أعاذل غضي بعض هذي الملاوم — Abn Rumi

أعاذِلُ غُضِّي بَعْضَ هَذي الملاوِمِ

وكُفِّي شآبيبَ الدموعِ السواجِمِ

O reproacher, lessen some of these reproaches,

And stop these showers of streaming tears.

فما أنا بالغاوي فأُلْحى ولا الذي

يُقادُ إلى مكروهِه بالخزائمِ

I am not a wayward man to be censured, nor one

Led toward what he hates by nose-reins.

إليك فإني لا صدوفٌ عن الهدى

ولا مُمْكِنٌ من مخطمي كلَّ خاطمِ

Stand back: I do not turn away from guidance,

Nor surrender my muzzle to every bridler.

على أن هذا الدهرَ قد ضام جانبي

ولستُ حقيقاً أن أقرَّ لضائمِ

Though this age has indeed oppressed me,

I ought not submit to an oppressor.

وعند ابنِ كِسْرى لابنِ قَيصَر مقْعَدٌ

إذا سامَهُ العصران إحدى الهضائمِ

With Kisra's son, Caesar's son has a seat

When night and day impose some humiliation on him.

دعيني أزرْ بالود والمدحِ معشراً

هُمُ الساهمونَ المجدَ كُلَّ مُساهِمِ

Let me visit with affection and praise a people

Who contest glory with every contender.

إذا امتدحُوا لم يُنْحَلوا مجدَ غيرهِم

وهل تُنحلُ الأطواقَ وُرقُ الحمائمِ

When praised, they are not credited with another's glory:

Are gray doves bestowed their neck-rings?

ويَفْتَنُّ فيهم مادح بعدَ مادحٍ

وليس لصدقٍ مستتبٍّ بعادمِ

One poet after another varies his praise of them,

And never lacks firmly established truth.

أولئك قوْمٌ قائلُ المدحِ فيهمُ

حَظِيٌّ بحظَّيْ سالمِ الدين غانمِ

These are a people whose poet of praise

Enjoys both fortunes: faith intact and gain secured.

كرام لآباءٍ كرام تنازعوا

تُراثَ فياريزٍ لَهُم وبهارِمِ

Noble sons of noble fathers, they shared

Their inheritance of Firuzes and Bahrams.

تدلّوا على هامِ المعالي إذا ارتقى

إليها أُناسٌ غيرهم بالسلالمِ

They descend upon the summit of high distinction when

Others climb toward it upon ladders.

ذوُو الأوجُه البيضِ الفداعم زُيِّنت

وزيدتْ كمالاً بالرؤوس الغيالمِ

Their fair, ample faces were adorned

And perfected further by stately heads:

رؤوس مرائيسٌ قديماً تعمَّمتْ

لعمْرُكَ بالتيجانِ لا بالعمائمِ

Heads born to leadership, long ago turbaned,

By your life, with crowns, not turbans.

تُساقُ إليهم كُلَّ يومٍ لطائمٌ

من الحمد فيها مثلُ نشرِ اللطائمِ

Each day caravans are driven to them

Of praise, fragrant as perfume caravans.

وقد جرَّبَ المنصورُ منهم نصيحةً

وجدّاً سعيداً نِعْم ركنُ المُزاحِمِ

Al-Mansur tried their sincere counsel

And fortunate endeavor—a fine support for a contender.

به صدموا الأعداء دُونَ مُناهُمُ

قديماً فهدُّوا ركن كُلِّ مُصادِمِ

With it they struck enemies short of their ambitions

Long ago, demolishing every adversary's pillar.

ولمَّا اجتباهم ذو الغناءَيْنِ صاعِدٌ

غدا وهْو مسرورٌ بهم غيرُ سادمِ

When Ṣāʿid, possessed of twofold usefulness, chose them,

He became delighted with them, not regretful.

ومِنْ يُمنهِم إذ قُلِّدوا ما تقلّدوا

بوارُ الأعادي وانقضاءُ الملاحِمِ

Among their blessings, when entrusted with their offices,

Were enemies' destruction and the ending of battles.

رمى الحائنَ المشؤومَ يُمْنُ جُدودِهم

بداهيةٍ تَمحو سوادَ المقادمِ

Their blessed fortunes struck the doomed, ill-fated man

With a calamity that erases the darkness of forelocks.

فقُلْ لبني العباسِ إذ حركوهُمُ

يدي لكمُ رهْنٌ بمُلكِ الأقالمِ

Tell the Abbasids, when they set them in motion:

My hand is your pledge for dominion through pens.

لتَلْقَ بني نوبختَ يوماً بأُمَّة

هواك وقد هانت صِعابُ المجاسمِ

May you meet Banu Nawbakht one day at the goal

Of your desire, with great difficulties made easy,

وقد غُفِرتْ للدهرِ كلُّ جريمةٍ

تُعدُّ له من سيِّئات الجرائمِ

And every offense of time forgiven,

Counted against it among its evil crimes.

أسرَّكَ أني قد أقمْتُ وأنَّني

على صير أمرٍ ليس لي بمُلاومِ

Does it please you that I have stayed, and that I stand

Facing an outcome that does not suit me?

