إن أعيانَنا ثوابتُ في العل

إن أعيانَنا ثوابتُ في العل

م الإلهيِّ قبل هذا الوجود

م الإلهيِّ قبل هذا الوجود

Indeed, our entities, fixed in the knowledge

Our essences are eternal truths

of the Divine before this existence,

In the divine realm before this existence

عدم خالص بغير خلاف

عدم خالص بغير خلاف

عند أهل الحجا وأهل الشهود

عند أهل الحجا وأهل الشهود

are pure nonexistence, without dispute,

Pure non-existence without difference

in the view of the people of reason and the people of witnessing.

According to the people of unveiling and witnessing

فهي ليست مجعولة للزوم ال

فهي ليست مجعولة للزوم ال

جعل حلّ الموجود في الموجود

جعل حلّ الموجود في الموجود

Thus they are not made, for the necessary consequence of

So they are not created due necessity

making is the existent's dwelling in the existent;

Of making the existent in the existent

ولأن الجعل الإضافة للنو

ولأن الجعل الإضافة للنو

ر وذي لا تكون للمفقود

ر وذي لا تكون للمفقود

and because making is a relation to light,

Because creation is attribution to the Light

and this cannot apply to the nonexistent.

And that cannot be for the non-existent