إذا كان كلي دائماً يشبه البرقا

إذا كان كلي دائماً يشبه البرقا

فقل لي هنا من ذا يدوم ومن يبقى

فقل لي هنا من ذا يدوم ومن يبقى

If my whole being always resembles lightning,

If my being is like lightning in its transience

then tell me here: who endures, and who remains?

Then tell me, who here will last and remain?

وما ذلك الباقي سوى الله وحده

وما ذلك الباقي سوى الله وحده

فما بال أقوامي يسمونني خلقا

فما بال أقوامي يسمونني خلقا

And the one who remains is none but God alone;

None remains except Allah alone

so why do my people call me a created being?

So why do my people name me as creation?

تجددت عن أمر قديم وإنني

تجددت عن أمر قديم وإنني

أنا الحادث الموهوم والشبح الملقى

أنا الحادث الموهوم والشبح الملقى

I arose anew from an eternal command, and indeed

I am renewed from an ancient matter though I am

I am the imagined, newly arisen being and the phantom cast forth.

The imagined occurrence, the discarded phantom

وعقلي وروحي للوجود مراتب

وعقلي وروحي للوجود مراتب

ونفسي وجسمي تصحب الجمع والفرقا

ونفسي وجسمي تصحب الجمع والفرقا

And my intellect and my spirit are degrees of existence;

My mind and soul have stages of existence

and my soul and my body accompany union and separation.

While my self and body accompany composition and separation

أنا الشمس في وصف الكمال وما السوى

أنا الشمس في وصف الكمال وما السوى

سوى الظل فاستيقن عليه لي السبقا

سوى الظل فاستيقن عليه لي السبقا

I am the sun in the attribute of perfection; all else

I am the sun in the attribute of perfection, and whatever is other

is only shadow; so be certain of my precedence over it.

Is but a shadow, so be assured I precede it

وإن شئتني فاعرف جميع منازلي

وإن شئتني فاعرف جميع منازلي

ودع عنك مني الغرب واستقبل الشرقا

ودع عنك مني الغرب واستقبل الشرقا

And if you desire me, know all my stations;

And if you want me, then know all my stages

and leave my west behind you, and face the east.

And leave from me the west, and face the east

ولا زالت الأرواح تسمو بهمتي

ولا زالت الأرواح تسمو بهمتي

وسرّ مجالي الغيب لا زال بي يرقى

وسرّ مجالي الغيب لا زال بي يرقى

And spirits never cease to soar through my aspiration,

The spirits continue to ascend by my ambition

and the secret of the unseen's manifestations ever ascends through me.

And the mystery of my unseen realm continues rising through me

لنا الحضرة الزلفى على أيمن الحمى

لنا الحضرة الزلفى على أيمن الحمى

وفي لُجَّة الأسما لنا الدرة الغرقا

وفي لُجَّة الأسما لنا الدرة الغرقا

Ours is the Presence of nearness on the sanctuary's right side,

For us is the blessed proximity, to the right of the sanctuary

and in the depths of the Names, ours is the submerged pearl.

And in the thickets of the heights, for us is the immersed pearl

هي الذات عن ذال وعن ألف علت

هي الذات عن ذال وعن ألف علت

وتاء فلا تدري الحروف لها مرقى

وتاء فلا تدري الحروف لها مرقى

She is the Essence, exalted above dhāl and alif

It is the essence without dhaal, or alif, or cause

and tāʾ; so letters know no path of ascent to her.

So the letters do not know a way up to it

وقد قصرت عنها تراكيب فعلها

وقد قصرت عنها تراكيب فعلها

وإطلاقها يستوجب الفتق والرتقا

وإطلاقها يستوجب الفتق والرتقا

And the structures of her action have fallen short of her,

Its compositions and declarations require rupture and ascent

and her absoluteness entails sundering and joining.

