اللهGod أكبرُis greatest قمتَyou rose فيناamong us منذراًas a warner
الله أكبرُ قمتَ فينا منذراً
ومؤنّباًand rebuking ومناشداًand appealing ومُذكّراand reminding
ومؤنّباً ومناشداً ومُذكّرا
God is greatest! You rose among us as a warner,
Rebuking, appealing, and reminding.
ولبثتand you remained أياماًfor days بصنعاin Sana'a صارخاًcrying out
ولبثت أياماً بصنعا صارخاً
ومناصحاًand sincerely advising للمسلمينthe Muslims فكرّراso repeat it
ومناصحاً للمسلمين فكرّرا
You stayed for days in Sana'a, crying out,
And sincerely advising the Muslims; so repeat it:
ياO أمَّةnation of اليمنYemen الكريمةthe noble هذهthese
يا أمَّة اليمن الكريمة هذه
أنيابthe fangs of أبناءthe sons of الفرنجthe Franks وقيصراand Caesar
أنياب أبناء الفرنج وقيصرا
O noble nation of Yemen, these are
The fangs of the sons of the Franks and Caesar.
أسمعتyou made hear فيin صنعاSana'a الإمامthe imam وغيرَهand others besides him
أسمعت في صنعا الإمام وغيرَه
ذاكَthat النظامverse composition وماand what سمعتyou heard وماand what ترَىyou see
ذاكَ النظام وما سمعت وما ترَى
You made the imam and others in Sana'a hear
That verse, and what you heard and what you see.
أبلغتyou delivered نصحاًcounsel خالصاًpure ياO مخلصاًsincere one
أبلغت نصحاً خالصاً يا مخلصاً
ومجاهداًand striver سلَكwho followed السَّبيلthe path الأنوراmost radiant
ومجاهداً سلَك السَّبيل الأنورا
You delivered pure counsel, O sincere one,
And striver who followed the most radiant path.
ولِذاand therefore أقولI say مقدّراًappreciating لنصيحةthe counsel of الشَّهمthe noble-hearted man
ولِذا أقول مقدّراً لنصيحة الشَّهم
الغيورthe zealous وشاكراًand giving thanks ومقرّراand affirming
الغيور وشاكراً ومقرّرا
Therefore I speak, appreciating the counsel of the noble,
Zealous man, with thanks and affirmation:
الأمرَgovernance بالشورىthrough consultation هَوىfell فثوىthen lay dead وأوand was laid (word continues)
الأمرَ بالشورى هَوى فثوى وأو
دِعcompletion of 'was laid' ياابنO son of وُدّيmy affection تحتbeneath أطباقthe layers of الثرىthe earth
دِع ياابن وُدّي تحت أطباق الثرى
Rule by consultation fell, lay dead, and was laid
Beneath the layers of earth, dear friend.
والعَدلand justice فيin كلّall البلادthe land كماas ترىyou see
والعَدل في كلّ البلاد كما ترى
بينamong الوراءthe people (probable reading) مُزمَّلاًwrapped up ومُدثَّراand shrouded
بين الوراء مُزمَّلاً ومُدثَّرا
And justice throughout the land, as you see,
Lies among the people, wrapped and shrouded.
والعدلand justice أسَّthe foundation of الحكمgovernance والأحكامand judgments
والعدل أسَّ الحكم والأحكام
والعمرانand flourishing للدنياfor the world وتوفيرand increasing الثّرىwealth (poetically shortened)
والعمران للدنيا وتوفير الثّرى
Justice is the foundation of rule and judgments,
And of the world's flourishing and the increase of wealth.
والشعبُand the people حقاًtruly ناقمٌresentful والبعضand some منهof them
والشعبُ حقاً ناقمٌ والبعض منه
نائمasleep والبعضand some منفصمsevered العُرىin their bonds
نائم والبعض منفصم العُرى
The people are truly resentful, and some of them
Sleep, while others have their bonds severed.
وترىand you see زكاةthe obligatory alms of المسلمينthe Muslims وماand what is in بيتthe house of
وترى زكاة المسلمين وما بيت
المالwealth فيin كلall المداينthe cities والقرىand villages
المال في كل المداين والقرى
You see the Muslims' alms and what the public
Treasury holds in every city and village,
مجموعةًcollected محبوسةًwithheld عنfrom كلevery مصرفهاprescribed use of it
مجموعةً محبوسةً عن كل مصرفها
وإنand if قلبٌa heart رأىsaw فتفطَّراthen broke apart
وإن قلبٌ رأى فتفطَّرا
Gathered up, withheld from every proper use.