أروح وأغدو واجما بين معشرٍ

شماتَى بحالي كلُّهم غيْرُ واجمِ

I come and go dejected among people

Gloating over my plight, none of them dejected.

رأيتُ من الآراء ما ليْسَ حقُّه

وجدِّكَ أنْ يُثْنَى له عزْمُ عازِمِ

I have seen counsels that do not deserve,

By your fortune, to bend a resolute man's resolve.

فجئني برأيٍ يمْنَعُ الفُلْكَ جَرْيَها

ويمْلكُ غربَ اليعْمُلاتِ الرواسمِ

Bring me counsel that stops ships from sailing

And masters the vigor of swift, sturdy she-camels;

وإلّا فإني مستقِلٌّ فرائمٌ

بِهِمَّتي العلياءِ عُليا المراوِمِ

Otherwise I am setting out and seeking,

With my lofty ambition, the loftiest goals.

ولستُ إذا ما الدهرُ أصبحَ جاثِماً

عليّ بمُلْقٍ تحته بركَ جاثمِ

When time comes to crouch

Upon me, I do not lay a crouching breast beneath it.

ومهما أخِمْ عنه فلست عن التي

تُبلِّغني آمالَ نفسي بخائمِ

Whatever I shrink from, I will not shrink from that

Which brings me my soul's hopes.

يدي سائلي الأمَّ الرؤومَ التي غدتْ

تسومك حرمانَ الغِنى بالملاومِ

My hand, ask the tender mother who has begun

To demand that you forgo wealth, with her reproaches:

أألبسطَ بالتسآلِ تستحسنين لي

أمِ القبضَ في غُلٍّ من الفقرِ آزِمِ

Do you approve for me an outstretched hand in begging,

Or a hand clenched in poverty's constricting fetter?

هما خُطتا خَسْفٍ ولا بُدَّ منهما

أو السِّيرُ لا شيءٌ سواه لرائمِ

Both are courses of abasement, and one is unavoidable,

Unless I travel: a seeker has no other choice.

سألقى بنعمانيةِ الخير مُنْعِماً

أعيشُ بها في ظلِّهِ عيشَ ناعِمِ

In good Nu'maniyya I shall meet a benefactor,

And live there beneath his shade a life of ease.

يُعاشرني في غربتي خيرَ عِشْرةٍ

ويقلبني من سُربتي بمغانمِ

He will give me the finest companionship in exile

And send me home from my journey with gains.

فلا تنظري جري الأيامِنِ وأْمني

بيُمنِ الذي يمَّمْتُ جَرْيَ الأشائمِ

Do not watch the flight of rightward birds; feel secure,

Through the good fortune of him I seek, against leftward flights.

ولا تُشْفقي من حَدِّ نحْسٍ على امرئٍ

يسيرُ إلى سعدٍ لغُنْمِ غنائمِ

Do not fear ill fortune's sharp edge for a man

Traveling toward good fortune to win rewards.

أخٌ لي في حُكم التفضّلِ سيدٌ

بحُكْم صميمِ الحقّ غيرُ مُوائمِ

He is my brother by gracious condescension, a master

By the judgment of pure right, without flattery.

يرى أنَّني من خيرِ حظ لصاحبٍ

وأعْتَدُّهُ من خيرِ حظٍّ لخادمِ

He regards me as the best fortune for a companion,

And I count him the best fortune for a servant.

ويدمُجُ أسبابَ المودةِ بيننا

مودتُنا الأبرارَ من آلِ هاشمِ

What binds the strands of affection between us

Is our love for the righteous of Hashim's house,

وإخلاصُنا التوحيدَ للَّهِ وحدَه

وتذبيبنا عن دينه في المقاوِمِ

Our devotion to God's oneness, His alone,

And our defense of His religion in disputations,

بمعرفةٍ لا يَقْرعُ الشكُّ بابها

ولا طعْنُ ذي طعنٍ عليها بهاجمِ

With knowledge at whose door doubt does not knock,

And which no critic's attack can storm.

وإعمالُنا التفكير في كُلِّ شُبْهةٍ

بها عُجْمَةٌ تُعيي دُهاةَ التراجِمِ

And our exercise of thought upon every uncertainty

Whose obscurity defeats the cleverest interpreters.

يبيت كِلانا في رضى الله ماخِضاً

لحِجَّتِه صدراً كثيرَ الهماهِمِ

Each spends the night seeking God's pleasure, churning

For his argument a breast full of inward murmurs.

جدعْنا أنوفَ الإفْكِ بالحقِ عنْوةً

فلم نَتَّرِكْ منهُنَّ غير شراذِمِ

We cut off falsehood's noses by truth, forcibly,

Leaving nothing of them but fragments.

وإغرامُنا بالظرفِ من نَثْرِ ناثرٍ

تخالُ به دُرّاً ومن نظْمِ ناظمِ

And our passion for elegance in a writer's prose,

Where you imagine pearls, and in a poet's verse:

يُفيدانِ آداباً يجنِّبْنَ ذا النُّهى

قِرافَ المخازي وارتكابَ المآثمِ

Both impart refinements that keep the intelligent

From involvement in disgrace and the committing of sins.

إذا نحنُ قُلْنا ما تَرَيْنَ أرَيْننا

إباحةَ معروفٍ ومَنْع محارِمِ

When we ask them, 'What do you see?' they show us

The permission of good and prohibition of forbidden things.

