سبحان عالم إعلاني وإسراري

سبحان عالم إعلاني وإسراري

وشاهدي غائباً أو كنت في داري

وشاهدي غائباً أو كنت في داري

Glory to the Knower of what I reveal and what I conceal,

Glory to the Knower of my secrets and mysteries,

who witnesses me, whether I am away or in my home,

My witness whether absent or present in my house.

وعالم السرّ مني حيث أستره

وعالم السرّ مني حيث أستره

وغيره ماله علم بأسراري

وغيره ماله علم بأسراري

and knows my secret wherever I hide it.

He knows the secret within me wherever I hide it,

No other has knowledge of my secrets.

None else has knowledge of my secrets.

فانني لست أرضى غيره بدلاً

فانني لست أرضى غيره بدلاً

آوى إلى عزّه من كلّ ختار

آوى إلى عزّه من كلّ ختار

For I accept no substitute for Him;

I am not pleased with other than Him as a substitute,

I take refuge in His might from every treacherous deceiver.

I take refuge in His Might from every despotic tyrant.

أشكو إلى اللَه ممن لام في كرمي

أشكو إلى اللَه ممن لام في كرمي

على المقلين من أبناء أعصاري

على المقلين من أبناء أعصاري

I complain to God of those who blame my generosity

I complain to Allah of those who blamed me for my generosity

toward the poor among the people of my times.

Towards the stingy from the sons of my time.

أنا الذي لا أرى الامساك يصلح لي

أنا الذي لا أرى الامساك يصلح لي

فلا أفارق جودي خوف إعسار

فلا أفارق جودي خوف إعسار

I am one who finds withholding unworthy of me;

I who do not see restraint befitting me,

I do not forsake my generosity for fear of poverty.

So I do not abandon my generosity, fearing poverty.

وطنت نفسي على أشياء أعرفها

وطنت نفسي على أشياء أعرفها

عن كابر كلها أفعال أخيار

عن كابر كلها أفعال أخيار

I have trained my soul in things I know,

I disciplined myself for things I know

received from an elder, all deeds of the virtuous.

Are all the deeds of the generous.

فليس لي مسلك إلا اتباعهم

فليس لي مسلك إلا اتباعهم

وسبق لاحقهم في كلّ مضمار

وسبق لاحقهم في كلّ مضمار

I have no path but to follow them

I have no path but to follow them,

and outstrip their follower on every racecourse.

And to vie with them in every field.

فلو بذلت طريف المال عن طرف

فلو بذلت طريف المال عن طرف

مع التلير لما باليت يا جاري

مع التلير لما باليت يا جاري

Were I to give newly acquired wealth at a glance,

If I spent the tips of my wealth arbitrarily,

along with [apparently inherited wealth], I would not care, my neighbor.

Along with being wasteful, I would not care, O my neighbor!

أيمسك المال خوف الفقر ذو كرم

أيمسك المال خوف الفقر ذو كرم

عرق الندا في مجاري مجسمه جاري

عرق الندا في مجاري مجسمه جاري

Does a generous man hoard wealth for fear of poverty,

Does the man of generosity withhold money fearing poverty?

while the vein of generosity flows through his body's channels?

The sweat of generosity flows in the channels of his body.

فلو تدينت ملء الأرض من ذهب

فلو تدينت ملء الأرض من ذهب

ما بات عندي منه عشر أعشار

ما بات عندي منه عشر أعشار

Were I to borrow an earthful of gold,

If the earth filled with gold to the brim,

not even a tenth of a tenth would remain with me overnight.

Not a tenth of it would spend the night with me.

لم أكترث من ثقيل الدّين أحمله

لم أكترث من ثقيل الدّين أحمله

اللَه يحمل جلّ الحادث الطاري

اللَه يحمل جلّ الحادث الطاري

I have not minded the heavy debt I carry;

I do not worry about the heavy debt I carry,

God bears the greater part of each sudden calamity.

Allah will carry most of that fleeting accident.

