أمحمدO Muhammad بنson of الشيخthe Shaykh ياO فخرpride of القضاthe judiciary
أمحمد بن الشيخ يا فخر القضا
ياO معدنfount of العرفانknowledge ياO إكليلcrown
يا معدن العرفان يا إكليل
O Muhammad, son of the Shaykh, pride of the judiciary,
O fount of knowledge, O crown!
يومon the day of القيامةthe Resurrection اتناcome to us كمعفرlike one dusted
يوم القيامة اتنا كمعفر
مسكاmusk ومنكand from you دمthe blood of الشهيدthe martyr يسيلflows
مسكا ومنك دم الشهيد يسيل
On the Day of Resurrection, come to us as one dusted
With musk, while the martyr's blood flows from you.
غدراًtreacherously قتلتyou were slain فلاso not أراهI deem him مبرءاًblameless
غدراً قتلت فلا أراه مبرءاً
لستyou are not الجبانa coward ولاnor رآكsaw you عليلan ailing man
لست الجبان ولا رآك عليل
Treacherously you were slain; I do not deem him blameless.
You were no coward, nor did an ailing man see you.
حذرٌwary زمانكthroughout your lifetime ماas long as حييتyou lived مباشراًadministering
حذرٌ زمانك ما حييت مباشراً
أمرthe affairs of القضاءthe judiciary وشأنكand your concern التعديلensuring fairness
أمر القضاء وشأنك التعديل
You were wary all your life as you administered
The affairs of justice, with fairness your concern.
لستyou are not المغفلheedless انماonly أمرan event جرىoccurred
لست المغفل انما أمر جرى
حسبaccording to القضاfate's decree ماno للنجاةfor escape سبيلway
حسب القضا ما للنجاة سبيل
You were not heedless; it was merely an event that occurred
By fate's decree; there was no way of escape.
ماnot للبقاfor permanence خلقcreated الخلائقcreatures ربناour Lord
ما للبقا خلق الخلائق ربنا
بلbut كيso that يصيبbefalls جميعهاall of them تحليلdissolution
بل كي يصيب جميعها تحليل
Our Lord did not create creatures to last forever,
But so that dissolution should overtake them all.
منwhoever لمdoes not يبارحdepart راضياcontent متزوداًtaking provisions
من لم يبارح راضيا متزوداً
خيرthe best of الخصالvirtues لهfor him الكتابthe Book دليلa guide
خير الخصال له الكتاب دليل
Whoever does not depart content, provisioned with
The best of virtues, with the Book as his guide,
عماin قريبa short time سوفwill يدعىbe summoned خاوياempty
عما قريب سوف يدعى خاويا
صفرempty of اليدينthe two hands ويومهand his day لطويلis indeed long
صفر اليدين ويومه لطويل
Will soon be summoned, bereft,
Empty-handed, and his day will be long indeed.
كلeveryone يوافيmeets يومهhis day فلكمfor how many مشىwalked
كل يوافي يومه فلكم مشى
فيalong ذلكthat الدربpath الخطيرperilous جليلa great man
في ذلك الدرب الخطير جليل
Everyone meets his day; how many have walked
Along that perilous path—men of greatness!
كمhow many جهبذa sage وغضنفرand a lion ذيpossessing سطوةmight
كم جهبذ وغضنفر ذي سطوة
قهرsubdued الملوكkings بهin his favor الزمانtime يميلinclines
قهر الملوك به الزمان يميل
How many a sage and lion of might
Subdued kings, while time leaned in his favor,
خلىleft قصوراpalaces شاهقاتtowering شادهاhe built them
خلى قصورا شاهقات شادها
بيدin the hand of الفناdestruction وتخطفتهand snatched him away القبلthe kisses (unclear here)
بيد الفنا وتخطفته القبل
Left the towering palaces he had built
In destruction's hand, and kisses snatched him away.
لمdid not يغنهavail him مالwealth ولاnor ولدa child ولاnor
لم يغنه مال ولا ولد ولا
جاهrank ولمand not يقبلwas accepted لهfor him توكيلproxy appointment
جاه ولم يقبل له توكيل
Wealth did not avail him, nor a child, nor
Rank; no proxy was accepted on his behalf.
كررreview again تواريخhistories of الألىthose who سبقواwent before تجدyou will find
كرر تواريخ الألى سبقوا تجد
انthat الفناdeath للانبياءfor the prophets سبيلa path
ان الفنا للانبياء سبيل
Review the histories of those who went before; you will find
That death is a path for the prophets.
لستI am not المفاخرone who boasts بالرثاof elegy شعراًin verse ولاnor
لست المفاخر بالرثا شعراً ولا
ممنamong those who بهthrough whom نهرthe river of القريظpoetry يسيلflows
ممن به نهر القريظ يسيل
I am not one to boast in elegiac verse, nor
Among those through whom poetry's river flows.