يُصَوِّبْنَ ذا الإقرارِ بالحق كلِّه

ويلْحَيْن ذا الإقرارِ عند المظالمِ

They approve one who acknowledges all truth,

And rebuke one who acquiesces in wrongdoing.

يسمِّحن ذا البخلِ الرتوبِ وتارةً

يُشَجِّعنْ ذا الجبنِ الرَّجوفِ القوائمِ

They make the habitually miserly generous, and sometimes

Embolden the coward whose legs tremble.

ويُنطِقْن أهل الصمتِ في كل مَحْفلٍ

مهيبٍ كمِثلِ المأزقِ المتلاحِمِ

They give the silent speech in every gathering

As daunting as the press of close combat.

على ذاك أسَّسنا الخلالةَ بينناً

فهلْ مَنقم فيما اعتددْتُ لناقمِ

Upon that we founded our friendship:

Is there anything objectionable in what I have recounted?

أعنْ مثل ذاك الحرِّ تَستَلْفتينني

إلى كُلِّ عبد الخيمِ وغدِ الشكائمِ

Would you turn me from a freeborn man like that

Toward everyone servile in nature and base in disposition?

أخي ما أخي لا مُرْتجي الخير خائبٌ

عليه ولا ذو المدح فيه بآثمِ

My brother—what a brother! No seeker of good is disappointed

With him, nor is anyone praising him a sinner.

وهَلْ مأثَمٌ في مدحِ من كان مدحُه

يوازِنُ عندَ اللَّهِ تسبيحَ صائمِ

Can there be sin in praising one whose praise

Equals, before God, a fasting man's glorification?

فتىً تركَ الأشعارَ طُرّاً مدائِحاً

وكانت زماناً جُلُّها في الشتائمِ

A man who made all poetry into panegyrics,

When for a time most of it was invective.

إذا هطلتْ بالعُرْفِ عشْرُ بنانِه

فقدْ هَطَلَتْ بالعُرْفِ عشْرُ غمائمِ

When his ten fingertips rain beneficence,

Ten clouds have rained beneficence.

يقودُك مكرورُ التجاريب نحوهُ

وهل تَجْتوي شهْداً تجاريبُ طاعِمِ

Repeated experience leads you toward him:

Does a taster's experience ever loathe honey?

وما ذائقٌ روحَ الحياةِ بآجِمٍ

مذاقَتَهُ يوماً ولا بعْضِ آجِمِ

No one tasting life's refreshment ever tires

Of its flavor, even partly, for a day.

تُلاقيه مَبْغيّاً عليه مُحَسَّداً

ولسْتَ ترى في عِرْضهِ قرمَ قارمِ

You find him wronged and much envied,

Yet see no biter's tooth-mark upon his honor.

وما ذاك من بُقْيا العِدا غيرَ أنَّهُمْ

رأوا رمْيَه بالذامِ ذاماً لذائمِ

Not because his enemies spare him, but because

They saw that blaming him disgraced the blamer.

رقيقُ طرازِ الظَّرفِ لكنَّ جُودَه

كثيفُ الحيا ذو عارِضٍ متراكمِ

Delicate is the embroidery of his elegance, yet his generosity

Is dense with rain, a massing cloud.

كتومٌ لما أولى أخاهُ مُحدِّثٌ

أخاهُ بنُعْمى اللَّهِ غيرُ مُكاتمِ

He conceals what he has bestowed upon his brother, yet tells

His brother of God's blessings without concealment.

إذا الناسُ سمَّوا ما يُنيلُ من اللُّهى

نوافلَ سمّاهُنَّ ضربةَ لازِمِ

When people call the gifts he bestows

Extra favors, he calls them a binding obligation.

نهضْتُ إليه بالخوافي مُؤمِّلاً

به أن تَريْني ناهضاً بقوادمِ

I rose toward him on secondary feathers, hoping

Through him you would see me rise on primary wings.

ولما أنختُ العزمَ ثم امتطيْتُه

إلى الماجدِ القمقامِ رأسِ القماقمِ

When I made resolve kneel, then mounted it

Toward the noble magnate, chief of magnates,

رأى حظِّيَ الحُسَّادُ قبلَ حُصولِهِ

فقد سلَّفوني عضَّهُم بالأباهِمِ

The envious saw my good fortune before I obtained it,

And paid me their thumb-biting in advance.

وغانٍ عن الشورى بذكراهُ زارهُ

فآبَ ولم تُقرع له سِنُّ نادمِ

Many a man, needing no counsel once he recalled him, visited him

And returned without a penitent's tooth being struck.

كأني إذا يمَّمْتُهُ ومُحمداً

سموتُ إلى أوسِ بن سعدى وحاتمِ

When I seek him and Muhammad, it is as though

I rise toward Aws son of Sa'da and Hatim.

أرائمتي رجِّي من اللَّه رحمةً

مُوكَّلةً بالأمهاتِ الروائمِ

O you who cherish me, hope from God for mercy

Entrusted with tender mothers.

وإنّ الذي تَسترْحِمُ الأمُّ لابنِها

بها وبه لا شكَّ أرْحَمُ راحمِ

He whom a mother begs to pity her son

Is surely the most merciful to her and him.

