لاdo not تحسبونيconsider me وإنand even though ألْمَمْتُI have visited عنfrom عُقُرٍafar
لا تحسبوني وإن ألْمَمْتُ عن عُقُرٍ
بِمُضْمِرٍas one harboring لكمُtoward you هجراًestrangement ولاnor مَلَلاweariness
بِمُضْمِرٍ لكمُ هجراً ولا مَلَلا
Do not consider me, though I have come from afar,
One harboring estrangement or weariness toward you.
أحبكمْI love you وَأوَاليand I continually offer شُكْرَthanks أَنْعُمِكُمْyour favors
أحبكمْ وَأوَالي شُكْرَ أَنْعُمِكُمْ
وَأَرْتجيكمْand I place hope in you ولاand do not أبغيseek بكمْin your stead بَدَلاa substitute
وَأَرْتجيكمْ ولا أبغي بكمْ بَدَلا
I love you and continually give thanks for your favors.
I place my hopes in you and seek no substitute for you.
وأستديمُand I seek the continuance of جميلَgracious الصُّنعِkindness عندكُمُwith you
وأستديمُ جميلَ الصُّنعِ عندكُمُ
ولاand do not أُباليcare أَجارَwhether it was unjust الدهرُtime أمor عدلاwas just
ولا أُبالي أَجارَ الدهرُ أم عدلا
I seek the continuance of your gracious kindness,
And care not whether time is unjust or just.
وماand do not أرانيsee myself بمُسْتَوْفٍas fully recounting مَناقِبَكُمyour virtues
وما أراني بمُسْتَوْفٍ مَناقِبَكُم
ولوand even if نظمتُI strung لكمْfor you زُهْرَbright النجومthe stars حُلىas ornaments
ولو نظمتُ لكمْ زُهْرَ النجوم حُلى
I do not see myself fully recounting your virtues,
Even were I to string the bright stars into ornaments for you.
ولاnor يُبالغُsuffices عُذريmy apology فيin زيارتكمْvisiting you
ولا يُبالغُ عُذري في زيارتكمْ
ولوand even if سلكتُI traveled إليكمْto you بَينهاamong them سُبُلاpaths
ولو سلكتُ إليكمْ بَينها سُبُلا
Nor does my apology suffice in visiting you,
Even if I traveled paths among them to reach you.
وأنتمُand you are زينةُthe adornment of الدنياthe world فإنand if ذهبتْit passes away
وأنتمُ زينةُ الدنيا فإن ذهبتْ
فلاthen I do not أقولُsay لشيءٍof anything فاتlost ماwhat فعلاbecame of it
فلا أقولُ لشيءٍ فات ما فعلا
You are the adornment of the world; if it passes away,
I shall not ask of anything lost, 'What became of it?'
قدْindeed فُتُّمُyou outstripped كلَّevery ساعٍstriver والمدىand the distance شَططٌimmense
قدْ فُتُّمُ كلَّ ساعٍ والمدى شَططٌ
لوif حُدِّثَwere told البرقُlightning عنabout أدناهits nearest reach ماnot اشتعلاflashed
لو حُدِّثَ البرقُ عن أدناه ما اشتعلا
You have outstripped every striver, and the distance is immense:
Were lightning told of its nearest reach, it would not flash.
أَعْطَيتُمُyou gave وَكَفَيتُمْand you provided enough فازْدَهتْso grew splendid بكمُthrough you
أَعْطَيتُمُ وَكَفَيتُمْ فازْدَهتْ بكمُ
مكارمٌnoble virtues لمhave not تَزَلْceased منto be of شانِكُمْyour character وعلاand glories
مكارمٌ لم تَزَلْ من شانِكُمْ وعلا
You have given and provided enough; through you shine
Noble virtues and glories that have always been your way.
ذُدْdrive away ياO ابنَson of عيسىIsa اللياليthe nights عنfrom موارِدِهاtheir watering places
ذُدْ يا ابنَ عيسى الليالي عن موارِدِها
فماfor not تَرَكْنَthey have left لناfor us علاa second drink ولاnor نَهَلاa first drink
فما تَرَكْنَ لنا علا ولا نَهَلا
Drive the nights from their watering places, O son of Isa,
For they have left us neither a second drink nor a first.
