ألمhas ... not يأنthe time come أنto أتركI leave اللهوamusement جانباًaside
ألم يأن أن أترك اللهو جانباً
وأقلعand I desist عنfrom دارthe abode of الغرورdelusion مجانياًkeeping away (uncertain reading)
وأقلع عن دار الغرور مجانياً
Has the time not come for me to set amusement aside,
and quit the abode of delusion, keeping clear of it,
وأرجعand I turn back عنfrom زهوthe vanity of الحياةlife ولهوهاand its amusement
وأرجع عن زهو الحياة ولهوها
وزهرةand the bloom of مرآهاits appearance إلىto اللهGod تائباrepentant
وزهرة مرآها إلى الله تائبا
and turn away from life's vanity and play,
and its fair display, returning repentant to God?
أماis there not فيin نذيرthe warning of الشيبgrey hair ناهa restrainer عنfrom الهوىdesire
أما في نذير الشيب ناه عن الهوى
وقدand already جاءhas come قدامbefore المنيةdeath حاجباas an usher
وقد جاء قدام المنية حاجبا
Is there no restraint from desire in grey hair's warning,
which has come ahead of death as its usher?
أماis it not واجبobligatory أنthat يبصرdiscern القلبthe heart رشدهits right course
أما واجب أن يبصر القلب رشده
ويصبحand become منfrom خوفfear of العوايةgoing astray (apparent typo) واجباpalpitating
ويصبح من خوف العواية واجبا
Is it not incumbent on the heart to discern its right course,
and throb with fear of going astray?
ألمhas ... not يستردreclaimed الدهرtime منقوةof the strength القويthe faculties
ألم يسترد الدهر منقوة القوي
ومنand of صحةthe health of الأعضاءthe limbs ماwhat كانit had been واهباbestowing
ومن صحة الأعضاء ما كان واهبا
Has time not reclaimed, from my faculties' strength
and my limbs' health, what it once bestowed?
ألمhas ... not يكفنيsufficed me فقدthe loss of الأخلاءclose friends واعظاas an admonisher
ألم يكفني فقد الأخلاء واعظا
ألمhas ... not يغننيenriched me مرthe passage of السنينthe years تجارباwith experiences
ألم يغنني مر السنين تجاربا
Has losing friends not sufficed to admonish me?
Have passing years not enriched me with experience?
ألمdid ... not أدرI know أنيthat I كلevery مافاهtime it utters منطقيmy speech
ألم أدر أني كل مافاه منطقي
بشيءanything فقدthen indeed أمليتI have dictated ذلكthat كاتباto a scribe
بشيء فقد أمليت ذلك كاتبا
Did I not know that whenever my tongue utters
anything, I have dictated it to a scribe?
أآمنam I safe from ماwhat قدمتI sent ahead مماof what أرىI shall see غداtomorrow
أآمن ما قدمت مما أرى غدا
جزاهits recompense وأخشىwhile I fear منfrom زمانيmy time العواقباthe consequences
جزاه وأخشى من زماني العواقبا
Am I unafraid of what I sent ahead, though tomorrow I shall see
its recompense, while fearing the consequences of my days?
وأهملand I neglect ماwhat إنif لمnot أجدI strive يفوتنيwill escape me
وأهمل ما إن لم أجد يفوتني
وأجهدand I toil فيماfor what لمnot يفتنيhas eluded me مراقباwatchfully
وأجهد فيما لم يفتني مراقبا
Do I neglect what will escape me unless I strive,
yet toil watchfully for what has not eluded me?
أيهملcan ... be heedless منone who اضحىhas come to be لهto him الحتفdeath مهملاgranting respite
أيهمل من اضحى له الحتف مهملا
ويعجزand falter منone who أمسيhas come to be لهfor him الموتdeath طالباa pursuer
ويعجز من أمسي له الموت طالبا
Can one be heedless while death grants him respite,
or falter when death has become his pursuer?
ويغترand be deceived بالأيامby the days منone who هوhe منشدa reciter
ويغتر بالأيام من هو منشد
أأيامناO our days ماnot كنتyou were إلاanything but مواهباgifts
أأيامنا ما كنت إلا مواهبا
Can the days deceive one who recites,
'O days of ours, you were nothing but gifts'?
وكمand how much جهدstrength ماever يبقيretains أمرؤa man كلevery ساعةhour
وكم جهد ما يبقي أمرؤ كل ساعة
يرىhe sees ذاهباًone departing فيinto التربthe dust يتبعfollowing ذاهباanother departing
يرى ذاهباً في الترب يتبع ذاهبا
How much strength can a man retain, when every hour
he sees one going into the dust, following another?
