إنindeed قوليmy words مؤيدsupported بالنقولby transmitted texts
إن قولي مؤيد بالنقول
وبماand by what تقتضيهdemand it كلall العقولthe intellects
وبما تقتضيه كل العقول
Indeed, my words are supported by transmitted texts,
and by what all intellects demand,
عندin the view of منwhoever يعرفknows إصطلاحيmy terminology ويدريand understands
عند من يعرف إصطلاحي ويدري
شرحthe explanation of حاليmy state بقصديwith my intended meaning المقبولacceptable
شرح حالي بقصدي المقبول
for whoever knows my terminology and understands
the explanation of my state in the acceptable sense I intend.
لستI am not ممنamong those who يقولsay عنof كلevery شيءthing
لست ممن يقول عن كل شيء
أنهthat it is اللهGod قولthe saying of كلevery جهولignoramus
أنه الله قول كل جهول
I am not among those who say of everything
that it is God—the saying of every ignoramus,
قصدهhis aim يدرأwards off التكاليفreligious obligations عنهfrom himself
قصده يدرأ التكاليف عنه
مستبيحاًtaking liberties with أحكامthe rulings of شرعthe law of الرسولthe Messenger
مستبيحاً أحكام شرع الرسول
whose aim is to ward religious obligations off himself,
taking liberties with the rulings of the Messenger's Law.
إننيindeed I منهfrom him كلevery حينmoment بريءٌdisassociated
إنني منه كل حين بريءٌ
بلrather أناI العبدthe servant طالبa seeker للقبولof acceptance
بل أنا العبد طالب للقبول
Indeed, I disavow him at every moment;
rather, I am the servant, seeking acceptance.
وإذاand when قلتI say ذاكthat كانis مراديmy meaning
وإذا قلت ذاك كان مرادي
صانعthe maker of الشيءthe thing فاعلthe doer of المفعولwhat is done
صانع الشيء فاعل المفعول
And when I say that, my meaning is
the maker of the thing, the doer of what is done.
حيثfor لاno شيءthing جامدfixed هوit عنديin my view
حيث لا شيء جامد هو عندي
بلrather كبرقlike lightning يلوحflashes بينamid الطلولthe ruins
بل كبرق يلوح بين الطلول
For no thing is fixed, in my view,
but like lightning flashing amid the ruins.
والذيand the One who عنهfrom Him ذلكthat الشيءthing يبدوappears
والذي عنه ذلك الشيء يبدو
هوHe ربLord of الفروعthe branches ربLord of الأصولthe roots
هو رب الفروع رب الأصول
And He from whom that thing appears
is Lord of the branches, Lord of the roots.
مثلlike قولthe words of الخليلthe Friend (Abraham) وقتat the time of التجليself-disclosure
مثل قول الخليل وقت التجلي
إنindeed هذاthis ربيmy Lord بصدقwith the truth of المقولthe utterance
إن هذا ربي بصدق المقول
Like the Friend's words at the moment of self-disclosure:
'Indeed, this is my Lord'—truly spoken.
وهوand it نجمa star بداappeared وبدرand a full moon وشمسand a sun
وهو نجم بدا وبدر وشمس
ثمthen كانwas امتيازهits distinction بالأفولthrough setting
ثم كان امتيازه بالأفول
And it was a star that appeared, a full moon, and a sun;
then its distinction became clear through setting.
أخذtook الجاهلونthe ignorant أقوالthe sayings of مثليone like me
أخذ الجاهلون أقوال مثلي
ثمthen قالواthey spoke بهاwith them علىabout المجهولthe unknown
ثم قالوا بها على المجهول
The ignorant took the sayings of one like me,
then used them to speak about the unknown.
لمdid not يذوقواthey taste منهاfrom them الذيwhat نحنwe ذقناwe tasted
لم يذوقوا منها الذي نحن ذقنا
لاno ولمand did not يعرفواthey know حقيقthe reality of النزولdescent
لا ولم يعرفوا حقيق النزول
They did not taste in them what we tasted;
no, nor did they know the reality of descent.
إنماonly قلدواthey imitated بحفظby memorizing كلامwords
إنما قلدوا بحفظ كلام
وادعاءand laying claim لهto it بغيرwithout حصولattainment
وادعاء له بغير حصول
They merely imitated, memorizing words
and laying claim to them without attainment.
وقصاراهمُand their utmost التخيُّلُimagining فهماًin understanding
وقصاراهمُ التخيُّلُ فهماً
وهوand it فيهمamong them منamong غايةthe utmost of المأمولwhat is hoped for
وهو فيهم من غاية المأمول
And their utmost understanding is imagination,
and for them this is the utmost they can hope for.
همthey عوامٌcommon folk لاnot يعلمونthey know وهذاand this
هم عوامٌ لا يعلمون وهذا
هوit سرa secret أعيىbaffled جميعall الفحولthe masters
هو سر أعيى جميع الفحول
They are common folk who do not know; and this
is a secret that baffled all the masters.
حاولتهsought it الفحولthe masters أنto يدركوهthey comprehend it
حاولته الفحول أن يدركوه
فأبىbut it refused منfrom حجابهits veil المسدولdrawn down
فأبى من حجابه المسدول
The masters tried to comprehend it,
but it refused from behind its drawn veil.
