ياO أيهاyou الوطنthe homeland العزيزbeloved لكto you الهناjoy
يا أيها الوطن العزيز لك الهنا
قدindeed نلتyou attained أشرفthe noblest بغيةaim ومرادand desire
قد نلت أشرف بغية ومراد
O beloved homeland, joy be yours!
You have attained the noblest aim and desire.
سيعيدwill repeat تاريخthe history of العلىglory لكfor you نفسهitself
سيعيد تاريخ العلى لك نفسه
ويعودand will return مجدthe glory of رجالكyour men الأمجادthe illustrious
ويعود مجد رجالك الأمجاد
The history of glory will repeat itself for you,
and the glory of your illustrious men will return.
آسادlions غابa forest ليسis not ينكرdenied بأسهمtheir might
آساد غاب ليس ينكر بأسهم
وبنوكand your sons نسلoffspring أولئكthose الآسادlions
وبنوك نسل أولئك الآساد
Lions of the forest, whose might none can deny;
and your sons are the offspring of those lions.
ابناءsons يعربYaʿrub يطلبونseek تراثهمtheir heritage
ابناء يعرب يطلبون تراثهم
انindeed البنينthe sons احقmore entitled بالأجدادto the forefathers
ان البنين احق بالأجداد
The sons of Yaʿrub seek their heritage;
surely sons have the greatest claim to their forefathers' legacy.
لاnot يقنعونthey are content منof الفخارglory بتالدwith inherited honor
لا يقنعون من الفخار بتالد
مالمunless يضيفواthey add طارفاًnewly gained honor لتلادto inherited honor
مالم يضيفوا طارفاً لتلاد
They are not content with inherited glory
unless they add new gains to the old.
ياO ناطقاًspeaker بالضادin ḍād (Arabic) مالفضيلةno virtue has
يا ناطقاً بالضاد مالفضيلة
معنىa meaning يتمis complete لغيرfor anyone other than أهلthe people of الضادḍād (Arabic)
معنى يتم لغير أهل الضاد
O speaker of ḍād, no virtue has
its full meaning for any but the people of ḍād.
فافخرso take pride فانكfor you are منfrom سلالةthe lineage of معشرa people
فافخر فانك من سلالة معشر
منfrom طيبthe fragrance of ذكرهمtheir remembrance يضوعwafts fragrance الناديthe gathering
من طيب ذكرهم يضوع النادي
Take pride, for you descend from a people
whose fragrant memory perfumes the gathering.
أوليسand is it not عصرthe age of النورlight منfrom آثارهمtheir legacies
أوليس عصر النور من آثارهم
قبستdrew light لوامعthe gleams of نورهits light الوقادblazing
قبست لوامع نوره الوقاد
And did not the age of light draw from their legacy
the gleams of its blazing radiance?
والعلمand learning منamong ثمراتthe fruits of غرسهمtheir planting الذيwhich
والعلم من ثمرات غرسهم الذي
عمembraced الورىhumankind بفواضلwith bounties وايادand benefactions
عم الورى بفواضل واياد
And learning is among the fruits of their planting, which
embraced humankind with bounties and benefactions.
والعدلand justice والاحسانand benevolence منamong حسناتهمtheir good deeds
والعدل والاحسان من حسناتهم
وهيand they are التيthose which جلتwere exalted عنbeyond التعدادcounting
وهي التي جلت عن التعداد
Justice and benevolence are among their good deeds,
and these are too great to count.
وعلىand upon مباديناour principles الحضارةcivilization اسستwas founded
وعلى مبادينا الحضارة اسست
أيامin days ليستthere were not غيرهنother than them مباديprinciples
أيام ليست غيرهن مبادي
Upon our principles civilization was founded,
in days when there were no principles but these.
منof عنصرthe stock of الدينthe faith الحنيفupright إذاwhen انتمواthey claim descent
من عنصر الدين الحنيف إذا انتموا
للدينto the faith كانواthey were اشرفthe noblest الأولادchildren
للدين كانوا اشرف الأولاد
Of the stock of the upright faith: when they claim descent
from that faith, they are its noblest sons.
عربArabs تحنyearn إلىfor الفخارglory سيوفهاtheir swords
عرب تحن إلى الفخار سيوفها
وتصدand turn away اعراضاًin aversion عنfrom الاغمادthe scabbards
وتصد اعراضاً عن الاغماد
Arabs whose swords yearn for glory
and turn disdainfully away from their scabbards.