And if a heart saw it, it would break apart.
ولكمand how many a فقيرpoor person مستكينٍmeek مؤمنٍbelieving
ولكم فقير مستكينٍ مؤمنٍ
وأراملand widows تعسَاءwretched فيin حالa state of العراnakedness
وأرامل تعسَاء في حال العرا
How many a poor, meek believer,
And wretched widows left naked,
وابنand the son of السبيلthe road وغارمand a debtor ومجاهدٍand a fighter
وابن السبيل وغارم ومجاهدٍ
ومؤلفٍand one whose heart is to be won يلقونare cast طرّاًall together بالعراinto the open
ومؤلفٍ يلقون طرّاً بالعرا
And the wayfarer, the debtor, the fighter,
And one whose heart is to be won—all are cast into the open.
ومجاهدand a fighter فيin عامناour year قدhas indeed عادreturned
ومجاهد في عامنا قد عاد
بعدafter جهادهhis fighting أيامهhis days والأشهراand the months
بعد جهاده أيامه والأشهرا
And a fighter this year has returned
After fighting for days and months.
فتراهso you see him ملزوماًobliged بارجاعto repay الذيthat which
فتراه ملزوماً بارجاع الذي
دفعpaid الامامthe imam أوor الأميرthe prince منof الدراdirhams (shortened form)
دفع الامام أو الأمير من الدرا
You see him obliged to repay what
The imam or prince paid him in coins.
فيردّso he repays قيمةthe cost of قوتهhis food منfrom بيتهhis home
فيردّ قيمة قوته من بيته
وهوwhile he is الفقيرthe poor man وقدand already غداhas become مُتسَعِّراaflame
وهو الفقير وقد غدا مُتسَعِّرا
He repays the cost of his food from his own home,
Though he is poor and now burns with anguish.
وتجارةand the trading of الأمراءthe princes أنفسهمthemselves ببيتwith the house of
وتجارة الأمراء أنفسهم ببيت
المالwealth أمرٌa matter لمnot يكنwas مستنكراcondemned
المال أمرٌ لم يكن مستنكرا
And the princes' own trading with the public
Treasury's wealth has never been condemned.
ولكمand how many ظلاماتٍinjustices بأخذthrough taking رهائنٍhostages
ولكم ظلاماتٍ بأخذ رهائنٍ
كادتalmost لهاbecause of them الأجسادthe bodies أنto تتسعَّراcatch fire
كادت لها الأجساد أن تتسعَّرا
How many injustices arise from taking hostages,
Nearly setting bodies ablaze!
وانظرand look لأسبابat the causes of انتقاضthe revolt of تهامةٍTihamah
وانظر لأسباب انتقاض تهامةٍ
فيin عامناour year متدبّراًreflecting متفكِّرَاpondering
في عامنا متدبّراً متفكِّرَا
Consider the causes of Tihamah's revolt
This year, reflecting and pondering.
اللهGod أكبرis greatest أيwhat مَوعظةadmonition وُموقظةٍand awakening
الله أكبر أي مَوعظة وُموقظةٍ
تريدdo you seek أشدّsterner ممّاthan what قدhas already جرَىhappened
تريد أشدّ ممّا قد جرَى
God is greatest! What warning, what awakening
Do you seek that is sterner than what has happened?
وترىand you see الإمامthe imam يقولsaying فيin منظومةa poem
وترى الإمام يقول في منظومة
ألِفَhe grew accustomed to السُّهادsleeplessness وحادand turned away عنfrom طيبthe sweetness of الكُرَىsleep
ألِفَ السُّهاد وحاد عن طيب الكُرَى
You see the imam saying in a poem:
He has grown used to sleeplessness and forsaken sweet sleep.
وعليَّand upon me is فعلdoing المستطاعwhat is possible منادياًcalling
وعليَّ فعل المستطاع منادياً
للنّاسto the people أنّthat اللهGod ياO قومmy people اشترىhas purchased
للنّاس أنّ الله يا قوم اشترى
And I must do what I can, calling
To the people: God, O my people, has purchased...
ألاّif you do not (probable reading) تقومواcome forward بالنفوسwith your lives اخذتموyou have taken on
ألاّ تقوموا بالنفوس اخذتمو
منfrom واجبthe duty of الإنفاقspending شيئاًsomething أيسراeasier
من واجب الإنفاق شيئاً أيسرا
If you do not come forward with your lives, you have taken on
A somewhat easier share of the duty to spend.