مولاي يقضيه عني فهو ذو وجدة

مولاي يقضيه عني فهو ذو وجدة

بحيث يسره من غير إجبار

بحيث يسره من غير إجبار

My Lord settles it for me, for He possesses wealth,

My Master will fulfill it for me, He is most generous,

making it easy, without any compulsion.

However He wills, without compulsion.

يا صاح قل للذي بالدّين عبرتي

يا صاح قل للذي بالدّين عبرتي

ماذا عليّ بذاك العار من عار

ماذا عليّ بذاك العار من عار

Friend, tell the one who [apparently reproaches me] for debt:

O friend, say to the one who reproached me for my debt,

What disgrace falls upon me through that supposed disgrace?

“What do I care for that shame from shame?”

ما الخلق طرّا فكن من حيث شئت فان

ما الخلق طرّا فكن من حيث شئت فان

اللَه أوصفهم حقاً بأطوار

اللَه أوصفهم حقاً بأطوار

What are all mortals? Be from wherever you wish, for

People are but as motes, so be wherever you wish,

God has truly described them as of differing kinds.

Indeed Allah described them truly with forms.

شرّ الورى كذباب جلّ همته

شرّ الورى كذباب جلّ همته

أذى البرية أسماع وأبصار

أذى البرية أسماع وأبصار

The worst of people are like flies, whose chief concern

The worst of creation are like flies, their main concern

is to vex humankind, their ears and eyes.

Is to harm the wilderness with their hearing and sight.

دع من يعيرني بالدين وارم به

دع من يعيرني بالدين وارم به

ومن يرى في سبيل الجود إبذاري

ومن يرى في سبيل الجود إبذاري

Leave the one who taunts me about debt; cast him aside,

Leave those who criticize me for debt and pelt me,

and the one who sees my generosity as squandering.

And those who see wastefulness in my generosity.

ما آذنت إلا لقصد صالح أبداً

ما آذنت إلا لقصد صالح أبداً

لقاصد جاء أو للأهل والجار

لقاصد جاء أو للأهل والجار

I have never [apparently borrowed] except for a worthy purpose,

Never have I intended but good,

for a seeker who comes, or for family and neighbor.

For one with good intentions who came, or for family and neighbor.

لم أحبس البر عن أهلي أصونهم

لم أحبس البر عن أهلي أصونهم

ولا عن الجار وهو الدار بالدار

ولا عن الجار وهو الدار بالدار

I have not withheld kindness from my family; I protect them,

I do not withhold kindness from my family to protect them,

nor from my neighbor, whose house stands beside mine.

Nor from the neighbor who is as close as home itself.

لم أطلب الدين إلا عند حادثة

لم أطلب الدين إلا عند حادثة

أزاد فيها رضاء الخالق الباري

أزاد فيها رضاء الخالق الباري

I have sought debt only when a crisis arises,

I only sought debt for an emergency,

[apparently seeking] therein the pleasure of the Creator, the Maker,

In which pleasing the Creator was intended.

أو في مصالح ذات البين أدرؤها

أو في مصالح ذات البين أدرؤها

وهل لها صاح غيري الآن من دار

وهل لها صاح غيري الآن من دار

or to mend relations, warding off their troubles.

Or in affairs of strained relations I dispelled,

And, friend, is anyone now aware of them but me?

And who else would care for them now but me?

أنفق ولا تخش إقلالاً فربك ذو

أنفق ولا تخش إقلالاً فربك ذو

جود عميم وفضل فائض جاري

جود عميم وفضل فائض جاري

Spend, and do not fear want: your Lord possesses

Spend without fear of decrease, for your Lord has

all-embracing generosity and grace that overflows and flows.

Endless generosity and overflowing grace.

ولا ترى من يرى التفريد في لقم

ولا ترى من يرى التفريد في لقم

أطعمتها الضيف في صوم وإفطار

أطعمتها الضيف في صوم وإفطار

Do not heed one who sees [perhaps squandering] in morsels

Do not heed those who see extravagance in feeding

you fed a guest, during fasting or at the breaking of the fast.

