صافحshake hands with منamong العربِthe Arabs الأمجادِthe illustrious أحباباdear friends
صافح من العربِ الأمجادِ أحبابا
وانشُقand inhale منfrom الغربِthe West أرواحاًfragrant breezes وأطياباand perfumes
وانشُق من الغربِ أرواحاً وأطيابا
Shake hands with dear friends among the illustrious Arabs,
and inhale fragrant breezes and perfumes from the West.
وأنشدِand recite الشِّعرَpoetry فيamong بدوٍnomads وفيand among حضرِtownspeople
وأنشدِ الشِّعرَ في بدوٍ وفي حضرِ
حتىuntil تحرِّكَyou stir أطلالاًruins وأطناباand tent ropes
حتى تحرِّكَ أطلالاً وأطنابا
Recite poetry among nomads and townspeople,
until you stir ruins and tent ropes.
وجرّرِand trail الذيلَthe hem منfrom فاسٍFez إِلىto عدنٍAden
وجرّرِ الذيلَ من فاسٍ إِلى عدنٍ
أيّانَwherever سرتyou traveled رأيتَyou saw القومَthe people أعراباBedouin Arabs
أيّانَ سرت رأيتَ القومَ أعرابا
Trail your hem from Fez to Aden;
wherever you travel, you will find the people Bedouin Arabs.
هاتيكَthat أرضُthe land of هُدىguidance الفرقانُthe Criterion شرَّفَهاhonored it
هاتيكَ أرضُ هُدى الفرقانُ شرَّفَها
واللهُand God أثبتَestablished إسلاماًIslam وإعراباand Arabic expression
واللهُ أثبتَ إسلاماً وإعرابا
That is a land of guidance, honored by the Criterion,
where God established Islam and Arabic expression.
منsince عهدِthe era of عادٍAd وشدادٍand Shaddad عروبتُهاits Arab identity
من عهدِ عادٍ وشدادٍ عروبتُها
فكمand how many هنالِكَthere آثاراًrelics وأنصاباand monuments
فكم هنالِكَ آثاراً وأنصابا
Its Arab identity dates from the age of Ad and Shaddad;
how many relics and monuments stand there!
إلىto ابنthe son of حِميرَHimyar أفريقيّةُAfrica انتسبتtraced its lineage
إلى ابن حِميرَ أفريقيّةُ انتسبت
لماwhen غزاهاhe conquered it ومنهاand from it ظافراًvictorious آباhe returned
لما غزاها ومنها ظافراً آبا
Africa traced its lineage to the son of Himyar,
when he conquered it and returned victorious.
قدindeed كانwas أفريقُAfriq بالجيشينwith the two armies فاتحَهاits conqueror
قد كان أفريقُ بالجيشين فاتحَها
وبعدَهُand after him مالكٌMalik صحراءَهاits desert جاباtraversed
وبعدَهُ مالكٌ صحراءَها جابا
Afriq had conquered it with the two armies,
and after him Malik traversed its desert.
عرّجturn aside علىto كلِّevery أرضٍland أهلُهاwhose inhabitants عربٌare Arabs
عرّج على كلِّ أرضٍ أهلُها عربٌ
وحيّهِمand greet them وافتقدand seek out فيin الغربِthe West أحباباdear friends
وحيّهِم وافتقد في الغربِ أحبابا
Turn aside to every land whose inhabitants are Arabs,
greet them, and seek dear friends in the West.
وحذّرand warn الرومَthe Romans منof أهوالِthe terrors of قارعةٍa calamity
وحذّر الرومَ من أهوالِ قارعةٍ
فيهاin which نكبّwe cast down علىupon الخدّينِthe two cheeks منكاباone who strays from right
فيها نكبّ على الخدّينِ منكابا
Warn the Romans of the terrors of a calamity
in which we cast the wayward one down upon his cheeks.
وقلand say إذاwhen أرضُthe land of أفريقيةِAfrica اضطربتwas shaken
وقل إذا أرضُ أفريقيةِ اضطربت
وزلزلتand was convulsed تتعاطىit drinks in turn الموتَdeath أَكواباcups
وزلزلت تتعاطى الموتَ أَكوابا
And say, when the land of Africa is shaken
and convulsed, drinking death by the cup,
والخيلُand the horses مصبوبةٌpouring forth فيin غارةٍa raid جمعتthat gathered
والخيلُ مصبوبةٌ في غارةٍ جمعت
منfrom الصناديدِthe stalwarts فرساناًhorsemen وركّاباand riders
من الصناديدِ فرساناً وركّابا
and horses pour forth in a raid that has gathered
horsemen and riders from among the stalwarts:
لمnot تعرفواyou recognized الحقَّright إِلاexcept بينamid أسلحةٍweapons
لم تعرفوا الحقَّ إِلا بين أسلحةٍ
مركومةٍpiled high تسكبُpouring النيرانَfire تسكاباcopiously
مركومةٍ تسكبُ النيرانَ تسكابا
You recognized right only amid weapons
piled high, pouring out fire.
بمِثلهاwith their like سنقاويكمwe shall match your strength مباسلةin valor
بمِثلها سنقاويكم مباسلة
لكيso that نرىwe see بعدafter طولِthe length of المكثِthe lingering إِشعاباmending of divisions
لكي نرى بعد طولِ المكثِ إِشعابا
With their like we shall match your strength in valor,
so that, after long stagnation, we may see divisions mended.
كماas أرقناwe shed علىfor حقٍّa just cause نريقُwe shed دماًblood
كما أرقنا على حقٍّ نريقُ دماً
والقتلُand killing فيهfor it رضَىis contentment يشتاقthat longs for إغضاباkindling anger
والقتلُ فيه رضَى يشتاق إغضابا
As we have shed blood for a just cause, we shall shed it again;
killing for it is contentment that longs to kindle anger.
إنif كانتِis الحربُwar ذوداًa defense عنof حمىthe sanctuary of شرفٍhonor
إن كانتِ الحربُ ذوداً عن حمى شرفٍ
نقصدwe seek ولوeven if بخرابِat the ruin of الدارِthe home إحراباwarfare
نقصد ولو بخرابِ الدارِ إحرابا
If war defends the sanctuary of honor,
we seek warfare, even at the ruin of our home.
لاdo not تحرجوناdrive us into desperation فكأسُfor the cup of الغيظِwrath طافحةٌis overflowing
لا تحرجونا فكأسُ الغيظِ طافحةٌ
إنّاindeed we لنقطعُsurely sever بعدَafter الصبرِpatience أسباباbonds
إنّا لنقطعُ بعدَ الصبرِ أسبابا
Do not drive us into desperation: the cup of wrath overflows;
after patience, we shall surely sever bonds.
