أماindeed وبناتِby the daughters الفكرof thought حلفةَan oath فاضلٍof a worthy man
أما وبناتِ الفكر حلفةَ فاضلٍ
لقدindeed هنَّthey became abased بعدafter العزّhonor بينamong المحافلِthe assemblies
لقد هنَّ بعد العزّ بين المحافلِ
Indeed, by the daughters of thought—a worthy man's oath—
they have been humbled, after honor, amid the assemblies.
لبسنَthey donned المدادَink كالحدادlike mourning clothes علىfor النَّدىgenerosity
لبسنَ المدادَ كالحداد على النَّدى
وماand not هنَّthey فيin الدنياthis world بأولthe first ثاكلbereaved mourner
وما هنَّ في الدنيا بأول ثاكل
They donned ink as mourning clothes for generosity,
and they are not this world's first bereaved.
أفيis it in كلevery يوميday of mine ليfor me بناديكat your assembly وقفةٌa stand
أفي كل يومي لي بناديك وقفةٌ
وشكوىand a complaint رواهاrecounted it كلّeveryone حافٍbarefoot وناعلand shod
وشكوى رواها كلّ حافٍ وناعل
Must I stand each day of mine in your assembly,
with a complaint repeated by all, barefoot and shod?
تمرُّit passes بإذنٍthrough an ear (apparent intended reading) منكof yours غيرnot سميعةٍhearing
تمرُّ بإذنٍ منك غير سميعةٍ
وأنalthough كنتI had قدalready أسمعتI made hear لصمَّeven the deaf الجنادلrocks
وأن كنت قد أسمعت لصمَّ الجنادل
It passes through an unhearing ear of yours,
though I have made even the deafest rocks hear.
يضمُّcontains عمومthe whole body الجيشof the army شيئاًa thing وضدَّهُand its opposite
يضمُّ عموم الجيش شيئاً وضدَّهُ
وليسand are not بغاثthe weak sorts الطيرof birds مثلlike الأجادلfalcons
وليس بغاث الطير مثل الأجادل
The army as a whole contains a thing and its opposite,
and lowly birds are not like falcons.
قعدتَyou held back بأمريin my cause فالقوافيso the rhymes سواخطٌare angry
قعدتَ بأمري فالقوافي سواخطٌ
تبثُّspread نعيَّthe death notice الجودof generosity بينamong القبائلthe tribes
تبثُّ نعيَّ الجود بين القبائل
You have neglected my cause, so the rhymes are angry,
spreading news of generosity's death among the tribes.
وماand not زلتyou have ceased صبَّاa passionate lover بالمعاليof noble heights وحبهاand love of them
وما زلت صبَّا بالمعالي وحبها
فكيفso how ثناكturned you aside الآنnow قولthe speech العواذلof reproachers
فكيف ثناك الآن قول العواذل
You have always been enamored of noble heights and the love of them;
so how has the reproachers' talk now turned you aside?
أيخملshall it grow obscure قدريmy standing بعدafter طولlong duration نباهةٍof distinction
أيخمل قدري بعد طول نباهةٍ
وماwhile not الفضلmerit عندin the eyes of الأكرمينthe noblest بخاملobscure
وما الفضل عند الأكرمين بخامل
Shall my standing grow obscure after long distinction,
when merit is never obscure to the noblest?
وأمسىand I become شقياًwretched باللئامthrough the base ولاand not ترىyou see
وأمسى شقياً باللئام ولا ترى
شقياanyone wretched بهمthrough them إلاَّexcept كريمَone noble in الفضائلvirtues
شقيا بهم إلاَّ كريمَ الفضائل
And must I become wretched through the base? You see
none made wretched by them save a man of noble virtues.
أنرrouse صاحبيmy companion كومhigh-humped المطاياmounts إلىfor السُّرىnight travel
أنر صاحبي كوم المطايا إلى السُّرى
فقدfor indeed كسدتhas stagnated فيin مصرEgypt سوقthe market الفضائلfor virtues
فقد كسدت في مصر سوق الفضائل
Rouse, my companion, the high-humped mounts for night travel,
for in Egypt the market for virtues has stagnated.
وأصبحتand I have become منfrom بعدafter الثراءwealth محلاَّءdriven from water
وأصبحت من بعد الثراء محلاَّء
أشيمI watch for الحياrain منfrom مومضاتflashes المناصلof sword blades
أشيم الحيا من مومضات المناصل
And after wealth, I have become one driven from water,
watching for rain in the flashes of sword blades.
