لثمت ثغر عذولي حين سماك

لثمت ثغر عذولي حين سماك

فلذّ حتَّى كأني لاثم فاك

فلذّ حتَّى كأني لاثم فاك

I kissed my reproacher's mouth when he named you.

I kissed the lips of my beloved when she named you,

And it was so sweet that I seemed to be kissing your mouth.

So I kept on kissing until it was as if I were kissing you.

حبًّا لذكراك في سمعي وفي خلدي

حبًّا لذكراك في سمعي وفي خلدي

هذا وإن جرحت في القلب ذكراك

هذا وإن جرحت في القلب ذكراك

Out of love for your remembrance in my hearing and my mind,

Out of love for the mention of you in my hearing and in my heart,

all this, though your remembrance wounded my heart.

Even if the mention of you wounds my heart.

تيهي وصدِّي إذا ما شئت واحْتكمي

تيهي وصدِّي إذا ما شئت واحْتكمي

على النفوسِ فإن الحسن ولاَّك

على النفوسِ فإن الحسن ولاَّك

Be haughty and turn away whenever you wish, and rule

Rebuke me and turn me away if you wish, and judge

over souls, for beauty has appointed you ruler.

The souls - for beauty is yours alone.

وطولي من عذابي في هواك عسى

وطولي من عذابي في هواك عسى

يطول في الحشرِ إيقافي وإياك

يطول في الحشرِ إيقافي وإياك

And prolong my torment in loving you; perhaps

And prolong my torment in loving you, perhaps

my standing with you at the Resurrection will be prolonged.

My standing with you will be prolonged on the Day of Resurrection.

في فيكِ خمرٌ وفي عطف الصبا ميد

في فيكِ خمرٌ وفي عطف الصبا ميد

فما تثنيك إلاَّ من ثناياك

فما تثنيك إلاَّ من ثناياك

In your mouth is wine, and in youth's supple frame, a sway;

In your mouth is wine, and in the bending of the branches is flexion,

so your swaying comes only from your front teeth.

So nothing turns you aside except your own inclinations.

وما بكيت لكوني فيك ذا تلفٍ

وما بكيت لكوني فيك ذا تلفٍ

إلاَّ لكون سعير القلب مأواك

إلاَّ لكون سعير القلب مأواك

I did not weep for my own ruin in loving you,

I did not cry because I was lost in you,

but because the heart's blaze is your dwelling.

Except that the burning of my heart had made you its home.

بالرغم إن لم أقل يا أصل حرقته

بالرغم إن لم أقل يا أصل حرقته

ليهنك اليوم إنَّ القلب مرعاك

ليهنك اليوم إنَّ القلب مرعاك

May I be humbled if I do not say, O source of its burning:

Though I did not say, "O source of its burning,

May it delight you today: the heart is your pasture.

May it delight you today, for the heart is your pasture."

يا أدمعاً ليَ قد أنفقتها سرَفاً

يا أدمعاً ليَ قد أنفقتها سرَفاً

ما كانَ عن ذا الوفا والبرّ أغناك

ما كانَ عن ذا الوفا والبرّ أغناك

O tears of mine, which I have squandered extravagantly,

O tears of mine, which I have lavishly spent,

how well you could have done without this faithfulness and devotion!

No wealth has availed against such loyalty and righteousness.

ويا مديرة صدغيها لقبلتها

ويا مديرة صدغيها لقبلتها

لقد غدت أوجهُ العشَّاق ترضاك

لقد غدت أوجهُ العشَّاق ترضاك

And O you who turn your temple-locks toward your prayer-direction,

O you who kissed her cheek,

the lovers' faces have come to find you pleasing.

The faces of lovers have come to accept you.

مهما سلونا فلا نسلو ليالينا

مهما سلونا فلا نسلو ليالينا

ومهما نسينا فلا والله ننساك

ومهما نسينا فلا والله ننساك

However much we find solace, we never forget our nights;

However much we ask, we do not ask our nights,

and whatever we forget, by God, we never forget you.

And however much we forget, by God, we do not forget you.

نكادُ نلقاك بالذكرى إذا خطرت

نكادُ نلقاك بالذكرى إذا خطرت

كأنما اسمك يا سُعدى مسمَّاك

كأنما اسمك يا سُعدى مسمَّاك

We almost meet you in remembrance when it comes to mind,

We almost meet you when you come to mind,

as though your name, O Su‘da, were you yourself.

As if your name, O Sa'di, were derived from "meeting."

ونشتكي الطير نعَّاباً بفرقتنا

ونشتكي الطير نعَّاباً بفرقتنا

وما طيور النوى إلاَّ مطاياك

وما طيور النوى إلاَّ مطاياك

And we lament the birds cawing at our separation,

And we complain to the birds, blaming them for parting,

though the birds of parting are only your mounts.

