أنَّى تشاغلتَ عن أبي حَسَنِكْ

أنَّى تشاغلتَ عن أبي حَسَنِكْ

مُستفسداً ما امتننتَ من مِنَنِكْ

مُستفسداً ما امتننتَ من مِنَنِكْ

How have you turned your attention from your Abu Hasan,

How could you be distracted from your beloved Hasan

spoiling the favors you graciously bestowed?

Ruining what you gained of his favors?

أيَّ جناياته اضطغنتَ له

أيَّ جناياته اضطغنتَ له

فليس هذا أوانَ مضطغنكْ

فليس هذا أوانَ مضطغنكْ

What offenses of his have you held against him?

What crime of his made you angry with him?

For this is no time for your rancor.

This is not the time for your anger.

يا قادماً سرَّني بمَقْدمه

يا قادماً سرَّني بمَقْدمه

قد ساءني ما أراه من ظَعنِكْ

قد ساءني ما أراه من ظَعنِكْ

O you whose coming delighted me,

O you who came and pleased me with your arrival

what I see of your departure has grieved me.

Yet I disliked what I saw of your grudge.

أشكيتني بعد نعمةٍ حَسَمَتْ

أشكيتني بعد نعمةٍ حَسَمَتْ

شكواي صرفَ الزمانِ في زمنِكْ

شكواي صرفَ الزمانِ في زمنِكْ

You gave me cause to complain after a favor that had ended

You blamed me after a favor that ended

my complaint against Time's vicissitudes in your time.

My complaint diverted the days in your time.

تركتني ضاحياً بمُرْتَمَضٍ

تركتني ضاحياً بمُرْتَمَضٍ

وكنتُ تحت الظليل من فَنَنِكْ

وكنتُ تحت الظليل من فَنَنِكْ

You left me exposed on scorching ground,

You left me suffering sleeplessness

when I had been beneath the shade of your bough.

While I was shaded by your care.

يا أعذبَ الماءِ لِمْ أسنتَ على

يا أعذبَ الماءِ لِمْ أسنتَ على

مَنْ حقُّه أن يُعاذَ من أسنِك

مَنْ حقُّه أن يُعاذَ من أسنِك

O sweetest water, why have you grown foul toward

O sweetest water, why did you harm

one entitled to protection from your foulness?

He who rightly should be saved from your harm?

من ذا تنصَّحتَ من ثقاتِك في

من ذا تنصَّحتَ من ثقاتِك في

صرمي وماذا أطعتَ من ظننِك

صرمي وماذا أطعتَ من ظننِك

Which of your trusted men did you consult about

Whom of your trusted did you take advice from

breaking with me, and what suspicions did you obey?

In estranging me? What did you obey of your doubts?

لأيّ جُرمٍ غدوتَ تَلْفظُني

لأيّ جُرمٍ غدوتَ تَلْفظُني

وكنتُ أحلى لديك من وسنِك

وكنتُ أحلى لديك من وسنِك

For what offense have you come to cast me out,

For what sin did you start spitting me out

when I was sweeter to you than your drowsiness?

When I was sweeter to you than your tooth?

متى تقاعستُ عن لجامِك أو

متى تقاعستُ عن لجامِك أو

خلعتُ رأسَ المُطيع من رسنِك

خلعتُ رأسَ المُطيع من رسنِك

When did I hang back from your bridle, or

When did I refrain from your reins or

slip my obedient head out of your halter?

Take off the head of the obedient from your string?

ألم أكن في حروبِك البطل ال

ألم أكن في حروبِك البطل ال

مَبلِيَّ والمستشارَ في هُدنِك

مَبلِيَّ والمستشارَ في هُدنِك

Was I not, in your wars, the hero

Was I not the brave hero in your wars

tried in battle, and your counselor in truces?

The adviser in your peace and your iron swords,

ألم أكنْ من سيوفِك القَلعي

ألم أكنْ من سيوفِك القَلعي

ياتِ وإن شئتَ كنتُ من جُننك

ياتِ وإن شئتَ كنتُ من جُننك

Was I not among your Qalʿī swords,

Abasing myself, debasing myself

and, if you wished, among your shields?

In what I desired of your tasks?

مبتذلاً أنفَسي وممتهناً

مبتذلاً أنفَسي وممتهناً

نفسي فيما هويت من مَهنِك

نفسي فيما هويت من مَهنِك

Freely spending my choicest possessions and humbling

O Most Forgiving and tolerant in

myself in whatever tasks of yours you desired?

Generosity, where is the welcome of your gift?

