قل لمن قال عن ذوي العرفانِ

قل لمن قال عن ذوي العرفانِ

ورجال التحقيق والإيمانِ

ورجال التحقيق والإيمانِ

Say to whoever speaks of the people of gnosis

Say to those who slander the enlightened ones,

and the men of realization and faith,

The men of truth and faith,

طاعناً في اعتقادهم أوهاماً

طاعناً في اعتقادهم أوهاماً

وخيالاً جميع ذي الأكوان

وخيالاً جميع ذي الأكوان

assailing their belief that illusions

Attacking their beliefs as delusions

and fantasy are all these worlds,

And fantasies of the universe,

مثل أهل الضلال ذا منك جهل

مثل أهل الضلال ذا منك جهل

بنصوص الحديث و القرآن

بنصوص الحديث و القرآن

likening them to the misguided: this is ignorance on your part

You are ignorant like the misguided ones

of the texts of Hadith and the Qur'an.

Of the texts of Hadith and the Quran.

إن أهل الضلال ليسوا بشيء

إن أهل الضلال ليسوا بشيء

حاضر عندهم ذوي إذعان

حاضر عندهم ذوي إذعان

Indeed, the misguided, to anything

The misguided are nothing

present before them, give no assent,

In their presence, O compliant ones!

لينالوا ثبوتَ ما غاب عنهم

لينالوا ثبوتَ ما غاب عنهم

بل همو بالجميع في كفران

بل همو بالجميع في كفران

so as to gain certainty of what is hidden from them;

That they may gain proof of what was hidden from them,

rather, they deny it all.

Nay! They all persist in unbelief.

أين منهم أهل التحقيق باللَ

أين منهم أهل التحقيق باللَ

هِ وأهل الكمال والعرفان

هِ وأهل الكمال والعرفان

How far from them are the people of realization in

Where are the verifiers of God

God, and the people of perfection and gnosis,

And the perfected, the enlightened ones?

ونجوم الهدى لكل جهول

ونجوم الهدى لكل جهول

ورجوم لعصبة الشيطان

ورجوم لعصبة الشيطان

and stars of guidance for every ignorant person,

The guiding stars for every ignorant one

and missiles against Satan's band!

And missiles for the horde of Satan?

وإذا الشمس أشرقت لا تراها

وإذا الشمس أشرقت لا تراها

دائم الدهر أعين العميان

دائم الدهر أعين العميان

And when the sun shines, it is not seen

When the sun rises, the blind

at any time by the eyes of the blind.

Will never see it for eternity.

إنما الله عندنا هو حق

إنما الله عندنا هو حق

لا سواه والكل في بطلان

لا سواه والكل في بطلان

For us, God alone is real,

God to us is the Truth

none besides Him; all else is unreal.

None other, all else is void.

واستمع أينما تولوا فثم ال

واستمع أينما تولوا فثم ال

وجه والوجه ذاته يا معاني

وجه والوجه ذاته يا معاني

And listen: 'Wherever you turn, there is the

And listen wherever you turn, there is the Face.

Face'—and the Face is His Essence, O striver.

The Face itself, O meanings!

لا تقل أينما تفيد مكاناً

لا تقل أينما تفيد مكاناً

وعليه استحال كل مكان

وعليه استحال كل مكان

Do not say that 'wherever' denotes a place,

Say not wherever indicates a place,

for every place is impossible for Him.

For on it depends every place.

إنما تلك باعتبارك إذ ان

إنما تلك باعتبارك إذ ان

ت مع الكل في الفنا سيان

ت مع الكل في الفنا سيان

That is only from your standpoint, since you

Rather that is by your consideration, for you

and all things are alike in annihilation,

Are with all in oblivion the same.

ما عدا الوجه فهو لا شك حق

ما عدا الوجه فهو لا شك حق

والسوى فيه باطل باقتران

والسوى فيه باطل باقتران

except the Face—for it is undoubtedly real—

Other than the Face, it undoubtedly is true,

and all else, conjoined with it, is unreal.

And the rest in it is false and bound.

وكذا قول ربنا كل شيء

وكذا قول ربنا كل شيء

هالكٌ كلُّ من عليها فاني

هالكٌ كلُّ من عليها فاني

And likewise our Lord's saying: 'Everything

And so is our Lord's word, all things

perishes'; 'Everyone upon it passes away.'

Will perish, all that are upon it transient

وحديث النبيْ ألا كلُّ شيءٍ

وحديث النبيْ ألا كلُّ شيءٍ

ما خلا الله باطلٌ منك داني

ما خلا الله باطلٌ منك داني

And the Prophet's saying—'Lo, everything

And the words of the Prophet: Lo! All things

apart from God is false'—is close at hand to you.

Other than God, from you humbled, will vanish.

ولهذا بربهم قام قومي

ولهذا بربهم قام قومي

عابديه على تُقىً وعيان

عابديه على تُقىً وعيان

And for this reason my people stand through their Lord,

Thus did my people stand

worshipping Him in piety and direct witnessing.