وَحُدَّand set للدهرِfor time حَداًa limit لاnot يُجاوِزُهُcross it
وَحُدَّ للدهرِ حَداً لا يُجاوِزُهُ
فقدfor indeed تَعَلَّمَit learned منكَfrom you القولَspeech والعملاand deeds
فقد تَعَلَّمَ منكَ القولَ والعملا
Set time a boundary it cannot cross,
For it has learned both words and deeds from you.
ولُحْand shine صباحاًas morning إذاif لمnot تَسْرِyou journey by night بَدْرَas the full moon of دُجىًdarkness
ولُحْ صباحاً إذا لم تَسْرِ بَدْرَ دُجىً
فقدfor indeed يُقالُit may be said استسرَّhas hidden itself البدرُthe full moon أوor أفَلاhas set
فقد يُقالُ استسرَّ البدرُ أو أفَلا
Shine as morning if you do not journey as the full moon of darkness,
For one may say, 'The full moon has hidden itself or set.'
وأبسطand extend لناto us يدكyour hand العلياupper تقبلهاkiss it
وأبسط لنا يدك العليا تقبلها
فإنناfor we لمhave not نردreached براًdry land ولاnor وشلاa trickle
فإننا لم نرد براً ولا وشلا
Extend to us your upper hand, to be kissed,
For we have reached neither dry land nor a trickle.
وَدَعْand leave aside بمرآكat the sight of you ضَوْءَthe light of الصُّبْحِdawn عنfrom كَثَبٍnearby
وَدَعْ بمرآك ضَوْءَ الصُّبْحِ عن كَثَبٍ
فإنَّناfor we قدindeed ضَرَبْنَاهُhave made it لهfor it مَثَلاa likeness
فإنَّنا قد ضَرَبْنَاهُ له مَثَلا
At the sight of you close by, leave dawn's light aside,
For we have made it a likeness of your appearance.
وطالبِand press الدَّهْرَtime عنْconcerning إنجازِfulfilling مَوْعِدِهِits promise
وطالبِ الدَّهْرَ عنْ إنجازِ مَوْعِدِهِ
فربَّماfor perhaps سَوَّفَprocrastinated الحرمانُdeprivation أَوْor مَطَلاdelayed
فربَّما سَوَّفَ الحرمانُ أَوْ مَطَلا
Press time to fulfill its promise,
For deprivation may procrastinate or delay.
وكنْand be لناfor us أملاًa hope حتىso that نعيشَwe live بهby it
وكنْ لنا أملاً حتى نعيشَ به
لاdoes not يعرفُknow العيشَlife منْwhoever لاdoes not يعرفُknow الأمَلاhope
لا يعرفُ العيشَ منْ لا يعرفُ الأمَلا
Be a hope for us, that by it we may live:
Whoever knows no hope knows nothing of life.
خذtake ياO محمدُMuhammad شُكْريmy gratitude عنfrom مآخِذِهِits sources
خذ يا محمدُ شُكْري عن مآخِذِهِ
أَوْحَتْrevealed إليهto it العُلاglory آياتِهاits signs قِبَلاface to face
أَوْحَتْ إليه العُلا آياتِها قِبَلا
Take, O Muhammad, my gratitude from its sources;
Glory has revealed its signs to it face to face,
منfrom النجومِthe stars التيthat مازلتُI have kept مُطْلِعَهَاmaking them rise
من النجومِ التي مازلتُ مُطْلِعَهَا
بحيثُwhere لستَyou do not ترىsee ثوراًTaurus ولاnor حملاAries
بحيثُ لستَ ترى ثوراً ولا حملا
From the stars I have kept bringing forth,
Where you see neither Taurus nor Aries.
