كيفhow اصطباركyour patient endurance والأحبابand the loved ones قدalready بانواthey departed
كيف اصطبارك والأحباب قد بانوا
أهكذاis it like this الحبّlove سلوانconsolation ونسيانand forgetting
أهكذا الحبّ سلوان ونسيان
How can you endure, when the loved ones have departed?
Is love like this—consolation and forgetting?
أمor لستare you not تصبوyearn إلىfor عربArabs بكاظمةٍin Kazimah
أم لست تصبو إلى عرب بكاظمةٍ
فلمand so not تكنthere were فيكin you أوصابafflictions وأشجانand sorrows
فلم تكن فيك أوصاب وأشجان
Or do you not yearn for Arabs in Kazimah,
so that no afflictions or sorrows have troubled you?
ياO صاحبيmy companion فيin المشوقthe yearning lover ومنand who
يا صاحبي في المشوق ومن
مثليlike me ولكنand yet لأحزانfor sorrows أزمانtimes
مثلي ولكن لأحزان أزمان
O my companion in yearning—and who
is like me? Yet sorrows have their times.
إذاwhen دجاgrew dark الليلthe night وارتنيconcealed me غياهبهits deep darkness
إذا دجا الليل وارتني غياهبه
هناكthere تسفحpour forth منfrom عينيَّmy two eyes غدرانpools
هناك تسفح من عينيَّ غدران
When night grows dark and its deep shadows conceal me,
there, pools pour from my eyes.
ويستويand takes its seat الشوقlonging فيon كرسيthe throne of مملكةthe kingdom of الthe (continued)
ويستوي الشوق في كرسي مملكة ال
أعضاءlimbs والقلبand the heart مماfrom what نالit suffered حرّانburning
أعضاء والقلب مما نال حرّان
And longing takes its seat on the throne of the kingdom of the
limbs, while the heart burns from what it has endured.
والنجمand the star ساهٍheedless علىof شجويmy lament علىin شجنٍsorrow
والنجم ساهٍ على شجوي على شجنٍ
والطيرand the birds ليfor me سحراًbefore dawn فيin الدوحthe spreading trees أعوانhelpers
والطير لي سحراً في الدوح أعوان
And the star is heedless of my lament, amid sorrow,
and before dawn the birds in the spreading trees are my helpers.
تشدوthey sing وأندبُand I lament منfrom وجدٍpassion ومنand from ولهٍdistraught longing
تشدو وأندبُ من وجدٍ ومن ولهٍ
وفيand in الحشاشةthe remnant of life للتذكارof remembrance نيرانfires
وفي الحشاشة للتذكار نيران
They sing, and I lament from passion and distraught longing,
while fires of remembrance burn within my soul.
ليتif only الأحبةthe loved ones يدنونbring near المزارthe visiting-place كماas
ليت الأحبة يدنون المزار كما
كناwe were فياso ah ليتif only لاnot كناwe had existed ولاand not كانواthey had existed
كنا فيا ليت لا كنا ولا كانوا
If only the loved ones would draw their meeting-place near, as
we once were—ah, would that neither we nor they had ever been!
لمnot أعرفI knew الوجدpassion والأوصابand afflictions قبلهمbefore them
لم أعرف الوجد والأوصاب قبلهم
ولمand not أرI saw الهجرestrangement إلاexcept بعدماafter بانواthey departed
ولم أر الهجر إلا بعدما بانوا
I knew neither passion nor afflictions before them,
and saw estrangement only after they departed.
همthey همthey سادتيmy masters رَقّواthey were tender قَسَواthey were cruel وَصَلواthey maintained contact
هم هم سادتي رَقّوا قَسَوا وَصَلوا
صدّواthey turned away جَفَواthey were harsh صدقواthey were truthful فيin الوعدthe promise أمor مانواthey lied
صدّوا جَفَوا صدقوا في الوعد أم مانوا
They, they are my masters—whether tender, cruel, or keeping contact,
whether they turn away, are harsh, keep their promise, or lie.
قدindeed حَسَّنmade beautiful الحبlove عنديin my eyes كلall ماthat فعلواthey did
قد حَسَّن الحب عندي كل ما فعلوا
لوif only أنهمthat they قبَّحواthey vilified الواشينthe talebearers أوor شانواthey disgraced
لو أنهم قبَّحوا الواشين أو شانوا
Love has made beautiful to me everything they have done.
If only they would vilify the talebearers or disgrace them!