ولسانand the tongue of حالthe condition of الناسthe people أضحىhas become قائلاًsaying
ولسان حال الناس أضحى قائلاً
الصَيدthe game كلall الصّيدthe game فيin جوفthe belly of الفراthe wild ass
الصَيد كل الصّيد في جوف الفرا
The people's condition has come to say:
The game—all the game—is in the wild ass's belly.
اللهGod أكبرis greatest كيفhow أضحىhas become شعبناour people
الله أكبر كيف أضحى شعبنا
أيديhands / scattered bands سباSaba متفرقاًdivided مُستحقراdespised
أيدي سبا متفرقاً مُستحقرا
God is greatest! How have our people become
Like Saba's scattered bands, divided and despised?
وعسىand perhaps عسىperhaps أنthat يسمعwill hear الصُّمُّthe deaf النصيthe counsel (word continues)
وعسى عسى أن يسمع الصُّمُّ النصي
حةcompletion of 'counsel' منfrom غيورٍa zealous man قامwho rose فيهمamong them منذراas a warner
حة من غيورٍ قام فيهم منذرا
And perhaps, perhaps, the deaf will hear the counsel
Of a zealous man who rose among them as a warner.
وَعسىand perhaps تراهمyou will see them سامعينlistening لناصحٍto a counselor
وَعسى تراهم سامعين لناصحٍ
ماnot زاغhe strayed قطever عنfrom البيانclarity ولاnor افترىfabricated lies
ما زاغ قط عن البيان ولا افترى
And perhaps you will see them listening to a counselor
Who never strayed from clarity or fabricated lies.
فإذاso if أبواthey refuse إلاَّanything but مغالطةًsophistry فأيسرthen the easiest
فإذا أبوا إلاَّ مغالطةً فأيسر
ماthat which أرىI see انشرpublish كتاباًa book أخضراgreen
ما أرى انشر كتاباً أخضرا
If they insist on nothing but sophistry, the simplest
Course I see is: publish a green book.
انشرpublish كتاباًa book أسوداًblack أنشرpublish كتاباًa book
انشر كتاباً أسوداً أنشر كتاباً
أحمراًred أنشرpublish كتاباa book أغبراطdust-gray (apparent typo)
أحمراً أنشر كتابا أغبراط
Publish a black book; publish a book
Of red; publish a dust-gray book.
واشرحand explain بهاthrough them المسلمينto the Muslims فعالهمtheir deeds
واشرح بها المسلمين فعالهم
ومقالهمand their words وكنوزهمand their treasures والجوهراand jewels
ومقالهم وكنوزهم والجوهرا
And through them explain to the Muslims their deeds,
Their words, their hoards, and jewels,
وبأنهاand that these are وضياهمand their estates (probable reading) ومتاعهمand their belongings
وبأنها وضياهم ومتاعهم
وكراعهمand their mounts وخيولهمand their horses والموتراand the motorcar
وكراعهم وخيولهم والموترا
And that these—their estates and their belongings,
Their mounts, their horses, and the motorcar,
وبغالهمand their mules وجمالهمand their camels وسلاحهمand their weapons
وبغالهم وجمالهم وسلاحهم
ولباسهمand their clothing ونفيسهمand their valuables والأصفراand yellow gold
ولباسهم ونفيسهم والأصفرا
Their mules, their camels, and their weapons,
Their clothing, their valuables, and yellow gold,
وحدائقاًand gardens خضراgreen وكلand all بيوتهمtheir houses
وحدائقاً خضرا وكل بيوتهم
منfrom بيتthe house of مالthe wealth of المسلمينthe Muslims بِلاwithout مِراdispute
من بيت مال المسلمين بِلا مِرا
And green gardens and all their houses—
Come from the Muslims' treasury, beyond dispute.
وطعامهمand their food عينthe very substance of الزكاةthe obligatory alms وإنهاalthough it
وطعامهم عين الزكاة وإنها
حرمتwas forbidden علىto آلthe household of الرسولthe Messenger بلاwithout مِراdispute
حرمت على آل الرسول بلا مِرا
Their food is the very alms, although it
Was forbidden to the Messenger's household, beyond dispute.