أعْزِزْعليَّhow grievous to me بدهرٍis an age لاnot أراكI see you بهin it
أعْزِزْعليَّ بدهرٍ لا أراك به
تديرُdirect آراؤُكyour counsels الأيامَthe days والدولاand turns of fortune
تديرُ آراؤُك الأيامَ والدولا
How grievous to me is an age in which I do not see you,
Your counsels directing days and turns of fortune.
وأسْتَقِيْلُand I ask to retract اللياليthe nights فيكَtoward you غرتهاtheir treachery
وأسْتَقِيْلُ الليالي فيكَ غرتها
فربماfor perhaps لانsoftened أمرa matter بعدafter ماit had عَضَلاgrown intractable
فربما لان أمر بعد ما عَضَلا
I ask the nights to retract their treachery toward you,
For a matter may soften after it has grown intractable.
ولاand do not أزالُcease أُدارِيْهِcoaxing it وَأعْذُلُهُand reproaching it
ولا أزالُ أُدارِيْهِ وَأعْذُلُهُ
فربماfor perhaps سَيْفُهُits sword لمhas not يَبْلُغِovertaken العَذَلاreproach
فربما سَيْفُهُ لم يَبْلُغِ العَذَلا
I never cease to coax time and reproach it,
For perhaps its sword has not yet overtaken reproach.
لاno وحياةِby the life of الأعْيُنِthe eyes النُّجْلِwide
لا وحياةِ الأعْيُنِ النُّجْلِ
وإنand even though تَعَاوَنَّthey have joined forces علىto قَتْليkill me
وإن تَعَاوَنَّ على قَتْلي
No, by the life of the wide eyes,
Even though they have joined forces to kill me:
ألِيَّةًan oath ماnot زالَhas ceased بِرِّيmy faithfulness بهاto it
ألِيَّةً ما زالَ بِرِّي بها
أكثرَgreater مِنْthan برِّكَyour faithfulness بالعدلto justice
أكثرَ مِنْ برِّكَ بالعدل
An oath I have always kept
More faithfully than you keep faith with justice.
ماnothing جَمَعbrings together الأنْسُdelight لأهلِfor the people of الهوىlove
ما جَمَع الأنْسُ لأهلِ الهوى
كالجمعlike joining بينbetween القُرْطthe earring والحجلand the anklet
كالجمع بين القُرْط والحجل
Nothing brings lovers delight
Like joining the earring and the anklet.
فخالفِso defy العقلَreason فإنَّfor indeed الهوىlove
فخالفِ العقلَ فإنَّ الهوى
ليسَis not بمحتاجٍin need إلىof العقلreason
ليسَ بمحتاجٍ إلى العقل
So defy reason, for love
Has no need of reason.
واحتجَّand plead بالجهلِon grounds of ignorance وقاوِمْand resist بهwith it
واحتجَّ بالجهلِ وقاوِمْ به
ماas long as دمتَyou remain مَعْذُوراًexcused علىfor الجهلignorance
ما دمتَ مَعْذُوراً على الجهل
Plead ignorance, and resist through it,
So long as you are excused for ignorance.
واشرَبْand drink علىto ماشيتَwhatever you wish مَنْof نظرةٍa glance
واشرَبْ على ماشيتَ مَنْ نظرةٍ
مُعْلَمَةٍmarked فيon وَجْنَةٍa cheek غُفلunmarked
مُعْلَمَةٍ في وَجْنَةٍ غُفل
Drink to whatever glance you wish,
Marked upon an unmarked cheek,
كصفحةِlike the flat of السَّيْفِa sword ولكنَّهاbut it
كصفحةِ السَّيْفِ ولكنَّها
يَجْرِيflows الهوىlove فيهاin it معwith الصَّقْلthe polish
يَجْرِي الهوى فيها مع الصَّقْل
Like the flat of a sword, yet in it
Love flows together with the polish.
قامstood بِعُذرِيas my excuse فيin الهوىlove حُسْنُهاher beauty
قام بِعُذرِي في الهوى حُسْنُها
مقامَin the place of بُرهانٍa proof علىbased on شكْلa logical form
مقامَ بُرهانٍ على شكْل
Her beauty has stood as my excuse in love,
Taking the place of a proof based on a logical form.