ياO سادةmasters وخدتsped أيديthe forelegs of المطيthe mounts بهمwith them
يا سادة وخدت أيدي المطي بهم
سيراًtraveling حثيثاًswiftly وهمwhile they فيin القلبthe heart سكّانdwellers
سيراً حثيثاً وهم في القلب سكّان
O masters—the mounts' forelegs sped away with them,
traveling swiftly, while they dwell in my heart.
واستوطنواand they settled in كلevery قَفرٍwilderness لاno سبيلpath إلىto
واستوطنوا كل قَفرٍ لا سبيل إلى
وصولهreaching it ولهمand they have فيin القلبthe heart أوطانhomelands
وصوله ولهم في القلب أوطان
And they settled in every wilderness with no path to
reach it, though they have homelands in my heart.
إنيindeed I لاdo not نفذُget through (irregular wording) أياميmy days يَحِفُّsurrounds بهاaround them
إني لا نفذُ أيامي يَحِفُّ بها
همٌّworry وغمٌّand grief وحرمانand deprivation وهجرانand estrangement
همٌّ وغمٌّ وحرمان وهجران
I cannot get through my days, beset as they are by
worry, grief, deprivation, and estrangement.
هلكتI would have perished لوif لمnot يجئنيcome to me بغتةًsuddenly فَرَجٌrelief
هلكت لو لم يجئني بغتةً فَرَجٌ
قولthe words of المبشرthe bearer of good news قدalready وافىarrived سليمانSulayman
قول المبشر قد وافى سليمان
I would have perished had relief not suddenly come to me:
the herald's words: "Sulayman has arrived."
العالمthe scholar العَلَمthe beacon الفردthe peerless one الذيwho اجتمعتcame together
العالم العَلَم الفرد الذي اجتمعت
فيهin him المناقبvirtues تحصيلacquired learning وإتقانand mastery
فيه المناقب تحصيل وإتقان
The scholar, the beacon, the peerless one, in whom are united
virtues—acquired learning and mastery.
والفاضلand the virtuous one الكاملthe perfect one المولىthe master الذيwho سُكبتwere poured
والفاضل الكامل المولى الذي سُكبت
فيin سَكبهhis mold منfrom مواليthe masters of الرومRum أذهانminds
في سَكبه من موالي الروم أذهان
And the virtuous, perfect master, into whose mold were poured
the minds of the masters of Rum.
والكوثرand the river of abundance المُكرِمُthe generous one الخلُّthe friend الوفيthe faithful أبوfather of الthe (continued)
والكوثر المُكرِمُ الخلُّ الوفي أبو ال
شهابShihab أحمدُAhmad أوفىmost faithful of القومthe people إنif خانواthey betray
شهاب أحمدُ أوفى القوم إن خانوا
And the Kawthar of bounty, the generous one, the faithful friend, Abu al-
Shihab, Ahmad—the most loyal of men if they betray.
مُغنيenricher of الوفودthe delegations إذاwhen حلواthey alight بساحتهin his courtyard
مُغني الوفود إذا حلوا بساحته
مفنيannihilator of الألوفthousands منof الأعداءthe enemies إنif كانواthey exist
مفني الألوف من الأعداء إن كانوا
He enriches delegations when they alight in his courtyard,
and annihilates thousands of enemies, if there are any.
يهتزhe thrills للجودat generosity حتىuntil ظنthought مادحهhis praiser
يهتز للجود حتى ظن مادحه
بأنهthat he كلماwhenever يأتيهhe comes to him نشوانintoxicated
بأنه كلما يأتيه نشوان
He thrills to giving, until his praiser imagines
him intoxicated whenever he visits him.
أجابhe answered دعوةthe call of إبراهيمIbrahim حينwhen دعاhe called
أجاب دعوة إبراهيم حين دعا
علىon الصفاal-Safa فأتاهso he came to him وهوwhile he عريانnaked
على الصفا فأتاه وهو عريان
He answered Ibrahim's call when he called
on al-Safa, and came to him naked,
مُجَرstripping (word fragment) ِّداً(completion of 'stripping') نفسهhimself عنof كلevery عائقةhindrance
مُجَر ِّداً نفسه عن كل عائقة
فيin طاعةobedience to اللَهGod لاnot يثنيهturns him aside عصيانdisobedience
في طاعة اللَه لا يثنيه عصيان
stripping himself of every hindrance,
in obedience to God, with no disobedience turning him aside.
