لمنto whom أشتكيI complain ماwhat بيin me وماand what بيin me هوit اللهُGod
لمن أشتكي ما بي وما بي هو اللهُ
ولاand no حاكمruler فيin الكونthe cosmos إلاexcept هوHe اللهُGod
ولا حاكم في الكون إلا هو اللهُ
To whom shall I complain of what ails me, when what ails me is God?
And there is no ruler in the cosmos but He—God.
وماand not الكونthe cosmos إلاexcept اللهGod والمشتكىand the one complained to لهto Him
وما الكون إلا الله والمشتكى له
ومنand whoever يشتكيcomplains بلrather كلevery شكوىcomplaint هيit اللهُGod
ومن يشتكي بل كل شكوى هي اللهُ
And the cosmos is nothing but God, and the one to whom complaint is made,
and the one who complains—indeed, every complaint—is God.
وماand not اللهGod إلاexcept غيبهمtheir unseen reality كلهمall of them بداbecame manifest
وما الله إلا غيبهم كلهم بدا
بهمthrough them منهfrom Him والمفعولand the acted-upon والفاعلand the agent اللهُGod
بهم منه والمفعول والفاعل اللهُ
And God is nothing but the unseen reality of them all; He appeared
through them, from Him; the acted-upon and the agent are God.
تعالىexalted is He وجلand majestic is He اللهGod عنbeyond كلevery حادثcreated thing
تعالى وجل الله عن كل حادث
وماand not اللهGod إلاexcept الغيبthe Unseen ذاكthat هوHe اللهGod
وما الله إلا الغيب ذاك هو الله
Exalted and majestic is God, beyond every created thing.
And God is nothing but the Unseen; that is He—God.
كماas قالHe said فيin القرآنthe Qur’an وهوand it is كلامهHis speech
كما قال في القرآن وهو كلامه
لديناin our view وإناand indeed We معْtogether with لديناwith Us هوHe اللهGod
لدينا وإنا معْ لدينا هو الله
As He said in the Qur’an—which is His speech
in our view; and “indeed We,” together with “with Us,” is God.
هوHe الأولthe First اللهُGod هوHe الآخرthe Last اللهُGod
هو الأول اللهُ هو الآخر اللهُ
هوHe الظاهرthe Manifest اللهُGod هوHe الباطنthe Hidden اللهGod
هو الظاهر اللهُ هو الباطن الله
He is the First—God; He is the Last—God.
He is the Manifest—God; He is the Hidden—God.
وقرآنناand our Qur’an اللهُGod الذيwho هوHe منزلsent down
وقرآننا اللهُ الذي هو منزل
بجبريلَthrough Gabriel وهوand he is اللهُGod نورٌa light هوit اللهGod
بجبريلَ وهو اللهُ نورٌ هو الله
And our Qur’an is God, who is sent down
through Gabriel—who is God—a light that is God,
علىupon القلبthe heart وهوand it is اللهGod قلبُthe heart of محمدٍMuhammad
على القلب وهو الله قلبُ محمدٍ
هوit اللهGod والأحكامُand the rulings فيهwithin it هيthey اللهGod
هو الله والأحكامُ فيه هي الله
upon the heart—which is God—the heart of Muhammad.
It is God, and the rulings within it are God.
وهذاand this هوHe اللهGod المسمىcalled بجنةas Paradise
وهذا هو الله المسمى بجنة
سمواتهHis heavens والأرضand the earth جمعاًall together هيthey اللهGod
سمواته والأرض جمعاً هي الله
And this is God, called Paradise.
His heavens and the earth, all together, are God.
وأماand as for أولواpossessors of الإنكارdenial فالكلthen all عندهمin their view
وأما أولوا الإنكار فالكل عندهم
يسمونهاthey call them الأشياءthe things ليستare not هيthey اللهGod
يسمونها الأشياء ليست هي الله
As for the deniers, all things, in their view—
they call them “things”—are not God.
وماand not اللهGod إلاexcept عندهمin their view ذلكthat الذيwhich
وما الله إلا عندهم ذلك الذي
لهit has صورةa form فيin عقلهمtheir mind أنهاthat it is اللهGod
له صورة في عقلهم أنها الله
And God, to them, is nothing but that which
has a form in their minds that they take to be God.
وكلand all الذيthat فيin العقلthe mind والحسand sense perception عندهمin their view
وكل الذي في العقل والحس عندهم
فهاتيكso that غيرother than اللهGod ليستis not هيit اللهGod
فهاتيك غير الله ليست هي الله
And all that is in the mind and the senses, in their view—
that, then, is other than God; it is not God.
هيit النارthe Fire بالأغيارwith things other than Him فيin القلبthe heart أوقدتwas kindled
هي النار بالأغيار في القلب أوقدت
جهنمHell يصلاهاHe burns in it وموقدهاand its kindler اللهGod
جهنم يصلاها وموقدها الله
It is the Fire, kindled in the heart with things other than Him—
Hell—God burns in it and is its kindler.
وماand not ثمthere إلاexcept جنةٌParadise وجهنمand Hell
وما ثم إلا جنةٌ وجهنم
فجنتناso our Paradise اللهGod التيwhich قلsay هوHe اللهGod
فجنتنا الله التي قل هو الله
And there is nothing but Paradise and Hell.
So our Paradise is God—“Say: He is God.”
كماjust as نارهمtheir Fire أغيارهthings other than Him أوقدتwas kindled لهمfor them
كما نارهم أغياره أوقدت لهم
فيصلونهاso they burn in it والحاكمand the judge العادلthe just اللهGod
فيصلونها والحاكم العادل الله
Just as their Fire is all that is other than Him, kindled for them,
so they burn in it, and the just judge is God.
فإنso if شئتyou wish كنbe فيin جنةParadise أوor جهنمHell
فإن شئت كن في جنة أو جهنم
فسوفso will ترىyou see ماwhat قلتI said عنهabout it هوit اللهGod
فسوف ترى ما قلت عنه هو الله
So if you wish, be in Paradise or Hell;
then you will see: what I spoke of is God.
وتنمحقand will be effaced الأغيارthings other than God عنكfrom you لأنهاbecause they
وتنمحق الأغيار عنك لأنها
هيthey الباطلfalsehood الموهومimagined يمحقهeffaces it اللهGod
هي الباطل الموهوم يمحقه الله
And things other than Him will be effaced from you, for they
are imagined falsehood, which God effaces.
وماand not الحقthe Real إلاexcept اللهGod والكلand all باطلfalsehood
وما الحق إلا الله والكل باطل
كماas جاءwas stated فيin القرآنthe Qur’an والقادرand the Powerful اللهGod
كما جاء في القرآن والقادر الله
And the Real is none but God, and all is falsehood,
as stated in the Qur’an; and the Powerful is God.
أخيmy brother لمتىuntil when هذاthis الغرورdelusion بباطلby falsehood
أخي لمتى هذا الغرور بباطل
تنبهawaken فموتfor the death الجهلof ignorance ذاكthat هوHe اللهGod
تنبه فموت الجهل ذاك هو الله
My brother, how long this beguilement by falsehood?
Awaken! For the death of ignorance—that is God.
هوHe الكلthe All بلrather لاno كلall والكلand all هالكperishing
هو الكل بل لا كل والكل هالك
وفانand passing away وهذاand this كلall of هذاthis هوHe اللهGod
وفان وهذا كل هذا هو الله
He is the All—rather, no all exists—and all is perishing,
and passing away; and this, all of this, is God.
Sol 6.1