صدَقَproved true الصَدُّdisdain لِلملُوكِfor the kings عَلامَهa mark
صدَقَ الصَدُّ لِلملُوكِ عَلامَه
سِيَماespecially إنif أطالَهُhe prolonged it وأدامَهand sustained it
سِيَما إن أطالَهُ وأدامَه
Disdain is indeed a mark of kings,
especially when he prolongs and sustains it.
ودَجاand grew dark اللَّيلُthe night فاستَزارَتهso it invited him to visit عَينيmy eye
ودَجا اللَّيلُ فاستَزارَته عَيني
رُبَّماsometimes يَكشفُdispels الظَّلامُdarkness ظَلامَهits darkness
رُبَّما يَكشفُ الظَّلامُ ظَلامَه
Night grew dark, so my eye called him to visit;
sometimes darkness dispels its own darkness.
ثمَّthen أنَّthat الصباحَthe morning أسفَرَshone forth للتَّفfor sepa-
ثمَّ أنَّ الصباحَ أسفَرَ للتَّف
رِيقِ-ration ماwhat بَينناis between us وحَطَّand lowered لِثامَهits veil
رِيقِ ما بَيننا وحَطَّ لِثامَه
Then morning shone forth to part
us, and dropped its veil.
فاختَلَطنَاso we mingled لَيلاًnight وصُبحاًand morning وهجراand estrange-
فاختَلَطنَا لَيلاً وصُبحاً وهجرا
ناً-ment ونُصحاًand counsel مَلالَةًweariness ومَلامَهand blame
ناً ونُصحاً مَلالَةً ومَلامَه
So we mingled—night and morning, estrangement
and counsel, weariness and blame.
وشِعارِيand my cry ياO للنُّفُوسِto the souls الحَمِيَّاthe proud (continued)
وشِعارِي يا للنُّفُوسِ الحَمِيَّا
تِfeminine plural ending لِنَفسٍfor a soul مَظلُومةٍwronged مُستَضامَهoppressed
تِ لِنَفسٍ مَظلُومةٍ مُستَضامَه
And my cry was: O proud souls,
help a wronged, oppressed soul!
ليسَnot يُرجَىis hoped for لَهاfor her السَّلامةُsafety إلاexcept
ليسَ يُرجَى لَها السَّلامةُ إلا
أنَّهاthat she is تحتَbeneath نَظرةٍa glance منfrom سَلامَهSalama
أنَّها تحتَ نَظرةٍ من سَلامَه
No safety can be hoped for her unless
she is beneath a glance from Salama.
مُستَهامٌenamored بالمَجدِof glory وهيَand she بوَصفِof describing الthe
مُستَهامٌ بالمَجدِ وهيَ بوَصفِ ال
مَجدِglory والمُستَهامُand the enamored man لِلمُستَهامَهfor the enamored soul
مَجدِ والمُستَهامُ لِلمُستَهامَه
He is enamored of glory, and she of describing
glory; the enamored man is for the enamored soul.
وابنُand the son of يَحيَىYahya يُرجَىis hoped for لماfor what ليسَdoes not يَحياlive
وابنُ يَحيَى يُرجَى لما ليسَ يَحيا
طالمَاoften أحيَتِbrought to life المَواتdead land الغَمامَهthe cloud
طالمَا أحيَتِ المَوات الغَمامَه
And Ibn Yahya is looked to for the lifeless;
often has a cloud brought dead earth to life.
كيفَhow بيwith me إنif وَجَدتُI found نَقصاًa shortfall منin الthe
كيفَ بي إن وَجَدتُ نَقصاً من ال
عَيشِlivelihood فأحسَستُthen I felt عِندَهwith him إتمامَهits completion
عَيشِ فأحسَستُ عِندَه إتمامَه
How would I fare if I found a shortfall in
my livelihood, then felt it made whole with him?
ذُوpossessing اعتدِالٍbalance لَوif أمكنَallowed access الدَّهرTime منهُto him
ذُو اعتدِالٍ لَو أمكنَ الدَّهر منهُ
فيin لَيالِيهِits nights لمnot تُطِلgrow long أيَّامَهits days
في لَيالِيهِ لم تُطِل أيَّامَه
A man of balance: were Time given access to him
in its nights, its days would not grow long.
كلُّevery ظنٍّsupposition سألتُهI questioned it عَنabout نَداهُhis bounty
كلُّ ظنٍّ سألتُه عَن نَداهُ
قائِمstanding قائِلspeaking بهِof it عَلامَهa sign
قائِم قائِل بهِ عَلامَه
Every supposition I questioned about his bounty
stands as a sign, affirming it.
ياO أبَاfather of الخَيرِgoodness ماnot نَرَىwe see الخَيرgoodness يُسis wel-
يا أبَا الخَيرِ ما نَرَى الخَير يُس
تَقبلُ-comed حتَّىuntil نَرىwe see أباهits father أمامَهbefore it
تَقبلُ حتَّى نَرى أباه أمامَه
O Abu al-Khayr, we do not see goodness being
welcomed until we see its father before it.
بعدُmoreover أنِّيthat I إِذاwhenever التَمستُكَI sought you ألفَيfound (verb stem)
بعدُ أنِّي إِذا التَمستُكَ ألفَي
تُكَI (subject), you (object) سَهلاًapproachable فالحالُso the situation حالُa state of استقامَهbeing in good order
تُكَ سَهلاً فالحالُ حالُ استقامَه
Moreover, whenever I seek you, I find
you approachable; thus all is in good order.
Sol 6.1