بَكَتwept عَينيmy eye وَحُقَّand was justified لَهاfor it بُكاهاits weeping
بَكَت عَيني وَحُقَّ لَها بُكاها
وَماyet not يُغنيavails البُكاءُweeping وَلاnor العَويلُwailing
وَما يُغني البُكاءُ وَلا العَويلُ
My eye wept, and rightly did it weep.
Yet neither weeping nor wailing avails.
عَلىover أَسَدِthe lion of الإِلَهِGod غَداةَon the morning قالواthey said
عَلى أَسَدِ الإِلَهِ غَداةَ قالوا
أَحَمزَةُis it Hamza ذاكُمُthat (addressing you all) الرَجُلُthe man القَتيلُslain
أَحَمزَةُ ذاكُمُ الرَجُلُ القَتيلُ
For the Lion of God, on the morning they said:
“Is that slain man Hamza?”
أُصيبَwere stricken المُسلِمونthe Muslims بِهِby his loss جَميعاًall
أُصيبَ المُسلِمون بِهِ جَميعاً
هُناكَthere وَقَدand indeed أُصيبَwas stricken بِهِby his loss الرَسولُthe Messenger
هُناكَ وَقَد أُصيبَ بِهِ الرَسولُ
All the Muslims were stricken by his loss.
There, the Messenger too was stricken by his loss.
أَباO Abu (father of) يَعلىYa‘la لَكَfor you الأَركانُthe pillars هُدَّتwere shattered
أَبا يَعلى لَكَ الأَركانُ هُدَّت
وَأَنتَand you الماجِدُnoble البَرُّrighteous الوَصولُfaithful to kin
وَأَنتَ الماجِدُ البَرُّ الوَصولُ
Abu Ya‘la, the pillars were shattered at your loss,
And you are noble, righteous, and faithful to kin.
عَلَيكَupon you سَلامُpeace رَبِّكَyour Lord فيin جِنانٍgardens
عَلَيكَ سَلامُ رَبِّكَ في جِنانٍ
مُخالِطُهاpervading them نَعيمٌbliss لاnot يَزولُfades
مُخالِطُها نَعيمٌ لا يَزولُ
May your Lord’s peace be upon you in gardens
Pervaded by bliss that never fades.
أَلاtake heed ياO هاشِمَHashim’s clan الأَخيارِthe virtuous صَبراًhave patience
أَلا يا هاشِمَ الأَخيارِ صَبراً
فَكُلُّfor all فِعالِكُمyour deeds حَسَنٌgood جَميلُbeautiful
فَكُلُّ فِعالِكُم حَسَنٌ جَميلُ
Now, O virtuous clan of Hashim, have patience!
For all your deeds are good and beautiful.
رَسولُthe Messenger of اللَهِGod مُصطَبِرٌsteadfastly patient كَريمٌnoble
رَسولُ اللَهِ مُصطَبِرٌ كَريمٌ
بِأَمرِby the command of اللَهِGod يَنطِقُhe speaks إِذwhen يَقولُhe says
بِأَمرِ اللَهِ يَنطِقُ إِذ يَقولُ
The Messenger of God is steadfast and noble,
Speaking by God’s command when he says:
أَلاtake heed مَنwho مُبلِغٌone who conveys عَنّيfrom me لُؤَيّاًto Lu’ayy
أَلا مَن مُبلِغٌ عَنّي لُؤَيّاً
فَبَعدَfor after اليَومِtoday دائِلَةٌa turn of fortune تَدولُwill come round
فَبَعدَ اليَومِ دائِلَةٌ تَدولُ
“Now, who will carry word from me to Lu’ayy?
For after today, a turn of fortune will come round.”
وَقَبلَand before اليَومِtoday ماindeed (emphatic) عَرَفواthey knew وَذاقواand they tasted
وَقَبلَ اليَومِ ما عَرَفوا وَذاقوا
وَقائِعَناour battles بِهاthrough them يُشفىis quenched الغَليلُthe thirst for vengeance
وَقائِعَنا بِها يُشفى الغَليلُ
And before today they had indeed known and tasted
Our battles, which quench the burning thirst for vengeance.
نَسيتُمyou have forgotten ضَربَناour blows بِقَليبِat the well of بَدرٍBadr
نَسيتُم ضَربَنا بِقَليبِ بَدرٍ
غَداةَon the morning أَتاكُمُcame upon you المَوتُdeath العَجيلُswift
غَداةَ أَتاكُمُ المَوتُ العَجيلُ
You have forgotten our blows at Badr’s well,
On the morning swift death came upon you,
غَداةَon the morning ثَوىlay أَبوAbu (father of) جَهلٍJahl صَريعاًslain
غَداةَ ثَوى أَبو جَهلٍ صَريعاً
عَلَيهِabove him الطَيرُthe birds حائِمَةًhovering تَجولُcircle about
عَلَيهِ الطَيرُ حائِمَةً تَجولُ
On the morning Abu Jahl lay slain,
With birds hovering and circling above him,
وَعُتبَةُand ‘Utba وَاِبنُهُand his son خَرّاthey both fell جَميعاًtogether
وَعُتبَةُ وَاِبنُهُ خَرّا جَميعاً
وَشَيبَةُand Shayba عَضَّهُbit him السَيفُthe sword الصَقيلُpolished
وَشَيبَةُ عَضَّهُ السَيفُ الصَقيلُ
And ‘Utba and his son fell together,
And the polished sword bit Shayba,
وَمَترَكَناand our leaving أُمَيَّةَUmayya مُجلَعِبّاًsprawled out
وَمَترَكَنا أُمَيَّةَ مُجلَعِبّاً
وَفيand in حَيزومِهِhis chest لَدنٌa supple spear نَبيلُstout
وَفي حَيزومِهِ لَدنٌ نَبيلُ
And how we left Umayya sprawled out,
With a supple, stout spear in his chest.
وَهامَand the heads بَنيthe sons of رَبيعَةَRabi‘a سائِلوهاask them
وَهامَ بَني رَبيعَةَ سائِلوها
فَفيfor in أَسيافِناour swords مِنهاfrom them فُلولُnotches
فَفي أَسيافِنا مِنها فُلولُ
And ask the heads of Rabi‘a’s sons—
For our swords bear notches from them.
أَلاtake heed ياO هِندُHind فَاِبكيso weep لاdo not تَمَلّيgrow weary
أَلا يا هِندُ فَاِبكي لا تَمَلّي
فَأَنتِfor you الوالِهُgrief-stricken العَبرىtearful الهَبولُa bereaved mother
فَأَنتِ الوالِهُ العَبرى الهَبولُ
Now, O Hind, weep, and do not tire,
For you are grief-stricken, tearful, a bereaved mother.
أَلاtake heed ياO هِندُHind لاdo not تُبديshow شِماتاًgloating
أَلا يا هِندُ لا تُبدي شِماتاً
بِحَمزَةَat Hamza’s loss إِنَّindeed عِزَّكُمُyour glory ذَليلُabased
بِحَمزَةَ إِنَّ عِزَّكُمُ ذَليلُ
Now, O Hind, show no gloating
At Hamza’s loss; indeed, your glory is abased.
Sol 6.1