لاno بدَّescape منfrom أَجلٍan appointed end يأتيthat comes علىby قدرٍdecree
لا بدَّ من أَجلٍ يأتي على قدرٍ
ماas long as دامتِremains الأرضُthe earth ميزاناًa balance ودولاباand a turning wheel
ما دامتِ الأرضُ ميزاناً ودولابا
An appointed end must come by decree,
as long as the earth remains a balance and a turning wheel.
الأمسُyesterday أسعدَناgladdened us واليومُand today يُتعِسناmakes us miserable
الأمسُ أسعدَنا واليومُ يُتعِسنا
فالقادسيةُfor Qadisiyyah جرّتbrought بعدهاafter it الزاباthe Zab
فالقادسيةُ جرّت بعدها الزابا
Yesterday gladdened us; today makes us miserable:
Qadisiyyah brought the Zab in its wake.
غلبتموناyou overcame us ولكنbut سوفَshall نغلِبُكمwe overcome you
غلبتمونا ولكن سوفَ نغلِبُكم
والدهرُand time ماnot انفكَّceased to be دوّاراًrevolving وقلَّاباand overturning
والدهرُ ما انفكَّ دوّاراً وقلَّابا
You overcame us, but we shall overcome you;
time has never ceased revolving and overturning.
قبلَbefore التفانيmutual destruction علىthrough حقدٍhatred وموجدةٍand resentment
قبلَ التفاني على حقدٍ وموجدةٍ
شدُّواbind الرحالthe saddlebags إِلىfor البطريقِthe Patriarch والباباand the Pope
شدُّوا الرحال إِلى البطريقِ والبابا
Before mutual destruction through hatred and resentment,
prepare your journey to the Patriarch and the Pope.
ماذاwhat يريدwant علوجُthe barbarians of الرومِthe Romans منfrom عربٍArabs
ماذا يريد علوجُ الرومِ من عربٍ
ولمand not يكونواthey were لهمto them أهلاًkin وأصحاباand companions
ولم يكونوا لهم أهلاً وأصحابا
What do the Roman barbarians want from Arabs,
when they were never their kin or companions?
إنif يفقدواthey lose ملكَهمtheir dominion لنwill not يفقدواthey lose شرفاًhonor
إن يفقدوا ملكَهم لن يفقدوا شرفاً
ظلّواthey remained بهthrough it للعلىfor eminence والملكِand dominion طلّاباseekers
ظلّوا به للعلى والملكِ طلّابا
If they lose their dominion, they will not lose their honor,
through which they have remained seekers of eminence and power.
قدindeed غالبواthey grappled with الدهرَtime والأرزاءَand calamities فانتصرواand prevailed
قد غالبوا الدهرَ والأرزاءَ فانتصروا
والمجدand glory إنif سارَit departed عنهمfrom them زارَvisited إغباباat intervals
والمجد إن سارَ عنهم زارَ إغبابا
They grappled with time and calamities and prevailed;
glory, if it departs from them, returns at intervals.
الفرسُthe Persians والرومand the Romans واليونانand the Greeks قدindeed بسطواextended
الفرسُ والروم واليونان قد بسطوا
علىover البسيطةِthe earth أحكاماًlaws وآداباand culture
على البسيطةِ أحكاماً وآدابا
The Persians, Romans, and Greeks extended
laws and culture over the earth.
لكنهاbut these معهمwith them بادتvanished فلستَso you are not ترىseeing
لكنها معهم بادت فلستَ ترى
منهمof them سوىexcept أثرٍa trace تلقاهُyou encounter it مرتاباdoubtful
منهم سوى أثرٍ تلقاهُ مرتابا
But these vanished with them, so you see
only a trace of them, which you encounter doubtfully.
والعربand the Arabs دائمةenduring فيهاupon it صنائعهمtheir benefactions
والعرب دائمة فيها صنائعهم
وإنَّand indeed منهاamong them لتبشيراًare surely glad tidings وترحاباand welcome
وإنَّ منها لتبشيراً وترحابا
The Arabs' benefactions endure upon it,
and among them are glad tidings and welcome.
بالدينِthrough religion والشرعِand law ثمthen النطقِspeech ماnot برحواthey ceased
بالدينِ والشرعِ ثم النطقِ ما برحوا
بعدafter الخلافةِthe caliphate أسياداًmasters وأرباباand lords
بعد الخلافةِ أسياداً وأربابا
Through religion, law, and then speech, they remained,
after the caliphate, masters and lords.
ماnot استعجمواthey became foreign-tongued إنماrather المستعربونthe Arabized peoples رأواfound
ما استعجموا إنما المستعربون رأوا
علىin العروبةArab identity إحساناًbeneficence وإنجاباand noble offspring
على العروبة إحساناً وإنجابا
They did not become foreign-tongued; rather, the Arabized peoples found
in Arab identity beneficence and noble offspring.
ياO تونسيُّTunisian وياand O مرّاكشيُّMarrakeshi وياand O
يا تونسيُّ ويا مرّاكشيُّ ويا
جزائريُّAlgerian وياand O مصرىُّEgyptian ماwhat ناباbefell
جزائريُّ ويا مصرىُّ ما نابا
O Tunisian, O Marrakeshi, and O
Algerian, O Egyptian—what has befallen,
ماwhat نابbefell أوطانكمyour homelands منof غارةٍa raid نسختthat erased
ما ناب أوطانكم من غارةٍ نسخت
كتّابكمyour writers إذwhen غداbecame الإسلامُIslam أسلاباspoils
كتّابكم إذ غدا الإسلامُ أسلابا
what raid has befallen your homelands and erased
your writers, when Islam became spoils?
كنتمyou were أُسوداًlions وقدand indeed كانتwere عرائنكمyour lairs
كنتم أُسوداً وقد كانت عرائنكم
والرومُand the Romans منكمfrom you تخافُfeared الظفرَthe claw والناباand the fang
والرومُ منكم تخافُ الظفرَ والنابا
You were lions, and you had your lairs,
while the Romans feared your claw and fang.
واليومَand today فيin خيسكمyour thickets عاثتravaged ثعالبُهمtheir foxes
واليومَ في خيسكم عاثت ثعالبُهم
والعلجُand the barbarian أصبحَbecame فيin الصحراءِthe desert جوّاباa wanderer
والعلجُ أصبحَ في الصحراءِ جوّابا
Today their foxes ravage your thickets,
and the barbarian roams the desert.
أليسdoes he not يرهبُfear قفراًa wilderness لاno حدودَbounds لهُfor it
أليس يرهبُ قفراً لا حدودَ لهُ
ولاnor فوارسَhorsemen طارواwho flew فيهthrough it أسراباin flocks
ولا فوارسَ طاروا فيه أسرابا
Does he fear neither a wilderness without bounds,
nor horsemen flying through it in flocks,
ولاnor صهيلاًneighing زئيرُthe roar of الأُسدِthe lions جاوبَهanswered it
ولا صهيلاً زئيرُ الأُسدِ جاوبَه
ولاnor هجيراًmidday heat يُذيبُthat melts الصخرَrock إلهاباblazingly
ولا هجيراً يُذيبُ الصخرَ إلهابا
nor neighing answered by the lions' roar,
nor blazing midday heat that melts the rock?
