لا فرق عندي بين الوتر والوترِ

لا فرق عندي بين الوتر والوترِ

وليلة القدر عندي ليلة القدرِ

وليلة القدر عندي ليلة القدرِ

For me there is no difference between the Witr prayer and the string.

To me there is no difference between one guitar string and another

And the Night of Power, to me, is the night of destiny.

And Laylat al-Qadr to me is just another night

قد قال يفرق فيها قول خالقنا

قد قال يفرق فيها قول خالقنا

من كل أمر حكيم حكم مقتدر

من كل أمر حكيم حكم مقتدر

Our Creator's word has said: in it is set apart

Our Creator has said there's a distinction made in it

From every wise affair a decree of the All-Powerful.

In every wise command and powerful decree

فانهض بذوقك للطنبور تسمعه

فانهض بذوقك للطنبور تسمعه

والنايِ فالخُبْرُ يُستوفَىمن الخبر

والنايِ فالخُبْرُ يُستوفَىمن الخبر

So rise with your inward taste to the tanbur and hear it,

So rise with your taste to listen to the tunbur

And the ney—for knowledge is drawn in full from the report.

And the nay, for insight is gained from insight

وإنها حركات من يد وفم

وإنها حركات من يد وفم

ومن يراع ومن رق ومن وتر

ومن يراع ومن رق ومن وتر

And indeed these are movements from a hand and a mouth,

These are but motions of a hand, mouth

And from a reed, and from a tambourine, and from a string.

And breath, string and fret

وما المحرك إلا واحد هو في

وما المحرك إلا واحد هو في

غيب الغيوب تعالى مظهر الأثر

غيب الغيوب تعالى مظهر الأثر

And the mover is none but One, who is in

The Mover is only One, He who in

The unseen of all unseen realms—exalted is He, who manifests the effect.

The unseen of unseens Most High shows every trace

وأنت تعرف هذا لست تنكره

وأنت تعرف هذا لست تنكره

لكن بفهمك مفتون وبالفكر

لكن بفهمك مفتون وبالفكر

And you know this; you do not deny it,

And you know this, you do not deny it

But you are beguiled by your understanding and by thought.

Though your mind is infatuated and distracted by thought

ليس المغنى وليس الدف في يده

ليس المغنى وليس الدف في يده

غير المصور فينا سائر الصور

غير المصور فينا سائر الصور

Neither the singer nor the frame drum in his hand is

Not the singer nor the tambourine in his hand

Other than the Fashioner of all forms within us.

Other than the Shaper within us of every form

وكلها عدم يبدو الوجود بها

وكلها عدم يبدو الوجود بها

ويختفي عند مغرور ومعتبر

ويختفي عند مغرور ومعتبر

And all of them are nothingness; Being appears through them,

And all are non-existence appearing by them

And is hidden from the deluded and the reflective.

Vanishing for the deluded and the wise

هي التصاوير شاءتها الإرادة من

هي التصاوير شاءتها الإرادة من

خير وشر ومن نفع من ضرر

خير وشر ومن نفع من ضرر

They are the images willed by the Will, consisting of

They are images, creations of the Will

Good and evil, benefit and harm.

Of good and evil, benefit and harm

فافطن لها واسمها الأشياء عندك في

فافطن لها واسمها الأشياء عندك في

حكم الكتاب كتاب الله فاعتبر

حكم الكتاب كتاب الله فاعتبر

So discern them; to you their name is 'things,' in

So be aware and call them before you “things”

The judgment of the Book—God's Book—so take heed.

In the ruling of Scripture, God’s Book, and consider

وخذ إشارة إلا وجهه لتفز

وخذ إشارة إلا وجهه لتفز

بما به فاز أهل الجانب الخطر

بما به فاز أهل الجانب الخطر

And take the hint in 'except His Face,' so you may win

And take a hint, nothing but His face, that you may win

What those of the exalted realm have won.

What people of the perilous side have won