اسقنيgive me to drink منfrom مدامةwine of القدوسِthe All-Holy
اسقني من مدامة القدوسِ
فهيfor it is ملءthe fullness of الدنانthe wine jars ملءthe fullness of الكؤوسِthe cups
فهي ملء الدنان ملء الكؤوسِ
Give me to drink of the All-Holy's wine,
For it fills the wine jars, fills the cups.
وأدرهاand pass it round عليَّto me بينamong الندامىthe drinking companions
وأدرها عليَّ بين الندامى
منincluding قيامthose standing بسكرهاin its intoxication وجلوسand those seated
من قيام بسكرها وجلوس
And pass it round to me among the drinking companions,
Some standing in its intoxication, others seated.
صرفunmixed راحwine بشربهاby drinking it كمhow many أُميتتْwere put to death
صرف راح بشربها كم أُميتتْ
منof نفوسsouls وأحييتand were brought to life منof نفوسsouls
من نفوس وأحييت من نفوس
Pure wine: drinking it has slain so many
Souls, and brought so many souls to life.
بكرvirgin wine دنٍّof a cask عتيقةaged قدindeed أعادتhas restored
بكر دنٍّ عتيقة قد أعادت
بالتدابيرthrough treatments عهدthe era of جالينوسGalen
بالتدابير عهد جالينوس
A cask's virgin wine, aged, has restored
Through its treatments, the days of Galen.
قامrose يسعىhurrying بهاwith it المليحthe beautiful one عليناto us
قام يسعى بها المليح علينا
ذوpossessing محيَّاa face يفوقsurpasses ضوءthe light of الشموسthe suns
ذو محيَّا يفوق ضوء الشموس
The fair one rose, hurrying with it to us,
Whose face outshines the light of suns.
فخرجناso we passed بنشأةthrough the arising of السكرintoxication منهاfrom it
فخرجنا بنشأة السكر منها
عنbeyond جميعall المعقولwhat reason apprehends والمحسوسand what the senses perceive
عن جميع المعقول والمحسوس
So, through the intoxication born of it, we passed
Beyond all that reason or the senses grasp.
وشهدناand we witnessed هنالكthere السرthe mystery يبدوappearing
وشهدنا هنالك السر يبدو
بالتجليthrough self-revelation منfrom غيبهits unseen realm المحروسguarded
بالتجلي من غيبه المحروس
And there we saw the mystery appear,
Through self-revelation from its guarded unseen realm.
وبهand through it لاnot بناthrough us معانيهits meanings قامتarose
وبه لا بنا معانيه قامت
بالإشاراتthrough allusions فيin حروفthe letters of الطروسthe written pages
بالإشارات في حروف الطروس
And through it, not through us, its meanings arose
Through allusions in the letters of written pages.
ثمthen لاno مسجدmosque ولاnor بيتhouse of نارfire
ثم لا مسجد ولا بيت نار
هوit is للمسلمينfor the Muslims أوor للمجوسfor the Magians
هو للمسلمين أو للمجوس
Then neither mosque nor house of fire
Belongs to Muslims or to Magians.
شمعةthe candle of النورlight لمhas not تزلceased فيin اشتعالburning
شمعة النور لم تزل في اشتعال
وعليهاand around it الجميعall things كالفانوسlike a lantern
وعليها الجميع كالفانوس
The candle of light has never ceased burning,
And all things around it are like a lantern.
وهوand it is سترthe veil of الأشياءthings بالنصaccording to the text فانٍperishing
وهو ستر الأشياء بالنص فانٍ
فيin عيونthe eyes of المحققthe realized knower المطموسthe effaced one
في عيون المحقق المطموس
And it, the veil of things, is perishing, as the text declares,
In the eyes of the effaced knower of truth.
والسوىand all else فيin القيودfetters منof كلevery شيءthing
والسوى في القيود من كل شيء
ليسdoes not ينفكbreak free from أسرهاtheir captivity والحبوسand prisons
ليس ينفك أسرها والحبوس
And all else, of every kind, is bound in chains,
Never escaping their captivity and prisons.