Though the birds of passion are only your carriages.

لقد عرفناك أياماً وداومنا

لقد عرفناك أياماً وداومنا

شجو فيا ليت أنَّا ما عرفناك

شجو فيا ليت أنَّا ما عرفناك

We knew you for a few days, and there remained with us

We knew you for days and habitually complained,

sorrow—would that we had never known you!

Oh, would that we had never known you!

نرعى عهودك في حلٍّ ومرتحلٍ

نرعى عهودك في حلٍّ ومرتحلٍ

رعيَ ابن أيوب حال اللائذ الشاكي

رعيَ ابن أيوب حال اللائذ الشاكي

We honor your bonds, at rest and on our travels,

We tend to your pacts in ease and travel,

as Ibn Ayyub tends the plight of the refuge-seeking complainant.

Like the tending of Ibn Ayyub to the state of the wretched complainant,

العالم الملك السيَّار سؤددهُ

العالم الملك السيَّار سؤددهُ

في الأرضِ سير الدراري بين أفلاك

في الأرضِ سير الدراري بين أفلاك

The learned king, whose glory ranges

The learned king, the traveling ruler -

across the earth as bright stars course among the spheres.

May God guide him rightly in the land, between the orbits.

ذاك الذي قالت العليا لأنعمه

ذاك الذي قالت العليا لأنعمه

لا أصغر الله في الأحوال ممساك

لا أصغر الله في الأحوال ممساك

He to whose bounties High Glory said:

He of whom the Most High said, because of his favors,

May God never diminish your grasp, in any circumstance.

"God belittles him not in tribulations."

له أحاديثٌ تغني كلّ مجدبةٍ

له أحاديثٌ تغني كلّ مجدبةٍ

عن الحياء وتجلي كلّ أحلاك

عن الحياء وتجلي كلّ أحلاك

He has discourses that spare every barren land

He has conversations that enrich every barren soul

its need for rain, and dispel every darkness.

And reveal every confused mind.

ما بين خيط الدجى والفجر واضحةً

ما بين خيط الدجى والفجر واضحةً

كأنها دُرَرٌ من بين أسلاك

كأنها دُرَرٌ من بين أسلاك

Clear between the thread of darkness and the dawn,

Clear between the threads of dusk and dawn,

as though they were pearls among strings.

As if they were pearls among necklaces.

كافاك يا دولة الملك المؤيد عن

كافاك يا دولة الملك المؤيد عن

برُّ البريَّة من للفضل أعطاك

برُّ البريَّة من للفضل أعطاك

May you be recompensed, O reign of King al-Mu’ayyad, for

It is enough for you, O State of the Supported King, that

kindness to creation, by Him who bestowed you on virtue.

You have the righteousness of the wilderness for one who has given you virtue.

لك الفتوَّة والفتوى محرَّرة

لك الفتوَّة والفتوى محرَّرة

لله ماذا على الحالين أفتاك

لله ماذا على الحالين أفتاك

Yours are chivalry and carefully formulated legal rulings;

For you is horsemanship and authoritative legal opinion,

by God, how chivalrous and judicious you are in both!

By God, what excellent things has time brought you!

أحييتِ ما ماتَ من علمٍ ومن كرمٍ

أحييتِ ما ماتَ من علمٍ ومن كرمٍ

فزادك الله من فضلٍ وحيَّاك

فزادك الله من فضلٍ وحيَّاك

You have revived what had died of learning and generosity;

You revived what died of knowledge and generosity -

may God increase your excellence and grant you life.

So may God increase you in virtue and keep you alive!

من ذا يجمِّع ما جمَّعت من شرفٍ

من ذا يجمِّع ما جمَّعت من شرفٍ

في الخافقين ومن يسعى كمسعاك

في الخافقين ومن يسعى كمسعاك

Who can gather the honor you have gathered

Who can gather what you have gathered of nobility

in East and West, and who can strive as you have striven?

In the two horizons, or rival your efforts?

أنسى المؤيد أخبار الأولى سلفوا

أنسى المؤيد أخبار الأولى سلفوا

في الملكِ ما بينَ وهَّابٍ وفتَّاك

في الملكِ ما بينَ وهَّابٍ وفتَّاك

Al-Mu’ayyad has eclipsed the tales of his predecessors

Let al-Mu'ayyad forget the affairs of those forebears

in kingship, from lavish givers to deadly slayers.

Who preceded him in the kingdom, between Wahhab and Fattak,

ذي الرأي يشكي السلاح الجمّ حدّته

ذي الرأي يشكي السلاح الجمّ حدّته

لذاك يسمَّى السلاح الجمّ بالشاكي

لذاك يسمَّى السلاح الجمّ بالشاكي

Master of judgment, whose acuity makes abundant weaponry complain;

The counsel whose wisdom complains of the sharpness of arms -

hence abundant weaponry is called 'complaining.'