أماis there no بصرsight يهديto guide بهby it أوor بصيرةinsight
أما بصر يهدي به أو بصيرة
تردthat turns back أمرأa man أضحىwho has become عنfrom الرشدright guidance ناكباdeviating
ترد أمرأ أضحى عن الرشد ناكبا
Is there no sight to guide him, or insight
to turn back a man who has strayed from right guidance,
وينزلand brings down عنfrom متنthe back of الغوايةerror منone who رقاhas climbed
وينزل عن متن الغواية من رقا
بتفريطهthrough his negligence منهاof it سناماa hump وغارباand withers
بتفريطه منها سناما وغاربا
and bring down from error's back one who has climbed,
through his negligence, to its hump and withers,
ويقبلand turns back بالقلبwith the heart الذيwhich أبصرperceived الهوىdesire
ويقبل بالقلب الذي أبصر الهوى
وأعرضand turned away عنهfrom it للشفاءtoward healing موارباevasively
وأعرض عنه للشفاء مواربا
and turn back the heart that has perceived desire
and turned from it, evasively seeking healing?
فقدfor indeed أترعhas been filled الكأسthe cup التيwhose آنhas come وردهاits drinking-time
فقد أترع الكأس التي آن وردها
وأغدوand I shall become لهاof it أنwhether عفتI loathe it أوخفتor fear it شارباa drinker
وأغدو لها أن عفت أوخفت شاربا
For the cup whose drinking-time has come is brimming,
and I shall drink it, whether I loathe it or fear it.
فياso O نفسsoul جديstrive فيfor الخلاصdeliverance وأخلصيand be sincere
فيا نفس جدي في الخلاص وأخلصي
وفريand flee إلىto منthe One منwho ليسdoes not يطردdrive away تائباa penitent
وفري إلى من من ليس يطرد تائبا
O soul, strive for deliverance, and be sincere;
flee to the One who never drives a penitent away.
ولاand do not تقنطيdespair منof رحمةthe mercy of اللهGod وليكنand let
ولا تقنطي من رحمة الله وليكن
رجاؤكyour hope for نعماهHis bounty علىover اليأسdespair غالباprevail
رجاؤك نعماه على اليأس غالبا
Do not despair of God's mercy; let
your hope for His bounty prevail over despair.
فماfor no يقصدseeks الرحمنthe All-Merciful عبدa servant مقصرremiss
فما يقصد الرحمن عبد مقصر
بآمالهwith his hopes فيهin Him فيرجعthen returns حائباdisappointed
بآماله فيه فيرجع حائبا
No remiss servant seeks the All-Merciful,
placing his hopes in Him, only to return disappointed.
وبنىand sever (uncertain reading) منfrom الدنياthe world حبالكyour cords وخطبيand woo
وبنى من الدنيا حبالك وخطبي
سواهاanother than it فكمfor how many أردتit has destroyed خليلاًa beloved وخاطباand a suitor
سواها فكم أردت خليلاً وخاطبا
Sever your ties to this world, and woo
another: how many a lover and suitor it has destroyed!
عسىmay بعضsome زادprovision منof تقىpiety يسبقprecede النوىdeparture
عسى بعض زاد من تقى يسبق النوى
فلمfor not يبقىremains إلاexcept أنto نذمwe halter الركائباthe riding-camels
فلم يبقى إلا أن نذم الركائبا
May some provision of piety precede departure,
for nothing remains but to halter the riding-camels.
وإلاand otherwise ففيthen in التوحيدGod's oneness زادprovision لمؤمنfor a believer
وإلا ففي التوحيد زاد لمؤمن
يكونis لهfor him الإخلاصsincerity فيهin it مصاحباa companion
يكون له الإخلاص فيه مصاحبا
Otherwise, God's oneness holds provision for a believer
whose sincerity accompanies him in it.
ورجيand hope in لذاكfor that اليومDay حبlove of محمدMuhammad
ورجي لذاك اليوم حب محمد
فيافوزso O the triumph of منone who أضحىhas become عليهin it مواظباsteadfast
فيافوز من أضحى عليه مواظبا
Place your hope for that Day in love of Muhammad;
how triumphant is one who remains steadfast in it!