دعي رعْيةً ليستْ تدومُ وعوِّلي

على خلفٍ من رِعية اللَّه دائمِ

Leave a care that cannot last, and rely

Upon an enduring replacement in God's care.

فإنَّ الذي يُمطيني البحرَ مَرْكباً

سيحفَظُني من مَوْجه المُتَلاطِمِ

He who gives me the sea to ride

Will preserve me from its clashing waves.

كِلي رعيتي عند المغيبِ إلى الذي

رعانا قديماً في غُيوبِ المشائمِ

Entrust my care, when I am absent, to Him

Who cared for us long ago within the hidden wombs.

هو الكالئُ الراعي ونَحْنُ وغيرُنا

بعيْنَيْهِ مَرْعيُّون رعْيَ السوائمِ

He is the guardian and shepherd; we and others

Are tended beneath His eyes like grazing herds.

فمَنْ ظنَّ أنَّ الناسَ يرْعَوْنَ دونَهُ

نفوسهُمُ فلْيَعْتَبِر بالبهائمِ

Whoever thinks people tend, without Him,

Their own souls, let him consider the beasts.

فإنْ هي كانتْ مُلْهَماتٍ رشادها

على جَهْلها فليعترف للمُخاصمِ

If they are inspired to find their right course

Despite their ignorance, let him concede to his opponent.

ألا فاستخيري الله لي عِنْدَ رِحْلتي

فذلك أجْدى من مَلامِ اللوائمِ

Seek God's good choice for me when I depart:

That is more useful than reproachers' reproach.

ألا واستجيري الله لي إنَّ جارهُ

بمَنْجىً بعيدٍ من ممرِّ القواصمِ

And seek God's protection for me: His protected guest

Has a refuge far from the path of crushing calamities.

وظُنِّي جميلاً بالذي لم تزلْ له

عوائدُ من إحسانِهِ المُتقادمِ

Think well of Him whose

Long-standing kindnesses have never ceased.

وقولي ألا إنَّ اكتئاباً لشاخِصٍ

سيُعْقِبُهُ اللَّهُ ابتهاجاً بقادمِ

And say: sadness for one departing

God will follow with joy at one returning.

وقالتْ أَتَضْحى قلت للظِلِّ ذاكمُ

فكم من نسيم هبَّ لي من سمائمِ

She asked, 'Will you face the sun?' I said, 'That is for shade.'

How many a breeze has blown to me from scorching winds!

أيُبكيكَ سفكي ماء وجْهي برحلةٍ

تُنَزِّهُني عن سفكه في الألائمِ

Does my shedding the water of my face on a journey make you weep,

When it spares me shedding it before the basest men?

صيانةُ وجهٍ لا أبا لك بذْلُهُ

لِما ذبَّ عنهُ الذُّلَّ يا أمَّ سالمِ

To preserve one's face—no father to you!—is to offer it

For what wards humiliation from it, O Umm Salim.

وما صانَ كِنٌّ قطُّ وجْهاً أذالَهُ

سؤالُ مصونِ المالِ عندَ المغارمِ

No shelter ever preserved a face degraded

By asking a man who guards his wealth when expenses arise,

منيعِ الجَدا لو يُسألُ النِقْرَ لم يَكُن

لتأخُذَهُ في البُخْلِ لومةُ لائمِ

Who withholds bounty: asked for a date-stone's speck, he would not

Be moved from miserliness by any reproacher's blame.

أبى الله وُردي حَوْضَ ذاك وأن أُرى

تحومُ رجائي حَوْلهُ في الحوائمِ

God forbids my approaching that man's pool, or being seen

With my hopes hovering around it among the hoverers,

ولي مثلُ إسماعيلَ عنه مُراغمٌ

وهل كأبي سهْلٍ لحُرٍّ مُراغمِ

When one like Isma'il offers me a refuge away from him:

What refuge for a free man equals Abu Sahl?

وما اكتَنَّ مُكْتَنٌّ ولا وفْرَ عنده

فلم يصْلَ نيرانَ الهُموم اللَّوازِمِ

No one sheltered himself without wealth

And escaped the fires of persistent worries.

ولَلجاحمُ المشبوبُ في القلب والحشا

أحرُّ إذا استثْبتُّ من كُلّ جاحِمِ

The blaze kindled in the heart and inward parts

Is hotter, on examination, than any other blaze.

فلا تَظْلمي قلبي لوَجهْي فإنّني

أرى ظُلْم خيري شرَّ خُطَّةِ سائمِ

Do not wrong my heart for my face: I

See wronging my better part as the worst imposed course.

ولا الوجهُ أولى أن يعرض للصِّلَى

من الملكِ المحجوبِ تحت الحيازِمِ

Nor does the face deserve more exposure to burning

Than the king concealed beneath the ribs.

ونحن بنو اليونانِ قوم لنا حجاً

ومجدٌ وعيدانٌ صلابُ المعاجِمِ

We are sons of the Greeks, a people possessing reason,

Glory, and stems that withstand testing,

وحلمٌ كأركانِ الجبالِ رزانةً

وجهل تفادى منه جنُّ الصرائمِ

Forbearance as weighty as the mountain pillars,

And fury from which the jinn of wildernesses flee.