فأزالواso they removed نفوسهمtheir selves وأتوهand came to Him
فأزالوا نفوسهم وأتوه
بافتقارin poverty ونائلand bounty مبذولfreely offered
بافتقار ونائل مبذول
So they effaced their selves and came to Him,
in poverty, with bounty freely offered.
وسعوand they strove نحوهtoward Him بهthrough Him وأقامواand upheld
وسعو نحوه به وأقاموا
حكمهHis rule تاركينleaving aside قولthe words of العذولthe reproacher
حكمه تاركين قول العذول
And they strove toward Him through Him, and upheld
His rule, leaving aside the reproacher's words.
فتجلىso He disclosed Himself لهمto them فأفنىand annihilated هواهمtheir desire
فتجلى لهم فأفنى هواهم
ثمthen أفنىHe annihilated منهمfrom them شخوصbodily forms النحولemaciation
ثم أفنى منهم شخوص النحول
So He disclosed Himself to them and annihilated their desire,
then annihilated their gaunt bodily forms.
طحنتهمground them منهfrom Him الرحىthe millstone حينwhen دارتit turned
طحنتهم منه الرحى حين دارت
ثمthen جاءتit came بهمwith them مجيءthe coming of السيولtorrents
ثم جاءت بهم مجيء السيول
The millstone from Him ground them as it turned,
then bore them along as torrents rush.
وعليهمand upon them تكررrecurred الأمرthe matter حتىuntil
وعليهم تكرر الأمر حتى
وقعواthey fell فيinto اللقاthe encounter وأمرand a matter مهولterrifying
وقعوا في اللقا وأمر مهول
And this befell them again and again, until
they fell into the encounter and a terrifying affair.
فهمso they الفعلthe act منهfrom Him فيin كلevery حالstate
فهم الفعل منه في كل حال
وهمand they الغائبونthe absent ones غيبةwith the absence of غولa ghoul
وهم الغائبون غيبة غول
Thus they are the act proceeding from Him in every state,
and they are absent, as a ghoul is absent.
لهمthey have الإسمthe name فيهin Him منfrom دونwithout رسمan outward form
لهم الإسم فيه من دون رسم
عنfrom عيانdirect vision محققconfirmed ووصولand attainment
عن عيان محقق ووصول
In Him they have a name, but no outward form,
through confirmed direct vision and attainment.
وعليهمand upon them شواهدsigns of الصدقtruth لاحتshone forth
وعليهم شواهد الصدق لاحت
ليسnot تخفىare hidden إلاexcept علىfrom المخذولthe forsaken
ليس تخفى إلا على المخذول
And upon them the signs of truth shone forth,
hidden from none but the forsaken.
هذهthese أعينeyes إليهtoward Him صحاحsound
هذه أعين إليه صحاح
أنفتdisdained منfrom نواظرٍeyes عنهaway from Him حولcross-eyed
أنفت من نواظرٍ عنه حول
These are sound eyes directed toward Him,
disdaining the cross-eyed gazes turned away from Him.
أينhow far منهاfrom these مقالthe discourse of أهلthe people of اتحادunion
أين منها مقال أهل اتحاد
بدعاويwith claims of الفناannihilation وأهلand the people of حلولindwelling
بدعاوي الفنا وأهل حلول
How far from these is the discourse of those who profess union,
with claims of annihilation, and of those who profess indwelling!
اعقلunderstand الأمرthe matter تاركone abandoning الشرعthe sacred law أعمىblind
اعقل الأمر تارك الشرع أعمى
عنto طريقthe path of الهدىguidance وتحصيلand attainment of سولwhat is sought
عن طريق الهدى وتحصيل سول
Understand this: whoever abandons the Law is blind
to the path of guidance and the attainment of what is sought.
فهوso he إنif كانis مؤمناًa believer فاسقٌa transgressor أوor
فهو إن كان مؤمناً فاسقٌ أو
جاحداًa denier فهوthen he كافرan unbeliever ذوpossessing فضولmeddlesomeness
جاحداً فهو كافر ذو فضول
For if he is a believer, he is a transgressor; or,
if a denier, he is an unbeliever, given to meddling.
كيفhow يرقىhe ascends ماso long as لمhas not يتبrepented منof خطاهhis missteps
كيف يرقى ما لم يتب من خطاه
محكماًmaking firm فتلthe twist of حبلهhis rope المحلولloosened
محكماً فتل حبله المحلول
How can he ascend unless he repents of his missteps,
making firm the twist of his loosened rope?
ذاكthat هيهاتfar from possible لاnot يكونcan be وإنeven if قدalready
ذاك هيهات لا يكون وإن قد
كانthere was وقعthe falling of النصولblades فوقupon النصولblades
كان وقع النصول فوق النصول
That is far, far off; it cannot be, even if
blades have fallen upon blades.
أينhow far فهمunderstanding الشمولwine والشربand drinking منهاfrom it
أين فهم الشمول والشرب منها
بافتكارthrough thought وأينand how far ذوقtasting الشمولwine
بافتكار وأين ذوق الشمول
How far is understanding wine and drinking it
in thought from tasting wine!
Sol 6.1