ترىyou see شافعthe intercessor for العاصينsinners قدalready قربتhas brought near لهمfor them
ترى شافع العاصين قد قربت لهم
شفاعتهhis intercession نحوtoward النجاةsalvation النجائباthe noble riding-camels
شفاعته نحو النجاة النجائبا
You see the sinners' intercessor; brought near for them
by his intercession are noble mounts toward salvation.
وأوردهمand he brought them to drink at حوضاًa pool كفاهمsufficient for them وكيفand how لاnot
وأوردهم حوضاً كفاهم وكيف لا
وأكوابهand its cups الملأىbrimming تبارىrival الكواكباthe stars
وأكوابه الملأى تبارى الكواكبا
He brings them to a pool sufficient for them—and how could it not be,
when its brimming cups rival the stars?
وإنand if فزتyou attain بالإيواءshelter تحتbeneath لوائهhis banner
وإن فزت بالإيواء تحت لوائه
فبشراكthen glad tidings to you أدركتyou have attained المنىwishes والمآرباand desires
فبشراك أدركت المنى والمآربا
If you gain shelter beneath his banner,
rejoice: you have attained your wishes and desires.
محمدMuhammad الداعيthe caller إلىto واضحthe clarity of الهدىguidance
محمد الداعي إلى واضح الهدى
وقدwhen already ألبسhad clothed الشركidolatry الوجودexistence غياهباin darkness
وقد ألبس الشرك الوجود غياهبا
Muhammad, who calls to clear guidance,
when idolatry had clothed existence in darkness.
نبيa prophet سماrose فوقabove السماكal-Simak مفاخراin glories
نبي سما فوق السماك مفاخرا
وفاقand surpassed علىabove زهرthe radiant النجومstars مناقباin virtues
وفاق على زهر النجوم مناقبا
A prophet whose glories rose above al-Simak,
and whose virtues surpassed the radiant stars.
بهthrough him شرفتwas ennobled علياthe lofty rank of لؤيLu'ayy بنson of غالبGhalib
به شرفت عليا لؤي بن غالب
وطالتand towered علىabove هممthe aspirations of الجبالthe mountains ذوائباin crests
وطالت على همم الجبال ذوائبا
Through him Lu'ayy ibn Ghalib's lofty rank was ennobled,
and its crests overtopped the mountains' aspirations.
أبانhe revealed كنوزthe treasures of الأرضthe earth مرسلةfreely offered لهto him
أبان كنوز الأرض مرسلة له
فآثررso he preferred (apparent typo) أنto يلقاهmeet Him منهنof them ساغباhungry
فآثرر أن يلقاه منهن ساغبا
He revealed earth's treasures, freely offered to him,
yet chose to meet Him hungry, with none of them.
وجاهدand strove against فيهfor His sake الخلقhumankind حقwith the due measure of جهادهstriving for Him
وجاهد فيه الخلق حق جهاده
وباعدand distanced فيin قربىdrawing near to رضاهHis good pleasure الأقارباthe kinsmen
وباعد في قربى رضاه الأقاربا
He strove against humankind for His sake with all due striving,
and distanced his kin to draw near to His good pleasure.
وقامand upheld بأمرهat His command اللهGod فيamong الناسthe people وحدهalone
وقام بأمره الله في الناس وحده
ومنand from قبلbefore أنthat يلقىhe found علىin ذاكthat صاحباa companion
ومن قبل أن يلقى على ذاك صاحبا
He upheld God's command among the people alone,
even before he found a companion in that cause.
وواجهمand confronted them فيهfor His sake بماwith what يكرهونهthey hate it
وواجهم فيه بما يكرهونه
وعاداهموand opposed them فرداًalone ولمand not يكwas هائباafraid
وعاداهمو فرداً ولم يك هائبا
He confronted them for His sake with what they hated,
and opposed them single-handed, without fear.
وأنباand informed بحيراBahira عمهhis uncle بنبوةof a prophethood
وأنبا بحيرا عمه بنبوة
تحققهاhe had ascertained it منهin him فبشراهso glad tidings to him راهباas a monk
تحققها منه فبشراه راهبا
Bahira told his uncle of a prophethood
he had recognized in him—glad tidings to him, the monk!
وأقبلتand came forward الشجارthe trees لماwhen دعابهاhe called for them
وأقبلت الشجار لما دعابها
تخدfurrowing رمالاًsands نحوهtoward him وسباسباand level plains
تخد رمالاً نحوه وسباسبا
The trees came forward when he called them,
furrowing sands and level plains toward him.
