لقدindeed غاضebbed بحرthe sea of العلمknowledge بعدafter أخيthe companion of العلمknowledge
لقد غاض بحر العلم بعد أخي العلم
فكلso every حليمٍforbearing man بعدهafter him عازبbereft of الحلمforbearance
فكل حليمٍ بعده عازب الحلم
The sea of knowledge has indeed ebbed after knowledge's companion.
So every forbearing man, after him, is bereft of forbearance.
هوىfell نجمهhis star فالدهرso time is ليلٌnight لفقدهfor the loss of him
هوى نجمه فالدهر ليلٌ لفقده
وأيand what اهتداءٍguidance فيin اللياليthe nights بلاwithout نجمa star
وأي اهتداءٍ في الليالي بلا نجم
His star has fallen; time is night for loss of him.
And what guidance is there in the nights without a star?
ثوىlies buried شامخthe lofty peak of العلياءglory وانهالand collapsed شامخthe lofty peak of الthe
ثوى شامخ العلياء وانهال شامخ ال
حجىintellect وخبتand went out منfrom سعيهhis striving شهبthe meteors of العزمresolve
حجى وخبت من سعيه شهب العزم
The lofty peak of glory lies buried; collapsed is the lofty peak of
intellect, and the meteors of resolve from his striving have gone out.
مضىdeparted وارثاًinheriting علمthe knowledge of النبيthe Prophet وصحبهand his Companions
مضى وارثاً علم النبي وصحبه
وسنتهand his tradition والآيand the verses محكمةperfected in النظمordering
وسنته والآي محكمة النظم
He departed, heir to the knowledge of the Prophet and his Companions,
and to his tradition and the verses, perfect in their ordering.
وماand not كانhe was إلاexcept قطبthe pole of كلevery فضيلةٍvirtue
وما كان إلا قطب كل فضيلةٍ
ونيرهاand its luminary العلويheavenly فيamong العربthe Arabs والعجمand non-Arabs
ونيرها العلوي في العرب والعجم
He was none other than the pole of every virtue,
and its heavenly luminary among Arabs and non-Arabs.
لقدindeed شيدhe built up الإسلامIslam حيناًfor a time وكمand how often رمىhe struck
لقد شيد الإسلام حيناً وكم رمى
قواعدthe foundations of أركانthe pillars of المعاديةthe hostile forces بالهدمwith destruction
قواعد أركان المعادية بالهدم
Indeed he raised Islam high for a time; how often he struck
his adversaries' pillars at their foundations, tearing them down!
أقامhe set upright لواءthe banner of الدينreligion بعدafter اعوجاجهits bending
أقام لواء الدين بعد اعوجاجه
ولاقىand he met لواةthe twisters of الحقtruth بالسحقwith crushing force والحسمand decisive severance
ولاقى لواة الحق بالسحق والحسم
He set religion's banner straight after it had bent,
and met those who twisted truth with crushing, decisive force.
هوhe is الشهدhoney إنif تسألهyou ask him for علماًknowledge وإنand if تردyou seek
هو الشهد إن تسأله علماً وإن ترد
جدالاًdebate تجدهyou find him علقماًcolocynth مقرbitter in الطعمtaste
جدالاً تجده علقماً مقر الطعم
He is honey if you ask him for knowledge; but if you seek
debate, you find him colocynth, bitter to the taste.
هوhe is السيدthe lord القرمthe noble chief الجميلfair ثناؤهhis praise
هو السيد القرم الجميل ثناؤه
فياso O مقلتيmy eye سجيpour forth tears علىover السيدthe lord القرمthe noble chief
فيا مقلتي سجي على السيد القرم
He is the lord, the noble chief, whose praise is fair.
So, my eye, pour tears over the lord, the noble chief!
متىwhenever فاhe spoke أبدىhe revealed حكمةًwisdom معنويةًrich in meaning
متى فا أبدى حكمةً معنويةً
علىin أعذبthe sweetest of الألفاظwords نافذةauthoritative in الحكمjudgment
على أعذب الألفاظ نافذة الحكم
Whenever he spoke, he revealed wisdom rich in meaning,
in the sweetest words, authoritative in judgment.
أبوAbu (father of) الفضلal-Fadl (excellence) أودىhas perished فالفضائلso the virtues كلهاall of them
أبو الفضل أودى فالفضائل كلها
لمهلكهbecause of his death فيin غايةthe utmost الذلabasement لليتمfrom orphanhood
لمهلكه في غاية الذل لليتم
Abu al-Fadl has perished; all the virtues,
at his death, are utterly abased by orphanhood.