Worshipping Him in piety and clairvoyance.

جملة العارفين في كل وقت

جملة العارفين في كل وقت

حسنات الدهور والأزمان

حسنات الدهور والأزمان

All the gnostics, at every time,

The whole of the gnostics in every time,

are the good deeds of the ages and the times.

The beauties of the ages and times.

أيها المنكر الذي ليس يدري

أيها المنكر الذي ليس يدري

ما الذي فيه من غرور يعاني

ما الذي فيه من غرور يعاني

O denier, who does not know

O you denier! Who does not know

what delusion he suffers within himself!

What delusion he suffers from,

قد أضاع الزمان بالقيل والقا

قد أضاع الزمان بالقيل والقا

ل وفرط الضلال والطغيان

ل وفرط الضلال والطغيان

He has squandered time in hearsay and idle

Who wasted time with saying and speaking

talk, and in excessive error and transgression.

And neglected misguidance and tyranny,

يحسب النفس منه تخلق شيئاً

يحسب النفس منه تخلق شيئاً

فهو منها يبيت أسر الأماني

فهو منها يبيت أسر الأماني

He thinks the self within him creates something,

Thinking the self creates something,

so, because of it, he spends the night captive to wishes.

Thus he spends the night prisoner of wishes.

كل ما أنت فيه مع من يحاكي

كل ما أنت فيه مع من يحاكي

ك به في اللسان أو في الجنان

ك به في اللسان أو في الجنان

Everything you hold, with whoever imitates

All that you are with those who mimic you

you in it, in speech or in the heart, is this:

In tongue or mind,

عندكم ربكم خيالٌ ووهمٌ

عندكم ربكم خيالٌ ووهمٌ

وهو شيءٌ في عقلكم ذو معاني

وهو شيءٌ في عقلكم ذو معاني

to you, your Lord is fantasy and illusion,

To you, your Lord is a fantasy and illusion,

and He is a thing in your mind, endowed with meanings;

Something in your minds with meanings.

وجيمعُ الأكوان حق وصدقٌ

وجيمعُ الأكوان حق وصدقٌ

عندكم بالعيان والبرهان

عندكم بالعيان والبرهان

while all the worlds are real and true

And the whole of existence is truth and verity

to you, through direct sight and proof.

To you, with evidence and proof.

لو عقلتم تعاكسَ الأمرُ فيكم

لو عقلتم تعاكسَ الأمرُ فيكم

وانجلى يا مظاهر الخذلان

وانجلى يا مظاهر الخذلان

Had you understood, the matter would be reversed within you,

If you had understood your contradiction

and become clear, O embodiments of abandonment!

And ignorance was unveiled, O spectacles of failure!

لكن البغي والتنكُّر منكم

لكن البغي والتنكُّر منكم

أوصلاكم فينا إلى الحرمان

أوصلاكم فينا إلى الحرمان

But wrongdoing and repudiation on your part

But enmity and denial from you

have led you to deprivation with regard to us.

Have brought you deprivation with us.

ولهذا ملتم على ما سوى الل

ولهذا ملتم على ما سوى الل

ه سكارى كميلة الهيمان

ه سكارى كميلة الهيمان

And for this reason you have leaned toward what is other than

And thus you have inclined to other than God

God, drunk, with the sway of the love-distraught.

Intoxicated, like the bending sapling.

وعميتم بحبكم كلَّ شيء

وعميتم بحبكم كلَّ شيء

وصممتم عن الهدى والبيان

وصممتم عن الهدى والبيان

And your love of everything has blinded you,

And you are blinded by your love of all things

and you have grown deaf to guidance and clear explanation.

And deaf to guidance and clarification.

وافتتنتم بما سوى الله جهراً

وافتتنتم بما سوى الله جهراً

واشتغلتم بلذة الحيوان

واشتغلتم بلذة الحيوان

And you have openly become infatuated with what is other than God,

And you are tempted openly by other than God

and busied yourselves with animal pleasure,

And busy with the pleasures of beasts.

حيث أشقت نفوسَكم شهواتٌ

حيث أشقت نفوسَكم شهواتٌ

عن حصول السعادة المتداني

عن حصول السعادة المتداني

for desires have made your souls wretched,

For desires have distracted your souls

keeping you from the close-at-hand attainment of happiness.

From attaining lasting happiness.

فقفوا عند حدكم لا تغطّوا

فقفوا عند حدكم لا تغطّوا

خبثَكم بالفجور والبهتان

خبثَكم بالفجور والبهتان

So stop at your bounds; do not cover

So stop at your limit, do not cloak

your wickedness with debauchery and slander.

Your wickedness with immorality and slander!

ها هنا غابة بها أسدُ حربٍ

ها هنا غابة بها أسدُ حربٍ

مشرعاتٌ رماحهم للطعان

مشرعاتٌ رماحهم للطعان

Behold, here is a forest with lions of war within it,

Behold, here is a forest in which there is a battle lion,

their spears leveled for thrusting.

Their spears brandished for stabbing.