إذا نحنُ أصبحْنا فخاماً شؤونُنا

فلسْنا نُبالي بالوجوهِ السواهِمِ

When our affairs become grand,

We do not care about haggard faces.

ولسنا كأقوام تكونُ همومُهم

بياضُ المعاري وامتهادُ المآكمِ

We are not like people whose concerns

Are white exposed skin and soft bedding for buttocks.

لحا اللَّهُ هاتيكَ الهمومَ فإنها

همومُ ربيباتِ الحجالِ النواعِمِ

God curse those concerns: they are

The concerns of pampered women reared behind curtains.

وما تتراءى في المرايا وُجوهُنا

بلى في صِفاح المرهفاتِ الصوارمِ

Our faces do not gaze at themselves in mirrors,

But in the blades of keen, cutting swords.

إذا ما انْتضيْناها ليوم كريهةٍ

أرَتْنا وجُوه المُخْدراتِ الضراغمِ

When we draw them for a day of battle,

They show us the faces of lions lurking in their lairs.

ولم تتخذْها عند ذاك مَرائياً

كفى شاغِلاً عن ذاك حزُّ الحلاقمِ

Yet we did not take them then for mirrors:

Cutting throats was distraction enough from that.

وقد علمَتْ أن لم تُسلَّلْ نصالُها

لذلك بلْ سُلَّتْ لضربِ الجماجمِ

They knew their blades were not drawn

For that, but drawn to strike skulls.

فتلك مرائينا التي هي حَسْبُنا

ووجهُ أبي سَهْلٍ قريعِ الأعاجمِ

Those are our mirrors, sufficient for us,

And the face of Abu Sahl, foremost of the non-Arabs,

إذا ما بدا للناظرين يَشُبُّهُ

سنا رأيهِ في الحادثِ المُتَفاقمِ

When it appears to beholders, lit up

By the radiance of his judgment in a worsening crisis.

فتى يلبسُ الناسُ المدائحَ كالحُلى

ويلبسها من بينهم كالتمائمِ

A man: others wear praises like ornaments,

But he, among them, wears them like amulets.

يُعاذُ بها وَجْهٌ وسيمٌ ومَخْبَرٌ

كريمٌ لدى أزمِ الخطوبِ الأوازِمِ

They protect a handsome face and an inward character

Noble amid the constriction of constricting troubles.

وإنَّ امرءاً يضْحي له المدح عوذةً

لمعلمُ دنيا طائلٌ في المعالمِ

A man for whom praise becomes a protective charm

Is truly a towering landmark of the world.

وما الخيرُ إلا حُسنُ مرأىً ومَخْبَرٍ

إذا نفذت يوْماً بصيرةُ حاكمِ

Goodness is nothing but fair appearance and character,

When a judge's insight penetrates.

لئِنْ راح مقسوماً لهُ الفضلُ إنَّهُ

لأهْلٌ له واللَّه أعدلُ قاسمِ

If excellence has been allotted to him, surely

He deserves it, and God is the fairest distributor.

فمن شاء فلْبيكِ الدماءَ نفاسةً

وإن شاءَ فليضْحك إلى فِهْر هائمِ

Let whoever wishes weep blood from envy,

Or, if he wishes, laugh at a stray stone.

وطِئتم بني نوبختَ أثبت وطْأةٍ

وأثقلها ثِقلاً على أنْفِ راغمِ

You have planted, Banu Nawbakht, the firmest footfall,

And the heaviest upon a humbled man's nose.

وهُنِّئتُمُ ما نلتُمُ من كرامةٍ

إلى كرمٍ فُزْتُمْ به ومَكارِمِ

May you be congratulated on the honor you have gained,

Added to your nobility and noble deeds.

وجدتُكمُ مثلَ الدنانيرِ أُخلِصتْ

وسائرَ هذا الخلق مثلَ الدراهمِ

I found you like refined gold dinars,

And all the rest of mankind like silver dirhams.

ورثْتم بيوت النار والنور كلّها

ذوي العلم قِدماً والشؤونِ الأعاظمِ

You inherited all the houses of fire and light,

Possessors of ancient knowledge and mighty affairs:

بيوتُ ضياء لا تبوخُ وحكمةٍ

نُجوميِّةٍ منهاجُها غيرُ طاسمِ

Houses of unfading radiance and wisdom

Of the stars, whose path is not obscured.

ترون بها ما في غدٍ رأْيَ ناظرٍ

بعين من البرهان لا وهمَ واهمِ

Through it you see tomorrow as a beholder sees,

With an eye of proof, not a conjecturer's fancy.

علومُ نجومٍ في قلوب كأنها

نجومٌ أُجنَّتْ في نجومٍ نواجمِ

Knowledge of stars within hearts that seem

Stars concealed within rising stars.

أريتُم بها المنصور فوزةَ قدْحِهِ

وقد ظنها إحدى الدواهي الصيالمِ

Through it you showed al-Mansur his lot's success,

Though he thought it a crushing catastrophe.

وأحسنتُمُ البشرى بفتحٍ مغيَّبٍ

تراءى له في شخصِ إحدى الهزائمِ

You gave glad tidings of a hidden victory

That appeared to him in the shape of a defeat.