A guest in fasting or in breaking fast.

اللَه يجزيك ان أحسنت واحدة

اللَه يجزيك ان أحسنت واحدة

عشرا يقينا بهذا يقرأ القاري

عشرا يقينا بهذا يقرأ القاري

God rewards you, if you do one good deed,

May Allah reward you if you do one good deed tenfold,

with ten, assuredly: this is what the reciter reads.

The reciter is certain of this.

فقل لمن لامني في الجود أفعله

فقل لمن لامني في الجود أفعله

الجود أشرف أغراضي وأوطاري

الجود أشرف أغراضي وأوطاري

Tell whoever blames me for the generosity I practice:

Say to those who blamed me for generosity: I will do it,

Generosity is the noblest of my aims and desires.

Generosity is the noblest of my objectives and forms.

ما يعتريه وما يعنيه من خبري

ما يعتريه وما يعنيه من خبري

حتى ينقب عما تحت أستاري

حتى ينقب عما تحت أستاري

What ails him, and what concerns him about my affairs,

Whatever faults him and whatever news of me concerns him

that he probes beneath my veils?

Until he pries into what is beneath my covers.

فلا تكدّر بحري جيفة رميت

فلا تكدّر بحري جيفة رميت

ولا يضرّ ببدر نبح هرّار

ولا يضرّ ببدر نبح هرّار

A discarded carcass does not muddy my sea,

Do not trouble my sea with a carcass you threw,

nor does a snarling dog's barking harm the full moon.

Nor harm my full moon with the barking of a howler.

فليس يحجب من شبت له ناري

فليس يحجب من شبت له ناري

وليس يسغب من يعشو إلى ناري

وليس يسغب من يعشو إلى ناري

No one for whom my fire is kindled is turned away,

None can veil from me whom I desire to have my fire,

nor does one who seeks its glow go hungry.

None can extinguish whom I encourage to my fire.

لم يدر من لام إذ في الدين قد قبضت

لم يدر من لام إذ في الدين قد قبضت

مرهونة درع ثاني اثنين في الغار

مرهونة درع ثاني اثنين في الغار

My critic did not know that, for a debt, there was taken

He who blamed me did not know that in debt I had grasped

in pledge the armor of the second of the two in the cave.

A breastplate, a second of two in the cave as collateral.

هذا الذي في حديث الدرع نحفظه

هذا الذي في حديث الدرع نحفظه

عن حافظيه وهم أحبار أخيار

عن حافظيه وهم أحبار أخيار

This is what we preserve in the account of the armor,

This in the hadith of the breastplate we memorize

from its keepers, learned men of virtue.

From its memorizers who are virtuous scholars.

لي أسوة برسول اللَه أتبعها

لي أسوة برسول اللَه أتبعها

ونسبة نشرت في كلّ أقطار

ونسبة نشرت في كلّ أقطار

I have in God's Messenger an example I follow,

I have as a model the Messenger of Allah whom I follow,

and a lineage made known throughout all lands.

A lineage I spread in all regions.

قد مات حيدرة والدين لازمه

قد مات حيدرة والدين لازمه

ولا تسل عنه في قلّ وإكثار

ولا تسل عنه في قلّ وإكثار

Haydara died with debt still upon him;

Haydara my father died in debt which clung to him

do not ask about him in scarcity or abundance.

Yet it did not ask him little or much.

ولم تحط عن الفاروق من شرف

ولم تحط عن الفاروق من شرف

ديونه فاستمع واقنع باخباري

ديونه فاستمع واقنع باخباري

Nor was al-Faruq's honor diminished

Nor did it detract from the nobility of the debts

by his debts; so listen and accept my account.

Of the Farouq, so listen and be content with my accounts.

كذا الزبير اعتراه الدّين ثم وما

كذا الزبير اعتراه الدّين ثم وما

كبا لذلك منه زنده الواري

كبا لذلك منه زنده الواري

Likewise al-Zubayr was afflicted with debt; yet it did not

So too Al-Zubayr, debt befell him, yet never

make his spark-giving fire-stick falter on that account.