يا واسعَ العفْوِ والمذاهبِ في ال

يا واسعَ العفْوِ والمذاهبِ في ال

إفضالِ أين الرحيبُ من عطنك

إفضالِ أين الرحيبُ من عطنك

O you, broad in pardon and in the paths of

If the favors I gained were not

bounty, where is the spaciousness of your watering-place?

In my gratitude, they are still in your favors.

إلا يكنْ ما امتننت من مننٍ

إلا يكنْ ما امتننت من مننٍ

في مُنَّتي حملُها ففي مُنَنك

في مُنَّتي حملُها ففي مُنَنك

If the favors you bestowed are not

O best of manners, morals and

within my strength to bear, they are within your powers.

Deeds, how did you deviate from your ways?

يا حَسن الخلْقِ والخلائقِ وال

يا حَسن الخلْقِ والخلائقِ وال

أفعالِ أنَّى عدلتَ عن سَننك

أفعالِ أنَّى عدلتَ عن سَننك

O you, fair in form, in character, and in

If I erred or did wrong, do not

deeds, how have you turned from your customary way?

Expose my ugliness as such over your good looks.

إن كنت أخطأتُ أو أسأتُ فلا

إن كنت أخطأتُ أو أسأتُ فلا

يظهر قبيحي كذا على حَسنك

يظهر قبيحي كذا على حَسنك

If I have erred or done wrong, do not let

Overcome it with your beautiful deed in me

my ugliness so prevail over your goodness.

For my deficiencies are hidden in your bounty.

غلِّبْ عليه جميلَ فعلِك بي

غلِّبْ عليه جميلَ فعلِك بي

إنَّ هناتي تغيب في شحنك

إنَّ هناتي تغيب في شحنك

Make your gracious treatment of me prevail over it;

Our eyes have a master, so return from your hatred

my failings disappear amid your abundant stores.

Of me and yourself, so stop your hatred.

أعْيَنُنا سيّدٌ لأحْوَصنا

أعْيَنُنا سيّدٌ لأحْوَصنا

منك ومنِّي فعدّ عن إحنك

منك ومنِّي فعدّ عن إحنك

The large-eyed one of us is lord of the narrow-eyed,

If integrity was absent from my star

between you and me; so set aside your grudges.

Beautiful will not be absent from your eyes.

إن كان غابَ الصوابُ عن حَوصي

إن كان غابَ الصوابُ عن حَوصي

فلن يغيبَ الجميلُ عن عَيَنِك

فلن يغيبَ الجميلُ عن عَيَنِك

If right judgment has escaped my narrow eyes,

O wonder at a despicable tester

goodness will not escape your wide eyes.

If he ever prevails over your noble tester!

يا عجباً من لئيم مُمتحَني

يا عجباً من لئيم مُمتحَني

إن عزّ يوماً كريمَ ممتحنك

إن عزّ يوماً كريمَ ممتحنك

How strange the base man I put to the test,

In your discarding me, complaining increased

if one day he overcomes the noble man you test!

And that was not of your traits.

قد زاد في شكوى إِطِّراحُك إي

قد زاد في شكوى إِطِّراحُك إي

يايَ وما كان ذاك من سُننِك

يايَ وما كان ذاك من سُننِك

Your casting me aside has deepened my complaint,

Praise be to God, you were of my misfortunes

and that was never among your ways.

And I was not among your misfortunes then.

الحمدُ للَّهِ كنتَ من فِتني

الحمدُ للَّهِ كنتَ من فِتني

ولم أكنْ عندَ ذاك من فِتنك

ولم أكنْ عندَ ذاك من فِتنك

Praise be to God: you were among my trials,

You became preoccupied with my worries

while I was not, then, among yours.

While I do not preoccupy your worries.

أصبحتَ فيما يُعدُّ من شجني

أصبحتَ فيما يُعدُّ من شجني

ولستُ فيما يُعدُّ من شجنك

ولستُ فيما يُعدُّ من شجنك

You have become one of my sorrows,

My complaints were long but you did not care

and I am not counted among yours.

Nor did you restrain the hand of agony to your chin.

طالت شكاتي فما اكترثتَ ولا

طالت شكاتي فما اكترثتَ ولا

ألجاتَ كفَّ الأسى إلى ذقَنك

ألجاتَ كفَّ الأسى إلى ذقَنك

My lament has lasted long, yet you have not cared, nor

Rather, you kept touring the lands without

pressed sorrow's palm against your chin.

Deigning to take a stroll to your abode.