وابأبيand my father as ransom تفتيرُthe languor of أجفانهاher eyelids
وابأبي تفتيرُ أجفانها
لوif لمnot يكنْit were خَبلاًmadness منamong الخبلmadnesses
لو لم يكنْ خَبلاً من الخبل
Oh, my father be ransom for the languor of her eyelids,
Were it not a madness among madnesses.
أرقُّmore delicate منthan قلبيْmy heart ومماand than what ادَّعىclaimed
أرقُّ من قلبيْ ومما ادَّعى
فيin ذلكَthat العُشَّاقُlovers مِنْfrom قبليbefore me
في ذلكَ العُشَّاقُ مِنْ قبلي
More delicate than my heart, and than what
Lovers before me have claimed in this regard.
ياoh ليتنيwould that I اليومtoday علىat مَوْعدٍa promised tryst
يا ليتني اليوم على مَوْعدٍ
قدhas حارَwavered بينbetween الخُلْفِbreach والمَطْلand delay
قد حارَ بين الخُلْفِ والمَطْل
Oh, would that today I had a promised tryst,
One that has wavered between breach and delay.
نازَعَنيcontended with me for صَبْرِيmy patience بهover it باخلٌa miser
نازَعَني صَبْرِي به باخلٌ
كدتُI almost بهbecause of him أثنيpraised علىupon البُخلmiserliness
كدتُ به أثني على البُخل
A miser has fought me for my patience over it,
Through him, I almost came to praise miserliness.
أحْرَقَset ablaze بالحبِّwith love وَمَنْand who ليfor me بهwith him
أحْرَقَ بالحبِّ وَمَنْ لي به
يُمرُّmakes bitter أحياناًat times ولاand does not يُحْليmake sweet
يُمرُّ أحياناً ولا يُحْلي
He burned me with love—who can bring him to me?
He makes things bitter at times and does not sweeten.
طَالَبْتُهُI demanded from him دَيْنيmy due فَألْوَىbut he twisted away بهwith it
طَالَبْتُهُ دَيْني فَألْوَى به
يَرُوْغُhe dodges بينbetween المَنْعِwithholding والبَذْلِand giving
يَرُوْغُ بين المَنْعِ والبَذْلِ
I claimed my due from him, but he twisted away with it,
Dodging between withholding and giving.
فتىًa youth إذاwhen أعْطَاكَhe gives you أخْلاَقَهُhis manners
فتىً إذا أعْطَاكَ أخْلاَقَهُ
أغْنَاكَspares you the need عنof راحٍwine وعنand of نُقْلsweetmeats
أغْنَاكَ عن راحٍ وعن نُقْل
A youth who, when he offers you his manners,
Spares you the need of wine and sweetmeats.
دلَّتْindicated علىtoward السُّؤْدَدِnobility أفْعَالُهُhis deeds
دلَّتْ على السُّؤْدَدِ أفْعَالُهُ
دلالةَas the indication of الشَّمْسِthe sun علىof الظلthe shadow
دلالةَ الشَّمْسِ على الظل
His deeds point to nobility,
As the sun points to the shadow.
كالأسَدِlike the lion الوَرْدِtawny وماand what حُجَّتِيmy excuse
كالأسَدِ الوَرْدِ وما حُجَّتِي
إنif لمnot أقُلْI say كالعارضِlike a cloud الوَبْلpouring rain
إن لم أقُلْ كالعارضِ الوَبْل
Like the tawny lion—and what excuse have I
If I do not say, 'Like a rain-laden cloud'?
إنْif حَشَّhe feeds نارَthe fire of الحربِwar قامتْstood لهاbefore it
إنْ حَشَّ نارَ الحربِ قامتْ لها
أعداؤهhis enemies كالحَطَبِlike firewood الجَزْلthick
أعداؤه كالحَطَبِ الجَزْل
If he feeds the fire of war, there stand before it
His enemies, like thick firewood,
فيin كلِّevery هيجاbattle لَقِحَتْconceived نفسهاitself
في كلِّ هيجا لَقِحَتْ نفسها
بالموتِthrough death فاستغنتand so dispensed عنwith الفحلthe sire
بالموتِ فاستغنت عن الفحل
In every battle that has conceived by itself
Through death, needing no sire.