لستI am not المحررone who writes ماwhat يعابis censured وانماbut rather
لست المحرر ما يعاب وانما
رؤياthe dream of الامامthe Imam علىof الكمالperfection دليلa sign
رؤيا الامام على الكمال دليل
I do not write what deserves censure; rather,
The Imam's dream bears witness to perfection.
رؤياهhis dream صالحةsound بلاwithout ريبdoubt لذاtherefore
رؤياه صالحة بلا ريب لذا
عنهاfrom it لمدحكfor praising you صارcame to be ذاthis التعويلreliance
عنها لمدحك صار ذا التعويل
His dream is sound, without doubt; therefore
From it arose this reliance in praising you.
ماnot قالhe said ذلكthat ناشراًspreading it abroad الالهGod
ما قال ذلك ناشراً الاله
سندa support وحسنand goodness of الظنopinion فيهof him كفيلa guarantor
سند وحسن الظن فيه كفيل
He did not say that to spread it abroad; God
Is a support, and thinking well of him is a guarantor.
ولعلand perhaps جدكyour grandfather أوor أباكyour father الصالحthe righteous
ولعل جدك أو أباك الصالح
نdual-ending fragment تشفعاboth interceded فسقاكso he gave you drink ذاكthat النيلbounteous one
ن تشفعا فسقاك ذاك النيل
And perhaps your grandfather or father, both righteous,
Interceded, and that bounteous one gave you drink.
نعمhow excellent الشهيدthe martyr محمدMuhammad أعطيتyou gave حقthe due of
نعم الشهيد محمد أعطيت حق
أبيكyour father فيin الدنياthis world ونعمand how excellent سليلa descendant
أبيك في الدنيا ونعم سليل
Excellent martyr, Muhammad! You gave what was due
To your father in this world—an excellent descendant indeed!
ثمthen اجتذبتyou were drawn مجاوراًas a neighbor to طودthe mountain of التقىpiety
ثم اجتذبت مجاوراً طود التقى
حساphysically ومعنىand spiritually نعمhow excellent ذاthis التحويلtransfer
حسا ومعنى نعم ذا التحويل
Then you were drawn to dwell beside the mountain of piety,
In body and in spirit—what an excellent transfer!
كلeveryone يريدwants جوارهhis proximity لكنbut غداbecame
كل يريد جواره لكن غدا
حظthe share of القريبthe near kinsman السدسone sixth وهوand it is مقيلa resting place
حظ القريب السدس وهو مقيل
Everyone desires to dwell beside him, yet now
The near kinsman's share is a sixth, and it is a resting place.
والجدand the grandfather حازgained الكلthe whole عكساin opposition للقضاto judicial decree
والجد حاز الكل عكسا للقضا
فالدارfor the abode غيرis different from الدارthe abode لاno تخويلconferral of rights
فالدار غير الدار لا تخويل
And the grandfather gained the whole, contrary to the law,
For this abode is not that abode; no rights are conferred.
ولأنand because غدوتI have become مهنئاًone congratulating بجوراهمon dwelling beside them
ولأن غدوت مهنئاً بجوراهم
فسنانso the spearhead of فقدكyour loss فيin الفؤادthe heart نزيلlodged
فسنان فقدك في الفؤاد نزيل
And because I now congratulate you on dwelling beside them,
The spear-point of your loss lodges in the heart.
لاno صبرpatience بعدكafter you ماas long as تطاولlengthens عمرناour lifetime
لا صبر بعدك ما تطاول عمرنا
والدمعand tears ماas long as امتدextends الزمانtime يسيلflow
والدمع ما امتد الزمان يسيل
No patience after you, however long our lives may last,
And tears flow as long as time endures.
لاno حزنgrief لاno واللهby God واللهby God لاno
لا حزن لا والله والله لا
لكنbut مثلكthose like you فيamong الرجالmen قليلare few
لكن مثلك في الرجال قليل
No grief—no, by God, by God, no!
Yet men like you are few.
كيفhow التحزنgrieving حائزtaking hold منof مثلناthose like us
كيف التحزن حائز من مثلنا
هلاwhy not? لهit has معنىmeaning وليسand it does not يزيلremove
هلا له معنى وليس يزيل
How can grieving take hold of those like us?
Why not? It has meaning, though it removes nothing.
والسابقونand those who preceded منamong الخيارthe best بلاwithout مراdispute
والسابقون من الخيار بلا مرا
وردhas come الحديثthe tradition بداbecame clear ونعمand how excellent القيلthe saying
ورد الحديث بدا ونعم القيل
And those who went before are among the best, without dispute;
The tradition has come to light—an excellent saying.
سقياًmay rain fall لربعكupon your abode ياO محمدMuhammad فابلغنso do convey
سقياً لربعك يا محمد فابلغن
منيfrom me التحيةgreetings للرضيto the worthy one النيلthe bounteous
مني التحية للرضي النيل
May rain water your abode, O Muhammad; do convey
My greetings to the worthy, bounteous one.