بل ظلتَ تستعرضُ البقاعَ ولا

بل ظلتَ تستعرضُ البقاعَ ولا

تسخى بتعريجةٍ إلى سكنِكْ

تسخى بتعريجةٍ إلى سكنِكْ

Rather, you kept surveying the lands, without

The place of your secrets that Al-Murtada

sparing a brief detour to your haven,

Your minister kept and trusted in you.

موضعِ أسرارِكَ التي سُترتْ

موضعِ أسرارِكَ التي سُترتْ

وزيركَ المرتضي ومؤتمنِكْ

وزيركَ المرتضي ومؤتمنِكْ

the repository of your hidden secrets,

Oh what a loss! I did not know

your chosen minister and trusted confidant.

That my worries only increase your annoyance.

يا حسرتا ما أحطتُ معرفةً

يا حسرتا ما أحطتُ معرفةً

بأنَّ شجوي يزيدُ في أرنك

بأنَّ شجوي يزيدُ في أرنك

Alas for me! I did not know

And I used to beseech God for intimacy

that my sorrow adds to your merriment.

No! Rather, nearness that increases your fatness.

وكنتُ أستوهبُ الإله ضنىً

وكنتُ أستوهبُ الإله ضنىً

لا بل نُحُولاً يزيد في سمنك

لا بل نُحُولاً يزيد في سمنك

Yet I had asked God to grant me wasting sickness,

O poet, treat your friend among your

no—leanness that would add to your plumpness.

Possessions. Did you not learn from your imams

يا شاعراً يرْعوي لدِمنته

يا شاعراً يرْعوي لدِمنته

هلّا جعلتَ الصديق من دِمَنك

هلّا جعلتَ الصديق من دِمَنك

O poet who heeds his ruined campsite,

That the most deserving of your sadness

why not count your friend among your old campsites?

Is one who seeks refuge in God from your sadness?

أما تلقَّنتْ عن أئمَّتك ال

أما تلقَّنتْ عن أئمَّتك ال

زهرِ بذاك الصحيح من لَعَنِك

زهرِ بذاك الصحيح من لَعَنِك

Have you not learned from your masters,

If you sold me, then I am cheated but not you

the radiant ones, what is justified in your cursing on that account?

I cry and weep while you are not cheated.

إنَّ أحقَّ امرئٍ حَزنْتَ له

إنَّ أحقَّ امرئٍ حَزنْتَ له

من يستعيذُ الإلَهَ من حَزنِك

من يستعيذُ الإلَهَ من حَزنِك

The man most deserving of your sorrow

You blame me while I have no substitute

is he who seeks God's protection against your sorrow.

For you when I depart from your meadow.

إن تكُ قد بِعْتَني فمن غَبني

إن تكُ قد بِعْتَني فمن غَبني

أُبكَى وأبكي وليس من غبنك

أُبكَى وأبكي وليس من غبنك

If you have sold me, it is for my loss that

And what is more piercing than my price

I am wept for and weep, not for yours.

And what is more glorious than your price?

تعتاضُ منّي وليس لي عِوضٌ

تعتاضُ منّي وليس لي عِوضٌ

منك متى ما خرجتُ من قرنك

منك متى ما خرجتُ من قرنك

You take a substitute for me, while I have no substitute

I pawned my heart to you so preserve it

for you whenever I leave your tether.

And do good to your pawn.

وأيُّ شيءٍ أدقُّ من ثمني

وأيُّ شيءٍ أدقُّ من ثمني

وأيُّ شيءٍ أجلُّ من ثمنِك

وأيُّ شيءٍ أجلُّ من ثمنِك

What could be more trifling than my price,

Do not test me by denying me your face

and what could be greater than your price?

For I have no patience for your ordeal.

قد ارتهنتُ الفؤادَ عندك فاح

قد ارتهنتُ الفؤادَ عندك فاح

فظْهُ وأحسِنْ جوار مُرتَهنك

فظْهُ وأحسِنْ جوار مُرتَهنك

I have pledged my heart with you; guard

It is not just to torture me

it, and give your pledge kindly shelter.

With estrangement after appearing in your adornment.

لا تمتحنّي بمنع وجهك عي

لا تمتحنّي بمنع وجهك عي

نيَّ فلا صبرَ لي على مِحنك

نيَّ فلا صبرَ لي على مِحنك

Do not try me by denying your face to

And when I attained from you I said it suffices me

my eyes: I have no patience for your trials.

So stick to your idol.

ليس من العدلِ أن تعذّبني

ليس من العدلِ أن تعذّبني

بالهجرِ بعد الظهورِ في زِينك

بالهجرِ بعد الظهورِ في زِينك

It is not just for you to torment me

You do not see the sun but as gloomy

with estrangement after showing yourself in your finery.