وحيداًalone منwithout الخلاَّنfriends والمالand wealth طامعاًhopeful
وحيداً من الخلاَّن والمال طامعاً
وقدthough indeed عزَّhas grown scarce طلٌlight rain فيamid ملثٍpersistent rain ووابلand a downpour
وقد عزَّ طلٌ في ملثٍ ووابل
Alone, bereft of friends and wealth, still hopeful,
though a sprinkling has grown scarce amid steady rain and downpour.
وإذاand if البحرُthe sea لمnot ينقعquench أواماًburning thirst ورودهُcoming to it
وإذا البحرُ لم ينقع أواماً ورودهُ
فياthen oh قلَّماhow little يغنيavails ورودcoming to الجداولstreams
فيا قلَّما يغني ورود الجداول
And if reaching the sea does not quench burning thirst,
how little can approaching streams avail!
أرىI see ربَّa possessor of نقصٍdeficiency مثلlike ربّa possessor of فضيلةٍvirtue
أرى ربَّ نقصٍ مثل ربّ فضيلةٍ
وبينهماand between them ماwhat lies بينbetween قسٍّQuss وباقلand Baqil
وبينهما ما بين قسٍّ وباقل
I see a man of failings held equal to a man of virtue,
though between them lies the distance between Quss and Baqil.
فماso not نلتI attained حظّthe reward العلمof learning والوقتwhile time ممكنٌwas favorable
فما نلت حظّ العلم والوقت ممكنٌ
ولاnor عشتُI lived لماwhen فاتنيit eluded me عيشthe life جاهلof an ignorant man
ولا عشتُ لما فاتني عيش جاهل
I gained no reward for learning while time allowed,
nor, when it eluded me, lived an ignorant man's life.
وأظلمَand grew dark حاليmy state بعدafter ماليmy wealth كأنهُas though it were
وأظلمَ حالي بعد مالي كأنهُ
دجىthe darkness الليلof night منfrom بعدafter البدورthe full moons الأوافلsetting
دجى الليل من بعد البدور الأوافل
My state grew dark after my wealth was gone, as though it were
the darkness of night after the full moons had set.
فلاso do not تزهدنever be indifferent فيto كسبearning حمدٍpraise فإنهُfor it
فلا تزهدن في كسب حمدٍ فإنهُ
لصيقلsurely a polisher عرضِof the honor الأريحيof the magnanimous man الحلاحلthe eminent chief
لصيقل عرضِ الأريحي الحلاحل
So never disdain earning praise, for it
surely polishes the honor of the magnanimous, eminent man.
كذاكlikewise سيوفُswords الهندof India يركبهاcovers them الصداrust
كذاك سيوفُ الهند يركبها الصدا
فتكسبهاthen give them حسناًbeauty أكفُّthe hands الصياقلof polishers
فتكسبها حسناً أكفُّ الصياقل
Just so, the swords of India become coated with rust,
then polishers' hands lend them beauty.
فمنthen who كانwould have been لولاbut for الجودُgenerosity كعبُKa'b بنson of مامةٍMamah
فمن كان لولا الجودُ كعبُ بن مامةٍ
ومنand who كانwould have been لولاbut for النطقeloquence سحبانSahban وائلWa'il
ومن كان لولا النطق سحبان وائل
For who, but for generosity, would Ka'b ibn Mamah have been?
And who, but for eloquence, would Sahban of Wa'il have been?
ومثلand the like of وداديmy affection لاnot يباعis sold وأنeven though غلاgrew excessive
ومثل ودادي لا يباع وأن غلا
بهconcerning it الذَومcensure لاno بلrather يشترىis bought بالفواضلwith generous favors
به الذَوم لا بل يشترى بالفواضل
Love such as mine is not for sale, however fierce
the censure of it; no, it is bought with generous favors.
أرىI see الناسpeople أشباهاًalike ولكنbut تفاضلواthey surpassed one another
أرى الناس أشباهاً ولكن تفاضلوا
بماthrough what منحوهthey bestowed it منof سماحٍgenerosity ونائلand bounty
بما منحوه من سماحٍ ونائل
I see people alike, yet they surpass one another
through the generosity and bounty they bestow.