فلاso no صبرpatience منfrom بعدafter الفضائلthe virtues والعلىand eminence
فلا صبر من بعد الفضائل والعلى
وصفوand the purity of النهىintellect والعلمand knowledge والأدبand literary refinement الجمabundant
وصفو النهى والعلم والأدب الجم
So no patience remains after the passing of virtue and eminence,
pure intellect, knowledge, and abundant literary refinement.
أخطبa calamity? لقدindeed عمتhas engulfed all رزيةthe grief of خطبهhis calamity
أخطب لقد عمت رزية خطبه
أكلمٌa wound? لقدindeed جلis too great المصابthe affliction عنfor الكلمa wound
أكلمٌ لقد جل المصاب عن الكلم
A calamity? The grief of his loss has engulfed all!
A wound? The affliction is far greater than a wound.
هوit is الموتdeath عدلٌjust فيtoward البريةcreation كلهاall of it
هو الموت عدلٌ في البرية كلها
ولكنهyet it is فيمنtoward the one whom تراهyou see him منa form of الظلمinjustice
ولكنه فيمن تراه من الظلم
Death is just toward all creation,
yet toward the one you see, it is injustice.
لقدindeed قوضتhave been dismantled أيامهhis days البيضbright وانقضتand ended
لقد قوضت أيامه البيض وانقضت
فأيامناso our days منfrom بعدafterward فيin شيةthe hue of الدهمblack steeds
فأيامنا من بعد في شية الدهم
His bright days have indeed been folded away and ended;
our days since then wear the hue of black steeds.
زمانٌtime حمدناwe praised صنعهits handiwork للقائهfor meeting him
زمانٌ حمدنا صنعه للقائه
وعادand it returned بتفريقٍwith separation فعدناso we returned إلىto الذمblame
وعاد بتفريقٍ فعدنا إلى الذم
Time, whose handiwork we praised for our meeting with him,
returned to separate us, and we returned to blame.
غداit became خصمناour adversary يقضيpassing judgment عليناagainst us بظلمهwith its injustice
غدا خصمنا يقضي علينا بظلمه
إذاif ظلمis unjust القاضيthe judge فماthen what حيلةrecourse has الخصمthe litigant
إذا ظلم القاضي فما حيلة الخصم
It has become our adversary, judging us unjustly;
if the judge is unjust, what recourse has the litigant?
هوit is السهمthe arrow أصمىhas killed outright كلevery مرمىtarget سدادهits true aim
هو السهم أصمى كل مرمى سداده
وياكمand how often رأيناwe have seen رامياًan archer مخطئmissing with السهمthe arrow
وياكم رأينا رامياً مخطئ السهم
It is the arrow whose true aim has slain every target outright;
yet how many an archer have we seen whose arrow missed!
فقدناwe lost إمامthe foremost leader of الأرضthe earth علماًin knowledge وسؤدداًand in nobility
فقدنا إمام الأرض علماً وسؤدداً
بدهرٍin an age رمىthat struck عقدthe necklace of الأئمةimams بالفصمwith severance
بدهرٍ رمى عقد الأئمة بالفصم
We have lost earth's imam in knowledge and nobility,
in an age that has snapped the necklace of imams.
عهدناwe have known كسوفthe eclipse of الشمسthe sun يخفيto hide شعاعهاits rays
عهدنا كسوف الشمس يخفي شعاعها
وإعدامand annihilating جرمthe orb of الشمسthe sun منamong أعظمthe gravest الجرمcrimes
وإعدام جرم الشمس من أعظم الجرم
We have known the sun's eclipse to hide its rays;
but to annihilate the sun's orb is among the gravest crimes.
وماand not كانhe was إلاexcept شافعيthe Shafi‘i of زمانهhis age
وما كان إلا شافعي زمانه
وإلاor if not فثانيthen a second in علمهhis knowledge الفخمimmense والفهمand understanding
وإلا فثاني علمه الفخم والفهم
He was none other than the Shafi‘i of his age,
or else a second to him in vast knowledge and understanding.
لئنalthough indeed ماتhas died مسعودٌMas‘ud لماcertainly not ماتhas died علمهhis knowledge
لئن مات مسعودٌ لما مات علمه
وقدand indeed باتhe has become مسعوداًfortunate بهthrough it وافرabundant in الغنمgain
وقد بات مسعوداً به وافر الغنم
Though Mas‘ud has died, his knowledge has certainly not died,
and through it he has become fortunate, abundant in gain.
ثوىhe lies buried فأرحso give rest to كومthe high-humped المطاياriding camels منfrom السرىnight travel
ثوى فأرح كوم المطايا من السرى
وحزمكand your prudence تعطيلis releasing الجيادnoble steeds منfrom الحزمsaddle girths
وحزمك تعطيل الجياد من الحزم
He lies buried; give the high-humped riding camels rest from night travel,
and your wise course is to free noble steeds from their saddle girths.