So do not shine your eyes from your concealment.

ونائلٍ منك قلتُ حسبيَ بال

ونائلٍ منك قلتُ حسبيَ بال

لَهِ إلهاً فاعكُف على وَثَنك

لَهِ إلهاً فاعكُف على وَثَنك

And to one who maligned you I said, 'God suffices me

May God wrap you in the wrappers of

as a god; so stay devoted to your idol.

Your water until you are wrapped in your shroud.

لستَ ترى الشمسَ غيرَ مُظلمةٍ

لستَ ترى الشمسَ غيرَ مُظلمةٍ

فلا انجلى ناظراكَ من كمنك

فلا انجلى ناظراكَ من كمنك

You see the sun as nothing but dark,

That is a generous one I see you striving

so may your eyes never be cleared of your dimness.

To attain him flat on your chest.

ولفَّكَ اللَّهُ في لفائفِ غم

ولفَّكَ اللَّهُ في لفائفِ غم

مائكَ حتى تُلفَّ في كفنك

مائكَ حتى تُلفَّ في كفنك

And may God wrap you in the swathes of

O wonder at an arrogant fool

your gloom, until you are wrapped in your shroud.

Who compares his chicks to your breast!

ذاك جوادٌ أراكَ مجتهداً

ذاك جوادٌ أراكَ مجتهداً

تطلبه واطئاً على ثُنَنك

تطلبه واطئاً على ثُنَنك

That is a noble steed; I see you striving

How can one compete with you in your procession

to catch him, treading on your fetlocks.'

Or your standard from your right?

يا عجباً من مُفاخرٍ حَمقٍ

يا عجباً من مُفاخرٍ حَمقٍ

يقيسُ أحفاشَهُ إلى حَضنك

يقيسُ أحفاشَهُ إلى حَضنك

How strange a foolish braggart,

And who can compete with a man whose pride

who compares his hovels with your Ḥaḍn!

Is like the polished sword of Dhi Yazan's son?

أنَّى يُساميك في صليبة أح

أنَّى يُساميك في صليبة أح

رارِك أو مُعتفيكِ من يمنِكْ

رارِك أو مُعتفيكِ من يمنِكْ

How can he rival you in the trueborn stock of your

Looking at you in your noble inattention

freemen, or those seeking your bounty from your Yemen?

Not your glittering one from your radiance.

ومن يسامي امرأً ومُعتقُهُ

ومن يسامي امرأً ومُعتقُهُ

كسيفٍ المِقْوَلِ ابنِ ذي يزنِك

كسيفٍ المِقْوَلِ ابنِ ذي يزنِك

And who can rival a man whose emancipator

Excuse Hamid if you allowed it

is like your Sayf, the king, son of Dhu Yazan?

And forgive his sins in your ear.

دُونَكَهَا ناظراً بغَفْلَتكَ ال

دُونَكَهَا ناظراً بغَفْلَتكَ ال

حرَّةِ لا الألمعيِّ من طبنِك

حرَّةِ لا الألمعيِّ من طبنِك

Take it, looking with your heedlessness,

He says praise of you while our saying

the generous kind, not the sharpness of your discernment.

Where is that impudence from your curse?

واعذرْ حميداً إذا أذِنتَ لها

واعذرْ حميداً إذا أذِنتَ لها

واغفرْ خطيئاتها لدى أذنِكْ

واغفرْ خطيئاتها لدى أذنِكْ

And excuse Hamid when you allow it in,

Thus he transgresses a bead for you and if

and forgive its faults when it reaches your ear.

You willed by a right he would be of your curses.

يقولُ فيك المديحَ قائلُنا

يقولُ فيك المديحَ قائلُنا

وأينَ ذاك الضِّياح من لَبنِك

وأينَ ذاك الضِّياح من لَبنِك

Our poet speaks your praise,

I am amazed by a weaver whose weaving

but how does that watered milk compare with your milk?

He prepared to your Eden.

فيغتدي سُبحةً لفيك ولو

فيغتدي سُبحةً لفيك ولو

شِئتَ بحقٍّ لكان من لُعَنك

شِئتَ بحقٍّ لكان من لُعَنك

Thus it becomes a hymn to your mouth, though

No! But of the just ones from you, even if

if you wished, it could justly be among your curses.

They disagree with Al-Radi from your blessings.

عجْبتُ من ناسجٍ نسائجَهُ

عجْبتُ من ناسجٍ نسائجَهُ

جهَّزَ أبرادَهُ إلى عَدَنك

جهَّزَ أبرادَهُ إلى عَدَنك

I marvel at a man weaving his fabrics,

A praiser sends you eternal gifts

who sends his mantles to your Aden.