وفارقand he left الأهلthe family والأوطانand the homelands ممتطياًriding
وفارق الأهل والأوطان ممتطياً
صدرthe breast of العزيمةresolve لمnot تسبقهoutstripped him عقبانeagles
صدر العزيمة لم تسبقه عقبان
He left family and homelands, riding
the breast of resolve; no eagles outstripped him.
يحنُّhe yearns شوقاًin longing إلىfor أرضthe land of الحجازthe Hijaz كمنlike one who
يحنُّ شوقاً إلى أرض الحجاز كمن
فيin شاسعٍa distant place شاقَهُstirred his longing أهلٌfamily وجيرانand neighbors
في شاسعٍ شاقَهُ أهلٌ وجيران
He yearns with longing for the land of the Hijaz, like one
far away, stirred to longing by family and neighbors.
مصاحباًkeeping company with كانhe was زيزاءٍa bare upland كأنas though لهhe had
مصاحباً كان زيزاءٍ كأن له
بكلin every زيزاءbare upland أوطارdesires وأوطانand homelands
بكل زيزاء أوطار وأوطان
He kept company with a bare upland, as though he had
in every bare upland desires and homelands.
حتىuntil أتىhe came to طابةTabah العزّglory التيwhich شَرُفتwas ennobled
حتى أتى طابة العزّ التي شَرُفت
بقبرby a tomb طيَّبهاmade it fragrant المختارthe Chosen One عدنانAdnan
بقبر طيَّبها المختار عدنان
Until he came to glorious Tabah, which was ennobled
by a tomb through which the Chosen One of Adnan perfumed it.
قبرٌa tomb علىabove العرشthe Throne والكرسيand the Seat فاقsurpassed عُلاًin loftiness
قبرٌ على العرش والكرسي فاق عُلاً
قبرٌa tomb لهfor it الروحthe Spirit والأملاكand the angels خُزّانguardians
قبرٌ له الروح والأملاك خُزّان
A tomb surpassing the Throne and the Seat in loftiness,
a tomb guarded by the Spirit and the angels,
قبرٌa tomb غداbecame حرماًa sanctuary للمستجيرfor the seeker of refuge بهin it
قبرٌ غدا حرماً للمستجير به
قبرٌa tomb لهit has فيin السمواتthe heavens العُلىthe highest شانhonor
قبرٌ له في السموات العُلى شان
a tomb become a sanctuary for whoever seeks refuge in it,
a tomb held in honor in the highest heavens,
قبرa tomb بصاحبهthrough its occupant الأرسالthe messengers قدalready خُتِمَتwere sealed
قبر بصاحبه الأرسال قد خُتِمَت
قبرٌa tomb علىabove جَنَّةthe garden of الفردوسFirdaws يزدانshines resplendent
قبرٌ على جَنَّة الفردوس يزدان
a tomb whose occupant sealed the succession of messengers,
a tomb resplendent above the Garden of Firdaws.
فزارهso he visited it وتلقّاهand welcomed him القبولacceptance منfrom الthe (continued)
فزاره وتلقّاه القبول من ال
رحمنAll-Merciful إذas نالهreached him عفوٌpardon وغفرانand forgiveness
رحمن إذ ناله عفوٌ وغفران
He visited it, and acceptance met him from the
All-Merciful, as pardon and forgiveness reached him.
ثمthen أنثنىhe turned قاصدَheading toward البيتthe House الحرامthe Sacred وقدand already
ثم أنثنى قاصدَ البيت الحرام وقد
حيَّتهgreeted him منfrom كعبةthe Kaaba الغرَّاءthe radiant أركانcorners
حيَّته من كعبة الغرَّاء أركان
Then he turned toward the Sacred House, and
the corners of the radiant Kaaba greeted him.
فطافthen he circumambulated سبعاًseven times وصلىand prayed بالمقامat the Station وقدand already
فطاف سبعاً وصلى بالمقام وقد
سعىhe performed the ritual walk وفيand at عرفاتArafat منهon his part عرفانspiritual knowledge
سعى وفي عرفات منه عرفان
He circled it seven times and prayed at the Station; he had
performed the ritual walk, and at Arafat showed spiritual knowledge.
فيon يومthe day of جمعJamʿ تراهyou see him مفرداًalone ولهand he has
في يوم جمع تراه مفرداً وله
شعارa watchword تلبيةthe pilgrimage response-chant طوراًat times وقرآنand the Qur'an
شعار تلبية طوراً وقرآن
On the day of Jamʿ you see him alone, with
his watchword sometimes the talbiyah, sometimes the Qur'an.