ماhow أرحبَspacious القفرthe wilderness للأحرارِfor free men إنif طلبواthey seek
ما أرحبَ القفر للأحرارِ إن طلبوا
ثأراًvengeance وقدand indeed شربواthey drank فيin ذلهمtheir humiliation صاباbitter sap
ثأراً وقد شربوا في ذلهم صابا
How spacious the wilderness is for free men seeking
vengeance, after drinking bitter sap in their humiliation!
وأتعسَand how wretched الرومthe Romans فيهِin it وهوwhile it is مقبرةٌa graveyard
وأتعسَ الروم فيهِ وهو مقبرةٌ
فيهاin which يوارونَthey bury أجناداًsoldiers وأنشاباand possessions
فيها يوارونَ أجناداً وأنشابا
And how wretched the Romans are there: it is a graveyard
where they bury soldiers and possessions.
هيit is الجزائرُAlgeria فيin أيامِthe days of نكبتِهاits calamity
هي الجزائرُ في أيامِ نكبتِها
علىupon الفرنسيسِthe French كانwas الليثُthe lion وثّاباready to spring
على الفرنسيسِ كان الليثُ وثّابا
This is Algeria in the days of its calamity:
the lion sprang upon the French.
ردحاًa stretch of time طويلاًlong بعبدِthrough Abd القادرِal-Qadir امتنعتit held out
ردحاً طويلاً بعبدِ القادرِ امتنعت
إذwhen هبَّhe arose يفتكُslaying ruthlessly بالأعداءِthe enemies محراباas a fierce warrior
إذ هبَّ يفتكُ بالأعداءِ محرابا
For a long while it held out through Abd al-Qadir,
when he arose, a fierce warrior, to slay the enemies.
لكنّbut أمتَهhis nation منfrom بعدِهِafter him شَقِيَتsuffered
لكنّ أمتَه من بعدِهِ شَقِيَت
ونجمُهاand its star غابَset فيin البيداءthe wilderness مُذsince غاباhe vanished
ونجمُها غابَ في البيداء مُذ غابا
But his nation suffered after him,
and its star set in the wilderness when he vanished.
فللفرنسيسِso to the French دانتit submitted وهيwhile it was صاغرةٌabased
فللفرنسيسِ دانت وهي صاغرةٌ
تشكوcomplaining إلىto اللهGod إرهاقاًof oppression وإرهاباand intimidation
تشكو إلى الله إرهاقاً وإرهابا
It submitted to the French, abased,
complaining to God of oppression and intimidation.
ياO إخوتيmy brothers هلhave نسيتمyou forgotten أنكمthat you عربٌare Arabs
يا إخوتي هل نسيتم أنكم عربٌ
حتىuntil رأيتمyou saw مِنَin الأعرابِthe Bedouin Arabs إغراباalienness
حتى رأيتم مِنَ الأعرابِ إغرابا
O my brothers, have you forgotten that you are Arabs,
that you see alienness in the Bedouin Arabs?
ماwhat للتواريخِails histories لاnot تُذكيkindling حميتَكمyour zeal
ما للتواريخِ لا تُذكي حميتَكم
وقدand indeed غداbecame الذلُّabasement فيin ضرّائكمyour distress داباa habit
وقد غدا الذلُّ في ضرّائكم دابا
Why do histories not kindle your zeal,
when abasement has become habitual in your distress?
عودواreturn إليهاto them تُعيدواyou will restore كلَّevery مفخرةٍglory
عودوا إليها تُعيدوا كلَّ مفخرةٍ
ففيfor in الرسومِthe vestiges يقينٌcertainty للذيfor whoever ارتاباdoubted
ففي الرسومِ يقينٌ للذي ارتابا
Return to them, and you will restore every glory;
in the vestiges lies certainty for whoever doubts.
هلis there لابنfor Ibn خلدونَKhaldun صوتٌa voice فيin مساجدِكمyour mosques
هل لابن خلدونَ صوتٌ في مساجدِكم
وفيand in مدارسَschools تَلقىyou find العلمَknowledge ثوّاباever returning
وفي مدارسَ تَلقى العلمَ ثوّابا
Does Ibn Khaldun have a voice in your mosques,
and in schools where you find knowledge ever returning?
والمقَّريُّand al-Maqqari بنفحِwith Nafh الطيبِal-Tib يُنعشُكمrevives you
والمقَّريُّ بنفحِ الطيبِ يُنعشُكم
وقدand indeed نشقتُمyou inhaled عبيرَthe perfume of المجدِglory أحقاباfor ages
وقد نشقتُم عبيرَ المجدِ أحقابا
Al-Maqqari revives you with Nafh al-Tib,
and you have inhaled the perfume of glory for ages.
اينwhere القبائلُthe tribes منof قيسٍQays ومنand of يمَنٍYemen
اين القبائلُ من قيسٍ ومن يمَنٍ
والملكُand dominion يبعثُsends forth مطعاناًa mighty lance-thruster ومضراباand a mighty sword-striker
والملكُ يبعثُ مطعاناً ومضرابا
Where are the tribes of Qays and Yemen,
when dominion sends forth mighty lance-thrusters and sword-strikers?
أينwhere الأساطيلُthe fleets مرساةًanchored ومطلقةًand unleashed
أين الأساطيلُ مرساةً ومطلقةً
تحميprotecting ثغوراًfrontiers أتاهاhe came to them العلجُthe barbarian نهّاباas a plunderer
تحمي ثغوراً أتاها العلجُ نهّابا
Where are the fleets, anchored and unleashed,
protecting frontiers to which the barbarian came as a plunderer?
للمسلمينَfor the Muslims جرىsailed فيin البحرِthe sea أضخمهاtheir mightiest
للمسلمينَ جرى في البحرِ أضخمها
فاربدّso darkened تيارُهُits current وارتدّand recoiled هيّاباafraid
فاربدّ تيارُهُ وارتدّ هيّابا
Their mightiest sailed the sea for the Muslims,
and its current darkened and recoiled in fear.
هلis there منany خلاصdeliverance لناfor us والرومُwhile the Romans قدhave ضغطواpressed
هل من خلاص لنا والرومُ قد ضغطوا
علىupon القلوبِthe hearts فصارَso became السلبُnegation إيجاباaffirmation
على القلوبِ فصارَ السلبُ إيجابا
Is there deliverance for us, when the Romans have pressed
upon our hearts until negation became affirmation?