كثيرةُabundant in النسْلِoffspring ولكنّهاbut it
كثيرةُ النسْلِ ولكنّها
أقْطَعُmost destructive ماwhat فيin البَطْنِthe womb للنَّسْلof offspring
أقْطَعُ ما في البَطْنِ للنَّسْل
Abundant in offspring, yet it
Is, of all a womb holds, most destructive of offspring.
أيَّمهَاwidowed it الثُّكْلُbereavement علىdespite أنَّهاthe fact that it
أيَّمهَا الثُّكْلُ على أنَّها
وَشُرْبَهَاand its drink شرٌّworse منَthan الثُّكلbereavement
وَشُرْبَهَا شرٌّ منَ الثُّكل
Bereavement has widowed it, although
Its drink is worse than bereavement.
فيamid عارضٍa cloud للموتِof death مُثْعَنْجِرٍpouring in torrents
في عارضٍ للموتِ مُثْعَنْجِرٍ
أوَّلُthe first ماthing يَبْدأit begins بالهَطْلwith a downpour
أوَّلُ ما يَبْدأ بالهَطْل
Amid a cloud of death pouring in torrents,
Its very first beginning is a downpour.
تمورُsurge فيهwithin it الخيلُthe horses والنبلُand the arrows لاnot
تمورُ فيه الخيلُ والنبلُ لا
تَفْرُقyou distinguish بينbetween الخيلِthe horses والنَّبْلand the arrows
تَفْرُق بين الخيلِ والنَّبْل
Horses and arrows surge within it; you cannot
Tell horses from arrows.
إذاwhen اخْتَلَىscythed down سيفٌa sword بهin it هامةًa head
إذا اخْتَلَى سيفٌ به هامةً
لمnot ترَyou see إلاexcept مِرْجَلاًa cauldron يَغْليboiling
لم ترَ إلا مِرْجَلاً يَغْلي
When a sword there scythes down a head,
You see nothing but a boiling cauldron.
ماذاwhat تريدُwants النَّفْسُthe soul منfrom مُهْجَةٍa heart's blood
ماذا تريدُ النَّفْسُ من مُهْجَةٍ
أنْتَyou بهاto it أوْلضىmore entitled منthan النَّصْلthe blade
أنْتَ بها أوْلضى من النَّصْل
What does the soul seek from a heart's blood
To which you have more right than the blade?
قدindeed نُبْتَyou stood in عنfor سَيْفكyour sword فيin الحربِwar أوor
قد نُبْتَ عن سَيْفك في الحربِ أو
نابَstood in لكfor you الرُّعْبُterror عنِfor القتلkilling
نابَ لك الرُّعْبُ عنِ القتل
You have stood in for your sword in war, or
Terror has stood in for killing on your behalf.
واشتْتغَلَand became occupied الناسpeople بنقصانهمْwith their shortcomings
واشتْتغَلَ الناس بنقصانهمْ
لماwhen رأوْاthey saw شُغلَكَyour preoccupation بالفَضْلwith excellence
لما رأوْا شُغلَكَ بالفَضْل
People have busied themselves with their shortcomings
When they saw you busy with excellence.
أملِdictate علىto شعريَmy poetry إحْسَانَهُits excellence
أملِ على شعريَ إحْسَانَهُ
فإنَّfor indeed شِعْريmy poetry منكَfrom you يَسْتَمليtakes dictation
فإنَّ شِعْري منكَ يَسْتَملي
Dictate to my poetry its excellence,
For my poetry takes dictation from you.
ولاand do not تَكِلْهُleave it لأبَاطِيْلِهِto its falsehoods
ولا تَكِلْهُ لأبَاطِيْلِهِ
فالجِدُّfor earnestness أوْلَىmore fitting بيfor me منَthan الهزلjest
فالجِدُّ أوْلَى بي منَ الهزل
Do not leave it to its falsehoods,
For earnestness suits me better than jest.