وقد كان ردَّى بالرحال ركابه

وودَّعَ دنياه وداعَ المُصارمِ

He had already covered his mounts with saddles

And bid his world a farewell of final parting.

رأى أن أمر الطالبيِّين ظاهرٌ

فعاد بأكوارِ القِلاص العياهمِ

He saw the Talibids' cause prevailing,

And turned back with the saddles of strong she-camels.

فطأمنتُمُ من جأشه ووهبتُمُ

له نفساً مِ الكاذباتِ الكواظمِ

You calmed his heart and granted him

A breathing-space from false, suffocating terrors.

فما رام حتى أقبلتْ بشراؤه

مع الفتح فوق الشاحجاتِ الصلادمِ

He had not moved before his glad tidings arrived

With victory, borne on sturdy, braying beasts.

وما زلتُمُ مصباحَ رأيٍ ومَفْزعاً

لمَنْ بعده في المُنكرات العوارمِ

You have remained a lamp of counsel and a refuge

For those after him amid fierce, dreadful events.

وأنتمْ لمن ترعَوْن حرزٌ لخائفٍ

وغوثٌ لملهوفٍ وزادٌ لرازمِ

For those you tend, you are a sanctuary for the fearful,

Aid for the distressed, provisions for the exhausted.

إذا حزّ في الأطراف قومٌ فإنكُمْ

تحزُّون من أموالكُمْ في المعاظمِ

When others cut at the extremities, you

Cut into the great bones of your wealth.

غدوْتمْ رؤوساً آلُ إسحاق هامُها

بحقِّهمُ والهام فوق اللَّهازمِ

You became heads, with Ishaq's house their crowns

By right—and crowns stand above the jawbones.

أما والهدايا الداميات نحورُها

ضحىً والمطايا الداميات المناسمِ

By the sacrificial beasts whose throats bleed

At forenoon, and the mounts whose hoof-pads bleed,

لقد أيَّدَ السلطان منكم بناءه

بأركانِ صدقٍ ثابتاتِ الدعائمِ

The sovereign has strengthened his edifice through you

With true pillars whose supports stand firm.

أعُمُّكُمُ مدحاً وأختصُّ منكم

فتاكم أبا سهلٍ ولستُ بظالمِ

I embrace you all in praise, and single out among you

Your noble man Abu Sahl, without injustice.

فتًى لا أسميه فتىً لحداثة

ولكن لهاتيك السجايا الكرائمِ

A noble man: I do not call him so for youth,

But for those noble qualities.

له رونقُ العَضبِ الصَّقيل وحَدُّه

براعةَ أخلاقٍ وصدقَ عزائمِ

He has a polished sword's luster and edge:

Excellence of character and sincerity of resolve.

يضمهما غمدٌ محلَّىً بحليةٍ

أبى الله أن يحظى بها غيرُ صارمِ

A sheath contains them both, adorned with an ornament

God would grant to none but a cutting blade.

أخو خمسِ خلّاتٍ حسانٍ روائعٍ

قد اتسقت فيه اتساقَ البراجمِ

He possesses five fine, splendid qualities,

Joined in him like the joints of fingers:

جمالٌ وإفضال وظرفٌ ونجدةٌ

ورأيٌ يريه الغيب لا رجمُ راجمِ

Beauty, generosity, elegance, courage,

And judgment that shows him the unseen, not mere guesswork.

ومَن لكَ في الدنيا بأروعَ ماجدٍ

رقيقِ الحواشي صادق البأس حازمِ

Where in the world can you find a splendid noble man,

Gentle in manner, true in valor, resolute?

فتىً يرأم المولى ويشمخ للعدا

بأنفٍ حميٍّ لا يذلُّ لخازمِ

A man who cherishes his ally and holds himself high before enemies,

With a proud nose that bows to no nose-rein.

يلين بعطفٍ غيرِ كزٍّ لعاطفٍ

ويأبى بعطفٍ غيرِ لدنٍ لهاضمِ

He bends an unstiffened side to one who shows affection,

But refuses an unyielding side to one who wrongs him.

حلا لشفاه الذائقين وإنه

لكالصاب في أحلاقهم والبلاعمِ

He is sweet to the tasters' lips, yet

Like bitter sap in their throats and gullets.

يروح ويغدو مانحاً غير تاركٍ

شِماسَ المُحامي مانعاً غيرَ حارمِ

He comes and goes bestowing, never abandoning

A defender's fierceness: withholding, but not depriving.

عُطاردٌ الحُلُوُ الظريفُ مسالماً

وبهرامٌ الشريرُ غيرَ مُسالمِ

Mercury, sweet and witty, when at peace,

And Bahram, fierce, when not at peace.

فتىً حَسُنتْ أسماؤه وصِفاتُه

فأضحتْ وُشُوماً في بطونِ المعاصمِ

A man whose names and qualities are so fair

They have become tattoos upon the undersides of wrists.

ولو وسمَ الناسُ الجباهَ بمدحه

إذا لاستلذَّ الناسُ لذْعَ المياسمِ

If people branded their foreheads with his praise,

They would find pleasure in the branding irons' sting.