وسلمتand greeted الأحجارthe stones عندat مرورهhis passing
وسلمت الأحجار عند مروره
عليهhim وناجاهand confided in him البعيرthe camel مخاطباaddressing him
عليه وناجاه البعير مخاطبا
The stones greeted him as he passed,
and the camel confided in him, addressing him.
وحنand yearned إليهfor him الجذعthe palm trunk عندat انتقالهhis departure
وحن إليه الجذع عند انتقاله
لمنبرهto his pulpit العاليlofty الذراعa cubit عنهaway from it خاطباpreaching
لمنبره العالي الذراع عنه خاطبا
The palm trunk yearned for him when he moved
to his lofty pulpit, a cubit from it, to preach.
وصعدand raised كيفهhis two palms (apparent typo) وقدwhen already أمسكhad held back الحياthe rain
وصعد كيفه وقد أمسك الحيا
وردهماand lowered them both والغيثwhile the rain قدalready جادpoured generously ساكباstreaming
وردهما والغيث قد جاد ساكبا
He raised his two palms when rain was withheld,
then lowered them as rain poured down abundantly.
وأنبأand told عماof what كانhad أنبأdisclosed حاطبHatib
وأنبأ عما كان أنبأ حاطب
بهabout it لقريشto Quraysh سامحmay pardon اللهGod حاطباHatib
به لقريش سامح الله حاطبا
He told of what Hatib had disclosed
to Quraysh—may God pardon Hatib.
وايدهand aided him فيon يومthe day of بدرBadr علىagainst العداthe foes الإلهGod
وايده في يوم بدر على العدا الإله
بأملاكwith angels كتائباin battalions
بأملاك كتائبا
On the day of Badr, God aided him against the foes
with angels in battalions.
وشاهدهمand witnessed them منone who كانwas يبصرseeing خصمهhis opponent
وشاهدهم من كان يبصر خصمه
وقدwhen already خرhad fallen مضروباًstricken ولمand not يرضاhe saw (uncertain reading) ضارباa striker
وقد خر مضروباً ولم يرضا ضاربا
They were witnessed by one who saw his opponent
fall stricken, though he saw no striker.
وعاينهمand saw them منone who فرfled منof مشركهمtheir idolaters
وعاينهم من فر من مشركهم
وحدثand told عنهمabout them كلeveryone منwho كانhad been غائباabsent
وحدث عنهم كل من كان غائبا
Those of their idolaters who fled saw them,
and told of them to everyone who had been absent.
كذاlikewise فيat حنينHunayn جاءهcame to him نصرthe help of ربهhis Lord
كذا في حنين جاءه نصر ربه
وقدwhen already فرhad fled عنهfrom him الجيشthe army إذat ذاكthat time هارباin flight
وقد فر عنه الجيش إذ ذاك هاربا
So too at Hunayn, his Lord's aid came to him,
when the army had fled from him in retreat.
رماهمhe pelted them بكفwith a handful منof حصيthe pebbles of الأرضthe earth أرسلتsent forth
رماهم بكف من حصي الأرض أرسلت
علىagainst جمعهمtheir host منfrom نقمةthe vengeance of اللهGod حاصباa pelting storm
على جمعهم من نقمة الله حاصبا
He cast at them a handful of earth's pebbles, sent
against their host as a pelting storm of God's vengeance.
فولواso they turned away وعادand returned الجيشthe army فيin حالthe state of فوزهمtheir victory
فولوا وعاد الجيش في حال فوزهم
يلبونanswering the call منهfrom him ظاهرascendant الدينthe faith غالباvictorious
يلبون منه ظاهر الدين غالبا
They turned and fled; the army returned in triumph,
answering his call, with his faith ascendant and victorious.
واشبعand he sated ثلثa third of الألفthe thousand منfrom شاةa sheep of جابرJabir
واشبع ثلث الألف من شاة جابر
وراحواand they departed وقدand already أبقواleft لجابرfor Jabir جانباa portion
وراحوا وقد أبقوا لجابر جانبا
He fed a third of a thousand from one sheep of Jabir's,
and they departed, leaving Jabir a portion.
وألفاand a thousand وشطرand half of الألفthe thousand عمhe supplied بركوةwith a small water-vessel
وألفا وشطر الألف عم بركوة
منof الماءwater تطهيراًfor purification لهمfor them ومشارباand drinking
من الماء تطهيراً لهم ومشاربا
He supplied a thousand and half a thousand from a small vessel
of water, for their cleansing and drinking.