شدُّواthey attacked عليناus بقذّافٍwith a cannon ودارعةٍand an armored ship
شدُّوا علينا بقذّافٍ ودارعةٍ
فماso not وجدناwe found علىunder التضييقthe constriction إرحاباroom
فما وجدنا على التضييق إرحابا
They attacked us with cannon and an armored ship,
and we found no room under their constriction.
إنindeed التعدّيaggression علىagainst الإسلامIslam ديدنُهمis their constant practice
إن التعدّي على الإسلام ديدنُهم
والظلمُand oppression يمتدُّspreads إرعاباًthrough intimidation وإرغاباand enticement
والظلمُ يمتدُّ إرعاباً وإرغابا
Aggression against Islam is their constant practice,
and oppression spreads through intimidation and enticement.
تقدّمواthey advanced وتأخرناand we fell behind ليقظَتِهمbecause of their wakefulness
تقدّموا وتأخرنا ليقظَتِهم
ونومِناand our sleep فغداso became الأنذالُthe base men أنداباchampions
ونومِنا فغدا الأنذالُ أندابا
They advanced, and we fell behind, through their wakefulness
and our sleep, until the base became champions.
سطواthey pounced لصوصاًas thieves ولمand not يُبقواthey spared علىupon بلدٍa country
سطوا لصوصاً ولم يُبقوا على بلدٍ
لماwhen فتحناwe opened لهمfor them فيin جَهلِناour ignorance باباa door
لما فتحنا لهم في جَهلِنا بابا
They pounced as thieves and spared no country,
when, in our ignorance, we opened a door for them.
لقدindeed هَدَمناwe demolished بأيديناwith our own hands منازلَناour homes
لقد هَدَمنا بأيدينا منازلَنا
فلنسمعنَّso we shall surely hear منfrom الغربانthe ravens تنعاباcawing
فلنسمعنَّ من الغربان تنعابا
We have demolished our homes with our own hands;
we shall surely hear the ravens cawing.
إنindeed الصحابةَthe Companions والأنصارَand the Helpers قدindeed حفظواpreserved
إن الصحابةَ والأنصارَ قد حفظوا
عهدَthe covenant of النبيِّthe Prophet وكانواand they were عنهon his behalf نوّاباdeputies
عهدَ النبيِّ وكانوا عنه نوّابا
The Companions and the Helpers preserved
the Prophet's covenant and served as his deputies.
فأينَso where أمثالُهمtheir like فيamong معشرٍpeople أخذواwho took
فأينَ أمثالُهم في معشرٍ أخذوا
عَنِfrom الأعاجمِthe non-Arabs أنواطاًdecorations وألقاباand titles
عَنِ الأعاجمِ أنواطاً وألقابا
Where are their like among people who have taken
decorations and titles from the non-Arabs?
ياO مصرُEgypt كونيbe لعربِfor the Arabs of الغربِthe West هاديةًa guide
يا مصرُ كوني لعربِ الغربِ هاديةً
وأوفديand send forth منfrom رجالِthe men of العلمِlearning أقطاباleading lights
وأوفدي من رجالِ العلمِ أقطابا
O Egypt, be a guide to the Arabs of the West,
and send forth leading lights from among men of learning,
حتىتَرَيuntil you see كلَّall أفريقيّةَAfrica اجتمعتhas united
حتىتَرَي كلَّ أفريقيّةَ اجتمعت
علىaround العروبةArab identity والإسلامِand Islam أعصاباin bands
على العروبة والإسلامِ أعصابا
until you see all Africa united
in bands around Arab identity and Islam.
الدينُreligion والعلمُand knowledge والآدابُand letters زاهرةٌflourishing
الدينُ والعلمُ والآدابُ زاهرةٌ
فيin الجامعِthe mosque الأزهرِالملآنal-Azhar, filled with طلاباstudents
في الجامعِ الأزهرِالملآن طلابا
Religion, knowledge, and letters flourish
in al-Azhar Mosque, filled with students.
فيهwithin it قلوبُthe hearts of بنيthe children of الإسلامِIslam خافقةٌbeating
فيه قلوبُ بني الإسلامِ خافقةٌ
مذsince كانit became قلباًa heart لدينِfor the religion of اللهِGod وعّاباall-embracing
مذ كان قلباً لدينِ اللهِ وعّابا
Within it the hearts of Islam's children beat,
since it became a heart embracing God's religion.
فيكِwithin you الذخيرةُthe treasure منof دينٍreligion ومنand of لغةٍlanguage
فيكِ الذخيرةُ من دينٍ ومن لغةٍ
فوزّعيso distribute العلمَknowledge تشريقاًeastward وإغراباand westward
فوزّعي العلمَ تشريقاً وإغرابا
Within you lies the treasure of religion and language;
distribute knowledge eastward and westward.
أنتِyou الوصيةُthe guardian فيunder شرعِthe law of النبيِّthe Prophet علىover
أنتِ الوصيةُ في شرعِ النبيِّ على
أبنائهhis children فابلغيso reach السنغالَSenegal والكاباand the Cape
أبنائه فابلغي السنغالَ والكابا
You are the guardian, under the Prophet's law, over
his children; reach Senegal and the Cape.
لمnot يحفظواthey preserved ملكهمtheir dominion فليحفظواso let them preserve لغةًa language
لم يحفظوا ملكهم فليحفظوا لغةً
فصحىeloquent وديناًand a religion لصدعِfor the breach in الملكِdominion رءّاباa mender
فصحى وديناً لصدعِ الملكِ رءّابا
They did not preserve their dominion; let them preserve a language
of eloquence, and a religion that mends the breach in dominion.
حفاظهمtheir safeguarding منهُof it تجديدٌa renewal لدولتهمof their state
حفاظهم منهُ تجديدٌ لدولتهم
وبالتطلّبِand through seeking يلقىfinds الندسُthe discerning man إطلاباfulfillment of his quest
وبالتطلّبِ يلقى الندسُ إطلابا
Their safeguarding of it renews their state;
through seeking, the discerning man finds his quest fulfilled.
إنindeed العروبةَArab identity والإسلامَand Islam فيin خطرٍdanger
إن العروبةَ والإسلامَ في خطرٍ
فالبحرُfor the sea يمتدّstretches للأعلاجِfor the barbarians سرداباas a tunnel
فالبحرُ يمتدّ للأعلاجِ سردابا
Arab identity and Islam are in danger:
the sea stretches as a tunnel for the barbarians.
ياO أهلَpeople of مصرَEgypt مقامُthe occasion of الحزنِmourning محترمٌworthy of respect
يا أهلَ مصرَ مقامُ الحزنِ محترمٌ
فأسكتواso silence معبداًMa'bad منكمamong you وزرياباand Ziryab
فأسكتوا معبداً منكم وزريابا
O people of Egypt, the occasion of mourning deserves respect;
silence the Ma'bad and Ziryab among you.