أرحهاgive them rest فأربابfor the masters of العلومthe sciences جميعهمall of them
أرحها فأرباب العلوم جميعهم
نجومٌare stars وهذاand this is مصرعthe fall of القمرthe moon التمfull
نجومٌ وهذا مصرع القمر التم
Give them rest, for all the masters of learning are
stars, and this is the fall of the full moon.
كتمتI concealed عليهfor him فرطthe excess of حزنيmy grief فلمand did not أفهI utter
كتمت عليه فرط حزني فلم أفه
بقافيةٍwith a rhyme حتىuntil عجزتI became incapable عنof الكتمconcealment
بقافيةٍ حتى عجزت عن الكتم
I concealed my overwhelming grief for him, not uttering
a rhyme until I could no longer conceal it.
ولولاand were it not for التأسيtaking solace بالقرونin the generations التيthat خلتhave passed
ولولا التأسي بالقرون التي خلت
وكونand the fact that المناياdeaths غيرnot جائرةunjust in القسمallotment
وكون المنايا غير جائرة القسم
Were it not for solace in the generations gone by,
and for death's impartial allotment,
وذكرىand remembrance of ملوكٍkings لمdid not تقلset right عثراتهمtheir stumbles
وذكرى ملوكٍ لم تقل عثراتهم
صدورthe points of العواليlong lances والمثقفةand the straightened spears الصمsolid
صدور العوالي والمثقفة الصم
and remembrance of kings whose stumbles were not set right
by the points of long lances and straightened, solid spears,
ومنand of those who بادperished منamong بادٍa nomad شريفٍnoble وحاضرٍand a townsman
ومن باد من بادٍ شريفٍ وحاضرٍ
بماwith what شدhe strengthened منof ملكٍdominion وماand what سدhe sealed منof ثلمbreaches
بما شد من ملكٍ وما سد من ثلم
and of those who perished, noble nomad and townsman,
despite the dominion they strengthened and the breaches they sealed,
لجدناwe would have lavished عليهupon him بالدماءwith blood ترفعاًin disdain
لجدنا عليه بالدماء ترفعاً
عنof الدمعtears لكنbut شيمةthe way of الزمانtime الفدمdull-witted
عن الدمع لكن شيمة الزمان الفدم
we would have wept blood for him, disdaining
mere tears; but such is the way of dull-witted time:
تجدyou find لناfor us الدنياthe world بحلوwith the sweetness of حياتهاits life
تجد لنا الدنيا بحلو حياتها
خبيثةtreacherous in عهدٍpledge تمزجmixing الشهدhoney بالسمwith poison
خبيثة عهدٍ تمزج الشهد بالسم
you find our world, for all the sweetness of its life,
faithless in its pledge, mixing honey with poison.
وبيand with myself as ransom مضجعٌa resting-place لازالmay it never cease تلثمkissing تربهits dust
وبي مضجعٌ لازال تلثم تربه
ثغورthe mouths of الغواديmorning rainclouds وهيwhile they are باردةcool of الظلمsaliva
ثغور الغوادي وهي باردة الظلم
And I would ransom with myself a resting-place—may its dust ever be kissed
by the mouths of morning rainclouds, their saliva cool,
سواحبtrailing أذيالthe skirts of السحابclouds بقبرهover his grave
سواحب أذيال السحاب بقبره
فلوfor if حازit possessed طوقاًthe ability أمهwould seek it out زاخرthe surging اليمsea
فلو حاز طوقاً أمه زاخر اليم
trailing the skirts of clouds across his grave;
were it able, the surging sea would seek his grave.
عليكupon you سلامthe peace of اللهGod ياO خيرbest of هالكٍthe departed
عليك سلام الله يا خير هالكٍ
ينمwafts ثناًpraise كالمسكlike musk منfrom ذكرهhis remembrance ينميgrows
ينم ثناً كالمسك من ذكره ينمي
May God's peace be upon you, O best of the departed,
from whose remembrance praise wafts like musk and grows.
لقدindeed لانhas softened عودthe bough of المجدglory بعدكafter you ذاهباًfading away
لقد لان عود المجد بعدك ذاهباً
وقدthough indeed كانit was حيناًonce لاnot يلينyielding علىunder العجمtesting by biting
وقد كان حيناً لا يلين على العجم
Glory's bough has indeed softened after you, wasting away,
though once it would not yield under the testing bite.
فلاso may it not زالcease جودُthe bounty of صادقthe One true to الوعدthe promise جائداًpouring generously
فلا زال جودُ صادق الوعد جائداً
عليكupon you بمنهلwith a downpour of الحياlife-giving rain دائمconstant in السجمflow
عليك بمنهل الحيا دائم السجم
May the bounty of the One true to His promise ever pour
upon you with drenching, life-giving rain, unceasing in its flow.
Sol 6.1