ماnot الطويلthe long الذراعof arm مثلlike القصيرِthe short one
ما الطويل الذراع مثل القصيرِ
لاno ولاnor الأذكياءthe intelligent مثلlike الحميرِthe donkeys
لا ولا الأذكياء مثل الحميرِ
The long-armed man is not like the short-armed;
no, nor are the intelligent like donkeys.
لاno ولاnor الميتُthe dead man يستويis equal هوhe والحيand the living man
لا ولا الميتُ يستوي هو والحي
ولاnor الظلُّthe shade فاعلمَنْso know well كالحرورِlike scorching heat
ولا الظلُّ فاعلمَنْ كالحرورِ
No, nor are the dead and the living equal,
nor is shade—know this—like scorching heat.
لاno ولاnor منone who يكنis عنwith regard to الخلْقhumankind أعمىblind
لا ولا من يكن عن الخلْق أعمى
فاعلمَنْso know well ذاthis مثلُlike اللبيبِthe wise man البصيرthe clear-sighted
فاعلمَنْ ذا مثلُ اللبيبِ البصير
No, nor is one blind to humankind
—know this—like the wise, clear-sighted man.
لاno وليسand is not البخيلُthe miser مثلlike الذيthe one who فيoutpouring (first part)
لا وليس البخيلُ مثل الذي في
ضُoutpouring (last part) نداهُhis bounty يُزْريdetracts بفيضfrom the outpouring of البحورِthe seas
ضُ نداهُ يُزْري بفيض البحورِ
No, nor is the miser like one whose outpouring
of bounty puts the seas’ outpouring to shame,
كالأجلِّlike the most illustrious الإمامِthe imam أحمدَAhmad مَنwho أصbecame (first part)
كالأجلِّ الإمامِ أحمدَ مَن أص
بَحَbecame (last part) كالبدرِlike the full moon لاحshone فيin الديجورِpitch darkness
بَحَ كالبدرِ لاح في الديجورِ
like the most illustrious Imam Ahmad, who became
like the full moon, shining in pitch darkness,
ذيpossessor of الأياديbeneficent hands الطوالِlong-reaching والمنزلِand the abode الرحspacious (first part)
ذي الأيادي الطوالِ والمنزلِ الرح
بِspacious (last part) المرجّىthe one looked to لكلfor every أمرٍundertaking كبيرِgreat
بِ المرجّى لكل أمرٍ كبيرِ
with far-reaching hands of bounty and a spacious abode,
looked to for every great undertaking.
يبذُلُhe bestows النائلَthe bounty الكثيرَabundant ولكنand yet
يبذُلُ النائلَ الكثيرَ ولكن
هوit فيin عينِهhis eye كنَزْرٍlike a scant amount يسيرِsmall
هو في عينِه كنَزْرٍ يسيرِ
He bestows abundant bounty, and yet
it is, in his eyes, like a mere trifle.
أيهاO الحافظُthe Hafiz (memorizer) الإمامُthe imam المرجّىin whom hope is placed
أيها الحافظُ الإمامُ المرجّى
والذيand the one who ماnot لهُfor him إذاًtherefore منany نظيرِequal
والذي ما لهُ إذاً من نظيرِ
O Hafiz, imam in whom hope is placed,
and you who thus have no equal:
إفتِناgive us a ruling فيon قضيةٍa matter ليسnot تَخْفىis hidden
إفتِنا في قضيةٍ ليس تَخْفى
عنfrom كبيرٍthe great منamong الورىhumankind وصغيرِand the small
عن كبيرٍ من الورى وصغيرِ
Give us your ruling on a matter not hidden
from the great and the small among humankind.
هلare...? تقاسُare compared الذئابُthe wolves بالأسْدِwith the lions قدْراin worth
هل تقاسُ الذئابُ بالأسْدِ قدْرا
وتكونand are الديوكُthe roosters مثلlike النُسورِthe vultures
وتكون الديوكُ مثل النُسورِ
Are wolves compared with lions in worth,
and are roosters like vultures?
أوor يقاسُis compared الصحيحُthe sound-minded man بالفَدْمِwith the dullard أوor هلdoes...?
أو يقاسُ الصحيحُ بالفَدْمِ أو هل
ينظرَنْregard ظلمةَthe darkness الدُجىof the night كالنُورِas light
ينظرَنْ ظلمةَ الدُجى كالنُورِ
Or is the sound-minded man compared with the dullard, or does one
regard the darkness of night as light?
أوor يهُمَّtroubles السماءَthe sky أنthat ينبحَbark الكلthe dog (first part)
أو يهُمَّ السماءَ أن ينبحَ الكل
بُthe dog (last part) ألاah, take heed فابعُدَنْso be gone بكلبٍwith a dog حقيرِcontemptible
بُ ألا فابعُدَنْ بكلبٍ حقيرِ
Or does it trouble the sky that the dog barks?
Ah, away, then, with a contemptible dog!
لاmay ... not عدمناكwe lose you ياO إمامimam البراياhumankind
لا عدمناك يا إمام البرايا
فابْقَso remain كهفاًa cave of refuge فيin نعمةٍblessing وسُرورِand joy
فابْقَ كهفاً في نعمةٍ وسُرورِ
May we never lose you, O imam of humankind;
so remain a sheltering cave, in blessing and joy.
Sol 6.1