جُوْدُكُyour generosity أجْدَىmore effective فيin طِلاَبpursuing العلاglory
جُوْدُكُ أجْدَى في طِلاَب العلا
منthan الحَيَاrain فيin البَلَدِthe land المحلdrought-stricken
من الحَيَا في البَلَدِ المحل
Your generosity does more in the pursuit of glory
Than rain does in drought-stricken land.
جودٌgenerosity لوif أنَّthat الأرضَthe earth غيْثَتْwere watered بهby it
جودٌ لو أنَّ الأرضَ غيْثَتْ به
لمwould not تُنْبِتِgrow البُرَّwheat مَعَwith البقلgreens
لم تُنْبِتِ البُرَّ مَعَ البقل
Such generosity that, were the earth watered by it,
It would not grow wheat alongside greens.
وهزَّةand a thrill لوif أنهاit were نشوةٌintoxication
وهزَّة لو أنها نشوةٌ
لكانthen would be منهاbecause of it النُّسْكُascetic devotion فيin حِلِّfreedom from blame
لكان منها النُّسْكُ في حِلِّ
And a thrill that, were it intoxication,
Even ascetic devotion would be free to indulge in it.
ومنطقٌand speech لوif لمnot يكنit were مفْرَداًunique
ومنطقٌ لو لم يكن مفْرَداً
لَفُضَلَwould surpass القَولُspeech علىover الفِعْلaction
لَفُضَلَ القَولُ على الفِعْل
And speech that, were it not unique,
Words would surpass deeds.
يحكيresembles جنىthe harvest of النَّحْلِthe bees ولكنّهbut it
يحكي جنى النَّحْلِ ولكنّه
لمnot تَكْتَنِفْهُsurrounded it إبَرُthe stings of النحلbees
لم تَكْتَنِفْهُ إبَرُ النحل
It resembles the harvest of bees, yet
No bees' stings have surrounded it.
كمhow many منof يدٍa hand بيضاءَwhite مشكورةٍgratefully praised
كم من يدٍ بيضاءَ مشكورةٍ
أوليتyou bestowed بينamid الأزمhardship والأزلand want
أوليت بين الأزم والأزل
How many a white hand, gratefully praised,
You have bestowed amid hardship and want;
وحجةand a proof كالصبحlike dawn مشهورةmanifest
وحجة كالصبح مشهورة
قُمْتَyou stood بهاby it تُعليraising high وَتَسْتَعليand rising high
قُمْتَ بها تُعلي وَتَسْتَعلي
And many a proof, as manifest as dawn,
You have upheld, raising high and rising high yourself;
ومأزِقٍand a strait ضَنْكnarrow تَقَحَّمْتُهI plunged into it
ومأزِقٍ ضَنْك تَقَحَّمْتُه
تُرْخِصُyou cheapen بالأرواحِlives أوْor تُغليmake dear
تُرْخِصُ بالأرواحِ أوْ تُغلي
And many a narrow strait I plunged into,
You make lives cheap or dear;
ومُنْتَدىًand an assembly رحبٍspacious تَبَوَأْتَهُyou took your seat in it
ومُنْتَدىً رحبٍ تَبَوَأْتَهُ
مُضْطَلِعاًbearing responsibility بالعَقْدِfor binding والحلِّand unbinding
مُضْطَلِعاً بالعَقْدِ والحلِّ
And many a spacious assembly you have taken your seat in,
Bearing responsibility for binding and unbinding.
إنَّindeed أَباAbu حفصٍHafs أراناhas shown us العُلاloftiness
إنَّ أَبا حفصٍ أرانا العُلا
أقومَmore upright مِنْthan ساقٍa leg علىupon رجلa foot
أقومَ مِنْ ساقٍ على رجل
Indeed, Abu Hafs has shown us loftiness
More upright than a leg upon a foot.