And have fallen short of it

هي الإسم وهي الوسم والرسم للورى

هي الإسم وهي الوسم والرسم للورى

فأيانَ ما وليتُ أشهدُها تِلْقا

فأيانَ ما وليتُ أشهدُها تِلْقا

She is the name, and she the mark and the form for all creation;

It is the name, the brand, the symbol for creation

so whenever I turn, I behold her face-to-face.

So whichever way I turn my face, I witness it

هي الرفرف الأعلى هي المستوى الذي

هي الرفرف الأعلى هي المستوى الذي

يحق له الدعوى هي العروة الوثقى

يحق له الدعوى هي العروة الوثقى

She is the highest canopy; she is the plane that

It is the Highest Refuge, it is the Level

is entitled to the claim; she is the firmest handhold.

To whom the claim is due, it is the firmest handhold

هي الحسن وجهاً والجمال حقيقة

هي الحسن وجهاً والجمال حقيقة

فلا بدع إن ذاب الأنام بها عشقا

فلا بدع إن ذاب الأنام بها عشقا

She is loveliness in countenance and beauty in reality;

It is beauty of face, it is perfection of truth

so no wonder if all creatures melt in passionate love for her.

No wonder that people melted in love for it

إذا احتجبت مُتْنا وعِشنا إذا بدت

إذا احتجبت مُتْنا وعِشنا إذا بدت

وإن أفرطت في الهجر قلنا لها رفقا

وإن أفرطت في الهجر قلنا لها رفقا

When she veils herself, we die; we live when she appears.

When it hides we perish, when it appears we live

And if she goes too far in estrangement, we say to her, "Be gentle!"

And if it is excessive in separation, we say to it "be gentle"

يهيم بها قلبي إذا هبت الصبا

يهيم بها قلبي إذا هبت الصبا

وأسكر شوقاً كلما غنت الوَرْقا

وأسكر شوقاً كلما غنت الوَرْقا

My heart is lost in love for her when the east wind blows,

My heart raves for it when the morning breeze blows

and I grow drunk with longing whenever the gray dove sings.

And grows intoxicated with longing whenever the leaves rustle

حجازية شامية ذات طلعة

حجازية شامية ذات طلعة

علت من رآها لا يضل ولا يشقى

علت من رآها لا يضل ولا يشقى

She is of the Hijaz and of al-Sham, with a countenance

A Hejazi, a Damascene, one of noble countenance

that is exalted; whoever sees her neither goes astray nor suffers.

She who beholds it is not misguided nor wretched

سجدنا إلينا وهي راكعة لنا

سجدنا إلينا وهي راكعة لنا

بميل مريدٍ ناشقٍ طيبَنا نشقا

بميل مريدٍ ناشقٍ طيبَنا نشقا

We prostrated ourselves to ourselves, while she bows to us,

We prostrated to it while it bowed to us

with a seeker's inclination, deeply inhaling our fragrance.

With the inclination of an ardent, devoted, loving bow

ولا حب إلا حبها عند عاشق

ولا حب إلا حبها عند عاشق

لها في سواها كذْبُه لم يزل صدقا

لها في سواها كذْبُه لم يزل صدقا

And there is no love but love of her for a lover

There is no love but love of it for a lover

of hers; his lie about anything other than her has always been truth.

For it, his lies in other than it have always been truth

وجود بها قامت مراتب ذاته

وجود بها قامت مراتب ذاته

لأسمائه بالأمر دافقةً دفقا

لأسمائه بالأمر دافقةً دفقا

Being, the degrees of whose Essence arose through her,

Existence established its degrees of essence

for His Names, by the command, pouring forth in full flow,

Flowing with decree through its names

تنزه عن تلك المراتب كلها

تنزه عن تلك المراتب كلها

فسحقاً لعبد ليس يعرفه سحقا

فسحقاً لعبد ليس يعرفه سحقا

is exalted above all those degrees;

It transcends all those degrees

so perdition to a servant who does not know Him—perdition!

So destruction to a servant who does not know it as destruction