أرىI deem الغناءَsinging حراماًforbidden والسكوتَand silence بكمfor you
أرى الغناءَ حراماً والسكوتَ بكم
أولىmore fitting فزجراًso restraint وتحريماًand prohibition وإضراباand abstention
أولى فزجراً وتحريماً وإضرابا
I deem singing forbidden, and silence for you
more fitting: restraint, prohibition, and abstention!
دعواabandon الملاهيamusements وسيرواand walk فيin جنازتكمyour funeral procession
دعوا الملاهي وسيروا في جنازتكم
فالرومُfor the Romans قدhave هيأواprepared للنعشِfor the bier أخشاباwood
فالرومُ قد هيأوا للنعشِ أخشابا
Abandon amusements and walk in your funeral procession;
the Romans have prepared wood for the bier.
النيلُthe Nile جيشُthe army of بنيthe sons of التاميزthe Thames رنَّقهُmuddied it
النيلُ جيشُ بني التاميز رنَّقهُ
وهوand it is المعربدُthe brawler سكيراًdrunken وعضّاباand abusive
وهو المعربدُ سكيراً وعضّابا
The army of the sons of the Thames has muddied the Nile;
it is the brawler, drunken and abusive.
واشتدَّand grew fierce يصبغُdyeing فيin المطلولِthe unavenged منof دمكمyour blood
واشتدَّ يصبغُ في المطلولِ من دمكم
تاجاًa crown وعرشاًand a throne لمولاهُfor its master وأثواباand garments
تاجاً وعرشاً لمولاهُ وأثوابا
It fiercely dyes, in your blood shed unavenged,
a crown, a throne for its master, and garments.
وياand O طرابلسَTripoli of الغربِthe West التيwhich نكدتwas made miserable
ويا طرابلسَ الغربِ التي نكدت
بحكمِunder the rule of رومةَRome إسغاباًthrough starvation وإلغاباand exhaustion
بحكمِ رومةَ إسغاباً وإلغابا
And O Tripoli of the West, made miserable
under Rome's rule through starvation and exhaustion,
عليكِupon you سالتflowed دماءُthe blood of العربِthe Arabs طاهرةًpure
عليكِ سالت دماءُ العربِ طاهرةً
واستشهدَand was martyred البطلُthe hero المغوارُthe intrepid ذبَّاباas a defender
واستشهدَ البطلُ المغوارُ ذبَّابا
upon you the Arabs' pure blood flowed,
and the intrepid hero was martyred as a defender.
راعتكِterrified you غارةa raid of أعلاجٍbarbarians علىaboard سفنٍships
راعتكِ غارة أعلاجٍ على سفنٍ
ملَّاحُهمtheir sailor يمتطيrides للقَدرِfor fate مرزاباa spout
ملَّاحُهم يمتطي للقَدرِ مرزابا
A raid of barbarians aboard ships terrified you;
their sailor rides a spout of fate.
ثوريrise up لثأرٍfor vengeance فكمfor how many أردتfelled مدافعهمtheir cannons
ثوري لثأرٍ فكم أردت مدافعهم
عُزلاًunarmed men رأواwho deemed أشرفَthe noblest of الميتاتِdeaths آراباtheir desires
عُزلاً رأوا أشرفَ الميتاتِ آرابا
Rise for vengeance: how many have their cannons felled,
unarmed men who desired the noblest deaths!
وأنتand you ياO تونسTunisia الخضراءthe green قدindeed رحلتdeparted
وأنت يا تونس الخضراء قد رحلت
عنكِfrom you النضارةُfreshness فاستُقبِحتِso you were deemed ugly إجداباthrough barrenness
عنكِ النضارةُ فاستُقبِحتِ إجدابا
And you, O green Tunisia, have lost
your freshness, and barrenness has made you ugly.
متىwhen أراكِshall I see you عَروباًloving حرةًfree وأرىand see
متى أراكِ عَروباً حرةً وأرى
غيمَthe cloud of الفرنجِthe Franks عنfrom الآفاقthe horizons منجاباdispersed
غيمَ الفرنجِ عن الآفاق منجابا
When shall I see you loving and free, and see
the Frankish cloud dispersed from the horizons?
مرآةُthe mirror of جوِّكِyour sky منby أنفاسِهِمtheir breaths كدرتwas clouded
مرآةُ جوِّكِ من أنفاسِهِم كدرت
وماءُand the water of روضِكِyour garden لاnot يشتاقُyearns for أعشاباgrasses
وماءُ روضِكِ لا يشتاقُ أعشابا
The mirror of your sky was clouded by their breaths,
and the water of your garden does not yearn for grasses.
صبراًpatience جميلاًgraceful فإنَّfor indeed الدهرَtime غالبُهمwill overcome them
صبراً جميلاً فإنَّ الدهرَ غالبُهم
والأغلبيّونَand the Aghlabids كانواwere فيكِwithin you غُلّاباconquerors
والأغلبيّونَ كانوا فيكِ غُلّابا
Have graceful patience, for time will overcome them;
the Aghlabids were conquerors within you.
تذكَّريremember عهدَهمtheir era واسعَيand strive لعودتهfor its return
تذكَّري عهدَهم واسعَي لعودته
فمَنfor whoever سعىstrives فيin طلابِthe pursuit of المجدِglory ماnot خاباis disappointed
فمَن سعى في طلابِ المجدِ ما خابا
Remember their era and strive for its return:
whoever strives in pursuit of glory is not disappointed.
كانواthey were ملوكاًkings وكانand was الدهرُtime يرهبُهمfearing them
كانوا ملوكاً وكان الدهرُ يرهبُهم
إذاwhen امتطواthey mounted وانتضواand unsheathed جرداًsleek horses وأعضاباand keen swords
إذا امتطوا وانتضوا جرداً وأعضابا
They were kings, and time feared them
when they mounted sleek horses and drew keen swords.
فيthrough بأسهمtheir might وطّدواthey established أركانthe pillars of مملكةٍa kingdom
في بأسهم وطّدوا أركان مملكةٍ
والجيشُand the army يقذفُhurls تهويلاًterror وإرعاباand dread
والجيشُ يقذفُ تهويلاً وإرعابا
Through their might they established a kingdom's pillars,
while the army hurled terror and dread.
هذيthis صقليّةُSicily العجماءُforeign-tongued ماnot نطقتspoke
هذي صقليّةُ العجماءُ ما نطقت
إِلاexcept بلسنٍin an eloquent tongue يضاهيrivaling الماءَwater تشراباin drinkability
إِلا بلسنٍ يضاهي الماءَ تشرابا
Here is foreign-tongued Sicily, which spoke
only in an eloquent tongue as drinkable as water.