رأيتُ الورى من عالمٍ غيرِ عاملٍ

إذا اختُبِروا أو عاملٍ غيرِ عالمِ

I have found mankind either knowledgeable but inactive,

When tested, or active but unknowing.

وأما أبو سهل فإني رأيتُه

بمُجتَمع الخيرات لا زعمَ زاعمِ

As for Abu Sahl, I found him

Where all good things meet—not a claimant's claim.

طلبتُ لديه المالَ والعلمَ راغباً

فألفيتُه بعض البحورِ الخضارمِ

I eagerly sought wealth and knowledge with him,

And found him one of the boundless seas.

وعُذتُ به من كل شيء أخافُه

فألفيتُه بعضَ الجبال العواصمِ

I sought refuge with him from everything I feared,

And found him one of the protecting mountains.

أجاب دعائي إذ دعوتُ معاشراً

فمنْ نائم عني ومِنْ مُتناومِ

He answered my call when I called upon people,

Some asleep to me, others pretending sleep,

بتلبيةٍ لا أحفِلُ الدهرَ بعدها

بذي صَمَمٍ عني ولا مُتصاممِ

With a response after which I shall never care

About anyone deaf to me or pretending deafness.

وأعْجبْ بمَنْ يُدْعى سواه فينبري

مجيباً عن المستبهِمِ المتعاجمِ

Marvel at one who, when another is called, steps forward

To answer for the uncomprehending man pretending incomprehension.

فتىً لو رأى الناسُ الأمورَ بعينه

رأوْها بأذكى من عُيونِ الأراقمِ

A man: if people saw affairs through his eyes,

They would see more keenly than through serpents' eyes.

رأى داءَ مجد المرء فضل ثرائه

كما داءُ جسم المرء فضلُ المطاعمِ

He saw that excess wealth sickens a man's glory,

As excess food sickens a man's body.

فأنحى على فضل الثراء بجوده

وما زال للأدواء أحسم حاسمِ

He attacked excess wealth with his generosity,

Always the most decisive eradicator of diseases.

أقول لمن يسعى لشق غُباره

سيُعييكُم تَوْثابُ تلك الجرائمِ

I tell those striving to break into his dust:

Leaping those towering masses will exhaust you.

فخلوا مراعاة الأمانيِّ إنني

أراكمْ بها في حال يقظانَ حالمِ

Abandon your tending of wishes: I

See you in them as waking dreamers.

وقتكَ أبا سهلٍ يدُ الله إنني

أراك يداً دفّاعةً للعظائمِ

May God's hand protect you, Abu Sahl: I

See you as a hand that repels great calamities.

وعشت بمقذىً من عيون شوانئٍ

سعيداً بِمَدْمَىً من أنوفٍ رواغمِ

May you live as a mote in the eyes of your haters,

Happy as a bleeding wound in humbled noses,

ومَشْجَى حلوقٍ لا تسيغك بغضةً

ومَدْوَى صُدورٍ كامناتِ السخائمِ

A choking thing in throats unable to swallow you for hatred,

And a sickness in breasts harboring secret rancor.

تُجَدِّدُ آثار الملوك ولم تزل

لما أسَّسوه بانياً غيرَ هادمِ

You renew the traces of kings, and have always

Built upon what they founded, never demolished.

نَشرتَهُمُ عن حسن فعلٍ فعلتَه

فواتِحُهُ موصولةٌ بالخواتمِ

You resurrected them through a good deed you performed,

Whose beginnings are joined to its conclusions.

فأصبح حيَّاً أحدثُ القوم معهداً

ومن كان في أولى العصور القدائمِ

Thus the most recently remembered among them lives again,

And whoever lived in the earliest ancient ages.

وما كافأ الأخلافُ أسلافَ قومهم

بأفضلَ من نشر العظام الرمائمِ

No descendants have rewarded their people's ancestors

Better than by resurrecting crumbling bones.

إليكَ ركبنا بطن جوفاء جونةٍ

تخايَلُ في دِرْعٍ من القار فاحِمِ

Toward you we boarded the belly of a hollow, dark vessel,

Strutting in armor of coal-black pitch.

نُواهقُ أشباهاً لها ونظائراً

مُلمَّعةً بالودع سُفْعَ الملاطمِ

We race her counterparts and peers,

Speckled with cowries, dark about their cheeks.

إذا هي قيستْ بالنُّسور تشابهتْ

بأجنحةٍ خفاقةٍ وخراطمِ

Compared with eagles, they resemble them

In fluttering wings and beaks.

نُسورٌ وليستْ بالفراخ فتَزْدهي

إذا شاغبتْ موجاً ولا بالقشاعمِ

Eagles—not fledglings to be overawed

When challenging waves, nor decrepit old eagles.

تطير على أقفائها وظهورها

بمصُطخب التيار جمِّ الزمازمِ

They fly upon their napes and backs

Through a clamorous current, full of rumblings.

إذا أُعجلتْ لم يسترث طيرانُها

وإن أُمهِلتْ زَفَّتْ زفيف النعائمِ

When hurried, their flight is not deemed slow;

When given leisure, they skim like ostriches.