Thus is the sharp sword called "the complainant."

والمكرمات التي افترَّت مباسمها

والمكرمات التي افترَّت مباسمها

والغيث بالرعدِ يُبدِي شهقةَ الباكي

والغيث بالرعدِ يُبدِي شهقةَ الباكي

And noble deeds whose mouths have broken into smiles,

And the generous gifts which smiled their smiles,

while rain, in thunder, utters a weeper's sob.

And the rain signals the lament of the weeping cloud,

قلْ للبدور استجني في الغمام فقد

قلْ للبدور استجني في الغمام فقد

محا سنا ابن عليّ حسنَ مرآك

محا سنا ابن عليّ حسنَ مرآك

Tell the full moons: Hide in the clouds, for

Say to the full moons, withdraw into the clouds, for

the radiance of Ibn Ali has effaced the beauty of your appearance.

Ibn 'Ali has effaced your beauty, O mirrors!

إن ادّعيت من البشرِ المصيف بهِ

إن ادّعيت من البشرِ المصيف بهِ

غيظاً فقد ثبتت في الوجهِ دعواك

غيظاً فقد ثبتت في الوجهِ دعواك

If you claim, because of the cheerfulness summering in him,

If you claim to the people that I have maligned you out of rancor,

to feel rage, your face has already proved your claim.

Then my call against you has proven true.

يا أيُّها الملك المدلول قاصده

يا أيُّها الملك المدلول قاصده

وضدّه نحو ستَّار وهتَّاك

وضدّه نحو ستَّار وهتَّاك

O king, whose supplicant is guided,

O you, the guided king, whose friends and foes

and whose foe, toward a concealer and a tearer of veils.

Are towards curtains and diving into seas,

لو أدركتك بنو العبَّاس لانتصرت

لو أدركتك بنو العبَّاس لانتصرت

بمقدمٍ في ظلامِ الخطب ضحَّاك

بمقدمٍ في ظلامِ الخطب ضحَّاك

Had the sons of al-Abbas lived to see you, they would have triumphed

If you were to meet the Abbasids, you would be victorious

through a daring man who laughs in calamity's darkness.

With a vanguard in the darkness of grievous affairs.

مظفر الجدّ من حظٍّ ومن نسبٍ

مظفر الجدّ من حظٍّ ومن نسبٍ

مبصرٌ بخفيّ الرشد مِدْراك

مبصرٌ بخفيّ الرشد مِدْراك

Victorious in fortune, in luck and lineage alike;

Victorious ancestor, from fortune and lineage,

keen-eyed for the subtleties of right guidance, deeply discerning.

Insightful of the hidden righteous path.

وحَّدته في الورى بالقصدِ وارتفعت

وحَّدته في الورى بالقصدِ وارتفعت

وسائلي فيه عن زيغٍ وإشراك

وسائلي فيه عن زيغٍ وإشراك

I made him my sole aim among mankind, and there rose

Your steadfastness in the world united in purpose raised you up

my approaches to him above deviation and divided allegiance.

And my means in you transcended deviation and partnership.

ما عارضت يدُ أمداحِي مواهبهُ

ما عارضت يدُ أمداحِي مواهبهُ

إلاَّ رجعت بصفوِ المغنم الزاكي

إلاَّ رجعت بصفوِ المغنم الزاكي

The hand of my praises has never encountered his gifts

My hands have not opposed your gifts

without returning with the choicest, richest spoils.

Except to return with the pure profit, the acceptable harvest.

إنَّ الكرام إذا حاولت صيدهمُ

إنَّ الكرام إذا حاولت صيدهمُ

كانت بيوت المعالي مثل إشراك

كانت بيوت المعالي مثل إشراك

Truly, when you seek to catch the generous,

Truly, when the generous attempt to hunt them,

verses of lofty praise are like snares.

The houses of glory become like nets.

سقياً لدنياك لا كفّ بخائبةٍ

سقياً لدنياك لا كفّ بخائبةٍ

فيها لديك ولا وصفٌ بأفَّاك

فيها لديك ولا وصفٌ بأفَّاك

May your world be well watered! No hand is disappointed

A water-pourer for your life - no failing hand

in it before you, nor is any praise a lie.

Suffices it, nor any description reaches its limit.

من كان في خيفةِ الإنفاق يمسكها

من كان في خيفةِ الإنفاق يمسكها

فأنت تنفقها من خوف إمساك

فأنت تنفقها من خوف إمساك

While another holds it back for fear of spending,

One who fears holding back provision withholds it,

you spend it for fear of holding back.

While you spend it fearing withholding.