فيهاwithin it وفيand in أرضِthe land of سردينيّةَSardinia انتشرتspread
فيها وفي أرضِ سردينيّةَ انتشرت
حضارةٌa civilization أشبهتthat resembled فيin النخلِthe palms إرطاباthe ripening of dates
حضارةٌ أشبهت في النخلِ إرطابا
Within it and in the land of Sardinia spread
a civilization like the ripening of dates upon the palms.
كمhow much لابنby Ibn حمديسَHamdis منof شعرٍpoetry ترجّعُهُechoes it
كم لابن حمديسَ من شعرٍ ترجّعُهُ
جناتُهاits gardens فيشوقُthus stirring longing in الموجَthe waves والغاباand the woods
جناتُها فيشوقُ الموجَ والغابا
How much poetry by Ibn Hamdis is echoed
by its gardens, stirring longing in the waves and woods!
تلكthose القصائدُpoems غنّاهاhe sang them وأنشدهاand recited them
تلك القصائدُ غنّاها وأنشدها
فأطربتso enraptured أهلَthe dwellers of عليّينَIlliyyin إطراباwith rapture
فأطربت أهلَ عليّينَ إطرابا
Those poems he sang and recited
enraptured the dwellers of Illiyyin.
وياand O جزائرُAlgeria فيin ذكراكremembering you أرّقنيkept me sleepless
ويا جزائرُ في ذكراك أرّقني
وجدٌpassionate longing عليهover it فؤادُthe heart of الصبِّthe lover قدhas ذاباmelted
وجدٌ عليه فؤادُ الصبِّ قد ذابا
O Algeria, remembering you has kept me sleepless
with longing over which the lover's heart has melted.
هلhave ارتضيتyou accepted نكاحَmarriage to الرومِthe Romans ساليةًforgetful
هل ارتضيت نكاحَ الرومِ ساليةً
وهلand have تخذتِyou taken بناتِthe daughters of الرومِthe Romans أتراباas peers
وهل تخذتِ بناتِ الرومِ أترابا
Have you consented to marry the Romans, forgetful,
and taken the Romans' daughters as your peers?
برُّthe fidelity of العروبِthe loving wife غداbecame بينamong الورىhumankind مثلاًa proverb
برُّ العروبِ غدا بين الورى مثلاً
فلاso do not تكونيbe فروكاًa husband-hating woman شعرُهاwhose hair شاباhas grayed
فلا تكوني فروكاً شعرُها شابا
The loving wife's fidelity became a proverb among mankind;
do not become a husband-hating woman whose hair has grayed.
أرخيlower النقابthe veil علىover الوجهِthe face الحييthe bashful ولاand do not
أرخي النقاب على الوجهِ الحيي ولا
تُعَرّضيهexpose it لعلجٍto a barbarian عابwho disparaged واغتاباand backbit
تُعَرّضيه لعلجٍ عاب واغتابا
Lower the veil over your bashful face, and do not
expose it to a barbarian who disparages and backbites.
ماءُthe dew of الحياءِmodesty سقاهُwatered it فيin نضارتِهِits freshness
ماءُ الحياءِ سقاهُ في نضارتِهِ
لولاwere it not for نقابٌa veil يقيهprotecting it سالَit would flow أوor ساباdrain away
لولا نقابٌ يقيه سالَ أو سابا
The dew of modesty watered it in its freshness;
without a protecting veil, it would flow or drain away.
ياO بنتَdaughter of قوميmy people وقوميand my people أهلُthe people of أندلسٍal-Andalus
يا بنتَ قومي وقومي أهلُ أندلسٍ
هلdo تذكرينyou remember سماءًa sky بدرُهاwhose full moon غاباhas set
هل تذكرين سماءً بدرُها غابا
O daughter of my people—and my people are the people of al-Andalus—
do you remember a sky whose full moon has set?
فيin ظلthe shade of قصرٍa palace وجنّاتand gardens ربيتِyou were reared فلاso do not
في ظل قصرٍ وجنّات ربيتِ فلا
تنسيforget ذويكِyour kin ولوeven if أتربتِyou become destitute إتراباdestitution
تنسي ذويكِ ولو أتربتِ إترابا
You were reared beneath a palace and gardens; do not
forget your kin, even if you become utterly destitute.
إنindeed العروبةَArab identity فخرٌa pride للألىfor those who شربواdrank
إن العروبةَ فخرٌ للألى شربوا
كأساًa cup منof الحلوِsweetness تعطيthat gives المرّbitterness إعذاباsweetness
كأساً من الحلوِ تعطي المرّ إعذابا
Arab identity is a pride for those who drank
a cup of sweetness that makes bitterness sweet.
خذيtake الشجاعةَcourage منfrom دينٍreligion ومنand from أدبٍculture
خذي الشجاعةَ من دينٍ ومن أدبٍ
ومنand from تذكّرِremembering مجدٍglory إنif تفيyou are faithful ثاباit returns
ومن تذكّرِ مجدٍ إن تفي ثابا
Take courage from religion and culture,
and from remembering glory, which returns if you are faithful.
ولاand do not يغرّنكِlet beguile you تدليسٌdeception وبهرجةٌand glitter
ولا يغرّنكِ تدليسٌ وبهرجةٌ
منfrom معشرٍpeople ينشبونَwho dig in الظفرَthe claw إنشاباdeeply
من معشرٍ ينشبونَ الظفرَ إنشابا
Do not let deception and glitter beguile you,
from people who dig their claws deep.
الداءthe disease منهمcomes from them فإنso if جاؤواthey come بأدويةٍwith medicines
الداء منهم فإن جاؤوا بأدويةٍ
زادوكِthey increase your سقماًsickness وآلاماًand pains وأوصاباand ailments
زادوكِ سقماً وآلاماً وأوصابا
The disease comes from them; if they bring medicines,
they increase your sickness, pains, and ailments.
هذاthis خَريفُكِyour autumn والأزهارُand the flowers ذابلةٌwilting
هذا خَريفُكِ والأزهارُ ذابلةٌ
فأمِّليso hope for بعدَهafter it أيّارَMay أوor آباAugust
فأمِّلي بعدَه أيّارَ أو آبا
This is your autumn, and the flowers are wilting;
hope for May or August after it.
كمhow many دولةٍa dynasty فيكِwithin you ياO مرّاكشُMarrakesh انبسطتexpanded
كم دولةٍ فيكِ يا مرّاكشُ انبسطت
والأرضُand the earth تهتزُّtrembles إرهاباًin awe وإعجاباand admiration
والأرضُ تهتزُّ إرهاباً وإعجابا
How many dynasties expanded within you, O Marrakesh,
while the earth trembled in awe and admiration!
هلis there منany عبيديّةٍUbaydid dynasty أوor منany مرابطةٍAlmoravid dynasty
هل من عبيديّةٍ أو من مرابطةٍ
أوor منany موحّدةٍAlmohad dynasty ترجينَyou hope for أطناباtent ropes
أو من موحّدةٍ ترجينَ أطنابا
Is there an Ubaydid dynasty, or an Almoravid one,
or an Almohad one whose tent ropes you hope for?
