحد عصره
فللغربso for the West فخراًa glory أعجزleft powerless الشرقthe East خالدهits enduring glory
فللغرب فخراً أعجز الشرق خالده
Jaén has indeed brought forth the peerless man of his age,
an enduring glory for the West that left the East powerless:
مؤرخهits historian نحويهits grammarian وإمامهand its imam
مؤرخه نحويه وإمامه
محدثهits hadith scholar جلتwere lofty وصحتand sound مساندهhis transmission chains
محدثه جلت وصحت مسانده
its historian, its grammarian, and its imam,
its hadith scholar, whose chains of transmission are lofty and sound.
نماهwas his forebear عظيمٌa great man منfrom ثقيفThaqif وإنماand only
نماه عظيمٌ من ثقيف وإنما
بهthrough him استوثقتwere secured منهfrom him العرىthe bonds ومساعدهand his supports
به استوثقت منه العرى ومساعده
A great man of Thaqif was his forebear; and only
through him were his bonds and supports made secure.
وماand whatever أنسI forget لاnot أنسىI forget سهاديmy sleepless vigil ببابهat his door
وما أنس لا أنسى سهادي ببابه
بسبقarriving early وغيريwhile others نائمslept الليلat night راقدهslumbering through it
بسبق وغيري نائم الليل راقده
Whatever else I forget, I shall not forget my vigil at his door,
arriving early, while others slept through the night.
فيجلوso he dispels بنورwith the light العلمof knowledge ظلمةthe darkness جهلناof our ignorance
فيجلو بنور العلم ظلمة جهلنا
ويفتحand opens علماknowledge مغلقاتthe locked وطائدهof its strongholds
ويفتح علما مغلقات وطائده
He dispelled the darkness of our ignorance with learning's light,
and unlocked the closed strongholds of knowledge.
وإنيand I وإنalthough شطتhas carried far بناus غربةthe estrangement النوىof exile
وإني وإن شطت بنا غربة النوى
لشاكرهsurely thank him فيat كلevery وقتmoment وحامدهand praise him
لشاكره في كل وقت وحامده
Though the estrangement of exile has carried us far apart,
I thank and praise him at every moment.
بغرناطةin Granada روحيmy soul وفيand in مصرEgypt جثتيmy body
بغرناطة روحي وفي مصر جثتي
ترىI wonder هلwhether يثنيwill make a pair الفردthe solitary one منHe who هوis فاردهthe One making him solitary
ترى هل يثني الفرد من هو فارده
My soul is in Granada, my body in Egypt:
will He who made him solitary ever make the solitary one a pair?
أباAbu جعفرJa'far خذهاtake them قوافيas rhymes منfrom فتىa young man
أبا جعفر خذها قوافي من فتى
تتيهproudly surpass علىthe غرbrightest القوافيrhymes قصائدهhis poems
تتيه على غر القوافي قصائده
Abu Ja'far, take these rhymes from a young man
whose poems proudly surpass the brightest rhymes.
يسيرenters بلاwithout إذنpermission إلىinto الأذنthe ear حسنهاtheir beauty
يسير بلا إذن إلى الأذن حسنها
فيرتاحso delights سماعlisteners لهin it ومناشدهand its reciter
فيرتاح سماع له ومناشده
Their beauty enters the ear without permission,
delighting its listeners and its reciter.
غريبةunusual شكلin form كمhow many حوتit contains منof غرائبmarvels
غريبة شكل كم حوت من غرائب
مجيدةnoble أصلin origin أنتجتهاbrought it forth أماجدهits noble forebears
مجيدة أصل أنتجتها أماجده
Unusual in form, how many marvels it contains,
noble in origin, brought forth by its noble forebears.
فلولاكso without you ياO مولايmy master ماnot فاهwould have spoken مقوليmy tongue
فلولاك يا مولاي ما فاه مقولي
بمصرin Egypt ولاand not حبرتI composed ماwhat أناI قاصدهintend
بمصر ولا حبرت ما أنا قاصده
Without you, my master, my tongue would not have spoken
in Egypt, nor would I have composed what I intended.
لهذبتنيyou indeed refined me حتىuntil أحوكI weave مفوفاa patterned fabric
لهذبتني حتى أحوك مفوفا
منof النظمverse لاnot يبلىwears out علىthrough الدهرtime أبدهits eternity
من النظم لا يبلى على الدهر أبده
You refined me until I could weave a patterned fabric
of verse, never worn out through time's eternity.
وأذكيتand kindled فكريmy thought بعدماafter كانit had been جامداًinert
وأذكيت فكري بعدما كان جامداً
وقيدand was bound شعريmy verse بعدماafter ندran loose شاردهits stray
وقيد شعري بعدما ند شارده
You kindled my thought after it had been inert,
and my verse was bound after its stray had run loose.
جعلتI made ختاماًa conclusion فيهin it ذكركyour mention إنهindeed it
جعلت ختاماً فيه ذكرك إنه
هوis المسكmusk بلrather أعلىloftier وإنalthough عزis rare ناشدهits seeker
هو المسك بل أعلى وإن عز ناشده
I made mention of you its conclusion, for it
is musk—indeed, loftier—though rare is its seeker.
Sol 6.1