وماand not فضلتsurpassed فيin القيمةvalue القصبَreeds القناlances
وما فضلت في القيمة القصبَ القنا
معdespite الشّبهthe likeness لولاbut for هزَّهاbrandishing them فيamong الذوابلslender spears
مع الشّبه لولا هزَّها في الذوابل
Nor would lances surpass reeds in value,
despite their likeness, but for their brandishing among slender spears.
وماand not أخذتhave taken منيfrom me الحوادثmisfortunes نخوةًpride
وما أخذت مني الحوادث نخوةً
ونفساًnor a soul أبتthat refused إلاّanything but لحاقjoining الأوائلthe foremost
ونفساً أبت إلاّ لحاق الأوائل
Yet misfortunes have not taken my pride from me,
nor a soul that accepts nothing but joining the foremost.
وماand not أبيضgrew white وجهُthe face الخائضof one plunging into الحربwar والوغىand battle
وما أبيض وجهُ الخائض الحرب والوغى
بصارمهِthrough his sharp sword لولاbut for سوادُthe blackness القساطلof dust clouds
بصارمهِ لولا سوادُ القساطل
Nor would the face of one plunging into war and battle shine white
through his sharp sword, but for the blackness of dust clouds.
يزيدincreases النضارُgold الطَّلقpure بالنارthrough fire رفعةًin worth
يزيد النضارُ الطَّلق بالنار رفعةً
ويذهبُand vanishes بالتثقيفthrough straightening زيغُthe crookedness العواملof spear shafts
ويذهبُ بالتثقيف زيغُ العوامل
Pure gold grows in worth through fire,
and straightening takes the bend from spear shafts.
فإنso if ظهرتappears بيin me بعدafter عزٍّhonor ضراعىٌhumiliation
فإن ظهرت بي بعد عزٍّ ضراعىٌ
ولمand not تكit is عنfrom إفكٍfabrication تقالis spoken of وباطلand falsehood
ولم تك عن إفكٍ تقال وباطل
If, after honor, humiliation has appeared in me,
and is not merely alleged through slander and falsehood,
فقدfor sometimes يحطمis shattered الخطيُّa Khatti spear بعدafter أطرادهِits straightness
فقد يحطم الخطيُّ بعد أطرادهِ
ويأخذand seizes عطفthe flank السيفof the sword مثلthe like of الأفاكلtremors
ويأخذ عطف السيف مثل الأفاكل
for a Khatti spear may break after once being straight,
and something like shudders may seize a sword's flank.
وأنand though عزّhas grown grave الخطبthe ordeal فيin ماwhat رزئتهُI was deprived of it
وأن عزّ الخطب في ما رزئتهُ
فماyet not عزنيeluded me صبرُthe patience الكريمof the noble man المجاملthe gracious
فما عزني صبرُ الكريم المجامل
Though the ordeal of my loss has grown grievous,
yet the patience of a gracious nobleman has not eluded me.
وذوand one possessing اللبّunderstanding لاnot يغترُّis deceived فيin ظلّthe shade عمرهِof his life
وذو اللبّ لا يغترُّ في ظلّ عمرهِ
المديدlong بأيامby the days الحياةof life القلائلthe few
المديد بأيام الحياة القلائل
And a man of reason is not deceived, in the shade of his life—
long though it be—by life's few days.
وانand if نصرتنيsupports me عزمةٌa resolve يوسفَّيةٌof Yusuf
وان نصرتني عزمةٌ يوسفَّيةٌ
فلستُthen I am not أباليI care فيamong الأنامhumankind بخاذلabout a deserter
فلستُ أبالي في الأنام بخاذل
And if Yusuf's resolve comes to my aid,
then I care nothing for any deserter among mankind.
وماand not كلُّevery نجمٍstar يهتديone finds the way بضيائهby its light
وما كلُّ نجمٍ يهتدي بضيائه
ومسراهُand its nightly course فيis in جنحٍdarkness منof الدهرtime شاملall-enveloping
ومسراهُ في جنحٍ من الدهر شامل
Not every star is one whose light can guide,
while its nightly course runs through time's all-enveloping darkness.
إذاif لمnot يكنhe is عنيof me وحاشاهand far be it from him غافلاًheedless
إذا لم يكن عني وحاشاه غافلاً
فماthen not أناI فيin ذيلthe trailing hem الهمومof cares برافلwalking in flowing robes
فما أنا في ذيل الهموم برافل
If he is not heedless of me—and far be it from him—
then I shall not walk robed in sorrow's trailing skirts.
Sol 6.1