رِدcome to ياO أباAbu حفصHafs جِمامَthe brimming waters of العلاglory
رِد يا أبا حفص جِمامَ العلا
ماwhatever شئتَyou wish منof عَلٍّa second draught ومنand of نَهْلa first draught
ما شئتَ من عَلٍّ ومن نَهْل
Come, O Abu Hafs, to glory's brimming waters,
For whatever second draughts and first draughts you wish.
يَنمِيكlinks your lineage للمجدto glory أبوAbu قاسمٍQasim
يَنمِيك للمجد أبو قاسمٍ
ماhow أقْرَبُclose الفَرْعَthe branch منto الأصْلِthe root
ما أقْرَبُ الفَرْعَ من الأصْلِ
Abu Qasim links your lineage to glory:
How close the branch is to the root!
كلاكُمَاeach of you قامَestablished علىupon مَجْدِهِhis glory
كلاكُمَا قامَ على مَجْدِهِ
بشاهدٍwith a witness منْfrom مَجْدِهِhis glory عَدْلِjust
بشاهدٍ منْ مَجْدِهِ عَدْلِ
Each of you has established his glory
With a just witness drawn from his own glory.
منْfrom أسْرةٍa family إنْif شَهدواthey attended مَشْهَدَاan encounter
منْ أسْرةٍ إنْ شَهدوا مَشْهَدَا
كانواthey were أحقَّmost entitled الناسِof people بالخَصْلِto the prize
كانوا أحقَّ الناسِ بالخَصْلِ
From a family who, whenever they attend a contest,
Are the worthiest of all to win the prize.
لوif كَتَبُواthey wrote أحْسَابَهُمْtheir ancestral honors أحْرُفاًas letters
لو كَتَبُوا أحْسَابَهُمْ أحْرُفاً
أغْنَتْكَwould spare you عنfrom نَفْطٍnaphtha وعنand from شَكْلvowel marks
أغْنَتْكَ عن نَفْطٍ وعن شَكْل
Were they to write their ancestral honors in letters,
They would spare you naphtha and vowel marks.
تَسَرْبَلُواthey donned للحربِfor war أثْوَابَهاits garments
تَسَرْبَلُوا للحربِ أثْوَابَها
ليسواthey are not بأنْكاسٍweaklings ولاnor عُزْلِunarmed
ليسوا بأنْكاسٍ ولا عُزْلِ
They have donned the garments of war;
They are neither weaklings nor unarmed.
وَأوْرَدُواand they led أعْدَاءَهُمْtheir enemies مَوْرِداًto a watering place
وَأوْرَدُوا أعْدَاءَهُمْ مَوْرِداً
رَنْقاًturbid منwith الغِسْلينِfoul pus والمُهْلِand molten metal
رَنْقاً من الغِسْلينِ والمُهْلِ
And led their enemies to a watering place
Turbid with foul pus and molten metal.
دُوْنَكَtake مماfrom what صُغْتُهُI fashioned it حليةًan ornament
دُوْنَكَ مما صُغْتُهُ حليةً
فَصَّلْتُهاI set it بالمنطقِwith speech الفَصْلdecisive
فَصَّلْتُها بالمنطقِ الفَصْل
Take an ornament from what I have fashioned;
I have set it with decisive speech.
تلهيكَamuse you فيin الخلوةِsolitude أبياتُهاits verses
تلهيكَ في الخلوةِ أبياتُها
وَرُبَّماand perhaps هَزَّتْكَstirred you فيin الحَقْلthe field
وَرُبَّما هَزَّتْكَ في الحَقْل
Its verses amuse you in solitude,
And may stir you in the field.
فإنand if يكنْthere is حُسْنٌbeauty فلاthen none مِثْلُهَاlike it
فإن يكنْ حُسْنٌ فلا مِثْلُهَا
أوْor يكُthere is إحسانٌexcellence فلاthen none مثليlike me
أوْ يكُ إحسانٌ فلا مثلي
If there is beauty, nothing matches it;
Or if there is excellence, no one matches me.
Sol 6.1