فاسٌFez قدindeed اختطهاlaid it out إدريسُIdris عاصمةًas a capital
فاسٌ قد اختطها إدريسُ عاصمةً
واليومَand today لاno عاصمٌprotector منagainst تاجرٍa merchant رابىwho practiced usury
واليومَ لا عاصمٌ من تاجرٍ رابى
Idris laid out Fez as a capital;
today there is no protector against a usurious merchant.
ماno للخلافةِof the caliphate رسمٌtrace فيكِwithin you أوor سِمةٌmark
ما للخلافةِ رسمٌ فيكِ أو سِمةٌ
فرجّعيso echo للورىto humankind نَوحاًlamentation وتنحاباand sobbing
فرجّعي للورى نَوحاً وتنحابا
No trace or mark of the caliphate remains within you;
echo lamentation and sobbing to mankind.
وابكيand weep عليهاfor it وتوبيand repent بعدafter معصيةٍdisobedience
وابكي عليها وتوبي بعد معصيةٍ
فاللهُfor God كانَhas been علىtoward التوّابِthe penitent توّاباever relenting
فاللهُ كانَ على التوّابِ توّابا
Weep for it and repent after disobedience:
God has ever relented toward the penitent.
إنindeed الحديثَthe tale شجونٌmany branches والهوىand love مرضٌa sickness
إن الحديثَ شجونٌ والهوى مرضٌ
ففيso in هوىlove for أُمتيmy nation ألتذُّI relish أتعاباhardships
ففي هوى أُمتي ألتذُّ أتعابا
The tale has many branches, and love is a sickness;
in love for my nation, I relish hardships.
كمhow many خارجٍone who breaks away منfrom عهودِthe covenants of العربِthe Arabs يشتمنيinsults me
كم خارجٍ من عهودِ العربِ يشتمني
ولمand not أكنI was قطever شتّاماًan insulter وسبّاباand a reviler
ولم أكن قط شتّاماً وسبّابا
How many who break the Arabs' covenants insult me,
though I have never been an insulter or reviler!
آدابُthe culture of قوميmy people وآدابيand my culture أعوذُI seek refuge بهاin them
آدابُ قومي وآدابي أعوذُ بها
منfrom أنthat أكونَI become معamong الأوغادِthe rabble ثلاباa defamer
من أن أكونَ مع الأوغادِ ثلابا
In my people's culture and my own I seek refuge
from becoming a defamer among the rabble.
الأريحيّةُgenerosity هزّتنيstirred me فصنتُso I safeguarded بهاthrough it
الأريحيّةُ هزّتني فصنتُ بها
منamong الأكارمِthe noble أعراضاًhonor وأحساباand pedigrees
من الأكارمِ أعراضاً وأحسابا
Generosity stirred me, and through it I safeguarded
the honor and pedigrees of the noble.
وفيand in احتقاريmy contempt لمنfor those دونيbeneath me أرىI see ظفراًvictory
وفي احتقاري لمن دوني أرى ظفراً
هذاthis افتخاريmy pride علىover منwhoever ذمَّdisparaged أوor عاباfound fault
هذا افتخاري على من ذمَّ أو عابا
In my contempt for those beneath me, I see victory:
this is my pride over whoever disparages or finds fault.
ماnot الشامthe Levant أفضلُbetter عنديto me منthan طرابلسٍTripoli
ما الشام أفضلُ عندي من طرابلسٍ
فهذهfor this القوسُbow يَلقىmeets قابُهاits arc القاباthe other arc
فهذه القوسُ يَلقى قابُها القابا
The Levant is no better to me than Tripoli:
one arc of this bow meets the other.
والتونسيُّand the Tunisian أوor المصريُّthe Egyptian فيin نظريmy view
والتونسيُّ أو المصريُّ في نظري
مثلlike الشآميِّthe Levantine إعزازاًin esteem وإحباباand love
مثل الشآميِّ إعزازاً وإحبابا
The Tunisian or Egyptian, in my eyes,
is like the Levantine in esteem and love.
كلُّall البلادِthe lands بلادُthe lands of العربthe Arabs ليfor me وطنٌa homeland
كلُّ البلادِ بلادُ العرب لي وطنٌ
فيهin it أجرُّI trail علىupon الأهدابthe fringes أهداباfringes
فيه أجرُّ على الأهداب أهدابا
All the lands of the Arabs are my homeland,
where I trail fringe upon fringe.
وأهلُهاand its inhabitants كلُّهمall of them أهليmy kin فهمfor they عربٌare Arabs
وأهلُها كلُّهم أهلي فهم عربٌ
إنif ألقَهُمI meet them ألقَI find إكراماًhonor وإرتاباand an unclear word, perhaps welcome
إن ألقَهُم ألقَ إكراماً وإرتابا
All their inhabitants are my kin, for they are Arabs;
if I meet them, I find honor and welcome [final word unclear].
منwhoever فاتهhas missed نسبٌlineage ماnot فاتهhas missed أدبٌculture
من فاته نسبٌ ما فاته أدبٌ
فكلُّهمfor each of them عربيٌّan Arab أصلُهُwhose origin طاباis good
فكلُّهم عربيٌّ أصلُهُ طابا
Whoever lacks lineage does not lack culture;
each of them is an Arab of good origin.
قربىthe kinship of المواطنِhomelands والآدابِand culture أمتنُstronger مِنthan
قربى المواطنِ والآدابِ أمتنُ مِن
قربىkinship تُجَمِّعthat binds together أرحاماًwombs وأصلاباand loins
قربى تُجَمِّع أرحاماً وأصلابا
Kinship of homelands and culture is stronger than
kinship that binds wombs and loins together.
فيin حبlove for قوميmy people أرىI see الآفاقَthe horizons واسعةًspacious
في حب قومي أرى الآفاقَ واسعةً
والنفسand the soul تأملُhopes for جنّاتٍgardens وأعناباand grapes
والنفس تأملُ جنّاتٍ وأعنابا
In love for my people I see the horizons spacious,
and the soul hopes for gardens and grapes.
فكلso every أرضٍland تردَّتdonned ثوبَthe garment of نعمتهمtheir bounty
فكل أرضٍ تردَّت ثوبَ نعمتهم
أشتاقُI long for مأذنةًa minaret فيهاwithin it ومحراباand a prayer niche
أشتاقُ مأذنةً فيها ومحرابا
In every land that donned the garment of their bounty,
I long for a minaret and a prayer niche.