وليصبرand let them be patient الباقونthose remaining انif شاءواthey wish وانand if
وليصبر الباقون ان شاءوا وان
جهلواthey are ignorant فعذرهمthen their excuse لديin my view ضئيلslight
جهلوا فعذرهم لدي ضئيل
And let those remaining be patient, if they wish; and if
They are ignorant, their excuse is slight in my eyes.
لكنbut أباAbu بكرBakr أراهI regard him ممارساexperienced
لكن أبا بكر أراه ممارسا
ولهand he has اطلاعlearning زائدextensive ونبيلand noble
وله اطلاع زائد ونبيل
Yet I regard Abu Bakr as experienced,
And he possesses extensive and noble learning.
لاno غروwonder انthat ملكhe mastered التجلدfortitude واكتسىand donned
لا غرو ان ملك التجلد واكتسى
ثوبthe robe of الرضاacceptance فالعلمfor knowledge فيهin him أصيلdeep-rooted
ثوب الرضا فالعلم فيه أصيل
No wonder he has mastered fortitude and donned
The robe of acceptance, for knowledge is deep-rooted in him.
قلsay ياO أباAbu بكرBakr نعمyes انيindeed I لهاam equal to it
قل يا أبا بكر نعم اني لها
ولكلand to every خطبcalamity فيin الامورaffairs ثقيلgrave
ولكل خطب في الامور ثقيل
Say, O Abu Bakr: “Yes, I am equal to it,
And to every weighty calamity in life's affairs.”
كيماso that أقولI may speak مؤيداsupporting لكin your favor دافعاwarding off
كيما أقول مؤيدا لك دافعا
عنكfrom you الملامةblame اذsince عناكsingled you out زميلa colleague
عنك الملامة اذ عناك زميل
So that I may speak in your support, warding
Blame from you, since a colleague singled you out.
حقit is right لمثلكfor one like you انthat يعزيهconsole him الورىall people
حق لمثلك ان يعزيه الورى
حضراًat home مقيماremaining قادرthe able وعليلand the ailing
حضراً مقيما قادر وعليل
It is right for one like you to be consoled by all,
While you remain at home—the able and the ailing alike.
أنتyou المصابthe bereaved بداplainly ونحنand we أحبةare friends
أنت المصاب بدا ونحن أحبة
فاليكso to you نقتحمwe brave الفلاthe deserts ونطيلand prolong the journey
فاليك نقتحم الفلا ونطيل
You are plainly the bereaved one, and we are friends;
So to you we brave the deserts and journey far.
لاno عيبfault إنif لمnot تأتناyou come to us لديارناto our homes
لا عيب إن لم تأتنا لديارنا
إلاexcept الإمامthe Imam فماfor there are no عليهagainst him سبيلgrounds for blame
إلا الإمام فما عليه سبيل
There is no fault if you do not come to us at our homes,
Except the Imam—there are no grounds for reproaching him.
إنif زرتهyou visit him نلتyou gain الرضاapproval وكفيتهand spare him
إن زرته نلت الرضا وكفيته
هذاthis أحقmore fitting وماand what لديكyou have جميلis gracious
هذا أحق وما لديك جميل
If you visit him, you gain approval and spare him the trouble;
This is more fitting, and what you offer is gracious.
قومpeople همthey are غررthe luminaries of الزمانthe age أفاضلpeople of merit
قوم هم غرر الزمان أفاضل
عابوكthey reproached you حباًout of love لاnot الودادaffection نحيلweak
عابوك حباً لا الوداد نحيل
They are people of merit, the luminaries of the age,
Who reproached you out of love; affection is not weak.
فالودfor affection يبقىendures ماas long as العتابreproach مواصلcontinues
فالود يبقى ما العتاب مواصل
إنif لاnot فماthen there is no لكfor you فيamong الأنامhumankind خليلa close friend
إن لا فما لك في الأنام خليل
For affection endures as long as reproach continues;
If not, you have no close friend among humankind.
فاسمحso be forgiving لهمto them إذwhen عاتبوكthey reproached you وقلand say لهمto them
فاسمح لهم إذ عاتبوك وقل لهم
إنيindeed I am نصيركyour supporter والإمامand the Imam كفيلa guarantor
إني نصيرك والإمام كفيل
So forgive them when they reproach you, and tell them:
I am your supporter, and the Imam is a guarantor.
واصبرand be patient وصبرand encourage patience in كلeveryone منتسبrelated لكمto you all
واصبر وصبر كل منتسب لكم
وقلand say البرونيAl-Baruni مخلصsincere ووكيلand a representative
وقل البروني مخلص ووكيل
And be patient; encourage patience in all related to you,
And say: Al-Baruni is sincere and a representative.