همthey عودوهاthey trained them انto تسلbe unsheathed فلمso did not تملturn
هم عودوها ان تسل فلم تمل
عنfrom عادةthe habit of التجريدunsheathing للأغمادtoward the scabbards
عن عادة التجريد للأغماد
They trained them to be drawn; they have never turned
from their habit of being bared back toward their sheaths.
منfrom اسرةa family لهمtheirs are الاسرّةthe thrones والذرىand the heights
من اسرة لهم الاسرّة والذرى
منsince عهدthe era of تبعTubbaʿ فيin الزمانtime وعادand ʿĀd
من عهد تبع في الزمان وعاد
They are of a family that possesses thrones and lofty heights
since the days of Tubbaʿ and ʿĀd.
لهمthey have السيوفswords ومثلهنand their like مقاولtongues
لهم السيوف ومثلهن مقاول
لمnot ينتضواthey unsheathed منهنof them غيرany but حدادkeen-edged ones
لم ينتضوا منهن غير حداد
They have swords, and tongues to match;
they have unsheathed none but keen-edged ones.
فكأنهاso it is as though they فوقabove المغافرthe helmets لقنتwere taught
فكأنها فوق المغافر لقنت
منهمfrom them فصاحتهمtheir eloquence علىupon الاعوادthe wooden pulpits
منهم فصاحتهم على الاعواد
It is as though, above helmets, those swords had learned
from them their eloquence upon wooden pulpits.
تحويbear المنابرthe pulpits منهمmen from among them بظهورهاupon their backs
تحوي المنابر منهم بظهورها
فرسانknights روعbattle's terror فيupon ظهورthe backs of جيادfine steeds
فرسان روع في ظهور جياد
The pulpits bear upon their backs men of theirs—
knights amid battle's terror, on the backs of noble steeds.
الصائنينthose who guard عنagainst الدنيةbaseness عرضهمtheir honor
الصائنين عن الدنية عرضهم
والباذلينand those who give النفسlife بذلas they give الزادprovisions
والباذلين النفس بذل الزاد
Who guard their honor against baseness,
and give their lives as freely as provisions.
انif شئتyou wish تعرفto know نكتةa hint منof جودهمtheir generosity
ان شئت تعرف نكتة من جودهم
فانظرthen look إلىat تيارthe torrent of سيلthe flood of الواديthe valley
فانظر إلى تيار سيل الوادي
If you wish to grasp one hint of their generosity,
look to the torrent flooding the valley.
أوor شئتyou wish تعلمto know ماwhat يوازنmatches فيin الحجاwisdom
أو شئت تعلم ما يوازن في الحجا
أحلامهمtheir sound judgment فانظرthen look إلىat الاطوادthe lofty mountains
أحلامهم فانظر إلى الاطواد
Or if you wish to know what can match, in wisdom,
their sound judgment, look to the towering mountains.
كرمتare noble خلائقهمtheir characters وتعرفand you recognize منهمin them
كرمت خلائقهم وتعرف منهم
كرمthe nobility of الخلائقcharacter ساعةat the hour of الميلادbirth
كرم الخلائق ساعة الميلاد
Their characters are noble; in them one recognizes
nobility of character at the very hour of birth.
والعزand glory ينزلsettles منهمamong them متبوئاًtaking up residence
والعز ينزل منهم متبوئاً
بيتاًa house اشمlofty علىupon اشمlofty عماجpillar (likely عماد)
بيتاً اشم على اشم عماج
Glory settles among them, taking up residence
in a lofty house upon a lofty pillar.
عللrefresh بذكرهمwith their memory الفؤادthe heart فانهfor it is
علل بذكرهم الفؤاد فانه
ظامthirsty وذكرهمand their memory الرواthirst-quenching refreshment لفؤاديfor my heart
ظام وذكرهم الروا لفؤادي
Refresh the heart with their memory, for it
is thirsty, and their memory quenches my heart.
قوميmy people الذينwhom عرفتهمI have known them وبمجدهمand of their glory
قومي الذين عرفتهم وبمجدهم
تمwas complete اعترافthe acknowledgment of مصادقa friend ومعاديand a foe
تم اعتراف مصادق ومعادي
My people, whom I have known: their glory
has been fully acknowledged by friend and foe.
ابلواthey wore out شبابthe youth of الدهرtime ثمthen نبابهمit turned against them
ابلوا شباب الدهر ثم نبابهم
وعدتand assailed عليهمthem للزمانof time عواديadversities
وعدت عليهم للزمان عوادي
They wore out the youth of time; then it turned against them,
and time's adversities assailed them.