وكخٍand 'kakh!' (spit it out!) كخٍ'kakh!' (spit it out!) منpart of زجرthe rebuke of طَهTaha لابنهto his son
وكخٍ كخٍ من زجر طَه لابنه
عنaway from تمرةa date from الزكَوَاتِthe alms ياO مستبصِراdiscerning one
عن تمرة الزكَوَاتِ يا مستبصِرا
And 'Kakh! Kakh!' was Taha's rebuke to his son
Over a date from the alms, O discerning one.
فانشرso publish جميعall حقائقfacts ودقائقand fine details
فانشر جميع حقائق ودقائق
منfrom ذيthis وتلكand that محرّراًsetting out precisely ومقرراand affirming
من ذي وتلك محرّراً ومقررا
So publish all the facts and fine details
Of this and that, recording and affirming them,
مستنجداًseeking help بالمسلمينfrom the Muslims منادياًcalling
مستنجداً بالمسلمين منادياً
للمحسنينto the doers of good مهلّلاًproclaiming 'No god but God' ومكّبراand proclaiming 'God is greatest'
للمحسنين مهلّلاً ومكّبرا
Seeking help from the Muslims, calling
To the doers of good, proclaiming God's oneness and greatness,
حتىuntil ترىyou see وفدthe delegation of السلامpeace بنفسin ... itself صنعاSana'a
حتى ترى وفد السلام بنفس صنعا
ناصِراًsupporting للمؤمنينthe believers مكّرراrepeating
ناصِراً للمؤمنين مكّررا
Until you see the peace delegation in Sana'a itself,
Supporting the believers again and again.
الظلمoppression والأطماعand greed والإعجابand self-conceit
الظلم والأطماع والإعجاب
والشُّحَand avarice المطاعthat is obeyed وغيرهاand the rest of them لنwill not تستراyou conceal
والشُّحَ المطاع وغيرها لن تسترا
Oppression, greed, and self-conceit,
And avarice obeyed and the rest—you will not conceal them.
وترىand you see الزعيمthe leader المستبدruling alone برأيهby his own opinion
وترى الزعيم المستبد برأيه
فيtoward شعبهhis people مُستهزئاًmocking مستحقراscornful
في شعبه مُستهزئاً مستحقرا
You see the leader, ruling by his opinion alone,
Mocking and despising his people.
وإذاand when ازدرىholds in contempt ملكthe king of البلادthe land بشعبهhis people
وإذا ازدرى ملك البلاد بشعبه
خسِرhe loses البلادthe land وأمطرand rains العلقclotted blood الثرىupon the earth
خسِر البلاد وأمطر العلق الثرى
When the land's king holds his people in contempt,
He loses the land and rains clotted blood upon the earth.
اللهGod أكبرis greatest كمhow greatly يَسُرّdelights الضّغطthe oppression هذاthis
الله أكبر كم يَسُرّ الضّغط هذا
كافِراًan unbeliever متحفّزاًpoised for action مُستعمِرَاa colonizer
كافِراً متحفّزاً مُستعمِرَا
God is greatest! How this oppression delights
An unbelieving colonizer poised for action!
والحقand the truth نورa light واضحclear لمخالفfor an opponent
والحق نور واضح لمخالف
ومؤالفٍand an ally كالصبحlike the dawn مهماwhenever أسفراit shines forth
ومؤالفٍ كالصبح مهما أسفرا
Truth is a clear light to an opponent
And an ally alike, like dawn whenever it shines.
والمؤمنونand the believers حقيقةtruly رحماءmerciful فيin
والمؤمنون حقيقة رحماء في
ماwhat بينهمis between them متكافلونmutually supportive لماfor whatever عَرىbefalls
ما بينهم متكافلون لما عَرى
Believers are truly merciful toward
One another, sharing the burden of whatever befalls.
والأمرand affairs شورىare by consultation بينهمamong them والدينand religion نصحsincere counsel
والأمر شورى بينهم والدين نصح
الملمينthe Muslims (probable typo) أميرهمtheir ruler ومؤمَّراand an appointed commander
الملمين أميرهم ومؤمَّرا
Their affairs are by consultation, and religion is sincere counsel
For the Muslims, their ruler and an appointed commander.
ولربماand perhaps سبقwill outpace القضاءfate مؤرخاًa chronicler
ولربما سبق القضاء مؤرخاً
وترىand you will see لدىat الأبوابthe gates يوماًa day مذكراbringing a reminder
وترى لدى الأبواب يوماً مذكرا
And perhaps fate will outpace the chronicler,
And you will see a day of warning at the gates.