تلقاهyou find him أشعثَdisheveled مُغبَرَّdust-covered الثيابthe clothes ولمand not
تلقاه أشعثَ مُغبَرَّ الثياب ولم
تغمضclose لهfor him منbecause of عميمall-pervading الشوقlonging أجفانeyelids
تغمض له من عميم الشوق أجفان
You find him disheveled, his clothes dust-covered; never have
his eyelids closed, so overwhelming is his longing.
يمشيhe walks فتتبعهso they follow him الأملاكthe angels تحرسهguarding him
يمشي فتتبعه الأملاك تحرسه
كيso that لاnot ينالgains منالاًa hold منهfrom him شيطانa devil
كي لا ينال منالاً منه شيطان
He walks, and the angels follow him, guarding him,
so that no devil may gain any hold on him.
رمىhe cast الجمارthe ritual pebbles وطافand circumambulated البيتthe House مُعتمراًperforming umrah
رمى الجمار وطاف البيت مُعتمراً
وحلَّand left ihram إذwhen نُحِرَتwere slaughtered للّهfor God أبدانbodies of sacrificial beasts
وحلَّ إذ نُحِرَت للّه أبدان
He cast the pebbles and circled the House, performing umrah,
and left ihram when sacrificial beasts were slaughtered for God.
مُحلِّقhaving shaved الراسthe head ماnot التقصيرshortening; falling short عادتهhis custom
مُحلِّق الراس ما التقصير عادته
بلrather أنthat عادَتَهhis custom لطفٌkindness وإحسانand beneficence
بل أن عادَتَه لطفٌ وإحسان
His head shaved—falling short is not his custom;
rather, his custom is kindness and beneficence.
أتَمَّhe completed سُنَّةthe practice of مولاناour master الخليلthe Friend علىwith
أتَمَّ سُنَّة مولانا الخليل على
أتمِّmost complete فرضٍobligation مضىwas accomplished ماno فيهin it نقصانdeficiency
أتمِّ فرضٍ مضى ما فيه نقصان
He fulfilled the practice of our master al-Khalil, with
the obligation perfectly accomplished, without deficiency.
ثمthen انثنىhe turned back باذلاًgiving للهfor God ماwhat ملكتpossessed
ثم انثنى باذلاً لله ما ملكت
يداهhis two hands لمnot يُلفَwas found منهfrom him الدَّهرever حرمانdenial
يداه لم يُلفَ منه الدَّهر حرمان
Then he turned back, giving for God's sake all that
his hands possessed; never was a refusal known from him.
وجاءand he came to بغدادBaghdad إذwhen شاقتit longed لرؤيتهto see him
وجاء بغداد إذ شاقت لرؤيته
بشراكglad tidings to you بالنجحof success والإقبالand good fortune بُغدانBughdan
بشراك بالنجح والإقبال بُغدان
He came to Baghdad when it longed to see him:
glad tidings of success and good fortune to you, Bughdan!
ياO سيَّداًmaster حسنتwere beautiful فيناamong us شمائلهhis qualities
يا سيَّداً حسنت فينا شمائله
وماجداًand noble man مثلهhis like لمnot يلفhas found إنسانa human being
وماجداً مثله لم يلف إنسان
O master whose character has been noble among us,
and noble man whose like no human has found,
لاno مالَwealth لاno خيلَhorses أهديهاI offer them إليكto you فلاso no
لا مالَ لا خيلَ أهديها إليك فلا
أقلَّless منthan نظمstringing; composing verse دُرٍّpearls فيكin your praise يزدانgrows resplendent
أقلَّ من نظم دُرٍّ فيك يزدان
I have no wealth, no horses to offer you, so no
less than a string of pearls of verse, resplendent in your praise.
قلَّدتنيهyou adorned me with it قديماًlong ago وهوand it ليfor me شرفٌan honor
قلَّدتنيه قديماً وهو لي شرفٌ
فصغتُهso I fashioned it فيكمُabout you مدحاًpraise لهit has شانdistinction
فصغتُه فيكمُ مدحاً له شان
You placed it around my neck long ago, and it is an honor to me;
so I fashioned it into praise of you, of high distinction.
لاmay you not زلتcease to be حسّانَناour benefactor (Hassan wordplay) فيin كلevery نائبةٍcalamity
لا زلت حسّانَنا في كل نائبةٍ
وإننيand indeed I لكمfor you فيamong الناسthe people حسَّانHassan
وإنني لكم في الناس حسَّان
May you ever be our Hassan—our benefactor—in every calamity,
and I am your Hassan among the people.
Sol 6.1