وعينand the spring of تبوكTabuk مجhe spat فيهاinto it بريقهwith his saliva
وعين تبوك مج فيها بريقه
فأصبحso became فيهاin it راكداstagnant الماءthe water سارباflowing
فأصبح فيها راكدا الماء ساربا
Into the spring of Tabuk he spat his saliva,
and its once-stagnant water began to flow.
وأعطيand he gave ببدرat Badr محجناa crooked staff لعكاشةto 'Ukasha
وأعطي ببدر محجنا لعكاشة
فألفاهthen he found it منamong أمضيthe keenest السيوفswords مضارباin striking edges
فألفاه من أمضي السيوف مضاربا
At Badr he gave 'Ukasha a crooked staff,
and he found it among the swords with the keenest edges.
عليهon him اعتماديis my reliance فيat معاديmy return مؤملاhoping
عليه اعتمادي في معادي مؤملا
شفاعتهhis intercession إذwhen سدbarred ذنبيmy sin المذاهباthe ways
شفاعته إذ سد ذنبي المذاهبا
On him I rely at my return, hoping
for his intercession when my sin has barred every way.
وحسبيand sufficient for me رجائيis my hope فيin الهيmy God وأنهand that He
وحسبي رجائي في الهي وأنه
يسامحpardons مثليone like me مسلماًa Muslim ماتwho died شائباgrey-haired
يسامح مثلي مسلماً مات شائبا
My hope in my God suffices me: that He
will pardon one like me, a Muslim who dies grey-haired.
فياso O ربLord سامحنيpardon me بجاهby the standing of محمدMuhammad
فيا رب سامحني بجاه محمد
وإلاand otherwise فخسريthen my loss إنif دعيتI am summoned محاسباto account
وإلا فخسري إن دعيت محاسبا
O Lord, pardon me for Muhammad's sake,
or else I am lost if summoned to account.
فقدfor indeed عزhas grown difficult بيfor me تحصيلobtaining زادprovision أعدهI prepare it
فقد عز بي تحصيل زاد أعده
عسىmay رحمةmercy تقريgive hospitality to العصاةthe sinners السواغباthe starving
عسى رحمة تقري العصاة السواغبا
It has grown hard for me to obtain provisions to lay by;
may mercy give hospitality to starving sinners,
ونذهبand we remove أثقاليmy burdens بتحصيلthrough attaining توبةrepentance
ونذهب أثقالي بتحصيل توبة
وإلاand otherwise أتيتI shall come to الحشرthe Gathering خسرانruined لاغباweary
وإلا أتيت الحشر خسران لاغبا
and may we lift my burdens through attaining repentance;
otherwise I shall come to the Gathering ruined and weary.
مددتI stretched out يديmy hand أرجوكhoping in You ياO خالقCreator of الورىhumankind
مددت يدي أرجوك يا خالق الورى
ومنand who غيرother than ربthe Lord of الخلقcreation يعطيgrants الرغائباdesired things
ومن غير رب الخلق يعطي الرغائبا
I stretch out my hand, hoping in You, Creator of humankind;
who but the Lord of creation grants what is desired?
وماand not أناI منof روحthe solace of الحياةlife بآيسdespairing
وما أنا من روح الحياة بآيس
سأبلغI shall attain منthrough عفوthe pardon of الإلهGod المطالباthe things desired
سأبلغ من عفو الإله المطالبا
I do not despair of life's solace;
I shall attain my desires through God's pardon.
ملاذيmy refuge الهيmy God والشفيعand the intercessor محمدMuhammad
ملاذي الهي والشفيع محمد
فحسبيso sufficient for me مرغوباًOne petitioned إليهto Him وراغباand one petitioning
فحسبي مرغوباً إليه وراغبا
My refuge is my God, and my intercessor Muhammad;
enough for me are the One petitioned and the one petitioning.
عليهupon him سلامthe peace of اللهGod ماذرas long as ... rises شارقa rising sun
عليه سلام الله ماذر شارق
وماand as long as أطلعbrings forth الليلthe night النجومthe stars الثواقباpiercing
وما أطلع الليل النجوم الثواقبا
God's peace be upon him as long as the sun rises,
and night brings forth the piercing stars.
وصلىand may ... bless عليهhim اللهGod ماهبتas long as ... blows الصباthe east wind
وصلى عليه الله ماهبت الصبا
وهزتand shakes علىon أعطافthe curving boughs of بانban trees ذوائباtresses
وهزت على أعطاف بان ذوائبا
May God bless him as long as the east wind blows
and shakes the tresses on the ban-trees' curving boughs.