إنif بشرٍّby evil قدindeed مُسَّhe is touched كانhe becomes يؤوساًdespairing
إن بشرٍّ قد مُسَّ كان يؤوساً
وبخيرand by good إنif مُسَّhe is touched غيرnot يؤوسdespairing
وبخير إن مُسَّ غير يؤوس
If he is touched by evil, he falls into despair;
And if touched by good, he does not despair.
قمrise لصافيfor the clear wine of الكؤوسthe cups وانشقand inhale شذاهاtheir fragrance
قم لصافي الكؤوس وانشق شذاها
ياO نديميmy drinking companion واستجلand behold clearly وجهthe face of العروسthe bride
يا نديمي واستجل وجه العروس
Rise to the cups' clear wine and breathe their fragrance,
O my drinking companion, and behold the bride's face.
هذهthis is حضرةthe presence of المنىwishes والتهانيand felicitations
هذه حضرة المنى والتهاني
فاغنمso seize السعدgood fortune مُذهباًas a banisher للنحوسof misfortunes
فاغنم السعد مُذهباً للنحوس
This is the presence of wishes fulfilled and rejoicing;
So seize good fortune, the banisher of misfortunes.
واستمعand listen to آلةthe instrument of الدفوفthe tambourines أشارتhas signaled
واستمع آلة الدفوف أشارت
ببديعwith wondrous beauty الترنُّمmelodious singing المأنوسcomforting
ببديع الترنُّم المأنوس
And listen to the tambourines as they signal
With wondrous, comforting melody.
وتنصتand listen attentively لصوتto the sound of نايٍa reed flute رخيمmellow
وتنصت لصوت نايٍ رخيم
إنماnothing but ذاكthat is رقيةa healing charm for المأيوسone deemed hopeless
إنما ذاك رقية المأيوس
And listen closely to the sound of a mellow reed flute:
That is nothing but a healing charm for the hopeless.
واعشقand love الجنْكَthe harp والربابand the rebab سماعاًthrough listening
واعشق الجنْكَ والرباب سماعاً
وتعلمand learn كيفhow انحناءthe bowing of الرؤوسheads
وتعلم كيف انحناء الرؤوس
And love the harp and rebab as you listen,
And learn how heads bow.
إنماtruly العيشlife بالمعازفwith musical instruments عيشlife
إنما العيش بالمعازف عيش
فيin نظيرthe likeness of المذوقwhat is tasted والملموسand what is touched
في نظير المذوق والملموس
Life with music is truly life,
In the likeness of what is tasted and touched:
جنةa paradise عجللتhastened لقومfor a people كرامnoble
جنة عجللت لقوم كرام
ماthere is no بهمin them منany خبguile ولاnor منany شموسunruliness
ما بهم من خب ولا من شموس
A paradise hastened for a noble people,
With no guile in them, nor any unruliness.
يتثنونthey sway فيin رياضgardens of علومbranches of knowledge
يتثنون في رياض علوم
مزهراتblooming بحضرةin the presence of القدوسthe All-Holy
مزهرات بحضرة القدوس
They sway in gardens of knowledge,
Blooming in the presence of the All-Holy.
وعليهمand over them سرادقthe canopy of الغيبthe unseen مدتhas been spread
وعليهم سرادق الغيب مدت
دائماًalways للحفاظfor protection منfrom كلevery بوسmisery
دائماً للحفاظ من كل بوس
And over them the canopy of the unseen is spread,
Always, to protect them from every misery.
فهمfor they are القومthe people لاnot سواهمothers besides them وهيهاand far be it…
فهم القوم لا سواهم وهيها
تcompletion of ‘far be it’ يقاسbe compared الرئيسthe leader بالمرؤوسwith the subordinate
ت يقاس الرئيس بالمرؤوس
For they are the people, none but they—far be it
That the leader be compared with the subordinate!
Sol 6.1