وقد أيقنتْ أن سوف تقطع زاخراً

إلى زاخرٍ بالعارفاتِ التوائمِ

She knows she will cross a swelling sea

Toward one swelling with paired kindnesses,

وأن سوف يلقى أرْكُبَ البرِّ رَكْبُها

لديه مُنيخي كلِّ ناج عُزاهمِ

And that her voyagers will meet land caravans

At his door, kneeling every swift, sturdy camel.

هو البحرُ لا ينفك في جنباته

رُغاءُ المطايا لا نئيمُ العلاجمِ

He is the sea whose shores never cease resounding

With mounts' bellowing, not frogs' croaking.

رُغاءُ مطايا الراغبين خِلاله

أناشيدُ مدحٍ لم يقعْ في مشاتمِ

The bellowing of seekers' mounts is heard amid

Chants praising one who has never fallen into reproach.

وهل مَشْتَمٌ في عرض من راح واغتدى

يرى زَوْره عِدلَ الشريك المُقاسمِ

Is there any reproach in the honor of one who, evening and morning,

Regards his visitor as an equal, sharing partner?

وما عذرُ عافٍ لا يؤمُّكَ زائراً

ولو لم يجد إلا ظهور الشياهمِ

What excuse has a seeker of bounty who does not visit you,

Even if he finds only porcupines' backs to ride?

بل العذرُ مقطوعٌ ولو لم ينُؤْ به

سوى رِجْلهِ مكبولةً بالأداهمِ

Indeed, excuse is cut off, even if nothing carries him

But his own leg, shackled in fetters.

كأنِّي أُراني قد لقيتك ضاحكاً

إليَّ بوجهٍ سافر غيرِ قاتمِ

It is as though I see myself already meeting you, smiling

Toward me with an unveiled, unclouded face.

فظِلْتُ بيوم من ضيائك شامسٍ

رهين بيوم من سماحكَ غائمِ

I spend a sunlit day in your radiance,

Bound to a cloudy day of your generosity.

وحققتَ آمالي معاً وكَفَيْتَني

هموماً كأطراف الزِّجاج اللهاذمِ

You fulfill all my hopes together and spare me

Worries like the points of keen spear-butts.

ولو أعرضت بيني وبينك أبحرٌ

زواخرُ تودي بالسفين العوائمِ

If seas stood between you and me,

Swelling seas that destroy floating ships,

لسخَّرْتَ لي حيتانَهنَّ حواملاً

إليَّ لُها كفَّيْكَ غيرَ عواتمِ

You would subject their fish to bear

Your hands' gifts to me without delay.

نداكَ ندىً يسعى إلى كل قاعدٍ

من الناس بل يسري إلى كلِّ نائمِ

Your bounty is bounty that hastens to everyone seated

Among mankind—indeed, travels by night to every sleeper.

وما غاب عن مكنون صدرك غائب

وإن غاب عن عينيك يا ابنَ الأكارمِ

No absent man is absent from your heart's secret depths,

Though absent from your eyes, O son of noble men.

مَنَحتُكها بيضاءَ في صدر حافظٍ

وإن مُثِّلتْ سوداءَ في رقِّ راقمِ

I have given you this poem, white in a memorizer's breast,

Though pictured black upon a writer's parchment.

قذوفُ النَّوى جوابةُ الأرض لا تَني

تُقَلْقلُ في أنجادها والتهائمِ

Far-ranging, traversing the earth, it never ceases

To journey through its highlands and lowlands.

غدتْ وهْيَ من حظ المسامع قد ذكت

بريّاك حتى استُنِشئت بالخياشمِ

Though belonging to the ears, it has grown fragrant

With your scent, until drawn in through nostrils.

تسير بذكرٍ منك ما زال قاطعاً

بك الغَوْل طلّاعاً ثنايا المخارمِ

It travels with remembrance of you that has always crossed,

Through you, vast wastes and climbed mountain passes:

صنيعةَ قوَّالٍ بفضلكَ صادعٍ

وفي كل وادٍ لامتداحك هائمِ

The work of a poet proclaiming your excellence,

Wandering every valley in your praise.

تظل لها الأفواهُ عند نشيدها

عِذابَ الثنايا واضحات الملاغمِ

When chanting it, mouths remain

Sweet of teeth and bright of lips.

تُصيخ لها الآذانُ طوراً وتارةً

يكبُّ عليها لاثماً بعد لاثمِ

Ears incline to it at one time, and at another

One kisser after another bends over it.

فدونَكَها غيظاً لقوم يرونها

شجىً ناشئاً بين اللُّهى والغلاصمِ

Take it, to enrage a people who see it

As a choking thing growing between uvulas and throats.

إذا اكتحلوا بي مُقْبلاً فكأنما

جباهُهُمُ مزويةٌ بالمحاجمِ

When they fill their eyes with me approaching, it is as though

Their foreheads are drawn tight by cupping glasses.

وقد جرَّبوا لحمي فذاقوا مرارةً

نَهتهُمْ فكفُّوا غيرَ خَرْقِ الأوارمِ

They tried my flesh and tasted bitterness

That warned them off; they desisted without tearing their gums.

وما ضرَّها أن لم يُثِرْ خَطراتِهِ

لها شيخُ يَربوعٍ ولا شيخُ دارمِ

Nor did it harm the poem that no elder stirred his thoughts

For it—neither Yarbu's elder nor Darim's.