غيرvicissitudes اللياليof the nights لمdid not تغيرchange منهمin them
غير الليالي لم تغير منهم
شيمthe traits of الكرامthe noble الذادةthe defenders الانجادthe valiant
شيم الكرام الذادة الانجاد
The vicissitudes of the nights have not altered in them
the traits of the noble, valiant defenders.
لمnot يرضخواthey submitted للضيمto oppression إلاexcept ريثماuntil
لم يرضخوا للضيم إلا ريثما
ناداهمcalled them للعزto honor خيرthe best مناديcaller
ناداهم للعز خير منادي
They yielded to oppression only until
the finest caller summoned them to honor.
لبيكat your service ياO داعيcaller to الرشادright guidance شعارهمtheir watchword
لبيك يا داعي الرشاد شعارهم
قدستhallowed are you منas a داعيcaller to هدىguidance ورشادand right conduct
قدست من داعي هدى ورشاد
‘At your service, O caller to right guidance!’ is their watchword.
Hallowed are you, caller to guidance and right conduct.
أنتyou الذيare the one who انعشتrevived منof أرواحناour souls
أنت الذي انعشت من أرواحنا
ارماقهاtheir last traces of life فنهضنso they rose بالأجسادwith the bodies
ارماقها فنهضن بالأجساد
You are the one who revived in our souls
their last traces of life, so they rose with our bodies.
فمتىwhen, then تؤلفwill you form وحدةa unity عربيةArab
فمتى تؤلف وحدة عربية
وطنيهnational الاصدارin sending out والايرادand bringing in
وطنيه الاصدار والايراد
When, then, will you form an Arab unity,
national in what it sends out and brings in?
ليسis not العراقIraq بموطنيmy homeland هوit وحدهalone
ليس العراق بموطني هو وحده
فبلادfor the lands of قوميmy people كلهنall of them بلاديmy lands
فبلاد قومي كلهن بلادي
Iraq alone is not my homeland;
all the lands of my people are my lands.
ويسرنيand it gladdens me انيthat I علىdespite ضعفthe weakness of القوىstrength
ويسرني اني على ضعف القوى
كنتI was القويthe strong one بموقفيthrough my stand وجهاديand my struggle
كنت القوي بموقفي وجهادي
And it gladdens me that, despite my feeble strength,
I was strong in my stand and my struggle.
قالواthey said أماis there not منany باذلone who gives أوor مفتدone who sacrifices himself
قالوا أما من باذل أو مفتد
فبذلتso I offered نفسيmyself حينwhen عزwas scarce الفاديthe self-sacrificing one
فبذلت نفسي حين عز الفادي
They asked, ‘Is there none to give or sacrifice himself?’
So I offered myself when few would sacrifice themselves.
ثمرfruit تداولهpassed it among themselves الجناةthe gatherers ومنهلand a watering place
ثمر تداوله الجناة ومنهل
حشدتthronged عليهaround it خوامسcamels watering every fifth day الورادthose coming to water
حشدت عليه خوامس الوراد
Fruit passed from hand to hand by gatherers, and a watering place
where camels coming to water on the fifth day thronged.
افبعدماis it then after ائتلفتunited ضمائرناour hearts هوىin love
افبعدما ائتلفت ضمائرنا هوى
وتمازجتand mingled بمحبهin love وودادand affection
وتمازجت بمحبه ووداد
After our hearts have united in love
and mingled in affection and friendship,
تأتيcomes علىin اثرthe wake of المساعيthe endeavors اثرةselfishness
تأتي على اثر المساعي اثرة
رأيan opinion لعمركby your life لمnot يكنwas بسدادsound
رأي لعمرك لم يكن بسداد
shall selfishness follow in the wake of our endeavors?
An opinion, by your life, that was not sound.
إناindeed we are علىdespite علاتهمtheir faults أعضادهمtheir supporting arms
إنا على علاتهم أعضادهم
ماso long as لمnot يفتweakens الأمرthe matter بالاعضادthe supporting arms
ما لم يفت الأمر بالاعضاد
Indeed, despite their faults, we are their supporting arms,
so long as the matter does not weaken those arms.
ومنand from العتابreproach علىof الودادaffection أدلةproofs
ومن العتاب على الوداد أدلة
انif كانتis العتبىreproach منa form of الامدادsupport
ان كانت العتبى من الامداد
And in reproach are proofs of affection,
if that reproach is a form of support.
Sol 6.1