While the eternal ones are from your wisdom.

لا بل من العادلين عنك وإن

لا بل من العادلين عنك وإن

حاكوا خِلاف الرضيّ من يُمُنِك

حاكوا خِلاف الرضيّ من يُمُنِك

No, rather, at those who turn away from you, even if

So you wear them gloriously the perfume of

their weaving is unlike the pleasing work of your good fortune.

Clay, they do not complain of your harm.

يُهدِي لك الآبداتِ ممتدحٌ

يُهدِي لك الآبداتِ ممتدحٌ

وإنما الآبداتُ من فِطنك

وإنما الآبداتُ من فِطنك

A panegyrist offers you enduring verses,

Blessed is a gift sent to you that you wore

yet those enduring verses spring only from your keen wits.

Blessed is a flag raised upon your body.

فتكتسيهنّ ماجداً عِطر ال

فتكتسيهنّ ماجداً عِطر ال

طِينةِ لا يشتكينَ من درنِك

طِينةِ لا يشتكينَ من درنِك

You wear them, noble and fragrant in

You are still for people a pouring raincloud

your clay; they complain of no stain from you.

Your bucket for seekers in your shore.

طوبى لمُهدٍ إليك خِلْعتَهُ

طوبى لمُهدٍ إليك خِلْعتَهُ

طوبى لمنشورةٍ على بدنك

طوبى لمنشورةٍ على بدنك

Blessed is he who offers you his robe of honor,

You lend us customs with praise and

blessed the robe spread upon your body.

Count the good loans from your eye.

لا زلتَ للناس موْرداً غَدِقاً

لا زلتَ للناس موْرداً غَدِقاً

دلْوُكَ للمستقين في شَطنك

دلْوُكَ للمستقين في شَطنك

May you remain an abundant watering-place for people,

How many expatriations made you content in a land

your bucket on your rope for those drawing water.

You chose for glory over your land?

تُقرضنا العرفَ بالثناءِ وتع

تُقرضنا العرفَ بالثناءِ وتع

تدُّ زكيَّ القروضِ من عَيَنك

تدُّ زكيَّ القروضِ من عَيَنك

You lend us kindness in return for praise, and reckon

You knew the elite are in the stomach of

pure loans among your ready funds.

Guests so you chose them over your stomach.

كم غُرْبةٍ آنستْك في وطنٍ

كم غُرْبةٍ آنستْك في وطنٍ

للمجدِ آثرتَها على وطنك

للمجدِ آثرتَها على وطنك

How many a sojourn abroad has comforted you in a home

I say to fate when I saw your achievements

of glory, a sojourn you preferred to your homeland!

Like beauty from your burdens:

علِمتَ أن الخيار في بِطَن ال

علِمتَ أن الخيار في بِطَن ال

أضيافِ فاخترتها على بِطَنك

أضيافِ فاخترتها على بِطَنك

You knew that the best lay in the full bellies

O fate, marry him to the generous ladies of your bounty

of guests, so preferred them to your own full belly.

And drive away those harms from his waist.

أقول للدهر إذ بصرتُ بمك

أقول للدهر إذ بصرتُ بمك

نونِك مثل الجميلِ من عَلَنك

نونِك مثل الجميلِ من عَلَنك

I say to Time, when I saw in your hidden

My saying is poor toward your winds

self beauty like that in your outward self:

Content with what was displayed from your ships.

يا دهرُ زوِّجه من كرائمك ال

يا دهرُ زوِّجه من كرائمك ال

نَعماءَ وادفعْ أذاكَ عن خَتَنك

نَعماءَ وادفعْ أذاكَ عن خَتَنك

'O Time, wed him to one of your noble daughters—

So grant me favor in your answer to me

Prosperity—and keep your harm from your son-in-law.'

And pardon me if you saw from your tongue.

قدْحي فقيرٌ إلى رياشك مس

قدْحي فقيرٌ إلى رياشك مس

تغنٍ بما قد براه من سَفَنكِ

تغنٍ بما قد براه من سَفَنكِ

My arrow-shaft needs your feathers, but has

had enough of what your rasp has already shaved from it.

فامنحنيَ العطفَ في جوابك لي

فامنحنيَ العطفَ في جوابك لي

وأعفني إن رأيت من لَسَنك

وأعفني إن رأيت من لَسَنك

So grant me kindness in your reply to me,

and spare me, if you see fit, your sharp tongue.