Did it embarrass him, protector of the helpless.

فهؤلاء كرام زانهم شرف

فهؤلاء كرام زانهم شرف

هل ساء دينهم منهم بمقدار

هل ساء دينهم منهم بمقدار

These were noble men, adorned with honor;

For they are generous souls whom the honor of

did their debts diminish them in any degree?

Their debt did not demean at all.

وثم منهم كرام لا يماثلهم

وثم منهم كرام لا يماثلهم

في الجود من حلّ في نجد وأغوار

في الجود من حلّ في نجد وأغوار

And among them are noble men whom none can match

And among them are generous souls none equal

in generosity, of all who dwell in Najd and the lowlands.

In generosity, whether settled in Najd or the deserts.

من آل بيت العلا من هاشم كأبي

من آل بيت العلا من هاشم كأبي

شمس الهدى وبني الزهراء أقمار

شمس الهدى وبني الزهراء أقمار

From Hashim's exalted house, like my father,

Of the House of Glory, the Hashimites, like my father

the sun of guidance, and al-Zahra's sons—moons;

Abu Shams, the Guiding Sun, and the sons of Zahra, shining moons.

وثابت الأصل زين العابدين ومن

وثابت الأصل زين العابدين ومن

أوصافه لم تكد تحتج لاشهار

أوصافه لم تكد تحتج لاشهار

and firmly rooted Zayn al-Abidin, one whose

Firm of origin is Zayn al Abideen, and of

qualities scarcely need to be proclaimed.

His attributes few need declaring.

والفضل للسير العباس حيث أتى

والفضل للسير العباس حيث أتى

للخلق فخراً وفياضا ومطار

للخلق فخراً وفياضا ومطار

And merit belongs to the lord al-Abbas [title uncertain], who came

Honor belongs to the travels of Al 'Abbas, who came

as a glory to humankind, overflowing with bounty and showering rain.

To people pride, torrents and showers.

وابن جعفر فردا في سماحته

وابن جعفر فردا في سماحته

فاعجب لبحر سخا من صلب طيار

فاعجب لبحر سخا من صلب طيار

And Ja'far's son, peerless in his liberality:

And the unique son of Ja'far in his generosity

marvel at a bountiful sea from the loins of Tayyar, the Flyer.

So wondrous, an ocean of munificence from a gallant ancestry.

وانني لفتى القوم الكرام اذا

وانني لفتى القوم الكرام اذا

أسعى على ما لهم من حسن إيثار

أسعى على ما لهم من حسن إيثار

I am indeed a young man of that noble people when

I am the young man of generous folk, so if

I strive to emulate their beautiful selflessness.

I strive to emulate their excellent preference.

أهلي نبات المعالي ما لهم مثل

أهلي نبات المعالي ما لهم مثل

في كلّ من حلها من كلّ ديار

في كلّ من حلها من كلّ ديار

My family are the growth of lofty virtues; they have no equal

My family are plants of glory, none equal them

among all who dwell in those heights, from every land.

In every place where they dwelt.

فان ورثت المعالي بعد ما رحلوا

فان ورثت المعالي بعد ما رحلوا

فكم ركبت لها من هول أخطار

فكم ركبت لها من هول أخطار

If I inherited lofty virtues after they departed,

If I inherited glory after they passed away

how many fearsome dangers I braved for them!

How many terrors then did I ride!

أنا ابن من جودهم عمّ الأنام معا

أنا ابن من جودهم عمّ الأنام معا

حتى حكى في نوادي كلّ سمار

حتى حكى في نوادي كلّ سمار

I am the son of men whose generosity embraced all humankind,

I am the son of those whose generosity encompassed all people

until it was recounted in every gathering of evening companions.

Until it was recounted in every gathering.