ماnot زلتُI ceased أضربُstriking قلبيmy heart فيin محبّتهمlove for them
ما زلتُ أضربُ قلبي في محبّتهم
حتىuntil تفجّرَburst forth مِنهfrom it الشعرُpoetry وانساباand flowed
حتى تفجّرَ مِنه الشعرُ وانسابا
I kept striking my heart in my love for them,
until poetry burst forth from it and flowed.
قدindeed كانتِwas الدارُthe house دارُthe house of الشعرِpoetry مقفلةًlocked
قد كانتِ الدارُ دارُ الشعرِ مقفلةً
فجئتُso I came أفتحُopening للإبداعfor creativity أبواباdoors
فجئتُ أفتحُ للإبداع أبوابا
The house—the house of poetry—had been locked;
I came to open doors for creativity.
وإذand when رأيتُI saw عروسَthe bride of الشعرِpoetry عاريةًnaked
وإذ رأيتُ عروسَ الشعرِ عاريةً
ألبستُهاI clothed her منfrom شغافِthe innermost lining of القلبِthe heart جلباباa robe
ألبستُها من شغافِ القلبِ جلبابا
When I saw the bride of poetry naked,
I clothed her in a robe from the heart's innermost lining.
نفختُI blew فيinto البوقِthe trumpet فانشقّتso split open مضاجعهمtheir resting places
نفختُ في البوقِ فانشقّت مضاجعهم
وبتُّand I spent the night أَشهدُwitnessing أَبطالاًheroes وكتّاباand writers
وبتُّ أَشهدُ أَبطالاً وكتّابا
I blew the trumpet, and their resting places split open;
I spent the night witnessing heroes and writers.
سارتmarched مواكبُهمtheir processions تتلوfollowing كتائبَهمtheir battalions
سارت مواكبُهم تتلو كتائبَهم
حتىuntil غدوتُI became ليومِfor the day of العرضِthe review رقّاباa vigilant watcher
حتى غدوتُ ليومِ العرضِ رقّابا
Their processions marched behind their battalions,
until I became a vigilant watcher for the day of review.
والأرضُand the earth مائجةٌsurging منهمwith them ومائدةٌand swaying
والأرضُ مائجةٌ منهم ومائدةٌ
كأنهاas though it تحتديimitates منwhoever هاجَraged أوor هاباfeared
كأنها تحتدي من هاجَ أو هابا
The earth surged and swayed with them,
as though it mimicked whoever raged or feared.
ياO بنتَdaughter of يعربَYa'rub سيفُthe sword of الحقtruth مندلقٌunsheathed
يا بنتَ يعربَ سيفُ الحق مندلقٌ
فأشرِبيهso make it drink دمَthe blood of الكفّارِthe unbelievers إشراباdeeply
فأشرِبيه دمَ الكفّارِ إشرابا
O daughter of Ya'rub, the sword of truth is drawn:
make it drink deeply of the unbelievers' blood.
وارعيand tend بنيكِyour children وصونيand preserve إرثَهمtheir inheritance أبداًforever
وارعي بنيكِ وصوني إرثَهم أبداً
فالدهرُfor time قدhas أَكلبَmade rabid الإفرنجthe Franks إكلاباwith rabidity
فالدهرُ قد أَكلبَ الإفرنج إكلابا
Tend your children and preserve their inheritance forever;
time has made the Franks rabid.
وقاوميand resist فتحَthe conquest by أسطولٍa fleet بمدرسةٍwith a school
وقاومي فتحَ أسطولٍ بمدرسةٍ
فطالماfor often غلبَdefeated القرطاسُpaper قرضاباa keen sword
فطالما غلبَ القرطاسُ قرضابا
Resist a fleet's conquest with a school:
often has paper defeated a keen sword.
تحياlive الشعوبُpeoples بآدابٍthrough culture وألسنةٍand languages
تحيا الشعوبُ بآدابٍ وألسنةٍ
ولوeven if غداbecomes الحكمُrule إعساراًhardship وإصعاباand adversity
ولو غدا الحكمُ إعساراً وإصعابا
Peoples live through culture and languages,
even if rule becomes hardship and adversity.
فبشّريso proclaim glad tidings بكتابِwith the Book of اللهGod ناشرةًspreading
فبشّري بكتابِ الله ناشرةً
لسانَهُits language واهدميand demolish للرومِof the Romans أنقاباtunnels
لسانَهُ واهدمي للرومِ أنقابا
Proclaim glad tidings with God's Book, spreading
its language, and demolish the Romans' tunnels.
عسىmay تعودُreturn إِلىto الإسلامِIslam بهجتُهits splendor
عسى تعودُ إِلى الإسلامِ بهجتُه
وتأمنينَand you become secure كذاthus ماfrom whatever راحpassed أوor راباcaused unease
وتأمنينَ كذا ما راح أو رابا
May Islam's splendor return to it,
and may you thus be safe from whatever passed or caused unease.
واتليand recite منfrom المصحفِthe Quran الآياتthe verses قائلةًsaying
واتلي من المصحفِ الآيات قائلةً
ياO مسلمينMuslims اذكرواremember ديناًa faith وأنساباand lineages
يا مسلمين اذكروا ديناً وأنسابا
Recite the verses from the Quran, saying:
O Muslims, remember faith and lineages.
وبايعواand pledge allegiance to ابنَthe son of رسولِthe Messenger of اللهِGod سَيدَكمyour master
وبايعوا ابنَ رسولِ اللهِ سَيدَكم
كيso that لاnot ترواyou see فتنةًdiscord فيكمamong you وأَحزاباand factions
كي لا تروا فتنةً فيكم وأَحزابا
Pledge allegiance to the son of God's Messenger, your master,
so that you see no discord or factions among you.
إنindeed الخلافةَthe caliphate مدّتspread ظلّthe shade of سلطتِهاits authority
إن الخلافةَ مدّت ظلّ سلطتِها
علىover بنيهاits children ولاقىand met العتبُreproach إعتاباappeasement
على بنيها ولاقى العتبُ إعتابا
The caliphate spread the shade of its authority
over its children, and reproach met appeasement.
فيin الشرقِthe East والغربِand the West لاذَsought refuge المؤمنونَthe believers بهاin it
في الشرقِ والغربِ لاذَ المؤمنونَ بها
واستجمعواand mustered حولَهاaround it جنداًtroops وحجّاباand chamberlains
واستجمعوا حولَها جنداً وحجّابا
In East and West, the believers sought refuge in it
and mustered troops and chamberlains around it.
ياO حبذاhow excellent دولةٌa state زهراءُradiant قدhas رفعتraised
يا حبذا دولةٌ زهراءُ قد رفعت
منsince عهدِthe era of هارونَHarun والمأمونِand al-Ma'mun أَعتاباthresholds
من عهدِ هارونَ والمأمونِ أَعتابا
How excellent a radiant state that has raised
its thresholds since the era of Harun and al-Ma'mun!
Sol 6.1