أنا الجواد ابن عبد اللَه ان عرضت

أنا الجواد ابن عبد اللَه ان عرضت

للجود مكرمة أني لها الشاري

للجود مكرمة أني لها الشاري

I am the generous son of Abd Allah; if there appears

I am Al-Jawad son of Abdullah; if the subject is generosity,

a noble occasion for generosity, I am its purchaser.

I am its buyer.

وانني العيدروس وابن البتول إذا

وانني العيدروس وابن البتول إذا

حرّ تسلسل من أصلاب أحرار

حرّ تسلسل من أصلاب أحرار

I am al-Aydarus and a son of al-Batul, thus

I am al-Radi son of the Virgin. When the sequence

a freeborn man descended from the loins of freeborn men.

Of noble ancestors is linked.

أما ترى أنني قضيت دين أبي

أما ترى أنني قضيت دين أبي

وكان ذاك ثلاثون ألف دينار

وكان ذاك ثلاثون ألف دينار

Do you not see that I paid my father's debt?

Do you not see that I repaid the debt of my father

It amounted to thirty thousand dinars.

Which was thirty thousand dinars?

مجدي قديم أخير لا يسايره

مجدي قديم أخير لا يسايره

مجد لها حلامت من صبر وإيثار

مجد لها حلامت من صبر وإيثار

My glory, ancient and recent, is not matched

My old and new glory none can equal,

by any glory [text unclear] of patience and selflessness.

No glory rivaled it in patience and altruism.

ما زلت كأساً من الاحسان أوّله

ما زلت كأساً من الاحسان أوّله

فضل وثانيه عار عن العار

فضل وثانيه عار عن العار

I have always been a cup of kindness: its first draught

I remain a cup of benevolence, its first portion

is bounty, and its second is free of disgrace.

Virtue, and its second innocence from guilt.

فلم أحل عن معاني من نسبت إلى

فلم أحل عن معاني من نسبت إلى

جلالهم عن عطياتي وابراري

جلالهم عن عطياتي وابراري

I have not departed from the virtues of those to whose

I do not refrain from the virtues I am ascribed to,

grandeur I belong, in my gifts and benefactions.

From their majesty, from my gifts and my probity.

اللَه عوني على ديني ومالكنا

اللَه عوني على ديني ومالكنا

غوث الأنام الهمام الضيغم الضاري

غوث الأنام الهمام الضيغم الضاري

God is my aid against my debt, and our sovereign,

May Allah assist me with my debt and possessions,

humankind's rescuer, the resolute, fierce lion,

Help of mankind, protector of the oppressed.

غوث البرايا صلاح الدين عامره

غوث البرايا صلاح الدين عامره

من فاق في حسن إيراد وإصدار

من فاق في حسن إيراد وإصدار

creation's rescuer, Salah al-Din, its upholder,

Succor of wildernesses, Salah al-Din, prosper it,

who excels at wisely bringing in and sending forth.

None preceded in excellence of management and disbursement.

أدامه اللَه في عزّ وفي نعم

أدامه اللَه في عزّ وفي نعم

ومن يعاديه في ذلّ وإضرار

ومن يعاديه في ذلّ وإضرار

May God preserve him in might and blessings,

May Allah maintain his might and bounty,

and his enemies in abasement and harm.

And whoever opposes him in humiliation and harm.

ثم الصلاة على المختار ما سجعت

ثم الصلاة على المختار ما سجعت

ورق الحمام بأغلاس وأبكار

ورق الحمام بأغلاس وأبكار

Then blessings upon the Chosen One, as long as there coo

Then prayers upon the Chosen One, so long as

gray doves in predawn darkness and early morning,

Turtle doves cooed in the arbors and sanctuaries.

والآل والصحب ثم التابعين لهم

والآل والصحب ثم التابعين لهم

ما شقّ جيب الدجا بارق شار

ما شقّ جيب الدجا بارق شار

and upon his family, companions, and then those who follow them,

And his family and companions, then those who followed them

as long as flashing lightning rends the bosom of darkness.

So long as the Pleiades shone in the sky.